طقوس حفل تأبيني صغير. خدمات للمتوفى: باناخيدا، ليثيا، مراسم الجنازة

عندما تترك أحبائك، من الضروري اتخاذ قرارات مهمة وتنظيم حفل وداع. بمجرد تعميد المتوفى على يد إنسان، كان من الواجب طلب الصلاة من أجل روحه، ودفع خدمة الجنازة والباناخيدا للموتى. هذه طقوس وداع مهمة جدًا في الأرثوذكسية، حيث يواجه إخوتهم وأخواتهم نفس المصير.

لماذا هناك حاجة إلى وداع الكنيسة؟

يعتقد الإيمان المسيحي أنه بعد الموت الجسدي، تنتقل روح الإنسان إلى عالم آخر، عالم روحي، غير مرئي لنا على هذه الأرض. اليوم الأول صعب عليها بشكل خاص، لأنها يجب أن تمر بمحنة لا تصدق - الأرواح الشريرة تريد أن تأخذها إلى الجنة. لهذا السبب صلاة الكنيسة من أجل المسيحيين الموتى هي صلاة obov'yazkova. قبل الموت، من الضروري أن نطلب من الكاهن أن يقرأ جميع الصلوات من أجل خروج الروح من الجسد، وتلاوة الأسرار. هذا أفضل موت للمؤمن!

باناخيدا لخدمة المتوفى حتى الجنازة، حيث يمكن استدعاء الكاهن إلى المنزل. إذا كنت بحاجة إلى سيارة لاصطحابه من المعبد وإعادته، فيجب التعامل مع مبلغ التبرع بشكل فردي (سيتعين على المطربين القدوم مقابل رسوم، ولا يجوز للكاهن أن يأخذ فلساً واحداً، لأن المتوفى غالباً ما يذهب إلى المعبد). جميع الحاضرين على وشك الصلاة، وفقا للتقاليد، والشموع المضاءة في أيديهم. وبعد ساعة، تستغرق الطقوس ما يقرب من نصف عام.

• إذا تم اتباع التقاليد، فيمكن للجسد قضاء الليل في المعبد، وقراءة المزامير فوقه. أو، إن أمكن، سيتم تقديم مراسم الجنازة نفسها في الكنيسة، وليس في المنزل. بالطبع، هذا خطأ إضافي، لكن عليك أن تكسب كل ما تستطيع، وحتى التحدث عن حصتك الأبدية.

لا يجوز البكاء كثيراً على الجسد حتى لا تؤذي روح المتوفى. والأفضل قضاء أكثر من ساعة في الصلاة. يمكن لبعض أقاربك قراءة سفر المزامير في المنزل، لأنه من المستحيل عليهم قضاء الليل كله في الألم.

للاحتفال بالباناخيدا للمتوفى، عليك أن تأتي إلى المعبد. الأمر أبسط بكثير، نظرًا لأن جميع أفراد الأسرة يذهبون إلى الكنيسة، لذلك يمكنك أن تصبح الشخص الذي يذهب غالبًا إلى الكنيسة. نظرًا لعدم وجود مثل هؤلاء الأشخاص المعروفين، فانتقل إلى زنزانة الكنيسة، كقاعدة عامة، يتم تسوية جميع احتياجاتك هناك. أخبر الكاهن بكل شيء أو أعطه رقمًا حتى تتمكن من الاتصال به.

خلال ساعة الصوم الكبير، يتم تقديم الباناخيدا للمتوفى بطريقة متقدمة. لقد خصصنا أيامًا خاصة لإحياء الذكرى هناك، ولكن يرجى التأكد من اتباع التعليمات الخاصة بمثل هذه الوجبات في المستقبل.

obov'yazok المقدسة

على الرغم من أن الإنسان يريد إنهاء رحلته الأرضية، إلا أن روحه تبقى إلى الأبد. لذلك، من الضروري للغاية الدعاء للمتوفى، أكثر من أي وقت مضى. من الجيد قراءة الكاتيسماس - مجموعة كاملة من المزامير، مصحوبة بصلوات خاصة، تسمى اسم المتوفى (المتوفى). يمكنك العثور على نسخة مختصرة في كتب الصلاة، ولكنها ستكون مفيدة أيضًا.

نص الباناخيدا للمتوفى، الصلوات الأولية، المزمور 90. بعد ذلك تأتي التروباريا، ويتم أيضًا غناء قانون خاص. تتم قراءة سلسلة خاصة (prokhannia). هناك خيار للعلمانيين، والذي يمكن قراءته بشكل مستقل على الصفحة المطبوعة في المنزل، إذا لم يكن من الممكن سؤال الكاهن.

من المعتاد إحياء ذكرى المتوفى:

• اليوم الثالث - يعتمد التقليد على لغز أولئك الذين أقاموا يسوع في اليوم الثالث. ومن المهم أن تؤدي الروح خلال اليومين الأولين إلى المكان الأعز على القلب. وفي اليوم الثالث يبدأ الصعود إلى السماء.

• اليوم التاسع - لعدد مراتب الملائكة. وحتى يومنا هذا، يتولى المتوفى المساكن السماوية. إذا أخطأت كثيرا، فسوف تأنيب أولئك الذين يقضون وقتا قليلا مع خادم الله.

• اليوم الأربعون – هذا التاريخ كثيرًا ما يُذكر في الكتاب المقدس، وهو ساعة ضرورية لتطهير الناس بشكل صحيح. ومن المهم أن يمثل هذا اليوم مكان الروح حتى يوم القيامة.

ومن المعتاد أيضًا أن تعني الحياة النهرية، فمن الضروري كسب المال من خلال الصلاة والأعمال الصالحة وتجنب الكحول (كما هو الحال في أي احتفال مسيحي). ومن الجيد إعطاء الصدقات عن الميت. ومن المعتاد أيضًا توزيع جزء من الوجبة الجنائزية على الفقراء أو إحضارها إلى الهيكل. يتم وضعها على طاولة خاصة للعشية البيضاء (شمعدان منخفض مربع الشكل يتم تقديم الباناخيدا عليه) - لا يمكن إزالة منتجات اللحوم.

هناك أشكال أخرى من الصلاة يمكن تناولها بثبات، وليس فقط في ترديد التواريخ. أفضل طريقة لإحياء ذكرى القداس هي أخذ قطع من البروسفورا للميت ثم غسلها في الكأس بالخمر الكريم الذي هو دم المسيح.

من المهم أن تتحمل أرواح الخطاة الذين تابوا ولكنهم لم يتمكنوا من تحقيق العدالة الجيدة العذاب الذي يمكن أن تخففه صلاة أحبائهم. ليست هناك حاجة للتفكير فيما إذا كان يكفي تقديم ملاحظة. ويشترط حضور الخدمات والصلاة. كل مسيحي يحتاج اليوم إلى هذه الذكرى. الصلاة - الكنسية والخاصة - هي أجمل ما يمكن أن يفعله الأحياء لروح المتوفى.

باناخيدا للنص المتوفى

عندما توضع أمامها، في ساعة مراسم الجنازة في الكنيسة، شمعة للراحة (مائدة مرمور الجنازة، التي يوضع عليها مركز الشمعة والصليب)، تُرفع الصلاة إلى الرب:

"اذكر يا رب نفوس عبيدك الموتى (الأسماء) وجميع أقاربي واغفر لهم كل ذنوبهم الأحرار والعابرين ، وامنحهم المملكة وشاركهم في بركاتك الأبدية ، وامنحهم الذاكرة الأبدية."

يتكرر النص ثلاث مرات.

استمع إلى الباناخيدا للمتوفى عبر الإنترنت

باناخيدا للمتوفى (نص) - كيفية توديعه في الكنيسة أو في ساعة الصومتم التعديل الأخير: Lipen 8th، 2017 بواسطة بوجولوب

تشودوفا ستاتيا 0

من المهم الحفاظ على التقاليد حتى لا تنسى قولها. الصلاة تربط الأحياء من عالم الموت. لمساعدة الروح، من المهم معرفة كيفية قول باناكيدا للمتوفى. لا يقتصر الأمر على تقديم الملاحظات منهم إلى خلية الكنيسة فحسب، بل يتعلق بالتحضير المسبق. تعرف على كيفية قول باناخيدا للمتوفى حتى لا تسمح بالعفو وإضاعة الوقت.

ما هذا باناخيدا؟

هذه خدمة جنازة، خدمة للموتى (طقوس الجنازة). خلال الساعة، تُغنى أغنية "الهدوء": عندما يصبح الجسد في سلام تام، لا تستيقظ الروح تلقائيًا. خلال ساعة باناخيدا، يتعلم المرء كيف ترتفع النفوس إلى السماء، وتخشى الوقوف أمام القاضي والاعتراف بإيمانها. أولئك الذين فقدوا حياتهم على الأرض يطلبون راحة البال، وغفران خطاياهم، والتخفيف من عذاباتهم. يصلون باناخيدا للمتوفى من أجل مساعدة الروح أثناء الانتقال المؤلم بين العالمين.

كيفية معرفة مائدة الجنازة

تنظم الكنيسة مزارًا صغيرًا تخليدًا لذكرى الموتى. يوجد هنا رباعي الأرجل (طاولة) في المقدمة، حيث يتم حرق الشموع من أجل الراحة. في بعض الأحيان يكون شمعدانًا مستديرًا. اطلب منه إعداد طاولة جنازة أو وعاء طعام. يمكن العثور على هذا المكان في المعبد المحدد في قانون الصلب.

لإنهاء الباناخيدا للمتوفى، نحتاج إلى وضع المواد الغذائية في المقدمة. يُعطى الكاهن مذكرة باسم المتوفى.

