Перваза на papi roman. Не бъдете организация от нации, обединени от страх и недоверие

след като изнесе научна лекция в университета в Регенсбург (Бавария) - в началото на основаването професор Йозеф Рацингер представи богословие от 1969 до 1977 г.

На лекцията присъстваха близо 1500 водещи учения на Нимеччина.

Бенедикт XVI говори за историческите и философски аспекти на християнството и исляма, както и за връзката между насилието и вярата.

Папата критикува zahіdne suspílstvo, в духовната криза на някакъв вид вина, убеждавайки причината за разширяването на мюсюлманския екстремизъм.

С помощта на богатствата, казва папата, Захид Був схилни „включва храната на Бога“ от сферата на рационалното познание. Непознаването на Багатов относно религиозната мисъл доведе до факта, че Залезът днес е още по-важен, за да започне „толкова необходимото“ в модерни умоведиалог с ислямския свят, определяне на папата.

„Ум, който е глух за божественото и който свежда религията до субкултурите, не може да влезе в диалог на културите“, каза Бенедикт XVI.

В речта си понтификът цитира думите на византийския император от XIV век Мануил II Палеолог, който случайно се изправил срещу империята на Осман. При изброяването с мюсюлманския теолог Мануел II той каза: „Покажете ми какво ново донесе Мохамед и ще познаете злото на тези нечовешки речи, така че да наказвате с меч да носите вярата, като проповядване на вино.“

Папата dvíchi pídkresliv, scho vín повече не цитира думите на византийския монарх и добавя, че насилието "не е без причина от природата на Бог и природата на душата."

Християнският теолог се обърна към съда, че вярата се основава на принципите на разума, а "неразумното" суеверие говори за природата на Бог, каза папата.

В отговор на тази мисъл „растящият човек се подчини на ума на тази вяра“, като извика хората в още по-несигурна ситуация - обществото се опитва да „изгради етична система“, като не приема религията за уважение, а околните хората се опитват да въздействат на моралната атмосфера, основата е изключително върху вашите субективни сприйнятия.

Папата е наясно, че причината за тази морална криза често се намира в тривиалния процес на „деелинизация“ на християнското богословие, особено на ниските етапи на развитие, ако се наблегне силно на Светото писмо, след каква стойност Евангелието беше доведено до точката, в която беше прието като „хуманитарно-морално“. пратеник”, а сред теолозите този научно обоснован емпиризъм направи разлика.

Бенедикт XVI насърчи да не си поставя задачата да „върне годината назад“ на сегашната мисъл и да пренебрегне напредъка на човечеството. „Але Църквата да държи в беда и да вярва, че ще бъде възможно да ги поправи само веднъж, ако вярата и разумът се обединят по нов начин“, каза Бенедикт XVI.

Независимо от предупреждението, с което папата цитира критичното уважение към исляма, речта на Бенедикт XVI предизвика гневната реакция на мюсюлманските лидери в целия свят.

Ръководителят на турския рангов комитет за правото на религията Али Бардакоглу поиска Ватикана да бъде вибациран за обесване, наричайки го „водач, гадател и точка от зората, основана на сабобоните“.

Както каза Бардакоглу в интервю за турската телевизионна компания NTV, той „не прави сензация при посещението на ислямския свят на човек, като гледането на светия пророк на исляма. На тила си щях да почувствам малко омраза. (Например, падането на листата, посещението на Бенедикт XVI в Туречини е ясно.)

Преди протестите пристигна министър-председателят на Палестина Исмаил Хание. „В името на палестинския народ съдим Папи. Смрадта супер-говори истината и измъчва ежедневието на нашата вяра“, се казва след края на традиционната петъчна молитва. Римският папа може да „прегледа изявленията си“ с устрема на „религия, за да пее за втория милиард хора“, заявявайки I. Хание.

Парламентът на Пакистан в петък единодушно приветства резолюцията, силно копнеейки Бенедикт XVI да действа според думите му. „Нашето събрание ви призовава да преминете към собствените си думи в хармония между религиите“, казаха парламентаристите. Според мен думите на папата за джихада и пророка Мохамед „приличаха на мюсюлмански свят“.

Духовният водач на "Мюсюлманските братя" Мохамед Махди Акеф призова папата на Рим, за да извика гнева на мюсюлманите и да отбележи "предсказанието за залеза на всички мюсюлмани". С други думи, изявлението на Бенедикт XVI „не отразява разбирането на исляма, а разпространява всички деформирани идеи за новото, които често се чуват на залеза“.

Организацията на ислямската конференция (OIK) публикува изявление, в което е жалко "да се показва понтифексът и други фалшификации, които представят исляма". Вон каза, че думите "не отразяват новата тенденция в политиката на Ватикана според ислямската вяра".

Генералният секретар на Обединената ислямска партия на емирствата Хакин Мутахир и лидерът на шиитската асамблея "Улема" Саид Бакир ал Махри бяха поканени от папата да се борят срещу джихада и тероризма.

х. дипломатическо синьоот Ватикана, докато папата на Рим не бъде порицан от "мюсюлманския народ за клевета срещу пророка Мохамед и исляма".

