при V чл. разделена на 3 половини

захидни пивденни

бягства

руски предци,

беларуски и

украински народ

Праславяните са живели на територията на Централна и Северна Европа, която е била равна на реките Елби и Одер на входа на горния Днестър и средното течение на Днепър на изхода. Славяните в древната писменост джерели (например орехи) гадаят като венеди, клаве и анти.

Великото преселение на народите довежда Зокрема и славянските племена до гибел. V чл. -Podíl words'yan на 3 g_lki.

През 4-6 век, според записите на различни герели, земите по склоновете на Карпатите са обитавани от корици от подобни вени - анти.

Нашите непрекъснати предци-шидни думи отиват в северноевропейската Ривнина и растат, както пише Нестор през XII век. в „Povisti povisti lita” на Днепър. Исторически има близо 15 схиднословянски племена, по-точно племенни разцепени племена, които са основани приблизително през 9-11 век, а преди 11-13 век те формират древноруската народност.

Пивночи племена: илменски словени, кривичи, полочани

Племена на северния сход: радимичи, вятичи, жители на северния

Дулибска група: волинчани, древляни, поляни, дреговичи

Племена на Южен сход: бужани, донски славяни

Племена на Пивдня: бели хървати, улици, тиверти

Периодизация на старата история на Русия

IX-XI чл. - Киевска Рус

XII - XIII чл. - Раздробяване на Русия (Володимир Рус)

XIV - XV чл. - Москва Рус

Гардарика- "страна на града", земите на т.нар подобни думив орех, арабски и скандинавски dzherelakh

Mіstsevі knyazyuvannya (Держдум близо до Новгороді, Кий близо до Киев, Малий сред древляните, Ходот та його син сред Вятичивите) - родова форма на суверенитет Древна Рус.

Подобни летописци виждат 3 центъра на произход на суверенитета в близост до славянските земи: Куяба (на пивдни, близо до Киев), Славия (близо до Прііілмени), Артания (при събирането, близо до стария Рязан)

Рюрик (862-879)

862 r. - Призоваване на варягите (Рюрик с неговото племе Рус) Призоваване на варягите в картината на Васнецов

Рюрик заспа династията на руските князе, управляващи близо до Новгород.

"Норманска теория" е теория за създаването на държава от думите "ян ззовни" (варяги-скандинавци).

Първият антинорманист Михайло Ломоносов (Пътуването на варягите от западните славянски земи)

Антинормизъм (сгъване на държавата - етапът на вътрешното развитие на съспенса).

Олег(Реч) (879-912)

882 r. - Приемане на Киевска Рус (обединяване на два политически центъра Новгород и Киев в една дългогодишна руска сила от княз Олег)

907 и 911 rr. - Прилича на Олег на Византия (мета-подписване на големи търговски споразумения)

Бийте се срещу Хозарите

Полиуддя- Изборът на Данини като принц от подвладните схиднослянски племена

Търговският път Polyuddya "от варягите до гърците" ( Балтика-Волхов-Лувати-Захидна Двина-Днепър)Константинопол

варяги. Микола Рьорих, 1899 г

Игор(Стар) (912-945)

Невдалий отива княз Игор във Византия 941 p.

орехов огън- горимата сума, която се издига от средните тръби под менгеме на вражеския кораб, не се гаси с вода.

Повторна кампания от 943 г., завършила с мирен договор от 944 г.

На 945 p. той беше победен в часа на възкресението на древляните

Олга(Орден на руската земя) (945-969)

1) Хитромудра (жорстоко отмъсти на древляните за мъж)

2) "Организация на руската земя" - регулира събирането на данини (полюддя) (въведено Уроци- точно rozmir danini,

цвинтари- посочва колекцията от danini)

3) Провежда реформа на волостите (разделя държавата на волости), (въвежда единни правила за двора на княжеските монаси)

4) Направих го дипломатическо синьоот Византия

5) Първо прие християнството (Олена)

Святослав(принц-войн) (962-972)

Целият живот, прекаран в кампании (разширяване на междудържавните пътища, осигуряване на сигурността на търговските пътища за руските търговци)

1. Подкорив в'ятичив

2. Разбивайки българите и хазарите, нарушавайки сделката. път по Волга към други земи

("Ще се видим")

3. Бъдете като българите на Дунава (опитайте се да преместите столицата на метростанция Переяславец)

Але често лишавайки държавата без защита, например посегателството на Киев с печениги (968 г.), определи часа за киевския княз Святослав на Дунава.

(Заради хрониката, по това време, подобно на княз Святослав Игорович, в поход срещу българското царство, печенигите нахлуха в Русия и обсадиха столицата - Киев. мълчаливо се изкачиха на лявата бреза на Днепър.

Доведена до крайност, майката на Святослав, княгиня Олга (както е била с града на всички синове на Святослав), тя пише да каже на Претич, че ще даде на мястото рана, че Претич не знае данъка, и започна да намира начини да се свърже с него. Нарешти, млад киянин, който свободно говореше за Печенижская, даде глас да излезе от града и да стигне до Претич. Правейки се на хлебар, като шукав на коня си, той тичаше през табира. Ако вината се втурнаха към Днепър и изпиха до другия бряг, черните дробове разбраха измамата и започнаха да стрелят по нови стрели, но не го разбраха.

Ако младежът се измъкне от Претич и ви разкаже за големия лагер на кияните, воеводата ще премине реката и ще превземе родината на Святослав, а ако не, ще унищожи нас, Святослав. Ранният Вранци Претич и онзи отряд йога бяха на корабите си и висяха на десния бряг на Днепър и тръбеха на тръбите. Като се има предвид, че армията на Святослав се обърна, печенигите поеха контрола. Олга с onukami отиде от мястото до реката.

Лидерът на пекарите се обърна, за да поговори с Претич и като пи йога, чи вино Святослав. Претич потвърди, че е по-малко от воевода и че е авангардът на приближаващата армия на Святослав. В знак на мир владетелят на печенигите стисна ръката на Претич и, спомняйки си могъщия си кон, меч и стрели върху бронята на Претич.

Тим, за един час печенигите продължиха данъка, така че беше невъзможно да накарате кон да пие на Libid. Кияните изпратиха на Святослав подарък със съобщение за това, че ледът не е напълнил родината му с лед и Киев, както и преди, се грижи за него. Святослав Швидко се върна у дома в Киев и изгони бисквитките от полето. Олга умира фатално, а Святослав установява своята резиденция Переяславец на Дунава)

Але след важна кампания срещу Византия през 972 г. Военните на Святослав, които зарадваха, с важна военна видобутка бяха ударени на бързеите на Днепър, те бяха изсечени от орди бисквитки. Russ бяха изострени и още по-утежнени. Вонята е изчезнала до последно, включително княз Святослав. От його черепа на Хан, Пушенето, той построи купа за пиене, обвивайки я със злато.

Владимир(Червоне слънце, светец) (980-1015)

Mízhusobitsі (Володимир е син на роб, Ярополк е победен)

1. Предпочитан от хората (образът на принца се вижда от билини):

A) изграждането на укрепителната система на pivdní за защита срещу черния дроб;

Б) набиране на хора от хората от отряда;

В) влаштовал банкети за всички реплики.

2. Zmіtsnyuє власт и knyazіvsku vladu:

А) извършване на езическа реформа (Перун е главният бог)

Цел: опитайте се да обедините племената в един народ за помощна религия

б) 988 r. - Проклетата Русиязад византийското око

В) появата на важен военен и политически съюзник в лицето на Византия

Г) културно развитие:

1) слово-янска писменост (Кирил и Методий);

2) книги, училища, църкви, иконопис;

Десятъчна църква-първа каменна църква край Киев (1/10 част от доходите на княза за всекидневния живот);

3) основаване на руската метрополия

Язовир Владимир. Фреска от В. М. Васнецов.

Княз Владимир увишов до историята на Хрестител Руси. Решението на княза да покръсти не е спонтанно. Започнал с „Хрониката на годините“ няколко години преди кампанията срещу Корсун (Херсонес), Владимир се замисля за избора на вяра. С сърцето си князът се отклони от православието. И след като се утвърди в решението си, след това го изпратиха "за проучване" в Константинопол. Обръщайки се, вонята извика: „Ако дойдохме при гърците, бяхме въведени там, де смрад да служим на нашия Бог, и не знаехме какво знаем на небето, какво на земята: не можем да забравим тази красота, ние не можем, повече хора с кожа, ядещи женско биле, се превръщат в гореща, така че не искам да се изгубя в колосалния езически вятър. Те също се досетиха: „Якби не е добър гръцки закон, тогава вашата баба Олга, най-мъдрата от всички хора, не би го приела.“

Паметник "Хиляди на Русия"- паметник на съдбата на Велики Новгород през 1862 г. в чест на хилядогодишнината от легендарното призоваване на варягите в Русия. Автори на проекта за паметника са скулпторите Михайло Микешин, Иван Шрьодер и архитект Виктор Хартман. Паметникът се намира близо до град Новгород, срещу катедралата Света София

Князът управлява руската държава 37 години, като 28 години са християни. Варто означава, че княз Владимир, приел православието от Византия, не е бил васал, а ревнив. "Историците dosі buduyut raznі versіі, navіscho knyaz pіshov на oblogue на Херсонес", - С. Беляев. Една от версиите гласи: след като приел православието, Владимир не искал да застане пред гърците като прохач. Показно: Владимир не се е отправил до Константинопол, столицата на Византия, за кръщение. Преди това, при завоеванията на Херсонес, те дойдоха да влачат и доведоха принцеса Хана. Със самото решение на Владимир да стане православен, това беше продиктувано от нуждата на душата, за която трябва да стане свидетел на променящите се промени, които бяха с княза.

Уважително напредвайки към Кръстителя на Русия, става ясно, че не сте голям суверенен стратег. И на първо място, определяйки националните интереси на Русия, сякаш под його керивничеството се обедини, изправи раменете си и с времето се превърна в велика империя.

В Деня на националното единство, 4 листопад, 2016 г., на площад Боровицки, на площад Боровицки е издигнат паметник на Светия Ровенски апостол княз Владимир, който беше интронизиран по проект на народния артист на Русия Салават Щербаков. Паметникът е създаден по инициатива на Руското военно-историческо общество и Ордена на Москва. церемония по откриването на паметника на княз Владимир. На церемонията присъстваха президентът Владимир Путин, ръководителят на ордена Дмитро Медведев, патриархът на Москва и цяла Русия Кирил, министърът на културата Владимир Медински и министърът на Москва Сергий Собянин.

Президентът заяви, че княз Владимир завинаги е останал в историята като берач и защитник на руските земи, като далновиден политик, като положил основите на силна, единна, централизирана държава.

След встъпването на президента паметникът на светия княз Ровенски апостол беше осветен от патриарх Кирил.

Ярослав Мудри(1019-1054)

Владимир има 12 synovs-mzhusobitsі (по-големият Святополк, след като уби братята си Борис и Глиба, стана първият светец в Русия, а Святополк беше кръстен Проклетия за онези, които доведоха чужденци в Русия, като я ограбиха)

Ярослав, като херувим в Новгород, подкрепен от новгородците да се бори за брат си, погребва трона (от 1019 до 1036 г., за да управлява веднага от брат си Мстислав). Започва спокойното мъдро правило - часът на rozkvita на староруската държава.

1. Zmítsniv vladu (повече vlada принадлежи на великия княз на Киев, който, след като е видял законите, след като е намерил съдията, след като е станал мъдър, като е постановил правилната политика). Влада падна на старейшините в семейството (сините имена в волостите, преместени по време на смъртта на по-големия брат в по-голямата волост).

2. Започвайки създаването на единна крипта от закони "Руска истина" (1016 г.). (На Правда Ярослав, например, кръвният двор беше ограден и заменен с глоба)

3. Елате и вижте самостоятелността на Руската църква (от 1051 г. за митрополити започват да се признават не гърци, а руснаци, при това без знанието на Константинопол. Първият руски митрополит е Иларион).

4. Развитие на културата (чрез изграждане на църкви, катедрали (Софийската катедрала близо до Киев, Новгород), манастири (Киев-Печерски - Нестор през XII век, написването на първия руски литопис "Историята на временния свет"), разширяване на писмеността литописив(описание исторически фоновеот рок-летъм), училища, библиотеки, които поеха развитието на грамотността)

5. Vіv мъдра zovnіshnіu политика:

· Защита на границите на Русия (създаване на отбранителни линии от града-крепост на граничните кордони);

· разбиване под стените на Киев pechenigiv през 1036 г., де и zbuduvav катедралата Света София;

· Разширяване на pіvnіchno-zahіdní cordoni d-vi (1030 стр. като причини мястото на Юрев на западния бряг на езерото Пейпси, като захопив от поляците и литовците)

· Всички земи pridbannya затворени мирни договории династически шапки

За Ярослав Мъдри процесът на формиране на държавата с подобни думи приключи, формира се староруската националност.

Социалната структура на суспензията в староруската държава

В XI чл. Киевска Рус е ранна феодална сила (редът на появата на по-голяма топка и, сега, угар, все пак основната част от населението са членовете на цялата общност, които плащат данък на държавата. И формирането на феодалното земевладение вървеше още по-правилно).

Земята принадлежеше на държавата, на която по-голямата част (земята беше ровена от сънливия Володин, споделена между нас от семейството, сякаш бяха в по-голямата част) плащаше данък на земята на държавата.

Първите феодали, които завзели властта на земята, били князете. Вонята разтърси земите на църквата и болярите за служба ( вотчина - земи на Володиня), yaki tezh станаха феодали.

I. Виши топка:

II. Вилни земевладелци, обединени в общността

(по-голямата част от населението на старата руска държава)

III. Угарната популация:

Смерд- Член на селската общност, но изоставена, непрекъсната представа за княза, селянин в староруската държава в периода XI-XIV век.

Рядович- Уклавско споразумение („ред“) за работата за феодала върху пеещите умове.

Покупка- Членовете на общността, които фалираха, които пропиляха в застоята на Борг за неплащане на позиции („купуват“). Сякаш обръща борг, а след това става свободен.

крепостен селянин-Роб, роден на земя на феодал. (Vijskovopolonen станаха крепостни селяни, ако не спечелят гуша, купуваха yazan и ryadovichi, деца на крепостни селяни, с оглед на голямото потребление, хората се продаваха на крепостни селяни).

Културата на старата Русия

култура- сочността на творенията на материалните и духовни ценности.

Східни словяни

1) Viruvannya - езичество, като думата "мова" - племе, хора.

Богове - Перун, Дажбог, Стрибог, Сварог, Ярило, Лада, Макош таин.

Мястото за поклонение на идолите е храм, правели са жертви.

Маги ("омагьосване, омагьосване, вищун") - древни руски езически жреци, които извършвали богослужения, жертвоприношения и нибито, можели да призовават елементите и да пророкуват бъдещето.

Васнецов "Зустрих на принц Олег с чаровник"

2) старовременен opovіdі, bulini-поетичен opovіdі за миналото, където се прославят подвизите на руските герои (Микула Селянинович, Илия Муромец, Ставр Годинович и др.). Основният мотив е защитата на руската земя от врага.

Виктор Васнецов "Богатирци"

3) изкуството на коване, резба върху дърво и четки.

Величественото вливане е малко за християнизацията на Русия.

1) Разширяването на писмеността и грамотността в Русия (60-те стр. IX век - Кирил и Методий - живели в Солун (Гърция), подреждали думите на азбуката Ян - глаголица, превеждали думите на езика Ян, език Евангелие, проповядвали дума Ян език език научен, в модифициран вид, той е в основата на съвременната руска азбука).

