Суворі моральні принципи. Моральні принципи та норми спілкування людини

Мораль -це загальноприйняті уявлення про добро і зло, правильне і неправильне, погане і хороше . Відповідно до цих уявлень виникають моральні нормиповедінки людини. Синонім моралі – моральність. Вивченням моралі займається окрема наука етика.

Мораль має характерні риси.

Ознаки моралі:

Загальність моральних норм (тобто всіх діє однаково, незалежно від соціального становища).
Добровільність (ніхто не змушує дотримуватись моральних норм, оскільки цим займаються такі моральні принципи як совість, громадська думка, карма та інші особисті переконання).
Всеосяжність (тобто моральні правила діють у всіх сферах діяльності - і в політиці, і в творчості, і в бізнесі тощо).

Функції моралі.

Філософи виділяють п'ять функцій моралі:

Оціночна функціяподіляє вчинки на добрі та погані за шкалою добро/зло.
Регулятивна функціярозробляє правила та норми моралі.
Виховна функціязаймається формуванням системи моральних цінностей.
Контролююча функціястежить виконання норм і правил.
Інтегруюча функціяпідтримує стан гармонії всередині самої людини під час здійснення тих чи інших вчинків.

Для суспільствознавства ключовими є перші три функції, тому що саме вони грають основну соціальну роль моралі.

Норми моралі.

Норм моралібуло написано багато за всю історію людства, але основні з них з'являються у більшості релігій та навчань.

Розсудливість. Це здатність керуватися розумом, а не поривом, тобто думати, перш ніж робити.
Утримання. Стосується не лише шлюбних стосунків, а й їжі, розваг та інших насолод. З давніх-давен велика кількість матеріальних цінностей вважається гальмом для розвитку духовних цінностей. Наш великий піст - один із проявів цієї моральної норми.
Справедливість. Принцип "не рій яму іншому, сам потрапиш", який спрямований на розвиток поваги до інших людей.
Стійкість. Вміння переносити невдачі (як то кажуть, що нас не вбиває, робить нас сильнішими).
Працьовитість. Праця завжди заохочувалась у суспільстві, тому ця норма закономірна.
Смиренність. Смиренність – це вміння вчасно зупинитися. Це родичка розсудливості з упором на саморозвиток та самоспоглядання.
Ввічливість. Ввічливі люди завжди цінувалися, оскільки худий світ, як відомо, кращий за добру сварку; а ввічливість – основа дипломатії.

Принципи моралі.

Моральні принципи- це моральні норми приватного чи конкретного характеру. Принципи моралі в різні часи в різних спільнотах були різними, відповідно різним було розуміння добра і зла.

Наприклад, принцип «око за око» (або принцип таліону) у сучасній моралі далеко не в пошані. А от " золоте правило моралі»(або принцип золотої середини Аристотеля) зовсім не змінився і, як і раніше, залишається моральним керівництвом: роби з людьми так, як хочеш, щоб чинили з тобою (у Біблії: «полюби ближнього свого»).

Зі всіх принципів, якими керується сучасне вчення про мораль, можна вивести один головний - принцип гуманізму. Саме гуманністю, співчуттям, розумінням можна охарактеризувати всі інші як принципи, і норми моралі.

Мораль зачіпає всі види людської діяльності і, з точки зору добра і зла, дає розуміння того, яким принципам слідувати в політиці, у справах, суспільстві, творчості і т.д.

admin

Соціальний устрій XXI століття передбачає наявність склепіння певних правових та моральних законів, що створюють непорушну ієрархічну систему моральних та державних стандартів. Дбайливі батьки з дитинства пояснюють своїй дитині різницю між добрими і поганими вчинками, закладаючи у сина поняття «Добра» і «Зла». Не дивно, що в житті кожної людини вбивство чи обжерливість асоціюються з негативними явищами, а шляхетність та милосердя відносяться до категорії позитивних особистісних якостей. Деякі моральні принципи вже є на підсвідомому рівні, інші постулати набуваються з часом, формуючи образ індивіда. Проте небагато людей замислюються важливість виховання у собі подібних цінностей, нехтуючи їх значимістю. Не можна гармонійно співіснувати з навколишнім світом, керуючись виключно біологічними інстинктами – це «небезпечний» шлях, який незмінно призводить до руйнування особистісного вигляду.

Максимальне щастя.

Цю грань людської моралі розглянули і довели утилітаристи Джон Стюарт Мілль та Єремія Бентам, які займаються етикою в державний інститутСША. Грунтується таке твердження на наступному формулюванні – поведінка особистості має призводити до покращення життя оточуючих людей. Інакше кажучи, якщо дотримуватися соціальних стандартів, то соціумі створюється сприятливе середовище для співіснування кожного індивіда.

Справедливості.

Подібний принцип запропонований американським вченим Джоном Ролзом, який переконував у необхідності урівнювання соціальних законів із внутрішніми моральними чинниками. Людина, яка займає в ієрархічній структурі нижній щабель, повинна мати рівні духовні права з особистістю, що знаходиться на верхівці сходів – ось основний аспект утвердження філософа зі США.

Важливо задуматися про власні особистісні якостіщоб заздалегідь зайнятися самовдосконаленням. Якщо знехтувати подібним явищем, то з часом переросте у зраду. Різноманітність змін, яких не вдасться уникнути, сформують аморальний образ, що відкидається оточуючими. Головне, відповідально підійти до виявлення життєвих принципів та визначення вектора світогляду, об'єктивно оцінивши свої ознаки поведінки.