ما المنتجات التي يجب إحضارها

تحتاج إلى التركيز على تقويم الكنيسة. الأغاني والأيام تعني أنه لا يمكنك إحضار اللحوم (اللحوم ومنتجات الألبان والبيض). ضعي نوعاً من كريمة اللحم النيئ في المقدمة. سيتم إعداد هذه المنتجات للفقراء والمشردين الذين يماطلون في الكنيسة.

اتصل بالقانا ووضع الخبز والحبوب وزيت الزيتون واللحية لخبز البروسفورا. تسوكور، تسوكيركي، الشعير هي منتجات تقليدية لمائدة الجنازة. لقضاء العطلة، قم بشراء كاهور أو زيت المصباح. الذهاب الأسماك والخضروات والفواكه.

ولنوضح فيما بعد أن هذا اليوم لا يتجنبه الصوم ولا قديسي الكنيسة. في Radunitsia (اليوم التاسع بعد اليوم الأرثوذكسي العظيم) أحضر الباسكا والباسكا والبيض. لا توجد توصيات محددة بشأن طاولة الجنازة، ولكن الشيء الرئيسي هو التبرع بالطعام بالحب.

إذا قلت باناخيدا

إنهم يقدمون الطعام لإحياء الذكرى ويقدمون ملاحظات في اليوم الثالث والتاسع والأربعين بعد الوفاة، وأعد لصديق وفي اليوم الثالث من الوفاة. يصلي باناخيداس من أجل المتوفى في يوم "الآباء"، وهو يوم تسمية الناس. سر آخر في القداس هو أنه ليس من الضروري في كثير من الأحيان أن نقول باناخيدا للمتوفى.

من لا يتذكر

إذا كنت لا تطلب طلب عدم المعمودية، فأنت لا تطلب خدمة مثل هؤلاء الأشخاص. بالنسبة للأحباء الذين ماتوا خارج الأرثوذكسية، صلوا في المنزل.

كيفية الذهاب من خلال خدمة تذكارية

يتم الاحتفال بباناخيدا في الكنيسة في الذكرى التاسعة. قبل الخدمة، تُكتب القوائم على مقعد الكنيسة. لديهم اسم واحد فقط، والحالة القصوى لديها خمسة أو عشرة. النموذج هو نفسه الذي تم تقديمه عند المعمودية. على سبيل المثال، القديسون ليس لديهم اسم سفيتلانا، ونظيره هو فوتينيا، ويوري، وجورجي.

من الضروري ليس فقط تقديم مذكرة، ولكن أيضًا حضور الخدمة والصلاة مع الكاهن، خاصة إذا قرأ اسم من تحب. أمسك شمعة بين يديك لإبقائها مشتعلة.

هناك تقليد لجلب أول كوتيا (كوليفو) من القمح مع العسل أو الأرز مع رودزينكي. هذا هو القنفذ الوحيد الذي يمكنك أن تتذكر المتوفى على وجهه.

بعد وفاة أحبائهم، يقع عبء أرواحهم على أكتاف الأقارب. لا يمكن أن تكتمل الجنازة دون إقامة مراسم تأبين للمتوفى. ومن الضروري أيضًا التأكد من عبادة المؤمن وفقًا لجميع التقاليد الدينية.

هل هذا ضروري؟

لا ينبغي الخلط بين الخدمات الإلهية التي تقام في الكنيسة وبين مفاهيم مثل باناخيدا الضخمة. قد تستمر طقوس الكنيسة طوال الليل، وفي نهاية اليوم من الضروري الذهاب إلى مراسم الجنازة.

الغرض من الباناخيدا هو توبيخ الله على الأفعال الظالمة التي ارتكبها الشخص المتوفى. لم يعد بإمكان الشخص الميت أن يطلب نفسه بشكل مستقل. طوال حياتهم، ينغمس الناس عن طيب خاطر أو عن غير قصد في الأفعال الخاطئة. بالنسبة لكثير منهم، لا يستطيع المؤمن أن يتحمل القتال. بعد الموت، وقف المتوفى أمام الخالق. قبل كل شيء، يجب أن تمر روح الجلد خلال ساعة الغناء. وفي هذه الساعة يمكن للكنيسة أن تقوم للتكفير عن خطايا المتوفى.

الصلاة من أجل سلام النفس واجب على كل مؤمن تجاه أخيه في الإيمان.

ولا يكون طلب أثر الميت من الله في هذه الحلقات إلا إذا كان المتوفى من أقاربه. ولا بد من الدعاء للمجهول، وللصديق المقرب، وللعدو بالدم. يطالب المسيحي أن يغفر لأعدائه ويطلب خيرًا أكبر لهم. سيتم الثناء أيضًا على الأجنبي الذي يحترم الأرثوذكسية. ويمنع إقامة مراسم قرب الكنيسة في مثل هذه الحالات. لكن لا حرج في الصلاة على الميت في صومعته، في بيته.

من لا ينبغي أن يكون الحفل؟

يمكن لفئات معينة من الأشخاص العاديين أن تستلهم الطقوس المسيحية. نحن لا نتحدث عن معاقبة الشخص الذي شجعها على التشفع. لكن رجال الدين يسألون عن ذنب كل مؤمن، بغض النظر عن مستوى خطيئته. بروت واللوم. لا أستطيع الاحتفال بالباناخيدا:

1. نخرريشيني. طقوس المعمودية تعني أن الناس يقبلون جميع رتب الأرثوذكسية. يصبح جزءًا من التضامن المسيحي، وتكون الكنيسة مسؤولة عن رعاية روحه. وبما أن الشعب لم يقبل الإيمان، فلا يحق لرجال الدين أن يصلوا من أجل راحتهم. ومن الممكن أن يكون المتوفى قد اختار طريقاً مختلفاً إلى الله وعبده وفق أي دين آخر. وفي هذه الحالة يجوز للكنيسة الأرثوذكسية أن تحترم اختيار المؤمن ولا تقيم خدمة لتكريم جنازة أقاربه.
2. الانتحاري. غالبًا ما يكتب أقارب المتوفى بمحض إرادته عن أولئك الذين يمكنهم أن يقولوا حزنًا على المنتحر الذي تعمد واعترف لعبيد الله الغارقين. يعتبر الانغماس الطوعي في الحياة من أخطر الخطايا. ولا ينبغي للكنيسة أن تقيم مثل هذه الطقوس أمام الانتحاريين. يمكن إلقاء اللوم على هذه النوبات إذا كان الشخص مريضًا عقليًا أو كان تحت تأثير الكلام ذو التأثير النفساني. إلقاء اللوم على الكنيسة لأولئك المتدينين بشدة، الذين كانوا في صحة جيدة. يمكن للأقارب أن يصلوا من أجل روح حمار قريب.
3. مجدف، مضطهد الإيمان، معتاد على الإثم. لا يمكنك أن تصلي من أجل راحة نفوس هؤلاء الأشخاص في الكنائس أيضًا. إن الشعب الذي استهزأ بالدين علنًا واضطهده المؤمنون، لا يستطيع أن يصلي من أجل راحة الكهنة. الأشخاص الذين تم تأديبهم بسبب عيشهم حياة السلوك الخاطئ، لم يتوبوا أبدًا عن جرائمهم، ولا يرفضون غفران الكنيسة وشفاعتها.
4. ملحد. يتم استبدال طقوس الكنيسة للملحدين بباناخيدا ضخمة. لأن الشعب لم يكونوا مضطهدين على الإيمان، بل شعروا بروح الله وأمرهم ألا يقيموا عليه نفس الطقوس، وذلك لإعلاء إرادة الميت المتبقية. رازيموف لا يتحدث أيضًا عن عقوبة الخيانة الزوجية. لقد اختار الشعب أن يقف بشرف ودون إدانة.

هل يمكن للباناخيدا أن تكون مدنية؟

منذ البداية، لم يتلاشى فهم الباناخيدا الضخم. هذا مصطلح علماني. لا يتم استخدام معبد في الحفل، بل قاعة خاصة. يمكن توديع المتوفى في أي غرفة واسعة تتسع لعدد كبير من الأصدقاء المعروفين وغير المعروفين للمتوفى.

تقام مراسم تأبين مجتمعية بعد وفاة السياسيين والميتسيين والرياضيين والعسكريين وغيرهم من الأفراد البارزين.

وبما أن المتوفى كان مشهوراً بحياته، بعد أن ترك وراءه شانوفالنيك، فمن الضروري أن يسأل الأقارب عنهم حتى يتمكن الجميع من توديع المتوفى. يمكن إقامة مراسم الجنازة المجتمعية في مكان مغلق، لإحياء ذكرى النشاط الحي للمتوفى. على سبيل المثال، غالبًا ما نقول وداعًا للممثلين المشهورين في المسرح الذي أدوا فيه.

وفي الحفل الضخم يتم إلقاء كلمة وداع وغناء الكلمات للأقارب. قد يكون الحفل مصحوبًا بمراسم جنازة أو مسيرات جنائزية أو ألعاب نارية (مثل جندي متوفى). في بعض الأحيان تتطور الزيارة إلى عمل احتجاجي أو مظاهرة أو صراع عنيف وما إلى ذلك. وهذا ما يحدث في هذه المواقف، إذا كان المتوفى ممثلاً لأي حركة أو حزب سياسي.

في مراسم جنازة الكنيسة، لا يتحدث الناس مع أقاربهم. ليس من المعتاد إلقاء خطاب وداع. سيتم حماية أي صراعات أو صراعات. يوصي الكهنة بالوقوف قبل الوداع في الكنيسة وكأنه مناسبة فرح. لقد اجتاز الإيمان المسار الأرضي، والآن أصبح من الممكن التوافق مع الخالق والنعيم الأبدي. مثل هذا المنظور ليس مسؤولاً عن شر الحزن.