2) Разширяване на литературата (1113 стр. - "Историята на временното осветление")

При църквата Св. София Ярослав създава първата библиотека в Русия.

Ярослав създава в Киев мрачен център на писане на книги и преводна литература.

Обвинени манастири - Киево-Печерска лавра (основатели Антоний и Теодосий).

XI - п. 12 век - Литописни центрове се формират близо до Киев и Новгород.

3) Произходът на руската литература:

А) 1049 стр. - „Слово за закона и благодатта” от Иларион (урочист на звяра, послание и проповед, проповед за моралната оценка на владетеля);

Б) житие - литературно описание на живота на хора, погребани в лицето на светци (Нестор е написал живота на Борис и Глиб)

Страстоносци Борис и Глиб. Икона, кочан XIV в. Москва

В) 1056 г. - "Остромирово евангелие" - най-старата от ръкописните книги.

Книгите са се писали в манастирите, които са били средища на културата (писали са на пергамент - тънки телешки палта).

Простете на хората, обменяйки информация, победоносна брезова кора.

Развива изкуството на книжните миниатюри (ръкописни илюстрации)

4) Архитектура (основата на живота на храмовете е византийската кръстокуполна система).

Деревяне (кула, миски стени, хати)

Характеристика: богати пластове, bastochki, pribudovi, rízblennya)

· Първата каменна църква близо до Киев се нарича Десятинна (989 рубли), князът дава една десета от доходите си върху живота си. Църквата е малка с 25 купола.

1037 рубли – Животът на катедралата „Света София“ край Киев.

Оформление-реконструкция на първичния изглед на катедралата

Модерно изглеждащСофийска катедрала

Богата глава - характерна за руската архитектура (1 купол близо до центъра, 12).

За облицовка на слепоочията се използва викорен цокъл - широк и плосък квадрат.

София има каменна гробница на Ярослав.

Вивтарът има образ на Божията майка. Тип изображение - Оранта - с вдигнати нагоре ръце. Кияни я нарекоха "Неразрушима стена" и те уважиха тяхната арогантност.

Є фрески, изобразяващи родината на Ярослав Мъдри.

Вътрешна украса на храмове: стенописи, икони, мозайки

Икони, рисувани от Печерския черен Олимпий.

За Ярослав Киев ще бъде. Його е наричан „украса на Събора и супермен на Константинопол“. Златната порта е главният вход на града.

1113-1125 - управлението на Владимир Мономах (главата на Ярослав и византийския император Константин Мономах). На 60 години зийшов на киевския трон.

1) Разходка срещу половците (1111 г. - опустошителен удар за половците

отиде в степта, видимо спокоен

2) Борба срещу раздора (инициатор на Любецкия з'изд (1097 г.) - "Кожата не пази вашето наследство".

3) Борба за единството на Русия (борба за руските князе, карав за раздори), а след смъртта на Владимир и сина на Мстислав, който продължи политиката на бащата, международните отношения бяха подновени

4) Личност и даровит писател се освети, оставяйки завета на греховете на живота в света, вярно служейки на Родината (1117 с. - "Търсят се деца" - стойността на историческото Джерело, че яскрава литературна бележка).

5) След като създаде законите за zvedennya „Статут на Володимир Всеволодович“, като облекчи лагера на боржниците, като ги огради в крепостни селяни.

6) Заспиване на леглото. Klyazme място, име йога im'yam.

7) Формират се нови литературни жанрове – притчи, приказки, разходки.

8) За Владимир започнаха да се изрязват златни и сребърни монети, след което бяха заменени от сребърен сос - гривна.

9) Високо ниво на развитие на занаятите - леене, карбуване, керамика, бродерия, емайл

Художествен занаят

А) ковашки занаят (облекло, държачи);

Б) бижутерия (зърна, филигран, емайл)

Сканиране - изображение от тънка златиста стреличка;

Зърна - торбички за пиене на филигран;

Преградата често е емайлирана - емайлът е за покриване на празнини с метал.

Духовният свят на хората от средната класа е в пътуване (обръщане към Бога) на земята („смихова култура“). Носителите на „смиховата култура“ от Средновековието в Русия бяха шутове и арфисти - мандривни актьори, които бяха последвани от църквата, но бяха обичани в дворовете на принцове и села.

Курс "Витчизнян история"

Тема 1. Стара Рус (IX-XIII век).

Киевска Рус.

„Яслен период“.

3. Борбата с чуждите култиватори.

1 . Винил от Киевска Рус като първото хилядолетие от н.е. д. на границите на Схидно - Европейския регион.

Pohodzhennya words'yan.Славянските племена се виждат от индоевропейското население на народите в средата на 2-ро хилядолетие пр.н.е. д. на територията на деня на балтийското крайбрежие.

Словянска колонизация на северноевропейския регион. Славяните взеха съдбата си от "Великото преселение на народите" (III-YI в. сл. Хр.). Част от племената унищожиха Схид - при директното езеро. Илмен и средното течение на Днепър. Східнослов'янск етнична спилнота се установява. YII век става „словашки век“: подобни думи започват да доминират в откритите пространства от Карпатите до горната Волга и от финландския приток до средното течение на Днепър. Местните жители (първоначалните мешканци) от горската зона (балтийски и фино-угорски племена) водят „атрактивно господство“ (полуване, риболов), мешканци от степите (случайни номади) - примитивно животновъдство. Slov'yani - ríllі земни работници - донесоха културата на господство в Схид Европа.

Suspіlny ustrіy skhіdnih slov'yan. Променените думи бяха променени на етапа на излагане на режима на първичния суспил. При промяната на сплотеността, ние ще изградим кръвно-аргументарни връзки и колективни основни, ще дойдат „сусидични“ общности, които се основават на териториално-господарското единство. Племенните асоциации прерастват сред териториално-политическите племенни разделения: галявини, древляни, илменски словени и др. . Формирането на социална диференциация послужи като основа за формирането на стара руска държавност.

Vinnyknennya на Киевска Рус.Научното развитие на старата руска история (от средата на 18 век) е свързано с формирането на "нормандските" и "антинормандските" теории. Пърша се основава на признаването на норманската (нормани, варяги - извън Скандинавия) кампания на Киевската държавност. Приятелят беше порицан от чуждестранните приключения на държавата, вважайки варяжката банда на Рюрик с фигурата на митичните чи думи на лидера Ян. Слабостта на двете теории е отделянето на властта на обвиняемата власт от проблема за марша на династията. Реабилитацията на старата руска държава е резултат от един акт. Славянската първооснова на стария руски суверенитет е очевидна. Елементът Варяз играе активна роля в формоването държавни институциистара Русия (варяжкото пътуване на управляващата династия, което спира до староруското благородство - болярите, които в крайна сметка формират гнева на варягите от думите на висшата класа на племето Ян).

Подобен термин "Рус".Доминираща версия на скандинавското приключение („Рус”: воин – гребец, свита). Взети са аргументи срещу отмъстителността на думите от янската, балтийската и раномската етимология. "Киевска Рус" е термин, възприет от научната литература.

Периодизация на историята на Киевска Рус. Първите князе (като Рюрик, 862 - 979 pp., преди управлението на Владимир I Свети през 980 pp.) - образуването на староруската държава, управлението на Владимир (980 - 1015 pp.) и Ярослав Мъдри (1019 - 1054 стр.) - розквит, период до смъртта на Мстислав Велики (1132) - разпадането на Киевска Рус.

Социални и икономически устройства. Дългогодишното руско домакинство има малко аграрен характер: селски начин на живот (битът е система от висящи води от пеещ тип), подчинение на природния цикъл и основи за колективно (общинно) отшелничество, като основа на обществото, манталитет (лекота).

Suspіlno - политическо устройство.Преобладаващата мисъл е за Киевска Рус като раннофеодално напрежение. Феодализмът е вид суспензионна структура, която се характеризира с аграризъм; іня за служба), угар от неи селска власт, пануване на религията в духовната сфера, като правило, монархическа форма на управление.

Социална структура на Киевска Рус(Фрагментално фиксиран в най-новия набор от закони на „Руската правда“) се характеризира с разминаване зад принципа за установяване на особено свободни (привилегировани за благородството и непривилегировани хора) и особено угар (предимно - роби, често - смерди , покупки, рядовичи). Основната производителна сила на старата руска суспензия са били "хората" - свободните селяни, които са ръководили семейното царуване на общинската земя, тези пакостливи хора, свързани със занаята и търговията.

Древна Русия не е имала ключовите институции на феодализма: сеньориална (частна) власт над земята (княжеските владения започват да се формират от X век, болярските имоти - от XI век); krípatstvo (юридически формализирано привързване на селяните към земята и особено - към собственика на земята, което формира "патримониална юрисдикция" - правото на феодала на икономическия primus krіpak); rentní v_dnosiny (повторно присвояване на допълнителния продукт от производителя на собственика на земята).

Средата на привилегированата сфера се оформя като сюзерен - васалитет (вазал - слуга, на когото Володя не дава права - имунитет, служи на сюзерен за услуга): князът на Киев - "първият сред равни" - действа като сюзерен с уговорка до млад. С развитието на частните воднозини в Киевска Рус започва формирането на сервизна топка на „класическата“ основа на безвъзмездни помощи за земя.

За пануването на колективната феодална поземлена власт на привилегиите лагерите имаха три основни причини: търговия, военно производство и "полюддя". Елитът „вървеше между хората“, сякаш доставяше продуктите на майсторството и занаятите. През X век. на принцеса Олга, редът на събиране е фиксиран за масата („цвинтари“), линиите, размерите. „Полюддя“ се трансформира от почит към почит, което беше учтивостта на двора, осигуряването на суверенни нужди. "Polyuddya" се превърна в ранна форма на феодална рента, тъй като беше взета от особено свободните селяни от феодалното благородство като цяло, чрез владение.

Особеността на староруския (shídno-европейски), "синтетичен" феодализъм (на базата на "синтетичния" западноевропейски, който възприе римската традиция) беше увеличаването на формирането на частна власт, запазвайки масив от суверенни земи , shch около създаде перспективата за тривиално разширяване на феодализма "в ширина". Ранният руски феодализъм е „суверенен феодализъм“, който демонстрира етатизъм (насърчаване на ролята на държавата) на ранен етап от формирането на държавността.

Формиране на териториално единство.През 882г Наследникът на Рюрик Олег захоплюе Киев, сякаш се превръща в столица, като слага край на съпротивата на pіvnіchnogo pіvdennogo centrіv, оформяща старата руска държавност. Разтягане IX - X чл. киевски князе подразред племенни княжества. По време на управлението на Владимир Свети е завършена замяната на "тубилните" княжества от служещите князе - зараждащите се от дома на Рюриковичи. До края на X век. Киевска Рус е разделена на волости на чоли с князе - васали на великия херцог. Местното правителство (представители на княза, гарнизона, избрани от хиляди, центуриони, десетници - до системата на управление на "десятък") отмъщаваше за годишните тримесечия - подбор от населението.

Започва да се оформя система на дворцова и патримониална администрация, а патримониумът трябва да принадлежи на господаря. Слугите на княжеската дворцова държава (tiuni, старост) стават владетели на големите галери на държавата.

Миста.Зад гроздето на Новгород старите руски градове, които се формират основно като пунктове за претоварване на най-известната търговия, не са имали малка саморегулация, като резиденция на градската власт - опора на княжеската власт и ролята на от силата на сгъване.

Политическо устройство.Киевският княз, заел трона по право на династично наследство, беше отделна държава, върховен владетел, съдия, ръководител на дипломацията, вражески сили, управител на хазната.

Obzhuvachi knyazhoy vlad: Рус е уважаван от Володина на Рюрикович, киевският княз е обвързан със сюзеренити - васалити със служещи князе; болярска рада; "редови" ("ред" - съгласувани) основания, които се вписват в ниската територия; vichovim система; в традиционния ред на наследяване на княжеската маса, която преминава към по-възрастното семейство Рюрикович; от института на феодалното "премахване" - z'їzdіv, yakі vyrіshuyut хранене на династичен и васален vodnosin.

Киевска Рус - ранна колонизирана монархия (dzherelom vlady - институт на монархическо управление).

Зовнишня политика.Киевска Рус, подобен преден пост на християнска Европа, беше най-активният участник в международните войни.

Хазарска права: през 964 - 965 pp. Княз Святослав Руйнуе Хазарския каганат, най-опасният суперник от IX - X чл.

Византийска линия: мирните търговски и културни връзки са осеяни с жестоки конфликти (като руснаците в началото на IX - X век, знакът на съюз и антагонизъм за часовете на Святослав, X чл.).

Pivdenniy пряко: в резултат на съюза и дивата борба с черния дроб, която заплашваше pivdnya на Русия, особено от началото на X век; от XI чл. аналогично - с номадските тюрки - половци.

Zahidniy прав: династическите връзки се появиха в пламенността на различни благородници (започвайки с Ярослав Мъдри, който беше приятел с дъщерята на шведския крал).

Християнизация на Русия.По време на периода на държавност схидните думи на яните (як и варягите) придружаваха езичеството.

От средата на X век. Християнството прониква в Русия. На 988 r. Княз Владимир Святославович zdíysniv масивно кръщение на кян. Стъпка по стъпка християнството става религия на по-голямата част от населението на Русия. Приемането на монотеистична вяра играе важна роля за формирането на единна стара руска държавност, движение и култура. Vídmіnností mízh zahіdnoy (римско-католическо) и skhіdnoy (Vzantіysko-православно) християнство удари ивица на самоувереност в далечния край на почтената история.

Разпадането на Киевска Рус.След смъртта на Ярослав Мъдри започват междуособици, които довеждат Русия до разпокъсване. Процесът става неотменим след Любецки (под Киев, 1097 г.) до Рюрикович z'izdu, един вид virishiv, че Rus' е sukupnіstyu независими "отечества".

Причини за фрагментацията:

Zovníshni chinniki - падна ролята на търговския път "от варягите от гърците", до предната част на "дърпащите" руски земи; наличието на сериозен сериозен проблем;

Домашни служители - процесът на развитие на феодалното общество, навлизайки в етапа на зрялост (разпадането на ранните феодални власти в Европа започва през X-XII век).

Германското единство на Русия се основава на неразделността на suspílnyh vídnosin, scho прехвърляне към независима основа на волости и позволява на централното правителство да се справя с набор от административни функции. Икономическият растеж за умовете на панирането на естествената (за себе си) държавност завладя самодостатъчността на волостите; разрастването на частната земевладелска собственост отслабва закостенялостта на васалите като сюзерени; Влошаването на суверенните функции разкри невъзможността за управление на гигантска територия от един център.

Разпадането на Киевска Рус, разкривайки рационална форма на суверенитет за умовете, които се формират.

2. Раздробяването на Русия означаваше формирането на независими сили, които по правило се установяваха на границите на долината - волости („разсадният период на руската история“).

Доминиращи центрове.За pіvdenno-zahіdnoї Rusі беше по-характерно да се противопоставят на княжеското управление и доминиращите боляри (това е името на „княжеско-болярския модел“). Pivnіchno-shіdnіy Rusі беше притамане по-силен от монархическото управление (еднополюсен княжески модел). Уникален за Средна Русия, досвидът на суверенния ред беше наречен на пивничния вход, близо до Новгородската земя („еднополюсен вичов модел“).

Новгородска "болярска" република(dzherelom vladi е волята на народа) постепенно се формира до края на XII век и се събужда чак до другата половина на XY век.

Причини за формирането на републиканското устройство:

Невкоренеността на княжеската власт (в Киевска Рус новгородският стил моментално се превърна в сближаване с киевския);

Консолидация на новгородските боляри на независима основа на княжеско управление.