Заповіді Старого Завіту та сучасного суспільства

«Розбираючись» із питанням про значення моральних принципів і моралі в житті людини, у процесі досліджень ви обов'язково звернетеся до Біблії, щоб ознайомитися з Десятьма Заповідями зі Старого Завіту. Виховання у собі моральності незмінно перегукується із твердженнями з церковної книги:

події, що відбуваються, знаменовані долею, припускаючи розвиток у людині моральних і моральних принципів (на все воля Божа);
не піднімайте оточуючих людей, ідеалізуючи кумирів;
не згадуйте ім'я Господа у повсякденних ситуаціях, нарікаючи на несприятливий збіг обставин;
поважайте родичів, які дали вам життя;
шість днів присвячуйте трудовій діяльності, а сьома доба – духовному відпочинку;
не вбивайте живі організми;
не перелюбствуйте, зраджуючи дружину;
не варто брати чужих речей, стаючи злодієм;
уникайте брехні, щоб залишатися чесними з собою та оточуючими людьми;
не заздріть незнайомцям, про яких вам відомі виключно загальнодоступні факти.

Деякі з наведених вище заповідей не відповідають соціальним стандартам XXI століття, але більшість тверджень залишаються актуальними протягом багатьох століть. На сьогоднішній день до подібних аксіом доцільно додати такі висловлювання, що відображають особливості проживання в розвинених мегаполісах:

не лінуйтеся та будьте енергійними, щоб відповідати стрімкому ритму індустріальних центрів;
домагайтеся особистісного успіху та самовдосконалюйтесь, не зупиняючись на досягнутих цілях;
створюючи сім'ю, заздалегідь замислюйтесь про доцільність союзу, щоб уникнути розлучення;
обмежуйте себе у статевих зв'язках, не забуваючи оберігатися – виключіть ризик небажаної вагітності, наслідком якої стає аборт.
не нехтуйте інтересами сторонніх людей, крокуючи «по головах» заради особистої вигоди.

13 квітня 2014, 12:03

Час на читання: 3 хв

Моральність – це прагнення особистості оцінювати свідомі дії, стану людини виходячи з сукупності усвідомлених норм поведінки властивих конкретному індивіду. Виразницею ідей людини морально розвиненої є совість. Це глибинні закони порядного життя. Моральність є уявленням індивіда про зло і добро, про вміння грамотно оцінювати обстановку та визначати типовий стиль поведінки у ній. Кожен індивід має власні критерії моральності. Вона формує певний кодекс відносин із людиною та оточенням загалом, заснований на взаєморозумінні та гуманізму.

Що таке моральність

Моральність - це невід'ємна характеристика особистості, що є когнітивною основою формування морально здорової особистості: соціально орієнтованої, адекватно оцінює обстановку, що має усталений набір цінностей. У нинішньому суспільстві у загальному використанні існує визначення моральності, як синоніма поняття мораль. Етимологічні особливості цього поняття показують походження зі слова «вдача» – темперамент. Вперше смислове визначення поняття моральність було опубліковано 1789 року – «Словник Академії Російської».

Поняття моральність поєднує у собі певний набір якостей особистості суб'єкта. Першорядно це чесність, доброта, співчуття, порядність, працьовитість, щедрість, надійність. Аналізуючи моральність як особистісну властивість, слід згадати, що кожен здатний привнести свої якості в це поняття. У людей, що мають різні типи професій, моральність формує різну сукупність якостей. Солдат повинен обов'язково бути сміливим, суддя справедливий, учитель. На основі сформованих моральних якостей формуються напрями поведінки суб'єкта у суспільстві. Суб'єктивне ставлення особистості грає чималу роль в оцінці ситуації у моральному ключі. Хтось сприймає громадянський шлюб абсолютно природно, іншим він є як гріх. Спираючись на релігійні дослідження, слід визнати, що поняття моральність свого значення зберегло дуже мало істинного. Уявлення сучасної людини про моральність спотворено та вихолощено.

Моральність є якістю суто індивідуальною, яка дозволяє особистості усвідомлено контролювати власний психічний та емоційний стан, уособлюючи собою духовно та соціально сформовану особистість. Моральна людина здатна визначити золоту міру між егоцентричною частиною свого я та жертовністю. Такий суб'єкт здатний сформувати соціально-орієнтоване, ціннісно-визначене громадянське та світогляд.

Моральна особистість, вибираючи напрями своїх дій, надходить виключно за своєю совісті, спираючись на сформовані особистісні цінності та поняття. Для деяких поняття моральність це еквівалент «квитка до раю» після смерті, а в житті це щось, що не особливо впливає на успішність суб'єкта і не несе ніякої вигоди. Для такого типу людей моральна поведінка - це спосіб очистити душу від гріхів, як прикриття власних невірних вчинків. Людина є істотою безперешкодною у виборі, має свій життєвий курс. Суспільство при цьому має свій вплив, здатне ставити власні ідеали та цінності.

Насправді моральність, як властивість необхідне суб'єкта, є виключно важливим і суспільства. Це як би гарантія збереження людства як виду, інакше без норм та принципів моральної поведінки, людство викорінить саме себе. Свавілля та поступова – наслідки зникнення моральності як сукупності причепів та цінностей суспільства як такого. Найімовірніше і загибель певної нації чи етносу, якщо у її главі стоїть аморальний уряд. Відповідно, рівень життєвого комфорту людей залежить від розвиненої моральності. Захищеним і благополучним є суспільство, дотримання цінностей і моральних принципів, повага і альтруїзм в якому, перш за все.

Отже, моральність це інтеріоризовані принципи та цінності, базуючись на яких людина спрямовує свою поведінку, робить вчинки. Моральність, будучи формою суспільного знання та відносин, регулює людські дії за допомогою принципів та норм. Безпосередньо ці норми ґрунтуються на точці зору про бездоганне, про категорії добра, справедливості та зла. Ґрунтуючись на гуманістичних цінностях, моральність дозволяє суб'єкту бути людиною.

Правила моральності

У повсякденному вживанні виразів моральність мають тотожний сенс і єдині витоки. При цьому всім варто визначити існування деяких правил, які легко окреслюють сутність кожного з понять. Так моральні правила як і дозволяють особистості розвивати власний психічний і моральний стан. Певною мірою це «Закони Абсолюту» існуючі в усіх релігіях, світоглядах і суспільствах. Отже, моральні правила є універсальними, які невиконання тягне у себе наслідки для суб'єкта, який їх дотримується.