لا يمكن مقارنة خدمات Gromadyanskaya وخدمات الكنيسة التذكارية ببعضهما البعض.

يمكن للمرء أن يتبع الآخر. سيتم الاحتفال بالوداع العلماني على الفور، ثم سيتم نقل المتوفى إلى الكنيسة لإجراء الطقوس اللازمة. سيتم نقل الجذع والجسم التاليين فقط إلى المركز.

انظر بانهيد

1. حفل بيرشا. دعونا نتصرف على الروح ونموت. يجب أن يتم ذلك قبل تسليم الجسد إلى الأرض. يتم تقديم خدمات تذكارية مماثلة من قبل العلمانيين في اليوم التاسع والأربعين من وفاة الشخص. يتم طلب الخدمة عند استيفاء النهر بعد وفاة المتوفى وفي تاريخ الوفاة وعيد الميلاد. أيام تسيمي أقارب bazhano vlashtovuvvat يستيقظون.
2. باراستاس. ترجمت هذه الكلمة من اليونانية وتعني "مشكلة". تقام الخدمة فورًا لجميع المسيحيين الموتى. تتميز الخدمة بالكتابة والنظافة المميزة. قرب ساعة الحفل، يمكنك تقريبًا الغناء للجوقة. يمكن غناء قانون "الطاهر" على الباراستاسيا. في أغلب الأحيان، يتم عقد مثل هذا Panakhida في ليلة الوطن يوم السبت.
3. كفينتارنا. في بعض الأحيان لا تقام الخدمة على الفور حتى يتم دفن الجثة. قد يشك أقارب المتوفى فيما إذا كان من الممكن أداء الباناخيدا لمثل هذا الشخص. ليس من الضروري إجراء المراسم الأولى بعد الجنازة؛ إذا كانت هناك ظروف لم تقام فيها الخدمة، فقد تكون مختلفة. من المحتمل أن أقارب المتوفى لم يتمكنوا من إنهاء الحفل على الفور بطريقة موضوعية تمامًا. الخدمة على tsvintar على قدم وساق. لم ينفذ بيليا موجيلي الجرح (قطعة خبز باناهيدي). من المعتاد التصرف حتى نهاية مراسم الجنازة. ويرجع ذلك إلى حقيقة أن طقوس الصباح ضرورية لأشياء عبادة خاصة، مثل المذبح المقدس. ولا يمكن نقلها من المعبد إلى زفينتار.

يسمى اليوم الأربعين بعد وفاة الناس باليوم الأربعين (العقعق). هذا اليوم مهم للموتى. وبحسب بعض المعتقدات، في سن الأربعين، تبتعد الروح على مضض عن المنزل لرؤية أقاربها. إذا لاحظ الميت أن أهله قد نسوه فسوف يعاني معاناة شديدة. ولهذا السبب أستطيع أن أقول الباناخيدا. ووفقا لنسخة أخرى، في يوم الأربعين، تُحرم الروح مرة أخرى من هذا النور. وبعد أربعين يوما من وفاتها، تم إبعادها عن أحبائها. لكي تقضي روحك، أنت بحاجة إلى خدمة إلهية خاصة.

تقام خدمات الجنازة في المنزل. يمكنك توزيع الصدقات والترحيب بأشخاص مجهولين خارج الكنيسة. فكم من القروش تتصدق به، فجلد الإنسان هو الذي يحدد نفسه. في عيد الميلاد الأربعين، من الضروري حفر القبر. من المهم أنه منذ هذا اليوم بالذات يتقرر المصير الأبدي للروح: هل سنصبر في الجحيم أم في الجنة. لا ينبغي أن تطغى الشكليات على طائر العقعق. ما عليك سوى تقديم مذكرة جنازة، وإنهاء اليوم، وتغطية الطاولة. طوال اليوم سيكون هناك تخمينات حول الرجل المتوفى. فمن الضروري تجنب أي مشاكل.

يتميز يوم وفاة الإنسان بتاريخ مهم آخر. وفي هذا اليوم كما في اليوم الأربعين لا بد من نبش القبر والصلاة على الميت والعمل على خير الآخرين. وببركات الأقارب تنال النفس مغفرة خطايا كثيرة.

تعال إلى الكنيسة في هذا اليوم قبل بدء الخدمة، لأنه، إذا أمكن، تحتاج إلى البقاء حتى النهاية.

بالنسبة للشخص المتوفى، يمكنك تقديم مذكرة تذكارية. يتم تسليمهم إلى خدمة الكنيسة أو وضعهم في حاوية خاصة. في نفس اليوم، سيتم عقد باناكيدا كاملة لجميع الثروات الموجودة في مذكرات الناس. تتبع الذاكرة:

1. لا يشير الإدخال إلى أي شيء باستثناء اسم النموذج النهائي (وليس كاتيا، ولكن كاترينا). اللقب، بحسب الأب، ليس لجنسية المتوفى أي أهمية. بدلا من الشكل الضخم للاسم، من الضروري اختيار خيار الثناء من قبل الكنيسة الأرثوذكسية (وليس إيجور، ولكن جورج).
2. الطفل، حتى القرن السابع، يُدعى نيموفليام في السجلات. يُطلق على الأطفال حتى سن الخامسة عشرة اسم المراهقين (الشابات).
3. عندما يتم تقديم مذكرة بمناسبة الوفاة، عادة ما يطلق على المتوفى اسم تذكاري. أولئك الذين ماتوا، والذين غادروا هذا العالم منذ أقل من أربعين يومًا، يُطلق عليهم المعينون حديثًا. وكأن الإنسان مات منذ زمن طويل، فإذا لم يكن اليوم مثل الموت، فإنه يسمى ميتاً.
4. يمكنك تقديم مذكرة لقريب الدم، أو لشخص مقرب، ولكن ليس قريبا.

لا تتطلب وفاة أحد أفراد أسرته جنازة اليوم فحسب، بل تتطلب أيضًا جنازة في المركز. خمن من رحلوا، وابذل قصارى جهدك لحل اللغز المتعلق بهم، وليس فقط في نهر الموت. يمكن لأقارب المتوفى وأصدقائه أن يصلوا من أجله، ويخططوا للخدمات للكهنة، لأنهم يعرفون ميراث الباناخيدا. إذا ساعدت المتوفى بالقوة الروحية فسوف يقبله الله تعالى.

يتكون Panakhida القصير من التروباريون، حيث تصلي الكنيسة من أجل راحة روح المتوفى "مع الأرواح الصالحة" في مكان السلام الأبدي، وأدعية مع الرثاء لمغفرة جميع الخطايا، لأنه "لا يوجد شعب" من لا يموت "إيشيلا". سيتم الانتهاء من هذا العام في . في السنوات الصغيرة، يتم الاحتفال بالباراستاس والباناخيدا العظيمة: يدخل "الذين لا لوم لهم" (مزمور 118) ومدفع خاص إلى المستودع.

يمكن الاحتفال بالباناخيدا الصغيرة والليثيا الجنائزية بدون كاهن. من المهم حقًا أن نصلي بهذه الطريقة خلال ساعة موت المسيحيين والأماكن الأخرى المرتبطة بموت المسيحيين.

"اللهم ارحم..." ().

من أجل صلوات القديسين، آباءنا، أيها الرب يسوع المسيح، يا خطيئة الله، ارحمنا. آمين(المنحدر عند الخصر).

تروباريون، صوت 2. أذكر يا رب أن عبدك صالح. أنا يالينكا في حياة هذا الخاطئ، فيباخ. لا أحد بلا خطيئة، أنت وحدك من يستطيع أن يرقد بسلام.

الانتروبار، الصوت الثامن. ما هو عمق الحكمة، وحياة محبة الناس، وما الذي يمنح الجميع فائدة الخالق الواحد. اطمئن يا رب، نفوس عبيدنا الأموات، فإن رجاء الخالق والخالق وإلهنا عليك.

سلافا، كونتاكيون، الصوت الثامن.السلام مع القديسين أيها المسيح نفس عبده حيث لا مرض ولا حزن ولا موت بل حياة إلى الأبد.

أنا نيني، والدة الإله، الصوت الثامن. أنت المدينة وباب وجوههم، وكتاب الصلاة لله الذي ولد منك. والدة الإله الغموض، حقيقة الخلاص.

ابتهال: الرب لديه رحمة, (40 مرة).

ثم دعاء:

تذكر يا رب الله عن الإيمان والرجاء في الحياة الأبدية لعبيدك الراحلين. (أنا نهر), كرجل صالح ومحب للناس، يغلب الخطايا ويعتنق الباطل. أضعف، وحرم، واغفر كل الخطايا، وحتى بشكل عابر، وقدمها لصديق مجيئك القدوس، لينال البركات الأبدية، عنها فيك أنت المؤمن الوحيد، الإله الحقيقي ومحب البشرية. لأنك قمت وحيت وهادئًا كعبدك المسيح إلهنا، ونمجدك مع الآب الذي لا بداية له، ومع الروح القدس، الآن وإلى الأبد وإلى الأبد وإلى الأبد.سبيفاك: آمين.

"أعظم الكروب ..." المجد ونيني: يا رب ارحم(اثنين),الله يبارك(مع الأقواس إلى الخصر).

يدخل:

أيها الرب يسوع المسيح، ابن الله، صلي من أجل الأم الطاهرة، آباءنا الأجلاء المتشبهين بالله، وجميع القديسين، ارحموا نفس عبدك الهادئة (أنا نهر), لها تتابعات لا نهاية لها، كالصالح ومحب الناس.سبيفاك: آمين. دعونا نموت عبادا لله(أنا نهر)، نصنع عنهم تذكارات: الذاكرة الأبدية، الذاكرة الأبدية، الذاكرة الأبدية.