Суверенната власт в Новгород е установена с укрепването на принципите на самоуправление: "улицата", "Кончан" - регионалните избори за превозни средства ограбиха общинската администрация. Върховната власт беше zagalomíske viche. Вичеви сбори ограбиха всички граждани на републиката (посадник, Тисяцки, архиепископ, княз, който вика, началник ранг, като viysk kerivnik). Кончанските органи се наричали провинции - "пятин" на Новгородската земя. В пристройката на Новгород се виждат елементите на жизненост и господство на властта. Властта в „олигархичната република“ обаче принадлежи на болярите („златни колани“). В московската традиция новгородската „свобода“ е период на безкрайни проблеми. Реалност - Новгород беше най-отличилият се в икономическите и културни придобивки на руската земя - проста "клеветническа" схема.

Култура от предмонголския период.Староруската култура е синтез на езичеството с християнската култура на базата на словесната писменост, създадена през втората половина на 9 век. Византийски песнопения Кирил и Методий.

Разширява се грамотността. В XI чл. хората на руската литература, литературно писане. „Словото за пътуването на Игор“ е признато за паметник на предмонголската култура. Високо ниво на архитектура (Киевска и Новгородска софийска катедрала) до иконопис.

3. В развъдниците през периода на влизане и излизане се формират центрове на агресия срещу Русия.

Виникнения на Монголо-татарската империя. През 1206 г. един от нойоните - князете Темучин був се позовава на името на Чингизхан (1206 - 1227), великият хан на всички монголи (татари - едно от монголските племена), които се задържаха на пивдена на Байкал - до Великия Гоби от китайски стени. Коховските племена са били на етапа на социална диференциация (благородници, нукери - воини, членове на общността - скотовъдци, роби) и формиране на суверенитет. Нарастването на населението, възходът на пастирите през селищата на сухотата, растежът на монголите по пътищата на агресията. В началото на 1211 г. е създадена империя, която включва територията на Сибир, Китай, Корея, Централна Азия, Иран, Закавказие, Северен Кавказ.

Причини: вътрешна липса на държавност на susіdіv, yakí преживяха период на разпадане, напредъкът на монголския wіysk (примитивността на suspіlnyh vіdnosin позволи да се включат всички хора от населението в състава на wіysk, присаден към wіysk вдясно ), ефективна vikoristannya resursіv и dosvіdu zahoplenih kraїn.

Светло значение на империята. Целостта на империята беше shvidkoplinnaya. След смъртта на наследника държавата изпадна в улуси, които номинално спасиха единството и бяха въвлечени в раздори. В резултат на монголската експанзия се ускори формирането на световната история като реално взаимодействие между хората.

Отидете в Русе. По време на кампанията срещу Захид, монголите на чоли с онук на Чингизхан Бату (Батием) през 1237-1238 г. y 1239 - 1241. ръководи атаката срещу руските земи. Независимо от студената опера, Рус беше вкоренена.

Освещаване на Златните Орди.След скорошен поход на изток от Батий, силата на Златната Орда, която гъмжи от територията от Иртиш до Дунав, е основана като столица Сарай на Волц.

Причини за поражението на Русия. Рус беше разпокъсана, Була беше в разгара на удар от тихи причини, сякаш на монголите беше дадена много победа.

Агресия от залеза. Ситуацията се изостря от настъплението на шведите и германските лични заповеди. На 1240 r. в леглото на момичето Нева е победена от новгородския княз Александър Ярославич, наречен Невски. През 1242 г. Александър Невски, ръководител на поражението на Ливонския орден в битката при ез. Чудске („Битката при Лойд“). Победите представляваха заплаха от залеза и позволиха на Александър, който, след като стана велик княз на владетеля, установи реда на угарите в Орди, които бяха подрязани в по-голямата част от „игото“ като „по-малко зло“ .

Ординско иго.Навала изпрати Рус обратно: броят на хората се губи, владетелят - културен занепад. Протестската орда не изплати руската територия и беше измъчвана от вината на руското население, което би помогнало за получаване на повече доходи. Наказателните действия бяха извършени с метода на унищожаване на руските земи в подчинение.

Статут на Русия сцовно Орди. Рус, която спаси социални устройства, форми на суверенитет, религия, стана „договаряем” васал на Орди. Великият хан (цар) беше сюзеренът на князете, от който бяха постановени виконите на Орда "изход" - данъци.

Инжектиране на Орди в Русия.Глибинният приток на Орди в Рус беше причислен към сферата на vladnyh vídnosin. Всемогъщото ханство, насложено върху монархическите институции на pivnіchno-shіdnoї Rusі, породи традицията на „Москва-обикновена“: деспотичната власт ще бъде в бъдеще за подчинение на населението, докато завладяваме, губим и покоряваме.

В предмонголския период Русия еволюира по подобен начин на глобална европейска схема: от суверенно-феодални форми, основа на политическото единство, до сеньорални (частни) форми, основа на разпокъсаност. Ординското нашествие е процес на сгъване на специален тип феодализъм, който се оформя през XYI-XYII век.

Място на Златните Орди в руската история.Връзките бяха направени, идването на земите на Орда в Русия, за да се даде представа за историята на Златната Орда като част от руската история.

Основна подистория на Русия IX -Прев. третини XIII Изкуство.

Киевска Рус

862 - poklikannya Рюрик новгородци.

879 - 912 (или 921) - управление на Олег, 882 г. - Олег превзема Киев, обединява земите на Новгород и Киев, 911 г. - отива във Византия, споразумение с гърците.

912-945 - управлението на Игор, отидете на западния бряг на Каспийско море, във Византия, споразумение с гърците, смъртта на Игор в Древлянската земя в часа на събиране на данък.

945-972 г. - управление на Олга Святослав Игорович, пътуването на Олга до Константинопол, 964-972 г. - кампанията на Святослав срещу вятичите, волските българи, унищожаването на Хазария, поражението на Византия в битката за Дунавска България.

972-978 г. - борба за власт между синовете на Святослав (Ярополк, Олег, Володимир).

980- 1015 г. - княз Владимир Святославич, отива в Западна Русия в Полша, съюзнически договор с Византия, 988 г. - раждането на Русия.

1015-1019 - борба за власт между синовете на Владимир (Святополк, Борис, Глиб, Ярослав, Мстислав).

бл. 1016 - ок. 1113 - стъпка по стъпка създаване от Ярослав, Ярославичи и Владимир Мономах на статиите на "Руска правда".

1019-1054 - Княз Ярослав Мъдри - възходът на Киевска Рус, отива в Полша, Ятвяг, Радимичи, Вятичев, хървати, Камски българи, Византия, борба срещу черните дробове, половци, освещава Киевската метрополия ї, образец на поста на митрополитът.

1054-1068 - царуването на сините на Ярослав (Изяслав, Святослав, Всеволод).

1068-1076 - междуособиците на Ярославичите, придружени от нашествието на половците, народни бунтове, примамват поляците от руската политическа борба

1078-1093 - княз Всеволод край Киев.

1093 - 1113 - княз Святополк Изяславич.

1095-1111 - успешни кампании на князе срещу половците.

1097, 1100, 1103 - в името на този договор на князете близо до Любеч, Витичев, на Долобското езеро - опитайте се да поставите в ред системата на князете, да приложите ползи, да запазите военното единство в борбата срещу половците.

1113-1125 - княз Владимир Всеволодович Мономах.

1125-1132 - княз Мстислав Владимирович.

след 1132 p. - разпадането на Киевска Рус.

« Кой трябва да живее добре в Русия? "(Н. Некрасов, произв. "Кой в Русия трябва да живее добре?")

« Русе, къде да те бързам ? (Н. В. Гогол, постановка на "Мъртви души")

- « Кой е виновен "(А. И. Херцен, прод. "Кой е виновен?")

- « Каква работа? "(И. Г. Чернишевски, прод. "Scho Robiti")

« Ким плячка? » (В. В. Маяковски, продукция „Ким бути?“)

Периодизация на историята на Русия

Традиционно руската история се води от 862 r.ако викингите дойдоха в Русия от Скандинавия и станаха князе на руските земи. Руската цивилизация е доста млада.

Историята на Русия може да бъде разделена на 5 цикъла:

9-13 чл.

Периодът на помирение е достигнат за Ярослав Мъдри през 12 век, ако Киевска Руссе издигна до лидерите на средната класа. Цикълът приключи след феодалното раздробяване на държавата на татарско-монголската купчина.

14 чл. - Кочан 17 с.л.

Центърът на страната е преместен в Москва, образуван Московска държава. Цикълът на достигане на върха за Иван III завършва с национална катастрофа в Смутното време.

Кочан 17 чл. - Кочан 20 с.л.

Третият цикъл започва с царуването на династията Романови и достига върховете на царуването на Петър I и Екатерина II. Руска империявлезе сред световните сили. След това обаче те взеха планина от консервативни тенденции, като направиха преход към индустриален сектор (mayzhe от страната на равни части с Европа). Завършването на този цикъл е поредица от национални катастрофи: поражението на войната с Япония, Първата световна война, колапсът Руска империяче gromadyanskaya война.

20 стр. 20 ст. - 1991 г

Руските бишовики с практика и методи на насилие възвърнаха по-голямата част от империята, която се разпадна под управлението на един център. Местната цивилизация се възражда отново, но преди това под знамето на православието и социализма. Радиански съюзпревръщайки се в суперсила. Този цикъл завърши с икономическо и геополитическо отслабване, вътрешни национални проблеми и след това разпадането на SRSR.

Много, който смята, че през 20в. естественият цикъл на руската история е прекъснат от катастрофа. Десетки милиони хора загинаха от ръцете на спигромадите и заради тях. Vidbulasya рязка деградация на vdacha и култура. С други думи, те преодоляват ситуацията, дължаща се на смъртта на класическата антична култура.

Z 1991 г

Вдъхновен от социалистическата идеология и преодолял икономическата криза от 90 рубли, Руска федерация Шукае път към по-доброто бъдеще.

(Зад книгата Кононенко, B.I.: култура. Цивилизация. Русия.)

Характеристики на руската история

Няколко пъти в хилядолетната история на Русия е имало радикална социално-политическа и икономическа трансформация (епохата на управлението на Петър I, социализъм, реформи от 90 рубли 20 ст.).
Kílka razіv kraїna влезе в глух кут (Смутни часове, социализъм). Населението често е имало възможност да познае едро. Войните и гладът се повтарят.

Въпреки това, при трагичната корупция на историята на Русия, високата култура беше нащрек за етапи на злата духовност, бяха постигнати научни успехи.

Схид Закхид

В руската история подобни и мъртви фази се сменят. Руснаците се поддават на страната си като богати в това, което е азиатско, сякаш е необходимо да бъдат цивилизовани, вървейки по европейския път.
Zahidnі istoriki bachat в Русия svidshe тип подобни suspіlstva (panuє хора, но чи не е закон; властта е в ръцете на един народ; това е денят на rozumіnnya специалност като абсолютна стойност).
Руската цивилизация обаче може да се счита за хибридна: преди нея са включени елементите на европеизма и азиатизма.

Skhіdní slov'yani и Kievskaya Rus'

Східни словяни

На 6-8 чл. на последния етап Велико преселение на народитеразлични племена с подобни думи (например Вятичи, Древляни, Кривичи и ін) се заселват в обширната шир от Средния Днепър на pivdnі до езерото Ladozko на pіvnochі, от Zakhidny Bug на входа на Волга на изхода.
Искайки да помислим за ефективното развитие на земеделието в тези райони, климатът е непоносим поради суворския климат (родните степни райони са били заети от номадски племена - половци, печениги, турци, хозари и инг), подобни думи са най-важно ангажирани в земеделието, както и водопой, риболов и животновъдство. Търговия с мед, восък, стопанство.
На choli skhіdnoslov'yansk spіlnot стояха принцове с свита. Тези резиденции са били укрепени селища – градушки.

Религията на подобни думи беше езичеството - миризмите люлееха природните богове (Перун е богът на главата, богът на гръмотевицата и близкавката, Радегаст е богът на слънцето).

Рус и Киевска Рус

По протежение на реките Днепър и Волхов, минавайки по пивнично-пивденния воден търговски път. "от варяг сред гърците". Варягите, северно племе на скандинавците (викингите) поемат пътя за търговия с Византия. На него има страхотни места. Новгороді Киев.

На 862 p. в Новгород е създаден от викингите от ранния съюз на схиднослованските земи - Рус, другите имена на Киевска Рус.
Варягите са пропуснали следите в руския език - например im'ya Volodymyr = Waldemar, Olga = Helga. Думата "Рус" може да бъде подобна на финландската "Ruotsi", която според една хипотеза се наричаше племена с подобни думи.

Първият владетел на Русия е варяжкият княз (Хрорекр, Родерик) близо до Новгород. Основателят на първата династия на руските владетели - Рюрикович. За падането на Рюрик, княз Олег, до първите земи на пристигането на Киев, който става столица на княжеството.

Имайте 988 за принца ВладимирПрието е православното християнство, възприето от Византия. Скулптурата на езическия бог Перун беше хвърлена край река Днепър край Киев.
След покръстването думата "янска писменост" прониква в Рус, създадена през 9 век. Кирил и Методий.

Киевска Рус развива интензивни търговски и културни връзки с Византия. Византийската цивилизация е загубила много следи от Suspіlstva.

Пикове сягае Киевска Рус около пив на 11 супени лъжици. при Ярослав Мудри. В същото време уонът влезе в склада на напредналите европейски сили и бяха отбелязани много дипломатически и търговски връзки с Европа. Сините на Ярослав станаха приятели с европейски принцеси, дъщерите заминаха в чужбина за европейските кралици.
За Ярослав е приета първата връзка от законите на Стара Русия - Руска истина .
U 1125 p., с края на правилото Владимир Мономах, Киевска Рус се разпада на територията на княжества.

Първият писмен паметник, който разказва за ранната история на Русия, е летописен Приказка за минали години , творения от песнопения в Киево-Печерската лавра.

На стадий на кочанЗа развитието на Русия важна роля изигра географското местоположение на кръстопътя на евразийските търговски и миграционни пътища. Историята на този час - борбата между победените (по-важното силабични) и номадските (по-специално азиатските) народи може да бъде непрекъсната. Киевска Рус пресича ордите от номади по пътя на запад. Обвинете мита за Русия като „щит на Европа“.

Период на феодална разпокъсаност

След разпадането на Киевска Рус се формира система от okremy, всъщност независими княжества. Вонята се формира от дълголетието на големите градове на Киевска Рус. Значително: Новгород, Владимир-Суздал, Смоленск, Черниговск, по късно Тверске.

Новгородска земя

Новгород е най-големият, най-големият търговски център. Мав си парите, закон, армия, система на управление (болярска република). Тук се появиха най-важните архитектурни паметници.
Роден от Новгород, бил известен княз Александър Невски, един вид dvіchі като защити земята от портите - от шведите (битката на река Нева, 1240 г.) и тевтонските лица (битката при Лойд на езерото Пейпси, 1242 г.).

Монголо-татарско иго

На кочана 13 с.л. голямата армия от нови номади, под жицата на Чингис хан, се приближи до южно-схидните кордони на Русия.
През 1237 p. в долните реки на Волга булата е основана от съюза на монголските племена златна орда. Zvídsi монголи нахлуха в руските земи, взеха Рязан, Владимир, Москва, съсипаха Киев. От Русия монголските воини rozpochali отидоха в Централна Европа.
240 години руските земи са били практически протекторат на Монголската империя и са платили своя данин.
1380 r. Московски княз Дмитро Донскисмяна на татарите битки на полето Куликовои zapochatkuva zvilnennya.