Існує, наприклад, 10 заповідей, отриманих у результаті безпосереднього спілкування Мойсея і Бога. Це частина правил моральності, дотримання яких аргументовано релігією. Насправді вчені не заперечують у сто разів більшої кількості правил, вони зводяться до одного знаменника: гармонійного існування людства.

У багатьох народів з давніх-давен існує поняття деякого «Золотого правила», що несе в собі основу моральності. Його трактування налічує десятки формулювань, причому суть залишається незміненою. Дотримуючись цього «золотого правила» індивіду слід поводитися стосовно іншим так, як ставиться до себе. Це правило формує поняття людини, що всі люди рівнозначні щодо їхньої свободи дій, а також бажання розвиватися. Дотримуючись цього правила, суб'єкт розкриває його глибинну філософську трактування, яка свідчить, що індивід має заздалегідь навчитися усвідомлювати наслідки своїх дій щодо «іншого індивіда», проецируя ці наслідки він. Тобто суб'єкт, який приміряє на себе подумки наслідки власного вчинку, замислиться, чи варто чинити в такому напрямку. Золоте правило вчить людину розвивати своє внутрішнє чуття, вчить співчуття, емпатії та допомагає розвиватися душевно.

Хоча це моральне правило було сформульовано в давнину відомими вчителями та мислителями, актуальність свого призначення сучасному світіне втратило. "Чого не хочеш собі, не роби іншому" - так звучить правило в оригінальному трактуванні. Виникнення такого трактування зараховують до витоків першого тисячоліття до нашої ери. Саме тоді відбувався гуманістичний переворот у стародавньому світі. Але як моральне правило свій статут «золотого» воно набуло у вісімнадцятому столітті. Цей припис акцентує увагу на глобальному моральному принципі згідно з відношеннями до іншої людини в межах різних ситуацій взаємодії. Так як його наявність у будь-якій існуючій релігії доведено, можна відзначити його як фундамент моральності людини. Це найважливіша істина гуманістичної поведінки моральної людини.

Проблема моральності

Розглядаючи сучасне суспільство, легко помітити, що моральний розвиток характеризується занепадом. У ХХ столітті у світі сталося раптове падіння всіх законів і цінностей моральності суспільства. У суспільстві почали виникати проблеми моральності, які негативно впливали формування та розвитку гуманного людства. Ще більшого розвитку це падіння досягло двадцять першому столітті. За все існування людини було відзначено безліч проблем моральності, які так чи інакше мали негативний впливна індивіда. Керуючись духовними орієнтирами у різні епохи, люди вкладали щось своє у поняття моральності. Вони здатні були творити речі, які в сучасному суспільстві наводять жах абсолютно на кожну розсудливу людину. Наприклад, єгипетські фараони, які боячись втратити царство, чинили немислимі злочини, вбиваючи всіх новонароджених хлопчиків. Моральні норми укоренилися в релігійних законах, дотримання яких і показує сутність людської особистості. Честь, гідність, віра, любов до батьківщини, до людини, вірність – якості, які служили напрямком у людському житті, до якого хоч певною мірою дійшла частина законів Бога. Отже, протягом свого розвитку, суспільству було властиво відступати від релігійних заповідей, що призвело до виникнення проблем моральності.

Розвиток проблем моральності у ХХ столітті – це наслідок світових воєн. Епоха падіння вдач тягнеться з часів Першої Світової війни, у цей божевільний час життя людини знецінилося. Умови, в яких людям доводилося виживати, стерли всі моральні обмеження, особисті стосунки знецінилися так само, як і людське життя на фронті. Залучення людства в нелюдське кровопролиття завдало моральності нищівного удару.

Одним із періодів появи моральних проблем був комуністичний період. У цей час було заплановано знищити всі релігії, відповідно і норми моральності, закладені у ній. Навіть якщо в Радянському Союзі розвиток правил моральності був набагато вищим, довго ця позиція не змогла втриматися. Разом із руйнуванням Радянського світу сталося і падіння моральності суспільства.

На поточний період однією з основних проблем моральності є зниження інституту сім'ї. Що тягне за собою демографічну катастрофу, підвищення розлучень, народження незліченної кількості дітей у шлюбі. Погляди на сім'ю, материнство та батьківство, на виховання здорової дитини мають регресуючий характер. Певне значення має розвиток корупції в усіх сферах, крадіжки, обману. Зараз купується все, так само, як і продається: дипломи, перемоги у спорті, навіть людська честь. Це і є наслідки падіння моральності.

Виховання моральності

Виховання моральності – це процес цілеспрямованого на особистість, який має на увазі вплив на свідомість поведінки і почуття суб'єкта. У період такого виховання утворюються моральні якості суб'єкта, що дозволяють індивіду діяти у межах суспільної моралі.

Виховання моральності – процес, який передбачає перерв, лише тісне взаємодія учня і вихователя. Виховувати у дитини моральні якості слід на прикладі. Сформувати моральну особистість досить складно, це кропіткий процес, у якому беруть участь як вчителі і батьки, а й громадський інститут загалом. При цьому завжди передбачаються вікові особливості індивіда, його готовність до аналізу та переробки інформації. Результатом виховання моральності є розвиток цілісно моральної особистості, яка розвиватиметься разом із її почуттями, совістю, звичками та цінностями. Таке виховання вважається важким і багатогранним процесом, що узагальнює педагогічне виховання та вплив соціуму. Моральне вихованнямає на увазі формування почуттів моральності, усвідомленої зв'язку з суспільством, культури поведінки, розгляд моральних ідеалів та понять, принципів та поведінкових норм.

Моральне виховання відбувається у період навчання, під час виховання у ній, у громадських організаціях, і безпосередньо включає у собі особистості. Безперервний процес з виховання моральності починається від народження суб'єкта і триває його життя.