ثم التروباريتريتشي مع الأقواس:

"سلام يا رب، نفس عبيده الراحلين(أنا نهر), (ميل). والقصة في الحياة هي كيف أخطأ الناس. أنت محب للناس يضربهم الله ويرحمهم (ميل). تجنب العذاب الأبدي(ميل). اجعل شركاء مملكة السماء (ميل). وخلق كوريسنا لأرواحنا (ميل)».

"الرب لديه رحمة"(تريشي).

"اللهم ارحم..." (ثلاثة أقواس مع صلاة الميتار).

--------
مكتبة الإيمان الروسي
→

ذاكرة للأساطير

ص لماذا يموت الناس؟

- "إن الله لم يخلق الموت ولا يريد أن يحيا موتهم، لأنه خلق كل شيء من أجل الله" (حك 1: 13-14). جاء الموت خلفا لسقوط الشعب الأول. "البر خالد، أما الإثم فإنه يموت. جذبها الأشرار بأيديهم وكلماتهم، وعرفوها صديقة وماتوا، وتحالفوا معها، لأن نتن النهار كان مهرها" (حك 1: 15-16).

من أجل التعامل مع الوفيات الغذائية، من الضروري فصل الموت الروحي عن الموت الجسدي. الموت الروحي هو انفصال النفس عن الله الذي روحه هي مصدر الفرح الأبدي. هذا الموت هو أفظع إرث لسقوط الناس. عند رؤيتها، يشعر الناس بالارتياح من خريشينيا.

إن موت الجسد بعد المعمودية يريد أن يضيع في الناس، لكنه يوقظ إحساسًا مختلفًا. ومن العقاب باب إلى السماء (للذين لم يعتمدوا فحسب، بل عاشوا في التقوى) ويسمى الآن "الرقاد".

ماذا يخرج من الروح بعد الموت؟

وبحسب أمر الكنيسة، بناءً على كلام المسيح، فإن أرواح الأبرار توضع بواسطة الملائكة أمام السماء، وتستمر الرائحة الكريهة حتى يوم القيامة، في انتظار النعيم الأبدي: "مات المهر وحملته الملائكة إلى جوف إبراهيم". حضن" (لوقا 16: 22). تستهلك الشياطين نفوس الخطاة وتبقى "في الجحيم في العذاب" (قسم لوقا 16: 23). أما بقية المخلصين والملعونين فسوف يكونون في يوم الدينونة، إذا "استيقظ كثيرون من الراقدين في تراب الأرض هؤلاء إلى الحياة الأبدية وآخرون إلى الحياة الأبدية والعار" (دانيال 12: 2). يتحدث المسيح في مثل الدينونة الأخيرة بوضوح عن أولئك الخطاة الذين لم ينفذوا عدالة الرحمة سيتم إدانتهم، وسيتم تبرئة الأبرار الذين فعلوا مثل هذا العدل: "سأمضي بالعذاب الأبدي، وأما الأبرار فَسَيَحْيَا إِلَى الأَبَدِ» (متى 25). :46).

ماذا تعني الأيام الثالثة والتاسعة والأربعين بعد وفاة الشخص؟ ماذا عليك أن تفعل اليوم؟

لقد بشرنا القدوس من أقوال القديسين ناسك الإيمان والتقوى عن الاختبار السري للنفس بعد خروجها من الجسد. في اليومين الأولين تكون روح الميت على الأرض ومع الملاك الذي يرافقها، يسير في هذه الأماكن التي تجذبها بالأفراح والمسرات الأرضية، والأعمال الصالحة والشريرة. هكذا تقضي النفس اليومين الأولين؛ في مثل هذا اليوم، في ساعة الكنيسة، تنيَّحت روح الفقيد أمام الله.

ثم تذهب الروح برفقة ملاك إلى المساكن السماوية وترى جمالها المذهل. وتبقى الروح على هذه الحالة ستة أيام - من الثالث إلى التاسع. في اليوم التاسع، أمر الرب الملائكة أن يقدموا له الروح مرة أخرى للعبادة. وتراقب النفس بخوف ورعدة أمام عرش الله تعالى. في هذه الساعة تصلي الكنيسة المقدسة مرة أخرى من أجل الأموات، طالبة من القاضي الرحيم أن يقدس نفوس الموتى.

بعد العبادة الثانية للرب، يقود الملائكة النفس إلى الجحيم، وهناك ترى العذاب القاسي للخطاة الذين لم يتوبوا. وفي اليوم الأربعين بعد الموت، تبدأ الروح بالتقدم إلى عرش الله. الآن تم تحديد نصيبها - تم تخصيصها للمكان الذي حصلت عليه من يمينها. ولهذا السبب هناك صلوات الكنيسة اليومية وإحياء ذكرى هذا اليوم. وهي ترمز إلى مغفرة الخطايا ومصالحة روح المتوفى في الجنة مع القديسين. في هذه الأيام تحمل الكنيسة الباناهيدا والليثياس.

إحياء ذكرى المتوفى في اليوم الثالث بعد وفاته، تؤدي الكنيسة طقوس تكريما لثلاثية قيامة يسوع المسيح وعلى صورة الثالوث الأقدس. التذكار في اليوم التاسع هو على شرف الرتب الملائكية التسعة، حيث يطالب خدام الملك السماوي وممثلو الرب بالعفو عن الذين توقفوا. إن تذكار اليوم الأربعين، بعد شهادة الرسل، هو بديل عن رثاء الإسرائيليين الأربعين يومًا على موت موسى. بالإضافة إلى ذلك، من الواضح أن فترة الأربعين يومًا مهمة جدًا في تاريخ الكنيسة المرسلة باعتبارها ساعة ضرورية لإعداد وقبول هدية إلهية خاصة، لسحب مساعدة الآب السماوي المليئة بالنعمة . وهكذا تشرف موسى النبي بالصلاة مع الله على جبل سيناء وعدم رفض لوح الشريعة منه إلا بعد صيام أربعين يومًا. ووصل إيليا النبي إلى جبل حوريب بعد أربعين يومًا. وصل الإسرائيليون إلى أرض الميعاد بعد أن أصبح ماندري أربعين عامًا خاليًا. صعد ربنا يسوع المسيح نفسه إلى السماء في اليوم الأربعين بعد قيامته. وأخذت كل المراسم كأساس، وقفت الكنيسة في اليوم الأربعين من يوم بيسلوم دي، ونالت روح الراهب زافيتا سينهاي، جبل سماء سيناء، باشنيا من الرب، واستقرت في سيليشيل من سيليشا.

من المهم كل يوم الترتيب لإحياء ذكرى المتوفى في الكنيسة من خلال تقديم ملاحظات لإحياء الذكرى في القداس والباناخيدا.

وكيف لا تمر الروح باضطراب ما بعد الموت؟

من هذا النقل المقدس نعرف ما سيأتي به الله ماتير، بعد أن تلقى الرسالة من رئيس الملائكة جبرائيل عن اقتراب ساعة هجرتها، إلى السماء، بعد أن سقطت أمام الرب، من التواضع باركت يوغو، حتى أنه في ساعة خروج نفوسها، ولا تفسد الأمير بالظلام والحرق المخيف، حتى يقبل الرب نفسه روحها في حضنه الإلهي. ومن المفيد للجنس البشري الخاطئ ألا يفكر في أولئك الذين لا ينبغي أن يمروا بسوء الفهم، بل في كيفية اجتيازه، وفي كل الجهود لتطهير الضمير واستقامة الحياة حسب وصايا الله. “جوهر كل شيء: اتق الله واتبع وصاياه، وهي كل شيء للناس؛ لأن الله يأتي بكل إنسان من اليمين إلى الدينونة، فيختفي كل شيء، خيرًا كان أم شرًا» (جامعة 12: 13-14).

لماذا تحتاج إلى فهم السماء؟

الجنة هي مكان بقدر ما هي حالة الروح. كما أن الجحيم بالنسبة لمن يتألمون يكون مثل استحالة الحب وخيانة النور الإلهي، كذلك الجنة نعيم الروح، تكون مثل الكثير من الحب والنور، لدرجة أن من عاش معها السيد المسيح. ولا حرج على من يقول إن الجنة توصف بأنها مكان مختلف المساكن والأرز؛ كل أوصاف الجنة - فقط حاول أن تحدد من الناحية الإنسانية تلك غير المرئية والتي تطغى على العقل البشري.

في الكتاب المقدس، "الجنة" هي الجنة التي وضع الله فيها الناس؛ تم استخدام هذه الكلمة، في تقليد الكنيسة القديم، لوصف النعيم المستقبلي للأشخاص الذين اشتراهم المسيح ووثق بهم. ويُدعى أيضًا "ملكوت السماوات"، "حياة القرن القادم"، "اليوم الثامن"، "السماء الجديدة"، "أورشليم السماوية". قال الرسول القدوس يوحنا اللاهوتي: "لقد ولدت سماء جديدة وأرضًا جديدة، لأن قدرًا كبيرًا من السماء وأرضًا كثيرة قد مضت، ولا يوجد بحر بعد. أنا، إيفان، بعد أن زرت المكان المقدس في القدس، تم تجهيز الجديد، الذي سينزل من الله من السماء، كما سميت، ومزينًا لرجلها. وشعرت بصوت مدوٍ من السماء يقول: محور خيمة الله مع الناس، وسأتردد معهم؛ سيكونون شعبه، والله نفسه بينهم سيكون إلهه. فينزع الله كل حزن من عيونهم، والموت لا يكون في ما بعد. لن أبكي، لن أصرخ، لن أمرض بعد الآن، لأن الكثير قد مضى. ويقول للجالس على العرش: أيها المحور، أنا أخلق كل شيء جديد... أنا الألف والياء، البداية والنهاية؛ سأعطي مجاناً من قنديل ماء حي... وحملني في الهواء إلى جبل عظيم مرتفع وأراني مكاناً عظيماً، أورشليم المقدسة، نزل من السماء أمام عيني الله. إنه يمجد الله... ليس لي هيكل، لأن الرب الإله القادر على كل شيء هو هيكله، وهو الخروف. والمكان لن يحتاج إلى شمس أو شهر ليضيئه؛ لأن مجد الله أشرق عليه، ومصباحه هو الخروف. سيذهب شعب Vryatovani إلى svіtlī yogo ... أنا لا vvіdo في nyoye غير Chistan і nikhoti guidoni الذي brekhnī، و tilki ti، agntsee في كتابات Zhitta "(Apd. 21: 1-6،10، 22-24،27). وهذا هو أقدم وصف للجنة في الأدب المسيحي.