Навалис

Bulo zruynovano богата мъгла, Bulo забравени занаяти, прикован живот. Навала извика дълбок спад на културата, тривал на появата на Русия в Западна Европа.

Непримирим гост гирший за татарина. (Миналото на руския народ)

Московска държава

Московските князе победоносно се бият с лагера на Москва близо до центъра на руските княжества и с помощта на Златните Орди използват своите суперници (князе на град Владимир, Рязан и Твер). Москва започва да претендира за ролята на център в процеса на "селекция на руските земи".
В средата на 15в Ордата се разпадна в Кримск, Астраханск, Казанск и Сибирските ханства.

Иван III

През 1462 p. Иван III се възкачи на престола, Велик князМосква и цяла Русия“. От епохата на управлението на його централизацията на страната е свързана със спокойствието на нейните подобни кордони. Иван III идва в земите на княжеството: удушава сепаратизма край Новгород, подчинява Ярославъл, Твер, Псков, Рязан. По време на управлението на рецесията на Иван III кордоните на Московската държава продължават да се разширяват.

Идеологическа платформа на Московската държава

• дългогодишна кампания на владетелите от династията на Рюрикович
• властта на суверена в очите на самия Бог, владетелят е борец за правата вяра
• Москва - "третият Рим" (Москва - духовен център на свещеното християнство)

Следва добавянето на наследството от монголо-татарската купчина величествени пишови пидьомска култура. Отглеждане на кам'яни кремлевски катедрали, виникли найциниши напомняния за живопис (икони и фрески от Андрий Рублов) и литература (литография, агиография).

За Иван III обвиняват първия органи на централната власт(„наказване“, което установява, как да се наруши силата на суверенните права - например Посланическият орден, шампионът на Министерството на външните права).
Bouv изписвания Съдебник , нова звезда на законите.
Създава се търговски лагер (например в старата къща на семейство Строганов), развиват се занаяти и бит. Протестите в икономическия живот на хората (населението е близо 6,5 милиона души) в Московската държава се развиват неравномерно - те са заменени от стагнация, някои от тях са невротични и чумни епидемии.

Иван IV Грозни

През 1533 p. след като влезе на престола на Москва, тринитарият Иван IV (който по-късно отне титлата на Грозни). Всички младежи и младежи, ако всъщност не можеха да управляват, имаше борба на болярски групи в двора.
През 1547 p. 16-Богатият Иван, като първият руски велик херцог, беше официално коронясан за царството.

Личността на Иван Грозни

Иван IV вирус в атмосферата zms и бие, без майка, което дори се заби в психиката му. След това, когато отрядът на Його Кохан умря, прониквайки в останалите признаци на човечеството. Царят ще предизвика гняв, като убие сина си.

Реформа в държавната администрация

Младият цар със своите помощници-боляри извърши низки реформи.
След като създаде първия руски парламент – Земска катедрала. Имаше система от наказания на централните органи, сякаш те бяха наказани от различни региони на държавата.
Населението плащало гроши и дарове в натура.

Развитие на търговията

В Русия на Иван Грозни търговията и търговията се развиват в други земи, главно в Персия и Англия. Английски и холандски търговци и търговци често пристигат в този час в Русия.

Zovnishnya политика тази война

Vinikaê nap_vrіvlyarna армия и цар víyskovymi zasobom да се бори срещу враговете на Русия. Дава ви се възможност да подкрепите Казанското и Астраханското ханства (земите им се превръщат в пусти пространства); по-късно Сибирското ханство е победено. Преди Русия земите са пренесени по цялото течение на Волга, извършена е колонизация на блатистите територии. Русия се превърна в богата национална сила (на новопридобитите територии живееха несловаци и неправославни народи).

Например 50 години. 16 чл. започна Ливонски войни(Ливония – днешните Латвия и Естония), завършила с фактическото поражение на Русия.

Репресии

Стъпка по стъпка едностранчивостта на царуването на монарха беше унизена, подозрението му беше оклеветено; политиката на репресии засегна всички вероизповедания на населението.
Царят разделил властта на две: така зв. "опричнина", докато не сте били застраховани от онези, на които сте имали доверие (територията на „опричнината“ заема една трета от страната). Тук болярите, като станаха победители от политиката на царския терор, управляваха по свой начин, без да се притискат към тогавашните закони. За "опричнината" беше забранено да се говори за присъствието на чужденци. Реща на територията на Русия се нарича "земщина".
В хода на терора загинаха много хиляди хора. Най-ужасното зло беше унищожаването и пренаселеността на Новгород.

Наследството от царуването на Иван IV

Московска Рус, въз основа на първия цар, значително се разширява, превръща се в многонационална сила и започва да се нарича Русия. Було създаде жорстко централизирана монархия.

Смутен час

(Smutnі = чудно, неясно; объркване - hvilyuvannya, намушкан)
Смутни часове или смут - назоваване на етап от историята на Русия, ако династиите се сменят в сгъваеми и неясни умове.
След смъртта на Иван IV Грозни през 1584 г. той става полуумен син Федир И, който повери суверенното право на своя моп, гвардеец Борис Годунов. Друг син на Иван Грозни, Дмитро, неочаквано почина на осем години; Годунов прозвуча неофициално във vbivství на Його. След смъртта на цар Фьодор Земският събор прави Годунов цар. Династията Рюрикович се спъна.

Царюването на Борис Годунов

Царството на Борис Годунов отново е сполетяно от нещастия - страшен неврит и глад, епидемии, нашествия, бунтове, знаците на Божия гняв се носят сред такива хора.
Например 16 ст. bli vzhity влезте веднага щом сте инсталирани в руската крепост.

Самозванци

Самозванците обвиняват хаоса в ситуацията на пълно недоволство, тъй като те действат под прикритието на потъпкания Иван IV.
В Полша (по това време на Жечпосполита) един млад мъж, наричащ себе си Царевич Дмитрий, който по чудо се врятува. Борис Годунов е убит в резултат на нападението, а след превземането на Москва от поляците през 1605г. в Русия на трона е назначен самозванец. В историята на Русия Лъже Дмитрий I. Руснаците разпознаха, че това е правилният руски цар, сякаш дават различни заповеди, например, от този, който не спи след обидата, както е прието в Русия, и не се приближава до лазни. Виждайки новия цар, християните побягнаха безпроблемно.

След това подадохме кралския трон от ръка на ръка, защото часът на виното отново се промени с подреждането на поляците.
Едва през 1613 г. с помощта на народното патриотично движение (на базата на новгородците Минин и Пожарски) руският престол е издигнат в името на чужденци. Zemsky Sobor, след като включи Tsaryuvannya Михаила Романова. Започва управлението на кралската династия на Романовите.

Управление на Михаил Романов

През първите десетилетия от царуването на Романови те заселват крепостта. Кулминацията на подкрепата на селяните Було въстанието на донския казак Степан Разин (1667–1671).
Казаците са много крипаци, които се вливат в своите господари, свободни хора, които живеят в покрайнините на територията на Русия.

"Давня Рус" стартира нова книжна поредица "Русия - пътят на кризата". Публикациите от 24 серии ще представят цялата история на Русия - под формата на подобни думи до наши дни. Предложена за четене книга е посветена на древната история на Русия. Той говори за племената, населявали територията на нашата страна преди появата на първата древноруска държава, за това как се е формирала Киевска Рус, за князете на това княжество от IX - XII век, за времената на тихите старини . Вие знаете защо езическата Русия стана православна страна, как играеше роля в света на нуждата, бореше се с нея. Познаваме ви от старата руска култура, като вече създадени шедьоври на архитектурата и народното изкуство. Отдавна лежат намотки от руска красота и руски дух. Ние ви обръщаме на завои.

От поредицата:Русия - пътят на кризата на века

* * *

компанията LitRes.

Давньоруска власт

В миналото предците на руснаци, украинци, беларуси са станали един народ. Смъртта изглеждаше като местни племена, те се наричаха „словени“ и „словени“ и легнаха на gílka от подобни думи.

Имат була едина - староруски - мова. Територии, различни племена се заселват, след това се разширяват, след което се преместват бързо. Племената мигрираха, други идваха на мястото на някои.

Племена и народи

Какви племена са обитавали Схидноевропейската равнина преди създаването на древноруската държава?

На границата на старото нов йери

СКИФИ ( лат.Скити, Скити; Гръцки Skithai) - селекция от имена на многобройни ирански племена, спорни савромати, масагети и саки, населявали Северното Черно море през 7-3 век. към звука д. Roztashovuvalis в районите на Централна Азия, след което започна да се издава в Северния Кавказ и да погледне на територията на Северния Причерноморие.

В 7 ст. към звука д. скитите се бият с кимерийците и ги довеждат от Черно море. Преразглеждане на кимерийците, скитите през 70-те години. 7 чл. към звука д. нахлува в Мала Азия и завладява Сирия, Мидия и Палестина. Ейл, след 30 години, беше опозорен от мидийците.

Основната територия на заселването на скитите беше степта от Дунав до Дон, включително Крим.

Най-голямо количество информация за скитите се намира в практиката на древногръцкия историк Херодот (5 век пр. н. е. (нашата ера)), дълго време той живее в отчуждените скити на Олбия и ги познава добре. Zgídno z Херодот, скитите настояха да водят пътуване до първите хора - Таргитай, синът на Зевс и дъщерята на речния поток, че йога синьо: Липоксай, Арпоксай и най-младият - Колоксай. Кожен от братята стана основател на една от трите скитски племенни общности: 1) „царските“ скити (като Колоксай) се биеха над други, вонята живееше в степите между Дон и Днепър;

2) Скитските номади се задържаха на дясната бреза на Долен Днепър и близо до степния Крим; 3) Скит-орачи - между Ингулом и Днепром (деяк вчени водносит тези племена по думите на Ян). Освен тях Херодот видя елино-скитите в Криму и скитите-земеделци, а не zmіshuyuchi техния из “orachami”. В друг фрагмент от своята "История" Херодот заявява, че гърците неправилно ни наричат ​​скити, че живеят близо до Северен Причерноморо. На Борисфени (Днепър), зад Херодот, живял борисфенит, яки се наричали чипове.

Но цялата територия от долния Дунав до Дон, Азовско морече Керченският канал в археологически план се превръща в едно културно-историческо цяло. Основният й знак е „скитската триада”: зброя, кински ред и „животински стил” (затова по-важни са творенията на занаята на реалистични изображения на същества; най-често се изобразяват изображения на елен, а лъв и една пантера е оживяла по-късно).

Първите скитски надгробни могили са разкопани още през 1830 г. От археологическите паметници, открити върху могилите на "царските" скити край Северния Причерноморие - величествени, богати на златни хребети. "Кралските" скити, pevne, почитаха конете. След погребението на починалия крал на Шорока са принесени в жертва 50 конници и безлични коне. До 300 kіstyakіv коне са разкрити в близост до някои могили.

Богатите надгробни могили показват основата на робското благородство. Древните гърци са знаели за основаването на "Скитското царство", като до 3 с.л. към звука д. живееха близо до крайбрежните степи, а след това по-голямата част от сарматите се преместиха в Крим. Сегашната столица на булата е преместена от града на съвременното селище Камянск (близо до Никопол). В киното. 2 с.л. Дон. д. собствената си скитска сила в Криму е достигнала до склада на Понтийското царство.

Z kin. 1 ст. към звука Тоест повече от веднъж скитите, победени от сарматите, не се превърнаха в сериозна политическа сила. Те облекчават своите постконфликти с гръцките места-колонии край Криму. Името "скити" е предадено на племената на сарматите и повечето други номади, които са обитавали крайбрежните райони. Надал скитите се разпространяват сред второстепенните племена на Северния Причерноморие. Скитите в Криму се събудиха точно до момента на подготовката през 3 век. н. д.

В ранното Средновековие скитите са били наричани севернопричорноморски варвари. Є. Ж.

СКОЛОТИ - самоназванието на група скитски племена, които се задържаха на 2-ри пол. 1-ви тис. към звука д. близо до Pivnichny Pychornomory.

Гатанката за раздробяването се чува в практиката на древногръцкия историк Херодот (5 век от н.е.):

Съвременният историк Б. А. Рибаков разглежда разцепванията към скитите-оракив - предците на думите "ян", а самият термин "разцепване" се смята за подобен на думите "коло" (коло). Според Рибаков древните гърци са наричали сколотивите, които са живели по бреговете на Борисфен (гърците са наричали Днепър), борисфенити.

Херодот внуши легенда за прародителя на скитите - Targita и йога nashchadkiv Arpoksa, Lipoksa и Koloksa, zgіdno zgіdny víd останалите отнеха собствената си im'ya чип. Легендата разказва за падането на скитската земя на свещени предмети - рало, ярем, ярем и купа. Ралото и хомотът са за работниците не на номадите, а на земеделците. Археолозите познават култовите чаши от скитските гробове. Купите са подобни на широките в доскифския час в горско-степните археологически култури - Bіlogrudіvskoy и Chornolіska (12–8 век пр.н.е.), като много vchenih po'yazuyut іz прото-словаци. Є. Ж.

САВРОМАТИ ( лат. Sauromatae) - номадски ирански племена, живели през 7-4 век. към звука д. близо до степите на Поволжието и Урал.

За пътуванията, културата на този мой Савромати спореше със скитите. Древногръцките писатели (Херодот и други) подчертават специалната роля, която жените играят сред савроматите.

Археолозите откриха погребение на богати жени от обсадата на града. Deyakí savromatskaya zhіnki бяха жрици - поверени от тях на гробовете kam'yaní vіvtarі беше разкрит. В киното. 5–4 с.л. към звука д. Савроматските племена смазаха скитите и прекосиха Дон. На 4-3 с.л. към звука д. вонята формира силни съюзи на племена. Савроматски шапки - сармати (3 в. пр. н. е. - 4 в. сл. н. е.). Є. Ж.

САРМАТИ - общото име на иранските племена, скитащи през 3 век. към звука д. - 4 c. н. д. близо до степите от Тобол до Дунав.

Жените играят голяма роля в социалната организация на сарматите. Вонята беше отлична наинница и стрели, равни с хората взеха участие в битките. Погребвали са ги в могилите като воини – веднага от отнет кон. Редица историци се чудят какво са знаели гърците и римляните за сарматските племена; Вероятно самите истории за сарматите са станали ядрото на древните легенди за амазонките.

В киното. 2 с.л. към звука д. Сарматите стават важна политическа сила в живота на Северен Причерноморие. В съюза със скитите смрадите взеха участие в кампаниите срещу гърците и 1 супена лъжица. към звука д., реликвите на скитските племена се виждат от бреговете на Черно море. От този час на древните карти крайбрежните степи - "Скития" - започват да се наричат ​​"Сарматия".

През първите векове звездите т.е. сред сарматските племена се наблюдават племенни разделения на роксолани и алани. На 3 ст. н. д. Готи, които нахлуха в Черно море, pіdіrvali влияние sarmatіv, и в 4 супени лъжици. Готи и сармати били победени от гуните. След това част от сарматските племена идват при гунивите и поемат съдбата си от Великото преселение на народите. Алани и роксолани бяха изгубени при Северен Причерноморие. Є. Ж.

РОКСОЛАНИ ( лат.роксолани; Иран.- "Светли алани") - сарматско-аланско номадско племе, подобно на голяма група племена, бродещи в Северното Причерноморие и Приазов'ї.

Предците на роксоланите са сарматите от Волга и Урал. На 2-1 ст. към звука д. Роксолани воюва със скитската степ между Дон и Днепър. Както си спомня древният географ Страбон, „Роксоланите следват стадата си, крадат стадата от стадата на гарнизона, през зимата - близо до блатата на Меотиди (Азовско море. Є. Ж.), и vletku - i на равнините.