Спікер Медико-психологічного центру «ПсихоМед»

Принципи моралі грають чільну роль моральному свідомості. Висловлюючи вимоги моралі найбільш загальному вигляді, вони становлять сутність моральних відносин і є стратегією морального поведінки. Моральні принципи усвідомлюються моральною свідомістю як безумовні вимоги, дотримання яких є суворо обов'язковим у всіх життєвих ситуаціях. Вони висловлюють основні
вимоги, що стосуються моральної сутності людини, характеру взаємовідносин для людей, визначають загальний напрямок діяльності людини і лежать в основі приватних, конкретних норм поведінки.
До моральних принципів ставляться такі загальні засади моральності, як:

1 .Принцип гуманізму.Сутність принципу гуманізму полягає у визнанні людини найвищою цінністю. У повсякденному розумінні цей принцип означає любов до людей, захист людської гідності, права людей на щастя та можливість самореалізації. Можна виявити три основні думки гуманізму:

Гарантії основних прав людини як умови збереження гуманних підстав його буття;

Підтримка слабких, що виходить за рамки звичайних уявлень даного товариства про справедливість;

Формування соціальних і моральних якостей, що дозволяють особистості здійснювати камореалізацію на базі суспільних цінностей.

2. Принцип альтруїзму.Це моральний принцип, який наказує безкорисливі дії, створені задля благо (задоволення інтересів) інших людей. Термін було введено в обіг французьким філософом О. Контом (1798 – 1857 р.р.), для фіксації поняття, протилежного поняттю егоїзм. Альтруїзм як принцип, за Контом, каже: «Живи для інших».

3. Принцип колективізму.Цей принцип є основним у поєднанні людей задля досягнення спільних цілей та здійснення спільної діяльності, має тривалу історію та фундаментальне значення для існування людства. Колектив представляється єдиним способом соціальної організації людей від первісних племен до держав. Його сутність полягає у свідомому прагненні людей сприяти загальному благу. Протилежним принципом є принцип індивідуалізму. Принцип колективізму включає кілька приватних принципів:

Єдність мети та волі;

Співробітництво та взаємодопомога;

Демократизм;

Дисципліна.

4.Принципи справедливостізапропонував американський філософ Джон Ролз (1921–2002).

Перший принцип: кожна людина повинна мати рівні права щодо основних свобод

Другий принцип: соціальні та економічні нерівності повинні бути влаштовані так, щоб:

Від них можна було б розумно очікувати на переваги для всіх;

Доступ до положень та посад був би відкритий усім.

Іншими словами, у всіх мають бути рівні права щодо свобод (свобода слова, свобода совісті тощо) та рівний доступ до шкіл та університетів, на посадові позиції, робочі місця тощо. Там, де рівність неможлива (наприклад, в економіці, де благ не вистачить на всіх), ця нерівність має бути влаштована до вигоди незаможних. Одним із можливих прикладів такого перерозподілу благ може бути прогресивний податок на прибутокколи багаті платять більше податків, а виручені гроші йдуть на соціальні потреби бідних.

5. Принцип милосердя. Mилосердие – это cocтpaдaтeльнaя и дeятeльнaя любoвь, выpaжaющaяcя в гoтoвнocти пoмoгaть кaждoмy нyждaющeмycя и pacпpocтpaняющaяcя нa вcex людeй, a в пpeдeлe - нa вce живoe. У понятті милосердя поєднуються два спектаклі:

Духовно-емоційний (переживання чужого болю як свого);

Конкретно-практичний (прив до реальної допомоги).

Джерела милосердя як морального принципу лежать в архаїчній подовій солідарності, що суворо зобов'язувала ціною будь-яких жертв викликати з біди подіча.

З поводженням милосердя вперше виступили такі релігії, як буддизм і християнство.

6. Принцип миролюбності.Цей принцип моралі обгрунтовується на визнанні людського життя вищою соціально-нравственной цінністю і затверджує підтримка і укріплення світу. і державами. Миролюбство припускає увагу особистого і національного гідності окремих громадян і цілих народів, господаря і цивілізатора Власний вибір способу життя.

Миролюбність сприяє підтриманню суспільного порядку, взаєморозуміння поколінь, розвитку історичних, культурних традицій, взаємодій взаємодії, взаємодії культур. Миролюбність протистоїть агресивність, войовничість, схильність до насильницьких сродків дозволу конфліктів, підозрілість і недовіра в отношення літичними системами. В історії моральності миролюбність і агресивність протиборствують як дві основні тенденції.

7. Принцип патріотизму.Це моральний принцип, в узагальненій формі виражає почуття любові до Діді, піклування про її інтересах і готовність до її захисті від ворогів. Патріотизм виявляється в гордощі за досягнення задньої країни, в місті з-за її невдач і бід, на увазі до її історичному минулому і в береговому оті, загальним і культурним традиціям.

Hpавчене значення патріотизму визначається тим, що він є однією з форм підпорядкування особистих і суспільних інтересів, єднання людини. Але патріотичні почуття і ідеї лише тоді морально піднімають людину і народ, коли захищені з повагою до ворога. ю національної винятковості і недовіра до "чужинців". Цей аспект в патріотичному пізнанні придбав особливу актуальність в останній час, коли загроза ядерного комунікації або екологічна косметика патріотизму як принципу, що повелевает кожному сприяти вкладу своєї країни в збереження планети і виживання людства.

8. Принцип толерантності. Толерантність означає повагу, прийняття та правильне розуміння багатого різноманіття культур нашого світу, наших форм самовираження та способів проявів людської індивідуальності. Їй сприяють знання, відкритість, спілкування та свобода думки, совісті та переконань. Толерантність - це чеснота, яка уможливлює досягнення світу і сприяє заміні культури війни культурою світу.