عند قراءة أوصاف الفردوس التي تظهر في الأدبيات اللاهوتية، من الضروري أن نحترم حقيقة أن العديد من آباء الكنيسة يتحدثون عن الفردوس النتن، الذي دفن بقوة الروح القدس. كل أوصاف الجنة تؤكد أن الكلمات الأرضية لا يمكنها أن تصور الجمال السماوي إلا بشكل صغير، في حين أنه “لا يوصف” ويفوق الفهم البشري. ويقال أيضًا عن "المساكن الغنيّة" في الفردوس (4: 2)، وعن مراحل النعيم المختلفة. "البعض (الله) يمنح الآخرين إكرامًا عظيمًا، مثل القديس باسيليوس الكبير، حتى "تشرق عينًا بعد عين في المجد" (1كو15: 41). وشظايا «مسكن الغني» للآب، بعضها يستريح في حالة المعجزة الكبرى والعالية، والبعض الآخر في حالة الدنيا. علاوة على ذلك، بالنسبة لكل شخص، سيكون هذا "المسكن" هو مصدر النعيم الأكثر سهولة - فمن الواضح مدى قربه من الله في الحياة الأرضية. يقول الراهب سمعان اللاهوتي الجديد: "جميع القديسين الذين في السماء مميزون ومعروفون واحداً تلو الآخر، والمسيح متميز ومعروف عند الجميع".

لماذا تحتاج إلى فهم الحرارة؟

ليس هناك شعب يضاف إلى محبة الله، ولا يوجد مكان لا يستحق هذه المحبة؛ لكن الإنسان الذي اختار أن يستفيد من الشر، ينغمس طوعًا في رحمة الله. الحب الذي هو للأبرار في الجنة مصدر نعيم وسلام، وللخطاة في حر النار مصدر دقيق، رائحته لا تقارن بالمحبة. وراء قول القديس إسحق "عذاب جهنم هو الجحيم".

وراء عبادات المبجل سمعان اللاهوتي الجديد، السبب الرئيسي لعذاب الناس في الحر والحزن هو الانفصال عن رؤية الله: "ليس أحد من الناس الذين يؤمنون بك، فلاديكو"، يكتب الموقر سمعان "لا أحد من الذين اعتمدوا فيك، "لا أستطيع أن أتحمل هذا العبء العظيم والجشع من الانفصال عنك أيها الرحيم، لأن هذا الحزن رهيب، لا يطاق، جشع ومتاعب أبدية." كما هو الحال على الأرض، مثل القس سمعان، الذي لا يستحق الله، يعاني الناس الجسديون، ثم هناك، مع الجسد، يشمون عذابًا بريئًا. وكل صور العذاب المخبوز التي يمتلكها الأدب العالمي - النار، والبرد، والسبراغ، والأفران المخبوزة، ونار البحيرات، وغيرها. - فقط رموز المعاناة التي تشبه حقيقة أن الناس يعتبرون أنفسهم لا يستحقون الله.

بالنسبة للمسيحي الأرثوذكسي، يرتبط فكر الجحيم والعذاب الأبدي ارتباطًا وثيقًا بهذا السجن السري، الذي تم الكشف عنه في الأسبوع المقدس الليتورجي واليوم العظيم، - السجن السري لنزول المسيح إلى الجحيم وتحرير أولئك الذين يعيشون فيه. هرج ومرج الشر والموت. تعتقد الكنيسة أن المسيح نزل من التنور بعد موته ليحرق جحيم الموت ويهدم مملكة إبليس الرهيبة. فكما وقف عند مياه الأردن لحظة معموديته، يقدس المسيح هذه المياه الممتلئة بخطيئة الإنسان، وينحدر إلى الجحيم، ويشرق بنور حضوره إلى الأعماق الباقية وما بينها، حتى الجحيم لم يعد بإمكاننا تحمل قوة الله والله. قال القديس يوحنا الذهبي الفم للعظيم بصوت: “كان الجحيم محرجًا من التحديق بك. محرجا لأنه كان يلمس وجهه. محرج لأنه سخر منه. بالحرج، لأنه كانت هناك جرائم قتل؛ محرجاً لأنه طُرد." هذا لا يعني أن حرارة النار لم تعد موجودة بعد قيامة المسيح: لقد ولدت الآن، ولكن الموت المميت قد تحمل بالفعل.

في كل يوم من أيام الأسبوع، يشعر المسيحيون الأرثوذكس بترنيمة انتصار المسيح على الموت: "يفرح المجمع الملائكي إذ وضعك مجانًا في الأموات، المخلص، الحصن المنهوب... وفي حرارة العالم كله". " إيخ زفيلنيف). ومع ذلك، لا ينبغي أن يُنظر إلى راحة الجحيم على أنها عمل سحري يقوم به المسيح فوق إرادة الناس: بالنسبة لمن يرفض المسيح والحياة الأبدية بوضوح، يستمر الجحيم في الوجود كمعاناة وعذاب. الحرمان من الله.

كيف تتعامل مع الحزن عند وفاة أحد أفراد أسرته؟

ولا يمكن التغلب على حزن الفراق من الموت إلا بالصلاة عليه. المسيحية لا تقبل الموت كنهاية. الموت هو بداية حياة جديدة، والحياة على الأرض هي مجرد إعداد للحياة القادمة. لقد خلقت الإنسانية إلى الأبد؛ وفي الجنة أكل مثل "شجرة الحياة" (يوح 2: 9) وكان خالداً. وبعد السقوط، مشينا إلى شجرة الحياة، وكانت هناك حواجز، وأصبح الناس فانين وقابلين للفناء.

ما لم تنتهي الحياة بالموت، فإن موت الجسد ليس موت الروح، فالروح خالدة. لذلك لا بد من توديع روح الميت بالصلاة. «لا تفسد قلبك بالحزن. ضع ذلك في الاعتبار، متسائلاً عن النهاية. لا تنسوا هذا، لأنه لا يوجد تحول؛ ولن تُنصفه، بل ستؤذي نفسك... مع سلام الموتى، هناك سلام وذكرى الجديد، وسوف تتدفق حوله حتى نهاية روحه» (السيد . 38: 20-21،23).

لماذا تهتم بعد وفاة أحد أفراد أسرته بضميرها المعذب بشأن القرار الخاطئ الذي اتخذها في حياتها؟

صوت الضمير الذي يصرخ بالخطيئة، يهدأ ويتلاشى بعد توبة الكاهن العميقة واعترافه أمام الله بخطيئته فيما تبقى. من المهم أن نتذكر أن الله لديه كل الكائنات الحية وأن وصية المحبة تستمر حتى الأموات. سيطلب الموتى بالفعل مساعدة الأحياء والرحمة المقدمة لهم. من يحب أن يصلي، ويفعل الصدقات، ويعطي مذكرات الكنيسة عن راحة الموتى، ويعيش حياة مرضية لله، ليظهر الله لهم رحمته.

إذا بقيت دائمًا مهتمًا بالآخرين وفعلت الخير معهم، فلن تكون روحك هادئة فحسب، بل ستكون أيضًا راضية ومبهجة للغاية.

لماذا تخشى أن يموت شخص في المنام؟

ليست هناك حاجة للدعوة إلى الحلم. ومع ذلك، يجب ألا ننسى أن روح الشخص المتوفى الحية إلى الأبد تشعر بالحاجة الماسة إلى الصلاة المستمرة من أجلها، لأنها لم تعد قادرة على القيام بالأعمال الصالحة التي يمكن أن ترضي الله. لذلك فإن الصلاة في الهيكل وفي المنزل للأحباء المتوفين هي واجب على كل مسيحي أرثوذكسي.

كم يوما يستغرق تقديم شكوى ضد المتوفى؟

هناك تقليد لمدة أربعين يومًا من الحداد على أحد أفراد أسرته المتوفى. وبأمر الكنيسة، في اليوم الأربعين، تُؤخذ روح المتوفى من المكان الذي ستبقى فيه حتى ساعة يوم القيامة. لذلك، قبل اليوم الأربعين، يجب تقوية الصلاة من أجل مغفرة خطايا المتوفى، ويجب تقوية الشكاوى الحالية، بمساعدة التوتر الداخلي واحترام الصلوات، لتجنب الحصول على وثائق حية إضافية بشكل فعال. لا يزال من الممكن أن يكون لديك مزاج صلاة دون ارتداء رداء أسود. الداخل أهم من الخارج.

من هو هذا الشخص الجديد الذي لا يُنسى؟

وفقا لتقليد الكنيسة، فإن الاكتشاف الجديد هو عندما يموت الشخص خلال أربعين يوما من الوفاة. ويوم الوفاة هو أول يوم يتم احترامه، حيث يقال أن الموت لم يكن إلا قبل حلول المساء بدقائق قليلة. وفي اليوم الأربعين، بحسب تعليم الكنيسة، يعين الله (في الدينونة الخاصة للنفس) نصيبهم حتى يوم الدينونة الأخير الذي تنبأ به المخلص (متى 25: 31-46).