На 1 ст. н. д. Воевничи Роксолани заемат степите и по пътя към Днепър. Под часа на Великото преселение на народите на 4–5 ст. част от тези племена избягаха от гуните веднага. Є. Ж.

анти ( Гръцки Antai, Antes) - съюзът на думите на племената Ян и споровете между тях и племенния съюз. На 3-7 чл. обитавали горските степи между Днепър и Днестър и по склоновете на Днепър.

Извикайте старейшините да назоват "анти" тюркското и индоиранското значение на обединението на племената от думите на кампанията на Янския.

Anti zgaduyutsya в практиките на византийските и готическите писатели на Прокопий от Кесария, Йордания и др. Zgídno с тези автори, те бяха антикорозионни с други мои славянски племена, те имаха същия звук на viruvannya. Имовирно, преди това антиклавините имаха само едно име.

Антите се бият за Византия, готите и аварите, заедно със славяните и хуните, опустошават районите между Адриатическо и Черно море. Водачите на антивите - "архонти" - нареждат пратеничеството преди произшествията, приемат посланиците от византийските императори, указът на Юстиниан (546 г.). На 550–562 стр. volodynnia antiv е ограбен от аварите. Z 7 чл. Антите не се колебаят във врата на буквите.

Според археолога В.В. Археолозите считат племената на пенковската култура за древни, чиито основни занимания са земеделие, животновъдство, занаяти и търговия. Голямо селище на култура от типа word'yansky: малка nap_vzemlyanka. По време на погребението леглото на трупа беше застояло. Ale deyakі znakhіdki zmushyuyut zazumnіvatisya на words'yanskíy priroі antiv. Показва и два големи занаятчийски центъра на пенковската култура – ​​Пастирското укрепление и Канцерка. Pobut remіsnikіv tsikh селище buv различни думи'yansky. Є. Ж.

Венеди, Венети - индоевропейски племена.

На 1 ст. към звука д. - 1 супена лъжица. н. д. в Европа имаше три групи племена с такова име: венети на полуостров Бретан в Галия, венети в долината на реката. Според деаки, старейшините им казват да нарекат мястото Венеция, както и Венеди на южно-шидния бряг на Балтийско море. До 16 век. Днес входът Ризка се нарича Венедски вход.

От 6-ти век, близо до света, заселването на южно-шидния бряг на Балтийско море от славянските племена, венедите се асимилират с новите заселници. И от този час самите думи започнаха да се наричат ​​от някои хора Венди и Венди. Автор 6 ст. Йордан вважав, че думите преди са се наричали "венди", "венди", "виндове". Много немски джерели се наричат ​​"венди" от балтийските и полабските думи. Терминът "венди" губи самоназванието си част от балтийските думи до 18 век. Y. Do.

СКЛАВИНИ ( лат.Склавини, Склавени, Склави; Гръцки Sklabinoi) е общоприетото име на всички думи, срещано както в западните ранни средни, така и в ранните зантийски автори. Pіznіshe пресече една от групите на славянските племена.

Сходството на кой етноним е останало. Deyakí doslidniki vvazhayut, scho "sklovini" - модифицирана от византийската среда думата "словенски".

В киното. 5 - пост. 6 чл. готският историк Йордан нарича склавините и антивите венети. „Живейте близо до мястото Novіetuna (мястото на река Сава) това езеро, което се нарича Mursian (може да е на ръба на езерото Балатон), до Danastra, а на pіvnіch - до Viskla; zamіst мъгла те имат блата и лисици. Византийският историк Прокопий Кесарийски обявява земите на славяните за разположени "по река Дунав недалеч от брега", т.е. важно е на територията на голямата римска провинция Панония, както "Историята на временните години" pov'yazuê z prabatkіvschinoy words'yan.

Vlasne дума "slov'yani" в различни формистава известно от 6 век, ако клавините веднага от племената на антив започнат да заплашват Византия. Y. Do.

СЛОВ'ЯНИ - голяма група от племена и народи, които лежат на индоевропейското съвременно семейство.

Има три основни клона на славянското езиково „дърво“: междусловашки език (руски, украински, беларуски), западнословански език (полски, чешки, словашки, горно- и долнолужичко-сръбски, полски, поморски диалекти) и др. ivdennoslov' янска (старослов'янска, българска), словенска). Сигурно смърди като един стар славянски мов.

Една от най-противоречивите теми сред историците е проблемът с разместването на думите. На фланелките с букви думите се намират в 6 супени лъжици. Лингвистиката установи, че словянската мова е спасила архаичния рис на общия индоевропейски език. И това означава, че думите от древността биха могли да бъдат кремирани в общите символи на индоевропейските народи. Към тази мисъл в момента на раждането на думите мога да се разделя - според 13 с.л. към звука д. до 6 супени лъжици. н. д. Такива са и различните мисли за прабаткивизма на думите.

На 2-4 с.л. думите са включени в склада на племената-носители в Черняховската култура (районът на разширените deyakі vchenі е otoznjut іz готическото състояние на Germanarіha).

На 6-7 чл. думите са разпръснати из Балтика, Балканите, Средиземноморието и Днепър. За един век около три четвърти от Балканския полуостров е завладян от думите. Цялата област на Македония, която граничеше със Солун, се наричаше „Складення“. До края на 6-7 чл. могат да се чуят сведения за думите на янската флотилия, която плава около Тесалия, Ахея, Епира и достига до Южна Италия и Крит. Mayzhe skríz words'yani asimílyuvali mіstseve население.

Призовавайки всичко, думите са основани от susidsk (териториална) общност. Стратегът Vіzantіêts Mavrikіy (6-ти век) посочи, че думите не намаляват робството, но разбойниците са били принудени или да купуват за незначителна сума, или да бъдат лишени в общността на правата на равни. Византийски историк от 6 век Прокопий от Кесария, заявявайки, че племената на думите „не ценят един човек, но от много отдавна живеят с управлението на народа и че в тях щастието и нещастието в живота се приемат от правото“.

Археолозите са разкрили паметници на материалната култура на славяните и антите. На славяните е дадена територията на археологическата култура на Прага-Корчак, която се разпростира в предната част на Днестър, култура Антам-Пенкив - на гърба на Днепър.

Използвайки данни от археологически разкопки, можете точно да опишете начина на живот на древните думи. Смърдите бяха надвити от хората и се занимаваха със земеделие rilli - археолозите познават плугове, ботуши, плугове, ножове за плуг и други знаци. До 10ст. слов'яните не познаваха грънчарския залог. Грубата мазилка е отличителен белег на славянската култура. Селища на думи израснали по ниските брегове на реките, те били малки по площ и се състояли от 15–20 малки землянки, близо до кожата на които живеело малко семейство (човек, отряд, деца). Характерен признак на думата "янско жилище" беше булката на камян пич, як, тя беше разрошена в куклата на землянка. Сред богатите славянски племена на була е разширена полигамията (богати жени). Умряха думи'яни-езичниците изплюха. Slovyansky víruvannya pov'yazanі іz zemlebrskimi култове, култът към родството (Велес, Dazhdbog, Svarog, Mokosh), от земята vіzіzaní naivishchi богове. Човешки жертви бяха ежедневни.

В 7 ст. виникли на първите думи на янските сили: през 681 p., след пристигането на номадски българи в Дунава, те се люлеят с думи, е създадено Първото българско царство, през 8–9 век. - Появяват се Великоморавската държава, първите сръбски княжества и Хърватската държава.

На 6 - пост. 7 чл. територията от Карпатите на входа на Днепър и Дон при спускането към езерото Илмен на пивноч е била заселена от подобни славянски племена. Въз основа на племенни разделения на подобни думи - сиверци, древляни, кривичи, вятичи, радимичи, поляни, дреговичи, полочани и др. - застанаха принцовете. На територията на бъдещата староруска държава думите асимилираха балтийските, фино-угорските, иранските и много други племена. Такъв ранг формира староруската националност.

Ninі е три hílki slov'yansk narodіv. Преди първите думи се виждат сърби, хървати, черногорци, македонци, българи. До последно - словаци, чехи, поляци, както и лужишки сърби (abo Sorbs), които се задържат на територията на Нимеччин. Руснаците, украинците и беларусите могат да бъдат сравнени с подобни думи.

Є. Р., Ю. К., С. П.

Схиднословянски племена

БУЖАНЕ - племе схиднословянск, живяло на реката. Буболечка.

Повечето от доследниците са наясно, че бужаните са единственото име на волинците. На територията, обитавана от бужани и волинчани, е разкрита една археологическа култура. „Приказката за времето“ казва: „Бужани, сякаш седяха зад Буга, тогава започнаха да се наричат ​​волинчани“. По мнението на археолога В.В. Вероятно бужани - именуване само на част от племенния съюз на волинчаните. Є. Ж.

VOLINNYANS, Volynyans - східнословянски съюз от племена, които заселват територията по бреговете на Западен Буг и на кочана на реката. Припят.

Предците на волинчаните, imovirno, били дулиби, а ранното им име било бужани. От различна точка на зазоряване, "волиняни" и "бужани" - назовават две различни племена на племенни разделения. Анонимният автор на "Баварския географ" (1-ва половина на 9 век) има 70 места сред волинците и 231 места сред бужаните. Арабски географ от 10 век ал-Масуди разделя волиняни и дулибиви, ако е възможно, ще бъде възможно да ги видите до много по-ранен период.

В руските хроники волинците за първи път се досетиха през 907 г.: смрадовете взеха съдбата си от кампанията на княз Олег срещу Византия, като "преводачи" - преводачи. 981 r. Князът на Киев Владимир I Святославич заповяда на Перемишлските и Червенските земи, където живееха волинчаните. Волински

м. На 2 етаж. 10 ст. Владимир-Волинското княжество се заселва в земите на волинците. Є. Ж.

V'YATICHI - skhіdnoslov'yansky съюз на племена, които се задържаха в басейните на горното и средното течение на Ока и по поречието на реката. Москва.

Vídpovіdno на "Povistі temporal litas", прародител на V'yatichi Buv Vyatko, който идва "от Lyakhiv" (поляци) заедно с брат си Radim - прародител на племето Radimich. Сегашните археолози не знаят потвърждението на захиднослов'янската кампания на вятичи.

На 2 етаж. 9–10 ст. Вятичи плащат данин на Хазарския каганат. Дълго време вонята спасява независимостта на киевските князе. Като съюзници на вятичите участват в кампанията на киевския княз Олег срещу Византия през 911 г. На 968 p. Вятичи разпознаха ударите на киевския княз Святослав. На пост. 12 ст. Владимир Мономах воюва от Вятицкия княз Ходота. В киното. 11-поща. 12 ст. Християнството е насадено сред вятичите. В лицето на вонята тривалният час беше спасен от езическото вируване. „Постът на годините на времето“ описва погребалния ритуал на вятичите (подобен ритуал на писма сред радимичите): малък съд и поставен на stovpah край пътищата. Tsey ритуал zberigavsya да kín. 13-ти, а самите „стовпи” в загиващите маси на Русия бяха изпяти чак до почестите. 20 ст.

До 12ст. територията на Вятичев принадлежала на Черниговското, Ростово-Суздалското и Рязанското княжества. Є. Ж.

DEREV'YANES - східнослов'янски племенен съюз, който заимства от 6–10 ст. територията на Полисия, десния бряг на Днепър, на входа на поляните, зад течението на река Тетерив, Уж, Уборт, Ствига.

Vídpovіdno to "Povísti temporal litas", Drevljani "изглеждат като думите на самите думи" като Galyavin. Але, на vídmіnu víd поляни, "drevlians живееха в zvirinsky ранг, живееха като добитък, караха един по един, ако всичко беше нечисто, и те нямаха лодка, но момичетата избягаха."

На входа древляните се смесват с волинците и бужаните, на пивноч - с дреговичите. Археолозите са разкрили в земите на древляните гробище с трупове в урни близо до гробища без могили. На 6-8 чл. погребения при разширените могили, на 8–10 ст. - bezurnoví pohovannya и 10-13 st. - трупове в надгробни могили.

На 883 p. Княз Олег от Киев „като започна да се бие срещу древляните, подкоривайки ги, като им сложи данина с черна куница (самур)“, а през 911 p. древляните взеха съдбата си от кампанията на Олег срещу Византия. На 945 p. Принц Игор, в името на свитата, пишов „на древляните за данина и добавяйки към количеството данина нова, а мъжете на Його извършиха насилие срещу тях“, протестирайки, че не са доволни от подбора и виришив „бране“. Деревляните, зарадвани при вида на своя княз Мали, пееха, за да победят Игор: „Ако не е възможно да го направим, тогава погубете всички ни“. Вдовицата на Игор, Олга, през 946 г. тя отмъсти на древляните, като запали столицата Искоростен, „миските старейшини взе в плен, а други хора уби, третия направи роб на народа си и лиши рещата да плаща данина“, и цялата земя на древляните е доведена до ki їvskoї dolі с център в м. Vruchiy (Ovruch). Y. Do.

ДРЕГОВИЧИ - племенен съюз от подобни думи.

Точните междуселищни дати на дреговичките доси не са установени. На мисълта за редица doslidnikiv (V.V. Sedov и in.), На 6-9 супени лъжици. Дреговичи заемат територията близо до средната част на речния басейн. Припят, на 11–12 ст. Pivdenna между селището їhny се проведе на pіvdnі vіd Prip'yatі, pіvnіchno-zahіdna - близо до водния път на река Дрът и Березина, zahіdna - на върховете на реката. Павлова. Ниман. Сусидите на дреговичите били древляни, радимичи и кривичи. „Приказката за временните години“ разказва дреговичите точно до сър. 12 ст. В името на археологическите доказателства, за дреговичите са характерни земеделски селища, гробни могили с трупове. В 10 ст. земите, обитавани от дреговичите, се преместват в склада на Киевска Рус, а по-късно се преместват в княжествата Турив и Полоцк. Вл. Преди.

ДУЛЕБИ - племенен съюз от сродни думи.

Задържахме се в басейните на Буг и десния приток на Припят, започвайки от 6-ти st. Наследниците включват dulibivs към една от ранните етнически групи с подобни думи, например, deaks на други племенни сплитки, включително Volinyans (Buzhans) и Drevlyans, установени по-късно. Археологическите спомени от дулибив са представени от останки от земни селища и могилни гробища с трупове.

Згидно с литературни почести, на 7 с.л. dulibi разпознаха куп катастрофи. На 907 p. Дулибовският отряд участва в кампанията на княз Олег към Константинопол. Според историците, при 10 супени лъжици. обединените дулибив се разпаднаха, сякаш земите бяха отведени в склада на Киевска Рус. Вл. Преди.

КРИВИЧИ - племенен съюз от сходни думи, 6–11 ян.

Те заемат територията близо до горния Днепър, Волга, Западна Двина, както и близо до Чудските, Псковските езера и езера. Илмен. "Приказка за отминалите години" показва, че Смоленск и Полоцк са били местата на Кривичи. Zgidno със същия литописом, на 859 p. Кривичи плащат данин на варягите "отвъд морето", а през 862 p. заедно със словените от Илменск, това чудо е поискано за княз Рюрик с братята Синеус и Трувор. Pid 882 r. в „Постът на временните години“ има история за онези, които, подобно на Олег, отидоха в Смоленск, в Кривичи, и след като заеха място, „засадиха своя човек с него“. Както и други думи, янските племена, кривичите, платили данин на варягите, тръгнали заедно с Олег и Игор на поход към Византия. В 11-12 ст. в земите на кривичките лозя Полоцк и Смоленск княжества.