Прояв толерантності, який співзвучний з повагою до прав людини, не означає терпимого ставлення до соціальної несправедливості, відмови від своїх чи поступки чужим переконанням. Це означає, що кожен вільний дотримуватись своїх переконань і визнає таке ж право за іншими. Це означає визнання того, що люди за своєю природою різняться за зовнішньому вигляду, становищу, промови, поведінці та цінностям і мають право жити у світі та зберігати свою індивідуальність. Це також означає, що погляди однієї людини не можуть бути нав'язані іншою.

Мораль та право.

Право, як і мораль, регулює поведінку та відносини людей. Але на відміну від моралі, виконання правових норм контролюється громадською владою. Якщо мораль - "внутрішній" регулятор дій людини, то право - "зовнішній", державний регулятор.

Право – продукт історії. Мораль (так само як міфологія, релігія, мистецтво) старша за нього за своїм історичним віком. Вона існувала в людському суспільстві завжди, право виникло тоді, коли відбулося класове розшарування первісного суспільства і стали створюватися держави. Соціокультурні норми первісного бездержавного суспільства, що стосуються поділу праці, розподілу матеріальних благ, взаємозахисту, ініціації, укладання шлюбів тощо мали силу звичаю і закріплювалися міфологією. Вони загалом підпорядковували особистість інтересам колективу. До порушників їх застосовувалися заходи соціального впливу - від переконання до примусу.

І моральні, і правові норми є соціальними. Спільним їм є те, що обидва види служать регулювання та оцінки вчинків індивіда. До різного можна віднести:

право виробляється державою, мораль – суспільством;
право закріплено у державних актах, мораль – ні;
порушення норми права передбачаються санкції держави, порушення норми моралі - громадське осуд, критика й у деяких випадках санкції держави.

1 .Принцип гуманізму.

2. Принцип альтруїзму. егоїзм

3. Принцип колективізму. принцип індивідуалізму

- Єдність мети та волі;

- демократизм;

- Дисципліна.

4.Принципи справедливості

Перший принцип

Другий принцип

5. Принцип милосердя.

6. Принцип миролюбності.

7. Принцип патріотизму.

8. Принцип толерантності

Мораль та право.

ПОДИВИТИСЯ ЩЕ:

Моральні принципи

Приймаючи рішення, формулюючи думку, людина керується власними моральними принципами, складеними з урахуванням знань, отриманих протягом свого життєвого шляху. Рушійною силою цього принципу є моральна воля. Для кожної особи існує своя норма її виконання. Так, хтось розуміє, що не можна вбивати людей, а для когось позбавляти життя не можна не тільки людини, а й будь-якої тварини. Варто зазначити, що ця форма моральних тверджень, принципів моралі може мати одну й ту саму форму і повторюватися з покоління в покоління.

Високі моральні принципи

Не зайвим зазначити, що головне – не знання основних моральних принципів людини, які активне застосування у житті. Починаючи своє формування в дитячому віці, вони повинні перерости у розсудливість, доброзичливість та ін.

Моральні принципи

Фундаментом формування виступають воля, емоційна сфера, інтелект.

Що стосується, коли особистість усвідомлено собі виділяє ті чи інші принципи, вона визначається з моральної орієнтацією. І те, наскільки вона буде вірна їй, залежить її принциповість.

Якщо говорити про високі моральні принципи, то умовно їх можна поділити на три категорії:

"Можна, можливо". Внутрішні переконання індивіда повністю відповідають правилам, законам громадськості. До того ж, такі принципи не здатні комусь нашкодити.
"Потрібно". Врятувати тонучу людину, відібрати у злодія сумку і віддати її власнику – всі ці дії характеризують моральні якості, властиві особистості, що спонукають її чинити певним чином, навіть незважаючи на те, що це може суперечити її внутрішнім настановам. В іншому випадку, вона може зазнати покарання або така бездіяльність здатна завдати багато шкоди.
"Не можна". Дані принципи засуджуються суспільством, крім того, можуть спричинити адміністративну чи кримінальну відповідальність.

Моральні принципи та, у свою чергу, якості людини формуються протягом усього життєвого шляху у взаємодії з іншими людьми, соціумом.

Людина високих моральних принципів намагається визначити собі, що є сенс життя, у чому її цінність, якою саме має бути його моральна орієнтація і що є щастя.

При цьому в кожній дії, вчинку, будь-який такий принцип здатний розкритися з зовсім іншого, часом непізнаного боку. Адже мораль по-справжньому показує себе не в теорії, а на практиці, у своїй функціональності.

Моральні принципи спілкування

До них належать:

Усвідомлена відмова від особистих інтересів заради інтересів інших людей.
Відмова від гедонізму, життєвих насолод, насолоди на користь досягнення поставленого собі ідеалу.
Вирішення суспільних проблем будь-якої складності та подолання екстремальних ситуацій.
Прояв відповідальності за турботою за іншими особами.
Побудова відносин з іншими з погляду доброти та блага.

Відсутність моральних принципів

Вченими Каліфорнійського Університету нещодавно було доведено, що дотримання моральних принципів говорить про те, що такі особистості менш схильні до стресових атак повсякденного життя, тобто це свідчить про їх підвищену опірність різним захворюванням, інфекціям

Той, хто не спроможний особистісно розвиватися, хто аморальний, рано чи пізно, але починає страждати від власної неповноцінності. Усередині такої людини виникає почуття дисгармонії із власним «Я». Це, до того ж, стимулює поява психічного напруження, що запускає механізм появи різних соматичних захворювань.

Статті на тему:

Психологія впливу

Щодня кожен із нас стикається з психологічним впливом, який на нас виявляється практично у всіх сферах нашого життя. У цій статті ми розповімо про існуючих видахпсихологічного впливу

Стан душі

Стан душі може змінюватися дуже швидко, незалежно від того, хочемо ми цього чи ні. У цій статті ми розповімо про види стану душі та їх особливості.

Види емоційних станів

У цій статті ми розповімо про існуючі види емоційних станів, у чому їх відмінності та відмінні особливостіі про те, який вплив вони мають на загальний психічний стан людини.