ويسمى الإنسان خالداً بعد أربعين يوماً من الموت. لا يُنسى أبدًا - كلمة "سريع" تعني إلى الأبد. والذي يتذكر هو الذي يتذكره ويدعو له دائمًا. في ملاحظات الجنازة، يكتبون أحيانًا كلمة "لا تُنسى" قبل الاسم إذا كان يشير إلى يوم وفاة المتوفى.

كيف تحتفل بالقبلة الأخيرة لشخص ميت؟ هل من الضروري أن تعمد نفسك أمام شخص ما؟

قبلة وداع المتوفى تتم بعد جنازتهم في المعبد. يقبلون التاج أو يضعونه على جبين المتوفى أو يقبلون الأيقونة بأيديهم. اعبر نفسك أمام الأيقونة.

وما علاقة الأيقونة التي كانت في يد من مات ساعة نومه؟

بعد وفاة المتوفى، يمكن أخذ الأيقونة إلى المنزل أو تخزينها في المعبد.

ما العمل للمتوفى الذي دفن دون شفاء؟

بمجرد حدوث معمودية في الكنيسة الأرثوذكسية، عليك أن تأتي إلى المعبد وتطلب احتفالاتك الغيابية، وكذلك طلب عيد ميلادك الأربعين، باناشيدا والصلاة من أجل المنزل الجديد.

كيف يمكنني مساعدة المتوفى؟

ومن الممكن التخفيف من نصيب الميت من خلال الصلاة عليه وتوزيع الصدقات. من الجيد أن نسأل عن لغز المتوفى للكنيسة مثلاً في الدير.

هل سنظل نتذكر الموتى؟

الصلاة لأولئك الذين انتقلوا من الحياة المؤقتة إلى الحياة الأبدية هي تقليد طويل الأمد للكنيسة مقدس على مر القرون. بحرمان الجسد يترك الإنسان العالم المرئي، لكنه لا يحرم الكنيسة، بل يحرمها من عضو، ويجب على المحرومين على الأرض أن يصلوا من أجله. تعتقد الكنيسة أن الصلاة تريح الكثير من الناس بعد وفاتهم. يستطيع الإنسان أثناء حياته أن يتوب عن خطاياه ويفعل الخير. حتى لو لم يعد هناك أمل بعد الموت، فلا أمل في صلاة الأحياء. بعد موت الجسد والحكم الشخصي، تختبر الروح النعيم الأبدي أو العذاب الأبدي. وقد تُرك هذا بسبب قصر الحياة على الأرض. هناك الكثير مما يجب تركه وراءنا والصلاة على الموتى. يتم الانتقام من حياة قديسي الله القديسين دون أي عواقب لكيفية إعفاء نصيب الخطاة بعد وفاتهم من خلال صلاة الصالحين - حتى تبرئةهم النهائية.

هل يمكنك كريم الموتى؟

حرق الجثث أمر غريب على الأرثوذكسية، وقد تم تأسيسه بين الطوائف المماثلة وأصبح هو القاعدة في الزواج العلماني (غير الديني) على مر القرون. هؤلاء، أقارب المتوفى، الذين هم الأقل عرضة للحرق، يحتاجون إلى إعطاء الأولوية لدفن المتوفى في الأرض. لقد ماتت الكتب الكهنوتية ذات السياج الكبير لغرفة النوم، البيرة إيجابية في طريق virichennya المسيحي إلى نفس Ostsīb Extra -TIL - TSE المنقولة (شعبة: ولكن. 3:19؛ في 5:28؛ ماثيو 27 : 59-60). إن طريقة العبادة هذه، التي اعتمدتها الكنيسة منذ البداية وكرستها لطقوس خاصة، ترتبط بكل نور مسيحي وبجوهره: إيمان القائمين من الأموات. ونظرًا لقوة هذا الإيمان، يتم تصوير الدفن في الأرض من خلال تعليق الموتى كل ساعة، حيث يكون القبر في أعماق الأرض سريرًا طبيعيًا للراحة وبالتالي يُسمى كنيسة الموتى (وفي الدنيوية) حيث - الميت) إلى القيامة. وبما أن نقل أجساد الموتى إلى الأرض يغرس ويعزز الإيمان المسيحي بالقيامة، فإن غرفة نوم الموتى يمكن أن تولد بسهولة من المعتقدات المعادية للمسيحية حول عدم الوجود.

ويصف الإنجيل طقوس تكريم الرب يسوع المسيح، والتي تتمثل في غسل جسده الطاهر، ولبس الثياب الجنائزية الخاصة، والوقوف بالثوب (متى 27: 59-60؛ مرقس 15: 46؛ 16: 1). لوقا 23:53؛ 24:1؛ من الضروري العمل على المسيحيين الراحلين في هذه الساعة.

يجوز حرق الجثث للمتوفى إذا لم يكن من الممكن تلويث جسد المتوفى بالأرض.

هل صحيح أنه في اليوم الأربعين من ذكرى المتوفى يجب أداء صلاة الفريضة في ثلاث كنائس أو في واحدة أو ثلاث خدمات متتالية؟

مباشرة بعد الموت، من المعتاد أن نصلي أربعين يوما من الكنيسة. والأهم من ذلك أن نتذكر المتعلمين حديثا في الأربعين يوما الأولى - حتى المحكمة الخاصة، وهو ما يعني حصة الروح وراء العرش. وبعد الأربعين يوما، تفضل بتوديع الذكر ثم جدده في أسرع وقت. يمكنك أن تتذكر وتستعد بشكل أفضل للاحتفال في الأديرة. والدعوة التقية هي الأمر بإحياء الذكرى في عدد من الأديرة والكنائس (عددها ليس كبيراً). كلما زاد عدد الدعاء للميت كان أفضل.

ماذا بعد؟

يوجد في المقدمة (أو في المقدمة) طاولة خاصة ذات شكل مربع أو مستطيل، يوجد عليها صليب مع وصفات وفتحات مبللة للشموع. قبل تقديم الباناخيدا مقدمًا. هنا يمكنك إضاءة الشموع ووضع الطعام لتذكر الموتى.

هل ما زال من الضروري إحضار الطعام إلى المعبد؟

نحن نؤمن بإحضار منتجات مختلفة إلى المعبد حتى يتمكن خدام الكنيسة من تخمين الموتى أثناء الوجبة. هذه التقدمة هي بمثابة ذبيحة ورحمة للذين كفوا. في الساعات الأولى من اليوم في فناء الكوخ، الذي كان من المفترض أن يكون في حالة راحة، في الأيام الأكثر أهمية للروح (الثالث، التاسع، الأربعين) تم وضع طاولات الجنازة، التي تولد فيها المهرات والمشردين وتم الاحتفال بالأيتام، بحيث كان هناك الكثير من الناس يصلون من أجل المتوفى. فالصلاة، وخاصة الرحمة، تغفر ذنوباً كثيرة، وترتاح الآخرة. ثم بدأ وضع موائد الجنازة في الكنائس في يوم الذكرى العالمية لجميع موتى المسيحيين على مر العصور بنفس الطريقة - لإخبار الموتى.

ما هي المنتجات التي يمكن وضعها في المقدمة؟

يمكن أن تكون المنتجات مهما كانت. يحظر إحضار لحم القنفذ إلى المعبد.

كيف يكون إحياء ذكرى الموتى الأهم؟

إن للصلوات في القداس قوة خاصة. الكنيسة تصلي من أجل جميع الموتى بما فيهم الحرارة. إحدى الصلوات التي تُتلى في يوم العنصرة المقدسة هي الرثاء "على حرقة الذين يحملونهم" وعلى أولئك الذين يريحهم الرب "في مكان النور". وتؤمن الكنيسة أن الله من خلال صلوات الأحياء يستطيع أن يخفف عقوبة الموت عن الأموات، ويخفف عذابهم، ويجعلهم مستحقين للخلاص مع القديسين.

لذلك، في الأيام التالية لوفاته، من الضروري أن نصلي العقعق في الكنيسة، حتى يتم إحياء ذكرى القداس الأربعين: أربعين مرة يتم تقديم الذبيحة غير الدموية عن المتوفى، ويتم أخذ جزء من البروسفورا ودفنه. بدم المسيح مع صلاة لمغفرة خطايا المولود الجديد. هذا عمل محبة للكنيسة الأرثوذكسية بأكملها في شخص الكاهن الذي يحتفل بهذا القداس من أجل الشعب، كما يمكن تخمينه في بروسكوميديا. وهذا هو أهم ما يمكن عمله لروح المتوفى.

ما هو يوم سبت الأب؟

وفي ترنيمة يوم السبت، تتذكر الكنيسة جميع المسيحيين الذين اختاروهم سابقًا. تسمى الباناهيدا التي يتم الاحتفال بها في مثل هذه الأيام باسم المسكوني، والأيام نفسها تسمى أيام سبت الأب المسكوني. في فرنسا، في يوم سبت الأب، خلال ساعة القداس، يتم تذكر جميع المسيحيين المتوفين سابقًا. عشية يوم السبت، مساء الجمعة، سيتم تقديم الباراستاس (ترجمة من "المحطة" اليونانية، "التمثيل"، "مشكلة") - ميراث الباناتشيدا العظيم لجميع المسيحيين الأرثوذكس المتوفين.

متى تحدث أيام سبت الأب؟

ربما ليس لدى جميع أيام السبت الوطن موعدا محددا، ولكنها مرتبطة باليوم المقدس للعظيم. يوم السبت الفارغ للحوم يحدث كل يوم على قطعة خبز من الصوم الكبير. تقع أيام سبت الوطن في الأيام الثاني والثالث والرابع من الصوم الكبير. سبت الأب الثالوث هو اليوم الذي يسبق الثالوث الأقدس، في اليوم التاسع بعد الصعود. السبت الذي يسبق يوم ذكرى الشهيد العظيم ديمتريوس التسالونيكي (تساقط 8 أوراق بأسلوب جديد) هو يوم سبت والد ديمتريوس.