Ymovіrno, в етногенезата на Krivichi, остатъците от фино-угорските и балтийските (Est, Livi, Latgal) племена взеха съдбата, yakí zmіshalis с числената заетост на населението на word'yansk.

Археологическите разкопки показаха, че надгробните могили се характеризират със специфични погребения на булеви Кривичи: ниски валовидни отлагания на завдовка от 12–15 м до 40 м. и че Псков. В 9 ст. Довги могили са променени на кръгли (напівсферични). Мъртвите бяха изплюти върху ботушите, освен това повече речи бяха изгорени на погребалния огън наведнъж и ние щяхме да умрем, а в погребението те пропиляха по-малко силно shkodzhenі реч и разкрасяване: намисто (синьо, зелено, жълто), катарами, уважение. На 10-11 чл. сред кривичите има трупове, още преди 12 век. Запазени са риси от колосалния обред - ритуална багаття за погребение и могила. Опис на погребението от този период за завършване на богатите: жените украсяват - подобни на гривна връзки на пръстена, шията на намист от намист, privazhuvannya към намист при вида на ковзан. Носят се елементи от облеклото - катарами, поясни обръчи (те са били носени от хората). Често в могилите на Кривичи има украшения от балтийски тип, сякаш във въздуха на балтийското погребение, което разказва за тясна връзкаКривичи и балтийски племена. Y. Do.

POLOCHANES - племето на думата, част от племенната спилка на Кривичи; живееше на брега на реката. Двина и нейният прилив на Полота, под формата на който са отнели името си.

Центърът на земята е метростанция Полоцк. В "Postіstі Pavіlіh Lіt" polochani kílka razіv zgaduyutsya наведнъж от такива големи племенни spílkami, като словенски Ilmensky, Drevlians, Dregovichi, Polans.

Въпреки това, редица историци поставят pіd sumnіv іsnuvannya Polochan като okremі племе. Аргументирайки своята гледна точка, вонята отдава уважение на онези, които „Приказката за миналите години“ по никакъв начин не показва полочани от кривичите, чиито володини включват техните земи. Историкът А. Г. Кузмин признава, че фрагмент за племето на полочаните се появява в Повистите ок. 1068 г., когато киянците изгониха княз Изяслав Ярославич, те поставиха полоцкия княз Всеслав на княжеския стол.

Всички Р. 10 - пост. 11 чл. на територията на Полоцк е създадено Полоцкото княжество. Є. Ж.

ПОЛЯНИ - племенен съюз от подобни думи, останали на Днепър, в района на съвременен Киев.

Една от версиите за похода на Русия е обвързана с поляни, която се предполага в "Историята на миналите години". Vcheni vvazhayut "поляна-руската" версия на старата, по-ниска "Варязка легенда" и я довеждат до киното. 10 ст.

Старият руски автор на руската версия, след като уважи поляната с думи, дошли от Норика (територия на Дунава), стана първият, наречен с името "Рус": "Поляни дори девети нарича Рус." В литографията поляните рязко контрастират с тези на други схиднословянски племена, които са обединени под имената на древляните.

В Средния Podnіprov'ї близо до Киев археолозите разкриха културата от 2-ро тримесечие. 10 ст. с характерен слово-янски погребален обред: за могили е използвана доминираща глинена подложка, де-заклинани богатства и изплюти небижчици. Cordoni култура syahali отидете до реката. Тетрев, на пивноч - до метро Любеч, на пивн - до реката. Ros. Tse bulo, очевидно, думата'yansk племе'I поляна.

На 2-ро тримесечие. 10 ст. други хора се появяват по тези земи. Редица vchenih mistsem yogo първично селище по отношение на Средния Podunav'ya. Други идентифицират Його с други руснаци от Великоморавия. Чиито хора знаеха от грънчарския кол. Те починаха след ритуала на погребението в могилните ями. На гробните могили хората често познаваха кръстове. Поляните на тази Рус zmíshalis, руснаците започнаха да говорят думите на янската мина и племенния съюз, като отнеха името на subvintage - поляната-Рус. Є. Ж.

RADIMICHI - skhіdnoslovyansky съюз на племена, sho baging в skhіdnіy част на Горна Podniprov'ya, според леглото. Сож и нейните притоци на 8–9 ст.

През земите на радимичите минаваха удобните речни пътища, сякаш ги викаха от Киев. Vіdpovіdno на "Povіsti temporal litas", прародител на племето Buv Radim, който идва "от Lyakhіv", tobto полската кампания, заедно с брат си Vyatka. Radimichi и Vyatichiv имат подобен обред на погребение - барутът е намерен в зърното - и подобно skronevі zhіnochі украса (skronevі kíltsya) - semipromenevі (сред vyaticіv - седем остриета). Археолозите на тази лингвистика признават, че племената на балтите също са участвали в създадената материална култура на радимичите, тъй като са живели близо до горния Днепър. В 9 ст. радимичи плащат данин на Хазарския каганат. На 885 p. тези племена са поръчани от киевския княз Олег Вищим. На 984 p. Вийско радимичев було разбито на реката. Храна от воеводата на Киев княз Владимир

Святославич. Вонята се издига от литописите pid 1169 p. Тогава територията на Радимичи се разширява до Черниговско и Смоленско княжества. Є. Ж.

Рус - на Джерелах 8-10 с.л. назовавайки хората, които взеха съдбата на просветлението на староруската държава.

При историческа наука dosí stochatsya дискусии за ethníchne vozhennya rusіv. Според записите на арабските географи през 9-10 век. и византийския император Константин Порфирогенет (10-ти век), Рус е била социалният връх на Киевска Рус и е пренебрегвала думите.

Германският историк Р. З. Байер, молби към Русия през 1725 г да работи в Академията на науките, като се има предвид, че русите и варягите са едно норманско (т.е. скандинавско) племе, донесло суверенитет на славянските народи. От последователите на Байер през 18 век. буле G. Miller и L. Schletser. Така беше обвинена норманската теория за бъдещето на руснаците, както и богатите историци.

Въз основа на данните от "Post vremennye lit" някои историци смятат, че хронистът разграничава "Rusiv" от племето на поляните и ги въвежда с други думи от горния Дунав, от Норик. Inshі vvazhayut, scho Russ - tse варягско племе, "poklikan" на princelyvanya в Новгород за княз Олег Vishche, сякаш дава името "Рус" на киевската земя. Третият е да се твърди, че авторът на „Словото за заминаването на Игор“ е разказал за пътуването на руснаците от Северно Причерноморие и басейна на Дон.

Vchenі vídznachayut, scho в древни документи, наречени хора "Рус" bula rízna - rugi, рога, ruteni, ruyї, ruyani, rani, reni, rus, rus, ros. Тази дума се превежда като „червена“, „руда“ (от келтски език), „светла“ (от ирански език), „гниене“ (от шведски език - „гребци на весели струни“).

Deyakí doslidniki vvazhayut rusіv words'yanami. Тези историци, които познават руски в балтийските думи, твърдят, че думата "Рус" е близка до имената "Rügen", "ruyani", "rugi". Vcheni, yakí vvazhayut rusіv от жителите на Средния Днепър, уважавайки, че думата „ros“ (R. Ros) е често срещана в Naddniprianshchyna, а името „Ruska zemlya“ в хрониката означаваше територията на ливадите и Siverians (Киев, Чернигов, Переяславъл).

Имам мисъл, за каква Рус - целия сарматско-алански народ, роксолан покрива. Думата "rus" ("ruhs") на ирански език означава "светъл", "бял", "кралски".

Друга група историци признава, че руснаците са церуги, живели през 3-5 век. съгласно нар. Дунавска римска провинция Норик и ок. 7 чл. преместени веднага от думите на Naddniprianshchyna. Гатанката на пътуването до народа на "Рус" не е ясна за дос. Е. Г., С. П.

PIVNICHNI - східнословянски съюз на племена, живели през 9-10 век. от rr. Десна, Сейм, Сула.

Задните води на жителите на пивноча бяха ливади и дреговичи, пивничните - радимичи и вятичи.

Pohodzhennya наречена "pivnіchni" не е обяснено. Deyakí doslidniki pov'yazuyut йога с ирански sev, шият - "черно". В литографиите жителите на пивноч се наричат ​​още "пивнич", "пивнич". Територията на Република Десня и Сейма спаси 16-17 век от руската литература. че украински dzherela 17 век. името "Северен".

Археолозите описват жителите на пивночи с носове на волинската археологическа култура, тъй като те са живели на лявата бреза на Днепър, Десно и Сейма близо до 7-9 век. Волинцивските племена са били славянски, но тяхната територия е била заседнала със земите, обитавани от археологическата култура на солена трева.

Основният поминък на жителите на полунох е земеделието. В киното. 8 чл. вонята опини под управлението на Хазарския каганат. В киното. 9 ст. територията на жителите на pivnoch се премества в склада на Киевска Рус. Според „Пост на годините“, киевският княз Олег Вишчий им забранява да дават данък на хазарите и им поставя лек данък, като казва: „Аз съм [хазарите] враг, но вие нямате какво да правите. ”

Центрове на занаяти и търговия са били жителите на пивночи були мм. Новгород-Сиверски, Чернигов, Путивл, яки згода стават центрове на княжества. Откакто дойдоха в руската държава, земята, както и преди, се наричаше "сиверска земя" или "сиверска украинска". Є. Ж.

СЛОВЕН ИЛМЕНСКИ - племенен съюз от подобни думи на земята на Новгород, най-вече в близост до земите на езерото. Илмен, инструктиран от кривичите.

За записите на „Post of Time Lit“, словените от Илменск веднага от кривичите по чудо взеха съдбата на призовалите варягите, сякаш се спореха със словените - заминаванията от балтийското Поморие . Словенските воини влязоха в склада на отряда на княз Олег, участваха в кампанията на Владимир I Святославич срещу полоцкия княз Рогволд през 980 г.

Редица историци във vvazha "prabatkivshchina" словенци Podniprov'ya, інши vyvodkіv іlmenskih slovenskih от Балтийско Pomor'ya, фрагменти преразказват, vіruvannya че zvichaї, типът на жителите на Новгород и polabskih words'yan дъга близо. Є. Ж.

ТИВЕРЦИ - східнословянски съюз на племена, шо опаковане на 9 - поч. 12 ст. на нар. Днестър е в устието на река Дунав. Името на племенното обединение, възможно е, да прилича на старогръцкото име на Днестър - "Тирас", як, по моя линия, да прилича на иранската дума turas - shvidka.

На 885 p. Княз Олег Вишчий, който помогна на племената на поляни, древляни, жители на пивночи, помогна да поддържа собствената си власт и тиверци. По-късно тиверците взеха участие в кампанията на Олег срещу Царгород (Константинопол) като „преводачи“ - така че преводачите, оскарите знаеха добре езика на народите, които живееха на Черно море. На 944 p. тиверите в склада на киевския княз Игор отново бяха взети в Царгород и в средата. 10 ст. отиде в склада на Киевска Рус. На пост. 12 ст. Под ударите на печенигите и половците тиверците навлязоха в пивнича, измамиха другите славянски племена. Останалите селища и селища, които според мнението на археолозите са принадлежали на тиверците, са били запазени в близост до Межиричи Днестър и Прут. Разкрити са гробищата на Куран с трупове в урни; сред археологическите познания на териториите, заети от тиверци, ежедневни женски високи токчета. Є. Ж.

УЛИЦИ - skhіdnoslov'yansky съюз на племена, scho isnuvav на 9 - сер. 10 ст.

Според "Post of Time Years" улиците са живели близо до долните течения на Днепър, Буг и на брезите на Черно море. Центърът на племенния съюз е метростанция Peresícheniy. За допускане на историк на 18 век. В. Н. Татищев, етнонимът „улица“ прилича на старата руска дума „кут“. Съвременният историк Б. А. Рибаков отдаде почит на Новгородската първа хроника: „По-рано улиците се намираха в низините на Днепър, но по-късно се преместиха в Буг и Днестър“ - и след като израсна висновокът, че кръстовището беше на Днепър за деня Киев. Мястото на Днепър под такова име е дадено в Лаврентийската хроника под 1154 p. и в „Превод на руски места“ (14 век). През 1960г. археолозите откриха селища на улици в близост до района на кофтите. Тясмин (приток на Днепър), което потвърждава висновока на Рибаков.

Дълго време племената се противопоставяха на изпитанията на киевските князе, за да подкрепят властта си. На 885 p. Олег Вишчий се биеше по улиците, които вече бяха взели данина от поляните, древляни, сиверяни и тиверци. С оглед на по-големите схиднословянски племена, улиците взеха участие в кампанията на княз Олег срещу Константинопол 907 p. между 40-те години. 10 ст. Киевски войвода Свенелд три скали тримав в хълбока на м. Прелези. Всички Р. 10 ст. Под натиска на номадските племена улиците водеха към пивницата и бяха обърнати към склада на Киевска Рус. Є. Ж.

На маргиналните земи

Около териториите, обитавани от подобни думи, са живели различни племена и народи. Финско-угорските племена са били susіda z pіvnochі: cheremisi, chud (іzhora), mirya, all, koríla. На пивничния вход са живели балто-словашки племена: Земигола, Жмуд, Ятвинги и Пруси. На входа - поляци и угри, на южния вход - волохи (предци на румънците и молдовците), на изхода - мари, мордовци, мурома, волско-камски българи. Нека се запознаем със старите съюзи на племената, които са известни от дълго време.

Балти е общото име на племената, обитавани в 1-поч. 2-ри тис. територията пред входа на Балтийско море в Горна Поднепровя.

Прусите (estiї), yatvians, galindi (golyad) образуват група от западни балти. Куршите, семигалите, латгалците, самогитите и аукщатите лежат преди централните балти. Племето на прусаците zahіdnim и pіvnіchnym писари във vídome z 6 супени лъжици.

От първите векове на нашето време балтите са се занимавали много със земеделие и животновъдство. Z 7-8 чл. построил укрепено селище. Жилищата на балтийците са били земни прави изрязани будинки, заобиколени от каменни основи.

Редица балтийски племена са събрани в „Постисти от минали години“: „Летгола“ (латгали), „земигола“ (семгали), „корс“ (курси), „литва“. Ussi voni, krim latgaliv, отдаде почит на Руси.

На завоя на 1-2 тис. Балтийските племена от района на Горен Днепър бяха асимилирани от подобни думи и се преместиха в състава на старата руска националност. Другата част от балтивите съставлява литовската (аукщаити, самогитци, скалви) и латинската (кърш, латгали, семигали, села) националности. Y. Do.

ВАРЯГИ - името на думата 'yansk на населението на южния бряг на Балтийско море (през 9-10 век), както и викингите-скандинавци, които са служили на киевските князе (през 1-вата половина на 11 век) .

„Повестта за временните времена“ твърди, че варягите са живели на брега на Балтийско море, тъй като в хрониките те са наречени Варяжко море, „до земята на Агнянская и Волоской“. Датчаните също са били наричани англи, а италианците са били наричани волохи. На сборовете между селищата на варягите често е имало повече разливи - "до границите на Симов". При мисълта за обезглавяване на наследници, в чийто ум те може да са на прага

Волжко-Камска България (варягите контролират полуостровно-западната част на Волго-Балтийския път чак до Волжка България).

Записването на други писмени джерели показа, че датчаните от Балтийско море са живели близо до южния узбережжи ред от датчаните от Балтийско море - племе, което лежи преди вандалската група през 9 век. това, което вече се е заблудило. Сред skhіdnoslovyanskíy raszvozі "Vagrіv" започва да се нарича "варяги".