Рольовий конфлікт

Ця стаття розповість про те, що таке рольовий конфлікт, про найпоширеніші причини його виникнення, а також про те, як можна залагодити такі конфлікти шляхом найменших втрат.

Моральні принципи.

- гарантії основних прав людини як умови збереження гуманних підстав його буття;

- Підтримка слабких, що виходить за рамки звичайних уявлень даного товариства про справедливість;

- Формування соціальних і моральних якостей, що дозволяють особистості здійснювати камореалізацію на базі суспільних цінностей.

- Єдність мети та волі;

- Співпраця та взаємодопомога;

- демократизм;

- Дисципліна.

4.Принципи справедливостізапропонував американський філософ Джон Ролз (1921–2002).

Перший принцип: кожна людина повинна мати рівні права щодо основних свобод

Другий принцип: соціальні та економічні нерівності повинні бути влаштовані так, щоб:

— від них можна було б розумно очікувати на переваги для всіх;

— доступ до положень та посад був би відкритий усім.

Іншими словами, у всіх мають бути рівні права щодо свобод (свобода слова, свобода совісті тощо) та рівний доступ до шкіл та університетів, на посадові позиції, робочі місця тощо. Там, де рівність неможлива (наприклад, в економіці, де благ не вистачить на всіх), ця нерівність має бути влаштована до вигоди незаможних. Одним із можливих прикладів такого перерозподілу благ може бути прогресивний прибутковий податок, коли багаті сплачують більше податків, а виручені гроші йдуть на соціальні потреби бідних.

5. Принцип милосердя. Mилосердие – это cocтpaдaтeльнaя и дeятeльнaя любoвь, выpaжaющaяcя в гoтoвнocти пoмoгaть кaждoмy нyждaющeмycя и pacпpocтpaняющaяcя нa вcex людeй, a в пpeдeлe — нa вce живoe. У понятті милосердя поєднуються два спектаклі:

- Духовно-емоційний (переживання чужого болю як свого);

- Конкретно-практичний (прив до реальної допомоги).

З поводженням милосердя вперше виступили такі релігії, як буддизм і християнство.

Миролюбність сприяє підтриманню суспільного порядку, взаєморозуміння поколінь, розвитку історичних, культурних традицій, взаємодій взаємодії, взаємодії культур. Миролюбності протистоять агресивність, войовничість, схильність до насильницьких сродків дозволу конфліктів, підозрілість і недовіра в оточення літичними системами. В історії моральності миролюбність і агресивність протиборствують як дві основні тенденції.

8. Принцип толерантності. Толерантність означає повагу, прийняття та правильне розуміння багатого різноманіття культур нашого світу, наших форм самовираження та способів проявів людської індивідуальності. Їй сприяють знання, відкритість, спілкування та свобода думки, совісті та переконань. Толерантність — це чеснота, яка уможливлює досягнення світу і сприяє заміні культури війни культурою світу.

Моральні принципи.

Це означає, що кожен вільний дотримуватись своїх переконань і визнає таке ж право за іншими. Це означає визнання того, що люди за своєю природою різняться за зовнішнім виглядом, становищем, мовленням, поведінкою та цінностями і мають право жити у світі та зберігати свою індивідуальність.

Це також означає, що погляди однієї людини не можуть бути нав'язані іншою.

Мораль та право.

ПОДИВИТИСЯ ЩЕ:

Моральні принципи.

Моральні принципи. Морально-етичні принципи

До моральних принципів ставляться такі загальні засади моральності, як:

- гарантії основних прав людини як умови збереження гуманних підстав його буття;

- Підтримка слабких, що виходить за рамки звичайних уявлень даного товариства про справедливість;

Колектив представляється єдиним способом соціальної організації людей від первісних племен до держав. Його сутність полягає у свідомому прагненні людей сприяти загальному благу. Протилежним принципом є принцип індивідуалізму. Принцип колективізму включає кілька приватних принципів:

- Єдність мети та волі;

- Співпраця та взаємодопомога;

- демократизм;

- Дисципліна.

4.Принципи справедливостізапропонував американський філософ Джон Ролз (1921–2002).

Перший принцип: кожна людина повинна мати рівні права щодо основних свобод

Другий принцип: соціальні та економічні нерівності повинні бути влаштовані так, щоб:

— від них можна було б розумно очікувати на переваги для всіх;

— доступ до положень та посад був би відкритий усім.

Іншими словами, у всіх мають бути рівні права щодо свобод (свобода слова, свобода совісті тощо) та рівний доступ до шкіл та університетів, на посадові позиції, робочі місця тощо. Там, де рівність неможлива (наприклад, в економіці, де благ не вистачить на всіх), ця нерівність має бути влаштована до вигоди незаможних. Одним із можливих прикладів такого перерозподілу благ може бути прогресивний прибутковий податок, коли багаті сплачують більше податків, а виручені гроші йдуть на соціальні потреби бідних.

5. Принцип милосердя. Mилосердие – это cocтpaдaтeльнaя и дeятeльнaя любoвь, выpaжaющaяcя в гoтoвнocти пoмoгaть кaждoмy нyждaющeмycя и pacпpocтpaняющaяcя нa вcex людeй, a в пpeдeлe — нa вce живoe. У понятті милосердя поєднуються два спектаклі:

- Духовно-емоційний (переживання чужого болю як свого);

- Конкретно-практичний (прив до реальної допомоги).

З поводженням милосердя вперше виступили такі релігії, як буддизм і християнство.

Миролюбність сприяє підтриманню суспільного порядку, взаєморозуміння поколінь, розвитку історичних, культурних традицій, взаємодій взаємодії, взаємодії культур. Миролюбності протистоять агресивність, войовничість, схильність до насильницьких сродків дозволу конфліктів, підозрілість і недовіра в оточення літичними системами. В історії моральності миролюбність і агресивність протиборствують як дві основні тенденції.