كيف يمكننا أن نصلي من أجل السلام بعد سبت الأب؟

لذلك، من الممكن والضروري أن نصلي من أجل راحة الموتى حتى بعد سبت الأب. وهذا هو واجب الأحياء قبل الأموات والتعبير عن المحبة أمامهم. أولئك الذين ماتوا هم أنفسهم لم يعودوا قادرين على مساعدة أنفسهم، ولا يستطيعون أن يحملوا ثمار التوبة، ولا يستطيعون القيام بالأعمال الخيرية. وهذا ما يوضحه المثل الإنجيلي عن ثروة لعازر (لوقا 16: 19-31). فالموت ليس خروجًا من الحياة، بل هو استمرار للنفس منذ الأبد، بكل خصوصياتها وأمراضها وإدماناتها. سيحتاج المتوفى (إلى جانب القديسين الذين تمجدهم الكنيسة) إلى إحياء ذكرى الصلاة.

أيام السبت (إلى جانب السبت المقدس وأيام السبت في الأسبوع المقدس وأيام السبت التي يتم الاحتفال بها مع قديسي الاثني عشر والعظماء والمعبد)، يحترم تقويم الكنيسة تقليديًا أيام إحياء ذكرى الموتى. ومع ذلك، يمكنك الصلاة من أجل المتوفى وتقديم الملاحظات في الكنيسة في أي يوم من أيام القدر، ما لم تكن، وفقًا لنظام الكنيسة، تخدم باناخيدا، وفي هذه الحالة سيتذكر الكاهن أسماء المتوفى.

ما هي الأيام الأخرى هناك لتذكر الموتى؟

رادونيتسا - بعد تسعة أيام من اليوم العظيم، يوم الثلاثاء بعد الأسبوع المقدس. يشارك Radonitsyu الموتى في فرح قيامة الرب الذي يحدد الرجاء في هذه القيامة. لقد بشر مخلص الشعب نفسه بالنصر على الموت وأحيى أرواح أبرار العهد القديم. وبسبب هذا الفرح الروحي العظيم، يُطلق على يوم هذه الذكرى اسم Radunitsa، أو Radonitsya.

إحياء ذكرى جميع القتلى على صخور الحرب الألمانية العظمى 1941-1945. أنشأته الكنيسة في 9 مايو. يتم تذكر المحاربين المشابهين في الحقول ويوم محاصرة رأس يوحنا المعمدان في الحادي عشر من الأحد بأسلوب جديد.

هل من الضروري الذهاب إلى المركز بمناسبة وفاة أحد الأقارب؟

الأيام الرئيسية لإحياء ذكرى المتوفى هي نهر الموت والاسم نفسه. عند وفاة المتوفى، صلي من أجل المقربين منك، الذين يؤمنون أن يوم وفاة الإنسان ليس يوم فقر، بل يوم شعب جديد للحياة الأبدية؛ يوم انتقال النفس البشرية الخالدة إلى عقول أخرى في الحياة، حيث لم يعد هناك مكان للأمراض الأرضية والمتاعب والمتاعب الأرضية.

في أي يوم من الجيد الاحتفال بعيد ميلادك، ولكن أولا وقبل كل شيء، تعال إلى الكنيسة قبل بدء الخدمة، أرسل ملاحظة بأسماء المتوفى إلى مراسم الجنازة (باختصار، حيث سيكون هناك لغز في Proskomid)، في مراسم الجنازة، وإذا أمكن، صلي من أجل خدمة Yu.

لماذا تحتاج للذهاب إلى تسفينتار في اليوم العظيم ويوم الثالوث ويوم الروح القدس؟

يتم قضاء الأيام الأسبوعية والمقدسة في الصلاة في كنيسة الله، وللاحتفال بالذكرى السنوية هناك أيام خاصة لإحياء ذكرى الموتى - أيام سبت الأب، رادونيتسا، وكذلك يوم الوفاة والأيام التي تحمل الاسم نفسه.

ماذا يجب أن تفعل عند إزالة المسمار؟

بعد أن وصلت إلى Tsvintar، تحتاج إلى تنظيف القبر. يمكنك إضاءة شمعة. من الممكن طلب كاهن للاحتفال بالعيد. نظرا لعدم وجود مثل هذا الاحتمال، يمكنك قراءة طقوس قصيرة من العام بشكل مستقل عن طريق إضافة كتيب مناسب أولا إلى الكنيسة أو المتجر الأرثوذكسي. خلال العطلة، يمكنك قراءة مديح عن راحة الموتى. فقط قل بضع كلمات وقل ثروات للمتوفى.

كيف يمكنك الاحتفال بجنازة على تسفينتاري؟

لا يُسمح لكريمة الكوتيا المكرسة في المعبد الموجود على تسفينتار بأكل أو شرب أي شيء. من غير المقبول بشكل خاص إشعال الموقد في موقع القبر - حيث يتم تصوير ذكرى المتوفى. إذا تركت كوبًا من الموقد وقطعة خبز "للميت" على القبر، فهي من بقايا الوثنية ولا يجب أن يحاكمها الأرثوذكس. ليست هناك حاجة لوضع القنفذ على القبر - فالأفضل إعطاؤه لمهر أو جائع.

ما الذي يجب أن نعيش فيه عند "اليقظة"؟

وفقا للتقاليد، بعد مراسم الجنازة، يتم تجميع طاولة الجنازة. وتشمل وجبة الجنازة الخدمات المستمرة والصلاة على المتوفى. تبدأ الوجبة الجنائزية بالكوتيا التي يتم إحضارها من المعبد. الكوت أو الكمية – حبات القمح المسلوقة أو الأرز بالعسل. ومن التقاليد أيضًا تناول الحليب وعرق السوس الحامض. إنه يوم سعيد وقد يكون القنفذ يومًا سعيدًا. يجب أن يتم الترحيب بوجبة الجنازة بالصمت الموقر والكلمات الطيبة عن المتوفى قبل المأدبة الاحتفالية.

ومن المؤسف أن القذارة التي ترسخت تدعو إلى تذكر الموتى بوعاء من اللحم ومقبلات الأرز. ويتكرر نفس الأمر في اليوم التاسع والأربعين. وهذا خطأ، لأن النفس الجديدة قد خصصت لها في هذا اليوم صلاة خاصة ومجتهدة لله، وهذا ليس خطأ على الإطلاق.

هل يمكن وضع صورة المتوفى على صليب القبر؟

تسفينتار هو مكان خاص حيث تستريح جثث أولئك الذين انتقلوا إلى حياة أخرى. والدليل الواضح على ذلك هو شاهد القبر الذي أقيم كعلامة على انتصار الرب يسوع المسيح الحزين على الموت. فكما قام مخلص العالم، بعد أن قبل الموت عن الناس على الصليب، كذلك كل الذين ماتوا سيقومون بالجسد. تعالوا إلى القرية للصلاة لهم في سلام الموتى. غالبًا ما تؤدي الصورة الموجودة على صليب القبر إلى التخمين أكثر من الصلاة.

مع اعتماد المسيحية في روسيا، تم وضع الموتى إما في التوابيت بالحجارة، وفي الأعلى تم تصوير الصليب أو الأرض. يتم وضع الصليب على القبر. بعد عام 1917، عندما أصبح انهيار التقاليد الأرثوذكسية منهجيًا، بدلًا من الصلبان، بدأوا في وضع علامات تحمل صورًا على القبور. في بعض الأحيان كانت تُنصب الآثار وتُلصق عليها صورة المتوفى. بعد الحرب، بدأ اعتبار الآثار ذات المرايا والصور الفوتوغرافية بمثابة شواهد قبور. خلال العقد الأخير من العقد الماضي، بدأت القمم في الظهور بشكل أكبر. تم الحفاظ على ممارسة الانغماس في الصور الفوتوغرافية على الصلبان طوال العقود المسيحية الماضية.

هل من الممكن أن تأخذ كلبًا معك عندما تكون جروًا؟

خذ الكلب للنزهة بمساعدة المشاة، بالطبع، لا يستحق كل هذا العناء. على سبيل المثال، إذا كنت بحاجة إلى كلب إرشاد لشخص أعمى، فيمكنك اصطحابه معك كوسيلة للحماية عند إزالة جسم بعيد. لا يمكننا أن نسمح لكلب أن يدوس على القبور.

إذا توفي شخص ما في يوم عيد الفصح (من يوم اليوم العظيم المقدس إلى يوم سبت عيد الفصح ضمناً)، فاقرأ شريعة عيد الفصح. بدلاً من سفر المزامير حول النور، اقرأ أعمال الرسل القديسين.

هل من الضروري تقديم باناخيدا لغير المتحركين؟

لا يمكن غناء الأموات وتقديم الباناشيداس لهم، ولكن في الصلوات لا يطلبون مغفرة الخطايا، لأن الموتى ليس لديهم خطايا معروفة، بل يطلبون من الرب أن يمنحهم ملكوت السموات.

كيف يمكن دفن من مات في الحرب غيابياً ومكان الدفن مجهول؟

إذا تم تعميد الشخص المتوفى، فيمكن القتل الرحيم غيابيًا، وبعد المعمودية الغيابية، يمكن جمع الأرض بطريقة المعمودية على القبر على نصب تذكاري أرثوذكسي.