В киното. 8 - пост. 9 ст. франките започват да настъпват към земите на вагривите. Tse sponukalo техните shukati ново селище mists. В 8 ст. във Франция се появява "Варанжвил" (местност Варязка), през 915 r. viniklo на град Верингвик (Варязкия залив) в Англия, в Скандинавия се е запазило името Варангерфьорд (Варязкия приток).

Основното директно преселване на вагрив-варинив беше спасяването на Балтика. По пътя вонята се премести веднага със същите групи руснаци, които живееха по бреговете на Балтийско море (на остров Рюген, близо до балтийските държави и др.). Вижда се в "Поствременните години" и виникло под името на заселниците - варягите-Рус: "Аз отидох през морето при варягите, в Рус, защото това беше името на вашите варяги - Рус." С това чиновникът специално пази, че варягите-рус не са шведи, нито норвежци, нито датчани.

В Северна Европа варягите се появяват при кин. 9 ст. Варягите-Рус дойдоха с половин ръка от западните земи на бира до илменските словени и след това се спуснаха в Средното Поднипров'я. Зад svіdchennyami rіznіh dzherel i, според мисълта на дяконските учени, върху choli на варягите-Рус, които дойдоха при словенците на Илмен от бреговете на Южен Балтийско море, стои княз Рюрик. Назовете основите му в 9 супени лъжици. Mіst (Ладога, Bíle ozero, Новгород), за да говорим за онези, които викингите-Рус в часа са говорили думите на езика Ян. Главният бог на Варяжката Рус беше Перун. Договорът между Русия и гърците от 911 г., един вид уклав Олег Вишчий, казва: „И Олег и хората му се страхуваха да се закълнат в руския закон: те се заклеха пред своите и Перун, своя бог.“

В киното. 9–10 ст. викингите играят значителна роля в pіvnіchno-zahіdnyh slov'yanskih земи. Хрониката твърди, че новгородците приличат на варяжкия род. Киевските князе постепенно отидоха да спасят наемането на варяжки отряди от борбата за власт. За Ярослав Мъдри, един вид приятелство за шведската принцеса Ингигерд, шведите се появиха при варяжките отряди. Ето защо. 11 чл. в Русия варягите са били наричани Vіdtsіv з Скандинавия. Въпреки това в Новгород шведите не са били наричани варяги до 13 век. След смъртта на Ярослав руските князе спряха да набират наемни отряди от варягите. Самото име на варягите беше преосмислено и постепенно разширено от usim vihіdtsіv от католическия залез. Ю. К., С. П.

НОРМАНИ (вид сканиране. Northman - pívníchna хора) - в европейските dzherelakh 8-10 st. тържественото име на народите, останали на север от франкската държава.

В Западна Европа жителите на Киевска Рус също са били наричани нормани, които са били известни, според свидетелствата на немските хроники, на среща на пивоварна. Писмо, че дипломат 10 супени лъжици. Епископ Лиутпранд от Кремона, разказващ за смъртта на княз Игор от Киев през 941 г. до Константинопол, пишейки: „По-близо до pívních живеят като хора, като гърците ... те наричат ​​роси, но ние ги наричаме нормани в името на знанието. Възраст на моя немски nord означава pivnich, а човекът е личност; следователно pivnіchnyh хора могат да бъдат наречени нормани.

В 9-11 ст. терминът "норман" започва да означава само викингите-скандинавци, тъй като те се бият с набези на морския кордон на европейските сили. С такова значение се споменава името "урмани" в "Постът на миналите години". Много съвременни историци идентифицират варягите, норманите и викингите. Є. Ж.

ПЕЧЕНЕГИ - обединение на тюркски номадски племена, заселили се през 8-9 ст. близо до степите между Аралско море и Волга.

В киното. 9 ст. Печенишките племена прекосиха Волга, бродеха на запад, бродеха между Дон и Днепър угорските племена и заеха величественото пространство от Волга до Дунав.

В 10 ст. Печенигите бяха разделени на 8 племена („колин“), чиято кожа се състоеше от 5 гънки. На върховете на племената стояха "великите князе", а балдахините бяха объркани от "малките князе". Печенигите се занимавали с номадско скотовъдство, а също така извършвали разбойнически набези на Рус,

Византия, Угорщина. Византийските императори често печелят пекари, за да се бият за Русия. В своите квартали, в часа на раздора, руските князе приспиваха перата на пекарите преди битките с техните супермени.

За информация на „временните години на Пости“, печенигите за първи път дойдоха в Русия през 915 r. След като се установи мирно с княз Игор, вонята отиде до Дунава. На 968 p. Печенигите взеха Киев като прикритие. Киевският княз Святослав е жив в момента при Переяславци на Дунава, а при Киев Олга е оставена с онуки. Само хитростта на младия мъж, един вид зум да помогне, позволи данъкът да бъде взет от Киев. На 972 p. Святослав е убит в битката с бисквитения хан Курея. Княз Владимир Святославич многократно победи бисквитките. На 1036 p. печенигите отново превзеха Киев, но бяха победени от княз Ярослав Володимирович Мъдри и напуснаха Русия завинаги.

В 11 ст. pechenigіv отиде до Карпатите и Дунав, polovtsі и torks. Други печенишки племена се поддадоха на половците. Tі, scho загубиха своя osіl на pіvdennih кордони на Rusі и се ядосаха с думи. Є. Ж.

ПО ЛОВЦИ (самоназвание - кипчаци, кумани) - среднотюркски народ.

В 10 ст. половците са живели в съвременния Северно-Заходен Казахстан, те са отишли ​​между хазарите, по средата. 10 ст. пресечени

Волга и се преместили в степта на Черно море и в Кавказ. Половци номади през 11-15 век. заемали величествена територия – от входа на Тян Шан до Дунава, както я наричали Дещ-и-Кипчак – „Половецка земя“.

На 11-13 чл. сред половците те основават okrem племенни съюзи на чоли с ханове. Основен поминък било животновъдството. Z 12 чл. близо до половецката земя основаха места, заселиха се, заобиколени от половци, българи, алани и думи.

В руските летописи половците за първи път се досещат през 1054 г. дали половецкият хан Болуш е отишъл в Русия. Княз Переяславски Всеволод Ярославич уби мир с половците и вонята се върна, „звездите дойдоха“. Постоянните набези на половците на руската земя започват от 1061 r. В часа на раздора руските князе сключиха съюзи с тях срещу своите братя, които управляваха в съдебните княжества. На 1103 p. князете Святополк и Владимир Мономах, които по-рано проклинаха, организираха погребално пътуване до половците. 4 април 1103 г Обединените руски сили победиха половците и с големи разходи отидоха в Закавказието.

Z 2-ри етаж. 12 ст. Руските кордонни земи бяха изпразнени в изобилие от половци. В същото време много князе на Пивденни и Северно-Сходна Рус бяха приятелски настроени с половците. Борбата на руските князе от половците беше отбелязана в паметника на староруската литература „Слово за заминаването на Игор“. Є. Ж.

Създаването на държавата

Стъпка по стъпка племената от подобни думи се обединяват. Староруската държава се появява, тъй като тя влезе в историята под имената "Русь", "Киевска Рус".

Старата руска държава - името на държавата, развито във филм, е разширено в историческата литература. 9 ст. след съюза под управлението на князете от династията на Рюриковичите в схиднословянските земи с главни центрове в Новгород и Киев. На 2-ро тримесечие. 12 ст. се разпадна на границите на княжеството на тази земя. Терминът "Староруска държава" се използва в ред с други термини - "Руска земя", "Русь", "Киевска Рус". Вл. Преди.

Русь, Руска земя - името на обединените земи на подобни думи от центъра край Киев, което е виното на киното. 9 ст.; на кино 17 чл. името е разширено на територията на цялата руска държава с център близо до Москва.

На 9-10 чл. името Рус е фиксирано зад територията на възможната староруска държава. На задната част на главата, земите на схиднословянското племе на поляна-рус z mm. Киев, Чернигов и Переяславл. В 23 часа 12 ст. Русия започва да се нарича земите на това княжество, по заповед на киевския княз (Киевска Рус). На 12-14 чл. Рус е единственото име на територията, руските княжества са били унищожени, които са обвинени след разпокъсването на Киевска Рус. В този час назовете vinickly Great Rus', Била Рус, Мала Рус, Черна Рус, Червона Рус и други, като знак за различни части на дълбоката руска земя.

През 14-17 чл. Русь - името на земите, които влизат в руската държава, чийто център е 2-ри пол. 14 чл. стана Москва. С. П.

КИЕВСКА РУС, Древноруска държава - сила в Северна Европа, възникнала след обединението на земите под управлението на князете от династията Рюрикович (9-2-ра половина на 12 век).

Първите знаци за основаването на държавата в подобни думи имат легендарен характер. „Povisti of the Past Lit“ съобщава, че сред pіvnіch skhіdnoslovyansk племена (новгородски словени и Krivichiv), както и фино-угорските чудеса, светът и тежестта на раздора започват. В крайна сметка се оказа, че участниците във войната няма да познаят собствения си княз, който е „володя и съдейки отдясно“ сред тях. Трима братя варяги дойдоха в Русия по пътя си: Рюрик, Трувор и Синеус (862 г.). Рюрик поставил княз в Новгород, Синеус - в Билоозеро, а Трувор - в Изборск.

Някои от летописните бележки за искането на Рюрик и братята му да се бият с мустаците, че суверенитетът е донесен на Русия. Досит, проте, спечелете уважение, че Рюрик, Трувор и Синеус ще бъдат помолени да изпълняват функции, които са полезни за жителите на новгородската земя. Така че tsya rozpovid - по-малко от първата загадка за hromadas іnstituti, yakí вече работи (и, може би, dosit за дълго време) на територията на Pivnіchno-Zahіdnoї Rusі.

Принцът беше батальон на падока и изпълняваше функциите на върховен владетел, освен това той беше като светски и духовен. Nayimovіrnіshe, принц keruvav viisky и buv първосвещеник.

Дружината е формирана от професионални войници. Част преминава към княза като баща („старши“, чи „велик“, отряд). Младите бойци израстват и се отклоняват веднага от княза от 13-14 век. Їх, sevne, те вързаха приятелски ултразвуци, yakí podkrílyuvalis взаимни специални гуши.

Специалното задължение на бойците не беше осигурено от земята на Тимчас volodni. Дългогодишните руски воини са известни най-вече със сигурността на княза. Войниците живеели отделно, в княжеския двор (близо до княжеската резиденция). Принцът се вважа в свитата на първия сред равни. Свитата на гушата се опитваше да защити своя принц. Вон побеждаваше като полицай, а "злите политически" функции защитаваха племената; В допълнение, за нейните pіdtrimki, принцът контролира най-важните търговски пътища (събирайки почит и защитавайки търговците на територията на prirodníy yoma).

По различен начин формирането на първите държавни институции може да бъде директно завладяно от територията. Основата на такъв път с подобни думи е легендата за основателите на Киев. Приема се, че Кий, Щек и Хорив са представители на полското дворянство. В името на по-възрастния от тях ухото на руската земя се появи като протосилово сдружение на племето поляни. За момента Киев е окупиран от легендарните Асколд и Дир (очевидно до „Времето на времето“ - бойците на Рюрик). Три години по-късно властта в Киев премина към Олег, регент на Игор, малолетния син на Рюрик. Олег заблуди Асколд и Дира и ги закара вътре. За да обоснове претенциите си за власт, Олег разчита на тези, които Игор е син на Рюрик. Сякаш властта е била поискана за правото да бъдеш погребан, сега тя е най-важният фактор за изключването на законното паство на новия владетел.

Разграбването на Киев от легендарния Олег (882) е взето от ухото на формирането на староруската държава. Z ієї podії zanovaetsya іsnuvannya svoєridnannya "обединение" на земите на Новгород, Смоленск и Киев, до такава година са донесени земите на древляни, сиверяни и радимичи. Полага се основата на междуплеменен съюз на хиднословяните, както и на редица фино-угорски племена, обитаващи горските и лесостепните зони на Шидна Европа. Това обедини и прие да се нарича староруската власт, както и

Много отдавна, чи Киевская, Рус. Zovnіshnіm pokaznanny vlady kіїvskogo knіїvskogo knіїvskogo bula редовен vlady yoma danini. Изборът на данините беше щателен за часа на т. нар. полюддя.

Сякаш беше сила, Киевска Рус победна сила, за да постигне ред за своите тела. Основната структура на властта беше княжеският отряд. Въпреки това, жителите на Древна Русия се поддават на княза не само и не само вдъхновяват под заплахата от стагнация, но по-скоро доброволно. Самият Тим, принцът и неговият отряд (zokrema zbir danini) са признати за законни. Tse, vlasne, и осигури способността на принца с малка свита от херувиба величествена сила. По друг начин жителите на Стара Русия, които най-често вършеха добри дела, можеха напълно да защитят правото си да не бъдат примирени с незаконни (според тях) вимог.

Пример за това е прогонването на киевския княз Игор от древляните (945 г.). Игор, virushayuschey за многократна danina, очевидно, не показа в един миг, че правото му да otrimanny danini - не ми позволявайте да възкресявам zvichayní razmiri - да бъде някой обиден. Следователно принцът взе от него само „малък“ отряд.

От бунтовниците на древляните беше вързан подиум, изключително важен в живота на млада държава: Олга, след като жестоко отмъсти за смъртта на човек, беше неудобно да установи уроците на този цвинтар (розмири това място на колекцията на почит). Самият Тим ​​първо си беше представил една от най-важните политически функции на държавата: правото да се вижда законът.

Първият паметник на писменото право, който е написан до днес, е Руската истина. Ще се появя в името на Ярослав Мъдри (1016-1054), отдавна съм нарекъл Ярослав истината. Won е sberkoy sudovyh rіshen z специфичен pitan, yakí nadal стана obov'yazkovym pіd h vyrіshennya slavіchnyh prіpan.

Превръщайки се в ново явление в политическия живот, след като стана част от територията на староруската държава, между синовете на киевския княз. На 970-та стр. Виршайки при пътуването на Вийск до Балканите, киевският княз Святослав Игорович "засади" по-големия си син Ярополк, Новгород - Владимир, на княжеския двор в Киев, а Олег - близо до земята на древляните, киевски съд. Очевидно му е дадено правото да събира данък за княза на Киев, така че в този час князът трябва да отиде при тълпата. Започва да се формира пеещият прототип на суверенния апарат на мисиите. Контролът над него продължава да бъде в ръцете на киевския княз.

В крайна сметка този тип управление се формира за царуването на киевския княз Владимир Святославич (980–1015). Владимир, оставяйки след себе си киевския престол, като засади по-големите си синове на най-големите руски места. Цялата власт в мисиите премина в ръцете на Владимировичи. Заповедта на великия княз-батков се изразяваше в редовното прехвърляне на част от данъка към вас, който се вземаше от земите, в които седяха сините свещеници на великия княз. От когото беше спасено правото да управлява. Веднага, тъй като редът на упадъка на властта, стъпка по стъпка, правото на старшинство е по-важно.

Този принцип беше изведен на преден план и на моменти преоткри княжествата между синовете на великия княз на Киев след смъртта на един от братята. Сякаш най-големият от тях е умрял (като седнал на новгородската „трапеза“), заемайки стъпката за братя по старшинство, а рещата на братята прехвърляше „лесовъда“ на властта към едно „събиране“ нагоре, преминавайки към повече и по-престижно княжество. Такава система за организиране на прехвърлянето на властта се нарича система „лесовъд“ за сближаване на принцовете към трона.

Системата "платика" обаче работеше само за живота на главата на княжеското семейство. След смъртта на бащата, като правило, между братята започва активна борба за правото да управляват Киев. Очевидно всички останали принцове могат да бъдат раздадени на децата си.