8. Принцип толерантності. Толерантність означає повагу, прийняття та правильне розуміння багатого різноманіття культур нашого світу, наших форм самовираження та способів проявів людської індивідуальності. Їй сприяють знання, відкритість, спілкування та свобода думки, совісті та переконань. Толерантність — це чеснота, яка уможливлює досягнення світу і сприяє заміні культури війни культурою світу.

Прояв толерантності, який співзвучний з повагою до прав людини, не означає терпимого ставлення до соціальної несправедливості, відмови від своїх чи поступки чужим переконанням. Це означає, що кожен вільний дотримуватись своїх переконань і визнає таке ж право за іншими. Це означає визнання того, що люди за своєю природою різняться за зовнішнім виглядом, становищем, мовленням, поведінкою та цінностями і мають право жити у світі та зберігати свою індивідуальність. Це також означає, що погляди однієї людини не можуть бути нав'язані іншою.

Мораль та право.

ПОДИВИТИСЯ ЩЕ:

Дотримуючись принципу «золотої середини»

Система тотального менеджменту якості (TQM)

Як основну мету сучасні місії обов'язково включають якість діяльності організації. Тільки такі місії забезпечують організації конкурентоспроможність у сучасних умовах. Як показала практика, якість діяльності та якість організації немислимі без самооцінки.

Концепція самооцінки діяльності організації будується на восьми принципах загального менеджменту якості. Вона ґрунтується на постійному процесі оцінки діяльності, метою якої є розвиток організації. Основоположник концепції самооцінки, заснованої на процесі самодіагностування, Тіто Конті визначає її як аналіз здатності суб'єкта господарювання вирішувати основні завдання і досягати мети, виявляти слабкі місцяу процесах та системних факторах, що впливають на розвиток організації.

Поняття "діагностична самооцінка", або "крос-діагностика", вперше також запроваджено Тіто Конті. Він виділив два види самооцінки. Перший - самооцінка роботи, яка заснована на порівняльному аналізі. "Результати мають бути порівнянними, щоб можна було зіставити одну організацію з іншою". Для цього використовується стандартна (незмінна) модель, міра ваги, підхід, "як при перевірці зліва направо". Такі перевірки зазвичай застосовуються при оцінках претендентів на премії за якістю, а також під час сертифікації другою та третьою сторонами. Другий вид - діагностична самооцінка, орієнтована на поліпшення діяльності організації вже за відкритими (гнучкими) моделями, які можуть бути адаптовані для будь-яких організацій. В цьому випадку міра ваги не потрібна.

Тіто Конті так визначає відмінності двох підходів до самооцінки: "Самооцінка (перевірка) роботи - стандартна модель міжнародних премій, діагностична самооцінка - конкретна індивідуальна модель".

Під час перевірки оцінка проводиться "зліва направо": від причин до наслідків. При діагностиці - "праворуч наліво": від наслідків до причин.

Мета діагностичної самооцінки - встановлення корінних причин проблем, що виникають в організації. Аналіз корінних причин є інструментом, що дозволяє не просто визначити, що сталося, але також чому. Тільки в тому випадку, коли дослідник здатний фіксувати, що стало причиною події, наприклад, невиконання плану, він зможе виробити та вжити ефективних коригуючих заходів для запобігання його повторному виникненню. Виявлення корінних причин подій виключає їхнє повторення.

Кадрова стратегія у концепції самооцінки діяльності організації відрізняється з інших стратегій.

Примітка.Місія організації - чітке формулювання призначення організації, її імідж, для чого вона існує. У місії мають бути відображені такі аспекти: сфера діяльності організації, на якому ринку працює, який продукт пропонує покупцям або клієнтам, які її орієнтири, основні цінності чи принципи, чого прагне, вирішення яких завдань є визначальним у її діяльності на перспективу, які технології в галузі виробництва та управління використовує.

Загальний менеджмент якості (Total Qualiti Management - TQM) - підхід до керівництва організацією, заснований на участі всіх її членів та спрямований на досягнення довгострокового успіху шляхом задоволення споживача та вигоди для всіх членів організації та суспільства. Впровадження системи загальної якості (TQM) зазвичай йде у кількох основних напрямах:

Створення документованих систем якості.
Взаємини із постачальниками.
Взаємини із споживачами.
Мотивація співробітників покращити якість.
Поліпшення у сфері якості.

Перша і основна відмінність — кадрова стратегія спрямована насамперед на керівництво вищої та середньої ланки організації. Воно має визначити та прийняти модель ділової досконалості. При розумінні того, що в міру розвитку персоналу він "індивідуалізується", керівництву стає все важче знайти мрію, яка згуртувала б його в загальну групу. Однак кожна людина прагне вдосконалення, тому менеджмент повинен переконувати персонал у важливості здійснення такої мрії та необхідності її виконання. Таке переконання краще не починати з постановки кінцевої мети та необхідності її досягнення "будь-що-будь". Більш доцільно встановити відносно доступні для виконання проміжні цілі та використовувати "цикл Демінгу" до того, як вони поступово виконуються, дозволяючи кожному працівникові відчути радість від досягнутого спільного результату та одночасно підвищити свої можливості. Коли можливості підлеглих до виконання завдання підвищуються, важливо сприяти їхньому залученню до вирішення ширшого кола питань, демонструвати корисність їхньої власної праці, розвивати у них глибоке почуття відповідальності за виконувану роботу.

Керівництво має бути відкритим: приймати нові ідеї, дотримуватися принципу "золотої середини" в обсязі комерційної таємниці, бути доступним, слухати і відповідати, не забуваючи при цьому про досягнення зворотного зв'язку.