ظهر تقليد إجراء التسجيل طويل الأمد في القرن العشرين في روسيا بسبب العدد الكبير من القتلى في الحرب، وبما أنه كان من المستحيل في كثير من الأحيان تنفيذ الميراث ليس على جسد المتوفى من خلال وجود الكنائس والكهنة من خلال اضطهاد الكنيسة وإعادة امتحان المؤمنين. وهناك أيضًا حلقات موت مأساوي إذا تعذر العثور على جثة المتوفى. وفي مثل هذه الأحوال يجوز الإسراف في المبيت.

كيف يمكنك أن تقول باناخيدا لجنازة المتوفى المجهولة؟

ويمكن أن يقال باناخيداس لأن المتوفى كان أرثوذكسيًا معمدًا وليس أحد الانتحاريين. الكنيسة لا تتردد في تذكر أولئك الذين لم يعتمدوا والذين انتحروا.

أصبح من الواضح أن الصلوات لم تكن جزءًا من الطقس الأرثوذكسي، بل كان مطلوبًا أن تُرتل غيابيًا. في مراسم الجنازة، أثناء مراسم الجنازة، يقرأ الكاهن صلاة خاصة لمغفرة خطايا المتوفى.

من المهم ليس فقط "التقاط" مراسم الجنازة والباناخيدا، ولكن أيضًا أن تقوم عائلة المتوفى وأصدقائه بدور صلاة فيها.

كيف يمكنك أن تحزن على المنتحر وتصلي من أجل سلامته في البيت وفي الكنيسة؟

في حالة الذنب، بعد النظر في جميع ظروف التدمير الذاتي من قبل الأسقف الحاكم للأبرشية، قد تكون مباركاً غيابياً. لمن تقدم المستندات المؤيدة والمذكرات المكتوبة إلى الأسقف الحاكم، مع مسؤولية خاصة عن كلامه للإشارة إلى جميع أنواع الظروف والأسباب المؤدية إلى الانتحار. يتم النظر في جميع القضايا بشكل فردي. إذا سمح الأسقف بالتعليم الغيابي، تصبح صلاة الهيكل من أجل الراحة ممكنة.

في جميع الأحوال، من أجل صلاة العائلة والأصدقاء الذين وضعوا أيديهم على أنفسهم، هناك طقوس صلاة خاصة، والتي يمكن أن تبدأ على الفور، إذا كان أقارب الفرد الذي أنهى حياته بتدمير نفسه، سيذهبون إلى الكاهن من أجل في اليوم التالي سأذهب إلى الجبال.

خلال هذه الطقوس، يمكن للأقارب والأحباء، بمباركة الكاهن، أن يقرأوا في المنزل صلاة الشيخ المبجل ليو أوبتنسكي: "اعلم يا رب أنني فقدت روح عبدك (هو): بقدر ما ممكن الرحمة. أسهمك غير المستكشفة. لا تضعني في خطيئة صلاتي هذه ، فلتكن إرادتك مقدسة وترحم.

هل من الجيد حقًا أن نتذكر الانتحاريين في رادونيتسيا؟ لماذا تهتم، لأنهم، بعد أن صدقوا ذلك، أرسلوا بانتظام ملاحظات إلى المعبد حول إحياء ذكرى الانتحاريين؟

ليس هكذا على الإطلاق. وبما أن الناس قدموا ملاحظات حول إحياء ذكرى الانتحاريين (الذين بارك الأسقف الحاكم قيامتهم)، فأنا بحاجة إلى التوبة من هذا الاعتراف وعدم القيام بأي شيء مرة أخرى. كل تغذية مشكوك فيها يجب أن يتبعها الكاهن، ولا يصدقها أصحاب الحساسية.

كيف يمكنك أن تقول باناخيدا للمتوفى إذا كنت كاثوليكيًا؟

صلاة الخلية (المنزلية) الخاصة للمتوفى غير الأرثوذكسي ليست محمية - يمكنك تذكره في المنزل وقراءة المزامير في مرتكز. إنهم لا ينامون في الكنائس ولا يتذكرون أولئك الذين لم يعيشوا قط في الكنيسة الأرثوذكسية: الغرباء وكل من ماتوا غير معمدين. تعتمد طقوس الجنازة وخدمة القداس على التأكيد على أن المتوفى والمتوفى كان عضوًا مخلصًا في الكنيسة الأرثوذكسية.

كيف يمكنك تقديم ملاحظات في الكنيسة حول ذكرى الموتى غير المعمدين؟

الصلاة الليتورجية هي صلاة من أجل أبناء الكنيسة. ليس من المعتاد أن تحتفل الكنيسة الأرثوذكسية بذكرى المسيحيين غير المعمدين، وكذلك المسيحيين غير الأرثوذكس، في بروسكوميديا ​​(الجزء التحضيري من القداس). لكن هذا لا يعني أنك لا تستطيع أن تصلي من أجلهم. الصلاة الخلوية (المنزلية) لمثل هؤلاء المتوفين ممكنة. يعتقد المسيحيون أن الصلاة يمكن أن تقدم لنا مساعدة عظيمة. الأرثوذكسية الحقيقية مستوحاة من روح المحبة والرحمة واللطف تجاه جميع الناس، بما في ذلك المنتمين إلى الكنيسة الأرثوذكسية.

لا تستطيع الكنيسة أن تتعرف على غير المعمدين من خلال أولئك الذين عاشوا وماتوا في الكنيسة - لم يكونوا أعضاء، ولم يولدوا من جديد إلى حياة روحية جديدة في سر المعمودية، ولم يعترفوا بالرب يسوع المسيح ولا يمكن أن يُنسب إليهم هذه البركات. بعد أن وعد تيم الذي يحب يوغو.

حول راحة حصة النفوس التي ماتت، والتي لم تكن تستحق المعمودية المقدسة، ومن غير المعروف أنها ماتت في الرحم، أو في نهاية اليوم، يصلي المسيحيون الأرثوذكس في المنزل، ويقرأون الشريعة للقديسين الشهيد أوارا، الذي هو نعمة الله، على الأموات الذين لم يكونوا مستحقين للخريشنيا المقدسة. من حياة الشهيد المقدس يعرف آرا أنه أنقذ متاعبه من العذاب الأبدي لأقارب كليوباترا التقية الذين أساءوا التصرف وكانوا وثنيين.

يبدو أن أولئك الذين ماتوا على النور سوف يستعيدون مملكة السماء. تشي تسي ذلك؟

ونصيب الموتى بعد الوفاة لا يعرفه إلا الرب. "كما أنك لا تعرف سبل الريح وكيف تكون الخراجات في بطن الفرج، كذلك لا تستطيع أن تعرف عمل الله الذي يصنع كل شيء" (جامعة 11: 5). من يعيش بالتقوى، ويفعل الأعمال الصالحة، ويحمل الصليب، ويتوب، ويعترف، ويتناول الشركة - بنعمة الله، يمكن أن يُمنح حياة سعيدة في الأبدية، بغض النظر عن ساعة الموت. وبما أن الإنسان قضى حياته كلها في الخطايا، ولم يعترف ولم يتناول، ومات في أسبوع الآلام، فكيف يمكن أن نؤكد أنها قد خمدت ملكوت السماوات؟

بما أن الإنسان مات في اليوم السابع عشر قبل صوم بطرس، فماذا يعني هذا؟

لا يعني شيئا. يعين الرب الأرض حياة جلد أهل ساعته، ويهتم بنفس الجلد.

"لا تعجل بالموت بنعم حياتك، ولا تجتذب الموت لنفسك بأعمال يديك" (حك 1: 12). "لا تستسلم للخطية، ولا تكن مجنونًا: هل حان وقت موتك؟" (جامعة 7: 17).

كيف يمكن الزواج بعد وفاة والدتك؟

لا توجد قاعدة خاصة لهذا. دع الدين والأخلاق يوضحان لك كيفية القيام بذلك. لكل الأطعمة المهمة في الحياة، من الضروري أن يعتني بها الكاهن.

لماذا من الضروري المناولة في يوم ذكرى الأحباء: في اليوم التاسع أو الأربعين بعد الموت؟

لا توجد مثل هذه القواعد. سيكون من الجيد أن يقوم أقارب المتوفى بإعداد وتناول أسرار المسيح المقدسة، بعد التوبة، بما في ذلك الخطايا التي قد تستمر حتى الموت، لدراسة جميع الصور والتوبة بأنفسهم.

لماذا تحتاج إلى إغلاق المرآة لأن أحد أفراد عائلتك مات؟

إن تعليق المرايا في الكوخ بالمسلخ لا علاقة له بتقاليد الكنيسة في دفن الموتى. لماذا تحتاج إلى إغلاق المرآة لأن أحد أفراد عائلتك قد مات؟

عندما تعلق مرآة في كشك، عندما يبدأ الموت، غالبًا ما يُعتقد أن الشخص الذي يعرض صورتها في مرآة كشكه سيموت قريبًا. هناك الكثير من القنادس "المرآة" وبعضها مرتبط بالعرافين على المرايا. وهناك، بين السحر والأذى، يظهر حتما الخوف والاهتمام. إن تعليق مرآة أو عدم تعليقها لا يساهم بأي حال من الأحوال في تفاهة الحياة، إذ يكمن الإنسان بالكامل أمام الرب.

ويعتقد أنه حتى اليوم الأربعين لا يمكن تعلم أي شيء من خطب المتوفى. تشي تسي أليس كذلك؟

من الضروري العمل الجاد من أجل المتهم قبل المحاكمة وليس بعدها. لذلك لا بد من العمل من أجل روح المتوفى من اليوم التالي لوفاته حتى يوم الأربعين واليوم الذي يليه: الصلاة والعمل من أجل الرحمة، توزيع خطب المتوفى، التبرع للدير، الكنيسة. قبل يوم القيامة، يمكنك تغيير نصيب المتوفى من خلال الصلاة والرحمة له.