И така, след това, когато престолът на Киев премина към новия, Ярослав Володимирович увеличи почти всичките си братя, сякаш уменията сериозно претендираха за власт. Тези места са били заети от Ярославичи. Преди смъртта си Ярослав командва Киев на по-големия си син Изяслав, който вече е загубил новгородския княз. Други места Ярослав роздилив

старшинство между греховете. Pídtremuvati vstanovleny ред mav Izyaslav като най-старият от семейството. Самият Тим ​​формално осигуряваше политическия приоритет на киевския княз.

Протей вече на кино. 11 чл. властта на киевските князе е значително по-слаба. Ще отбележа ролята на живота не по-малко от място, а силите започват да печелят над Киевското вече. Те се завъртяха и поискаха трона на принцовете. На 1068 p. Кияните свалят Изяслав, великия херцог на Киев (1054-1068, 1069-1073, 1077-1078), който е програф на половците, и поставят Всеслав Брячиславич Полоцки на йогите. През реката, след като Всеслав потече към Полоцк, киевското вече помоли Изяслав да се върне на трона.

Z 1072 p. премина ниско knyazіvskih z'їzdіv, на такива Yaroslavichs клевети за основните принципи на подразделение на властта и за сътрудничество в борбата срещу възмутителни противници. През 1074 г. между братята се разгаря битка за трона на Киев. С това половецките корали по-често побеждаваха в политическата борба на Дедал.

Зачестилите междуособици нанасят сериозни щети на вътрешния и особено на западния политически лагер на руските земи. На 1097 p. град Любеч имаше княжеска звезда, за която онуците на Ярослав установиха нов принцип на взаимоотношения между владетелите на руските земи: „Одрайте и подстрижете отечеството си“. Сега "отечеството" (земя, де княжески баща) премина през вдлъбнатините на синовиите. Династичното управление промени системата на „листата“ на слизането на принцовете на трона.

Въпреки че нито Любецки, нито напредващите княжески звезди (1100, 1101, 1103, 1110) не могат да избегнат раздора, значението на първата от тях е изключително голямо. Основите на независимите сили на територията на обединената Киевска Рус бяха положени върху новата. Остатъчното разпадане на староруската държава се приписва на подията, последвала смъртта на най-стария от сините киевски княз Владимир Мономах, Мстислав (1132 г.). А. Преди.

На далечната граница

На далечните граници на Киевска Рус са основани други древни сили, с които думите образуват песните на синьото. Сред тях могат да се видят Хазарският каганат и Волжка България.

Хазарски каганат, Хазария - сила, основана през 7-10 век. в Pvníchny Kavkazі, близо до Волга и Дон.

Имаше басейн, населен от тюркски каспийски номадски племена, както през 6 век. нахлули до Схидни Передкавказ. Възможно е името "хазари" да прилича на тюркската основа "каз" - номади.

Хозарите скитаха по рамото близо до Схидния Передкавказ, от Каспийско море до Дербент и 7 ст. заселили се на Долен Волц и на част от Кримския Пивостров, заселили се в угарите на Тюркския каганат, който до 7 век. отслабена На 1-во тримесечие. 7 чл. се формира независима хазарска държава.

През 660-те години. Хазарите в съюз с кавказките алани побеждават Велика България и създават каганат. Под управлението на върховния владетел - кагана - имаше безлични племена, а самата титла беше приравнена на императорската. Хазарският каганат беше силен в ръцете на Северна Европа и имаше малко писмени сведения за него в арабската, персийската и византийската литература. Хазарите гадаят по руските хроники. Важна информация за историята на Хазарския каганат за отмъщение за онези, които датират от 10 век. лист на хазарския цар Йосип за испанската еврейска общност на Хасдай ибн Шафрут.

Хазарите ограбиха постоянните земни придобивки на Арабския халифат в Закавказието. Още от 20-те години. 7 чл. Близо до района на Дербент започва периодично нашествие на хазарите и съюзническите племена на кавказките алани. На 737 p. арабският командир Мерван ибн Мохамед превзема столицата на хазарите - Семендер, а каганът, рятувайки живота си, се закле да приеме исляма, без да довърши думата. Как да свидетелстваме за хазарската легенда, ако еврейските търговци дойдоха при хазарите от Хорезм и Византия, хазарският принц Булан прие юдаизма.

Този задник е наследен от част от хазарите, които са живели на територията на съвременния Дагестан.

Хазарският каганат е бил населен от номадски племена. Територия на хазарските реки - Захидно-Каспийските степи между Нар. Сулак близо до Северен Дагестан и Долна Волга. Тук археолозите откриха гробни могили на хазарските воини. Академик Б. А. Рибаков, след като окачи кръщението, че Хазарският каганат е малка сила в долната Волга и е спечелил славата си в резултат на голям лагер по Волго-Балтийския търговски път. Поглед към основите на записите на арабските mandrowners, както казаха, че самите хазари не вибрираха нищо и живееха за rahunok на другарите, които бяха донесени от suddnіh krajn.

Повечето от вчените смятат, че Хазарският каганат е величествена сила, под управлението на която в продължение на два века половината от Khidnoy Европа, включително богат брой думи на племената Ян, управлява и археологически ї култура. Хазарският цар Йосип нарича форта Саркел на Долен Дон като кордон на своята власт. Krim neї vіdomі hozarski pp. Balanjar и Semender, yakí perebuvali на реката. Терек и Сулак, и Атил (Итил) в устието на Волга и археолозите не откриха нито едно от тези места.

Основният поминък на населението на Хазария е животновъдството. Системата на социална организация се наричаше "вечен смърч", центърът на булата беше ордата - щабът на кагана, един вид "смърч на тримав", който очолюваше съюза на племената и склоновете. Най-големият лагер е направен от тарханите - племенна аристокрация, най-знатните сред тях са били уважавани от тези от рода на кагана. Найман Варта, която защитаваше володарите от Хазария, се състоеше от 30 хиляди. мюсюлмани и "русив".

Каганът управлява властта, но стъпка по стъпка ситуацията се променя. „Покровителят” на кагана е шад, който командва армията и събира данъците, ставайки spivruler с титлата каган-бек. На пост. 9 ст. властта на кагана става номинална, а самият вин става свещена личност. Вин е назначен за каган-бек от представители на благороден ранг. Кандидат за каган беше удушен с шовкой ханк и, ако започнаха да се задушават, те ги хранеха, колко искаха да управляват. Ако някой каган умре преди срока, който посочи, той се смяташе за нормален, в противен случай го биеха. Kagan maw right bachiti lishe kagan-bek. Подобно на глада на страната, епидемията, каганът беше прогонен, парчетата бяха уважени, че виното е изразходвало магическата си сила.

9 век става часът на разкриването на Хазария. В киното. 8 - пост. 9 ст. naschak княз Булан Обадий, станал чоли на каганата, извършил религиозна реформа и обявил юдаизма като суверенна религия. Независимо от протидия, Обадия Зумив обединява част от хазарското благородство. Така Хазария се превръща в единствената сила на Средньовиччия, където по-малко от главата и благородството насърчават юдаизма. Хазарите, с помощта на съюзническите номадски племена на угорците, биха могли ненужно да наредят собствените си волски българи, буртасиви, заобикалят тези думи на янските племена на поляните, сиверяните, вятичевите и радимичевите.

Ale panuvannya Khozar не беше дълго. Nezabar zvílnilis в угарите на Galyavin; siveryan i radimichiv като спести данък на хазарите Vishchiy Oleg. В киното. 9 ст. при Pivnіchne Pychornomor'ya дробовете пробиха, като постоянни набези те отслабиха Хазария. Хазарският каганат е оставен с останки от унищожение през 964–965 г. Киевският княз Святослав. До киното. 10 ст. Хазария заспа. Останките от хазарските племена бяха управлявани от Криму, в продължение на една година те се биеха срещу местното население. Є. Ж.

ITIL - столицата на Хазарския каганат през 8-10 век.

Мястото беше roztashovuvalosya на obidva се грижи за реката. Итил (Волга; по-съвременен Астрахан) и на малък остров, където е известен дворецът на кагана. Итил е бил голям център на търговията с кервани. Населението на мястото е съставено от хазари, хорезми, тюрки, славяни и евреи. Търговци и занаятчии живееха близо до shidniy част на града, а редиците бяха разположени близо до западната част. Зад почитта на арабските мандривници в Италия имаше много джамии, училища, лагери, пазари. Житлови спори били дървени имена, издигали юрти и землянки.

На 985 r. Итил zruynovaniy Киев княз Святослав Игорович. Є. Преди.

БЪЛГАРИЯ ВОЛЖСКО-КАМСКА, България Волжка е сила, която основава в района на Средна Волга, че Прикамий.

Волжка България е била населена от угро-фински племена и българи, дошли тук след поражението на Велика България. На 9-10 чл. жителите на Волжка България преминават от номадство към отглеждане на магарета.

Реален час в 9–10 ст. Була Волска България под властта на Хазарския каганат. На пост. 10 ст. Хан Алмас открива съюза на българските племена. В 10 ст. Българите приемат исляма и формално признават арабския халиф за върховен владетел – глава на мюсюлманите. На 965 p. Волжка България получава независимост от Хазарския каганат.

Mіstseznahodzhennya Bulgarії на Волго-Балтийския търговски път, който пов'язува Skhіdna і Pіvnіchnu Evropa zі Shod, осигури прилив на стоки от страната на арабския Shod, Кавказ, Индия и Китай, Византия ії, Западна Европа, Киевска Рус.

На 10-11 чл. столицата на Волжка България е била местността Булгар, която се е намирала на 5 км от левия бряг на Волга, под момичето на койката. Ками. България бързо се превръща в голям център на занаятите и транзитната търговия. Тук са издълбали своята монета.

Място вече от 10ст. buv добри укрепления и от залеза до новия primikav posad. В покрайнините на България е имало селище с християнски храм и цвинтар. Археолозите откриха руините на Булгар - селището Болгар, където са запазени каменните къщи от 14 век, мавзолеят, катедралната джамия, огромното лазне.

На 10-12 чл. приличат на Волжските българи многократно zdіysnyuvali руски князе. Като първо се опита да обкръжи Волжка България с Данина

Владимир I Святославич, але 985 p. buv zmusheniya сключи мирен договор. В „Повестта за отминалите години” се разказва следното предание: „Пишов Владимир нападна българите заради чичо си Добриней... Аз надвих българите. Казах на Владимир Добрин: „Като погледнах осъдените, всички бяха в ботуши. Не ни давайте почит, ще попитаме собствените си копелета.

Тогава Волзко-Камска България заплашва Владимирското княжество. В 12 ст. българите преместват столицата в областта Глиб.

Биляр стана новата столица на държавата - място на лявата бреза на реката. Черемшан. Вин виник на 10 ст. Значително развитие са заети от занаятите: топене, рисуване върху четка, шкирян, ковалска, грънчарство вдясно. Среща се в района на Киевска Рус, Сирия, Византия, Иран, Китай.

В 13 ст. Волшко-Камска България е завладяна от монголо-татарите и преместена в склада на Златната Орда. През 1236 p. Българите и Биляр бяха преукрасени и спалните от монголо-татарите, но те не се събудиха отново. До киното. 13 чл. Булгар бил столицата на Златната Орда, 14 век. - часът на най-важния rozkvitu: градът е имал активен живот, издълбана е монета, развити са занаяти. Удар върху мощта на България нанасят походите на владетеля на Златната Орда Булак-Тимур през 1361 г. През 1431 p. Българите са удушени от руските войски под командването на княз Фьодор Пъстър и остават в мълчание. През 1438 p. От Волжка България е създадено Казанското ханство. Є. Ж.

* * *

Ръководство познавателен фрагмент от книгата Древна Рус. IV-XII чл. (Авторски колектив, 2010)подаръци от нашия книжен партньор -

Всъщност могат да се видят три етапа в историята на староруската държава Киевска Рус.

На първия етап (първата половина на 9 век - 980 рубли) формовани и започнати в основните оризите на първата руска държава. [Рюрик, Олег (882) – 912), Игор (912 – 945), Олга, Святослав (964 – 972)]

Нейната икономическа основа на държавата беше назначена - нова търговия с подобряване на натуралния обмен.С помощта на военни кампании първите князе спечелиха конкуренти и осигуриха на Русия статута на един от лидерите в леката търговия и политика.

Под управлението на Киев бяха обединени думите на янските земи и чуждите племена. Формира се структурата на старата руска държава– от пануването на племенния център Полянски на кочана на сцената до федерацииместни волости или княжествадо края на определения период.

Система от договорни взаимоотношения между независими наемници-земства и наети управители

Друг етап (980 - 1054) включително княз Владимир I (980 - 1015) и Ярослав Мъдри (1019 - 1054), които се характеризират като възхода на Киевска Рус.

Животът на нацията и властта приключиха и идеологически се оформиха с приемането на християнството (датата на Кръщението за по-голяма яснота беше 988 R).

С максимална ефективност е разработено създаването на първия етап от институцията за управление, формирана е административната и правна система, тя е включена в актовете на княжеското законодателство - Правда, църква и княжески устав.

На първата и втората линия Русия ефективно се съпротивлява на номадите.

Международният престиж на Киев достигна своя апогей. Европейските дворове изоставиха организирането на династични любовни разговори от дома на киевския княз. (Володимир се сприятелява с византийската принцеса, Ярослав се сприятелява с дъщерята на шведския крал. Його синьо се сприятелява с кралете на Франция, Англия, Швеция, Полша, Украйна, с императора на Свещената Римска империя и императора на Византия Ї Дъщерите на Ярослав Мъдри станаха крале, дъщерите на Ярослав Мъдри от Дания. )

Периодът на назначаване се характеризира с активно развитие на грамотността и образованието, архитектурата, изкуството, развитието и колорита на града. За Ярослав започва систематично писане.

Трети етап (1054 - 1132) - това се движи през есента и разпадането на Киевската държавност.

Проблемите бяха осеяни с периоди на политическа стабилизация. Ярославичи мирно управляват руските земи от 1054 до 1072 p. От 1078 до 1093 p. цяла Рус беше в ръцете на дома на Всеволод, третият син на Ярослав. Владимир Вселодович Мономах царува в Киев от 1113 до 1125 г. и всички руски князе го подкрепят. Единството и стабилността са запазени за сина на Мономах Мстислав до 1132 г.

Княгиня Владимир Мономах близо до Киев -"Лебедова песен" на Киевската държава. Иому беше далеч, за да я вдъхнови в целия блясък на тази сила. Мономах успешно се справя с непокорните земи (v'yatichi през 80 pp.) и князете, които нарушават клетвата и договора. Вин се показа като прав патриот, виден военачалник и водещ воин в борбата срещу половците, след като осигури притока на литовци и чудотворните кордони. Vіn dobrovіlno vídmovlyavsya в борбата за Киев стил, schob изчезват раздори. На 1113 p. от смущение те се отзоваха на призива на киана, за да предотвратят кръвопролития.

Мономах, спечелил чест като мъдър и справедлив владетел, като законодател, заобиколен от зверствата на лихваривите, борго робството, което облекчи лагера на останалите категории от населението. Много уважение се отдаваше на ежедневието, развитието на просветата на тази култура. Зрештой, в дъното на синамите, Мономах, изоставяйки собствената си философска и политическа заповед "Повчаня", по някакъв начин се намесва в необходимостта от спазване на християнските закони за спасението на душата и размирковува за християнските обвързвания на принцовете. МстиславВъзлюбен син на баща си и след смъртта му страната започна да запада. Русия навлезе в нов период от своето развитие - ерата на политическа разпокъсаност.