Друга відмінність полягає в тому, що у реалізації кадрової стратегії виділяються два етапи:

Перший етап спрямовано ефективне первинне проведення самооцінки діяльності організації. Його важливість у тому, що від нього залежить ефективність решти діяльності. Необхідна наступна підготовка: • розвивати підтримку моделі; навчати ключових співробітників за принципами її реалізації. Виконання першого етапу включає проведення самооцінки; перегляд результатів та зв'язок їх з бізнес-планами; розробку та виконання планів; оцінку результатів. Це залежить від підтримки вищого керівництва, чіткого визначення основних гравців, підходу до самооцінки відповідно до поточних знань та навчання співробітників;
другий етап спрямовано регулярне проведення самооцінки діяльності організації.
Успішність першого етапу кадрової стратегії визначає відносну простоту реалізації другого.

Недосягнення успіху першому етапі робить другий безглуздим.

Третя відмінність - формування атмосфери довіри та чесності в організації, яка забезпечує основу для постійного її вдосконалення. З практики атмосфера — продукт організації, що формується з урахуванням її досвіду і досягнутих результатів. Для цього необхідно пояснювати працівникам обґрунтованість змін, докладно їх описувати, інформувати, що і чому відбувається в організації, у тому числі як про позитивні, так і негативні події.

Залучені до процесу організаційної самооцінки співробітники повинні ясно розуміти, як можна отримати повну інформацію, оцінити її недостатність, мати уявлення про можливість більшої власної поінформованості.

Четверта відмінність - формування команди (групи, відповідальної за об'єднання потенціалу організації, спрямованої на проведення самооцінки). Така команда має контактувати з іншими професійними командами для постійного покращення діяльності організації. Позитивна динаміка команди забезпечується такими її характеристиками:

Почуття безпеки, яке забезпечується свободою спілкування та дії без відчуття загрози.

Має бути оголошено "амністію" після виходу з команди будь-якого її співробітника.

Можливість участі у команді самооцінки ініціативних співробітників організації.
Свобода взаємодії у командах, без якої неможливо проводити самооцінку, що передбачає членам комфортність взаємодії як усередині групи, і з іншими групами.
Згода, яка проявляється у причетності, згуртованості членів команди.
Довіра стосовно один до одного, керівника-лідера, що визначається вимогою чесності та відповідності слів і справи.
Вплив, чи можливість команди загалом чи окремими її членам виявляти лідерські якості.

Для командної роботи корисна відсутність чітких розмежувальних ліній між окремими видами діяльності, розширення та перетин відповідальності людей різних кваліфікацій та формування спільних інтересів працюючих у суміжних областях. Розширення кола робіт і проблем, що оцінюються, є не тільки визнанням їх збільшених можливостей, а й розвитку стилю роботи в команді.

П'ята відмінність - підготовлений персонал, що є основою концепції самооцінки діяльності організації. Тому необхідний розвиток співробітників, залучених до цього процесу. Програма розвитку має бути підкріплена підтримкою вищого керівництва, відповідати завданням самооцінки на кожному етапі, спиратися на відкриту та прозору організаційну культуру.

Запропонована нами кадрова стратегія спрямовано підвищення ефективності процесу самооцінки діяльності організації. Вона здійснюється в рамках концепції самооцінки діяльності організації, спирається на принципи загального менеджменту якості, враховує філософію "постійного покращення", сформульовану Е. Демінг.

Примітка.Кадрова стратегія (стратегія управління персоналом) — пріоритетний напрямок формування конкурентоспроможного, високопрофесійного, відповідального та згуртованого трудового колективу, що сприяє досягненню довгострокових цілей та реалізації загальної стратегії організації. Стратегія дозволяє ув'язати численні аспекти управління персоналом для того, щоб оптимізувати їх вплив на співробітників, в першу чергу на їх трудову мотивацію та кваліфікацію. Основними рисами стратегії управління персоналом є: а) її довгостроковий характер, що пояснюється націленістю на розробку та зміну психологічних установок, мотивації, структури персоналу, усієї системи управління персоналом чи її окремих елементів, причому такі зміни, як правило, потребують тривалого часу; б) зв'язок зі стратегією організації в цілому, облік численних факторів зовнішнього та внутрішнього середовища; причини, що виникають соціальних проблемта можливі шляхи їх вирішення.

Література

Державний стандарт Російської Федерації. ГОСТ Р ИСО 9000 - 2001. Системи менеджменту якості. Основні положення та словник. - М.: ІПК "Изд-во стандартів", 2001. - 26 с.
Конті Т. Самооцінка в організаціях Пер. з англ. І.М. Рибакова; наук. ред. В.А. Лапідус, М.Є. Сєров. - М.: РІА "Стандарти та якість", 2000. - 328 с.
Конті Т. Можливості та ризики при використанні моделей ділової досконалості // Стандарти та якість. - 2003. - N 1. - С. 76 - 81.
Демінг У.Е. Вихід із кризи. - Твер: Альба, 1994. - 498 с.
Мотивація персоналу.
Ключовий фактор менеджменту/За ред. Йосіо Кондо/Пер. з англ. Є.П. Маркової; наук.

Універсальні моральні принципи

ред. В.А. Лапідус, М.Є. Сєров. - Н. Новгород, СМЦ "Пріоритет", 2002. - 206 с.

К. ф.-м. н.,

доцент кафедри

"Економіка праці

та основи управління"

Воронезького державного

Суворі моральні принципи. Моральні принципи та норми спілкування людини

Функції моралі.

Норми моралі.

Принципи моралі.

Заповіді Старого Завіту та сучасного суспільства

Що таке моральність

Правила моральності

Проблема моральності

Виховання моральності

ПОДИВИТИСЯ ЩЕ:

Моральні принципи

Високі моральні принципи

Моральні принципи

Моральні принципи спілкування

Відсутність моральних принципів

Моральні принципи.

Моральні принципи.

ПОДИВИТИСЯ ЩЕ:

Моральні принципи.

Моральні принципи. Морально-етичні принципи

ПОДИВИТИСЯ ЩЕ:

Дотримуючись принципу «золотої середини»

Система тотального менеджменту якості (TQM)

Література

Універсальні моральні принципи