„Разчитаме на общественото настроение. Атаката на папата на Рим срещу исляма и срещу пророка Мохамед е превъзходен призив за диалог между цивилизациите“, каза ал-Махри. Според една мисъл, "утвърждението на Понтифекс отваря пътя към конфликт между религиите."

Ръководителят на французите в името на мюсюлманската религия Далил Бубакер каза: „Надяваме се, че католическата църква ще изясни позицията си, като признае, че не отхвърля исляма ... и ислямизма, който не е религия, а една политическа идеология“.

Gromadskie vybachennya и обяснителни бележки от Papi Romani също бяха представители на религиозни организации, рангове и обществени структури в Кувейт, Египет, Алжир, Мароко и други мюсюлмански земи.

В индийската част на Кашмир полицията иззе тиража на вестника, като че ли се разпространява около перваза Папи, за да защити възможните первази.

На 15 април новият директор на службата на приятеля на Светия престол, свещеник Федерико Ломбарди, който беше придружител на папата във влака за Нимеччини, заявявайки, че папата насърчава създаването на климата и диалога на други култури, включително исляма.

„Беше важно за Светия отец да изрази гласа си относно ясната и двусмислена религиозна мотивация за насилие“, се казва в разширено изявление на пресслужбата на Ватикана. „Папата не възнамеряваше да провежда много по-нататъшен джихад и инсценировка до първата поява на мюсюлманите и не можеше да имитира адептите на исляма.“

Чрез велик религиозен акт, предизвикал резонанса на космическата маса, нов рівен, стана езикът на папа Бенедикт XVI от Рим, който гласува в университета на Баварския Регенсбург на 12 декември 2006 г. На когото сме споделили промоцията на Римския папа и можем да я разпознаем и по погледи за преосмислянето на характера на лекцията, както и курса на Ватикана към исляма.

Контекстът на лекцията на Бенедикт XVI е важен за разбирането на смисъла. Татко говори в университета, до което време Мав е директно признат за викладач. Можете да признаете, че езикът на науката е по-научен, ейл, фрагментите от него бяха ориентирани да достигнат до широка публика, но ако не сте присъствали на научен симпозиум, можете да зарахувате към журналистиката. Чрез разтягане на богатствата, за да накара Захид бъв щилен да "включи храната на Бога" от сферата на рационалното познание. Такава богата ревност към религиозната мисъл доведе до факта, че залезът днес е още по-важно да се каже "толкова необходим" в днешните умове диалог с ислямския свят, perekonaniya на папата. „Ум, който е глух за божественото и религията, който е доведен до субкултури, не може да влезе в диалог на културите“, каза Бенедикт XVI. Проблемът за осмислянето на света от религиозна гледна точка винаги е стоял пред хората, да стои днес и да стои утре. Храненето, чи варто в епохата на розата е ценено от вярата, не губи значението си за мисълта на Папи, а вместо това засилва значението на теологичното образование в университета. Вин като заяви, че „… все още е необходимо да се внуши радикален скептицизъм пред пода и правилно да се унищожи храната за Бог чрез ума“, - по такъв начин, надвиснал върху обетите, това е не по-малко сляпо преклонение пред религиозни догми и логично се основава на темата за вири в нейните текущи аспекти. Dobre vídomo, sho vіra (освен това, не само дълбоко и широко, но понякога безкористно и фанатично) и vіdpovіdní їy іy религиозни норми, аз поведение, scho продиктувани от тях, dosit рязко разделят помежду си хората на групи. Опитайте се да се доближите един до друг представители на различни религиозни вярвания в близкото минало и днес не водят до успех. При мисълта за Папи, деня на християнството, имаше дума (логос) от гръцки, която веднага означаваше ум. Теолозите-мисионери, активни последователи на християнството, започнаха да носят Словото Божие на тези народи, сякаш не знаеха това слово и сами се смутиха и анализираха числената вяра, съизмервайки ги с християнството.

Папата започва разговор, който е между византийския император Мануил II Палеолог и като велик персиец, близо до 1391 г. Qiu разговор Професор Теодор Кури (ал-Хури) (фахивети на историята на християнството и исляма, автор на един от най-авторитетните преводи на Корана на немски език), като отговори в книгата си. Императорът, говорейки за методите за разширяване на религиозните възгледи, се придържа към тези джихад - свещената война и звука на пророка Мохамед в насилие срещу иновациите. Папата цитира фразата на Мануил: „...покажете ми какво ново е донесъл Мохамед и ще разберете, че няма повече зло и безчовечност, като мандата на йога, разпространявайте вярата с меч, разпространявайки се като вино“.

Императорът обяснява на персиеца, че „Бог не заслужава подслон, а този, който няма ум (sin logo), това е суеверие за природата на Бог. Вярата е плод на душата, но чи не е тялото. Кой... ако искате да доведете някого до вири, трябва да говорите любезно и да мислите правилно, а не да извършвате насилие и заплахи ... За да извратите разумна душа, не е нужно да спираме ръцете ви, не sbroї, не бъди по друг начин, как можеш да заплашваш хората със смърт...”. Така че няма нужда да заплашвате смърт с насилие, за да излекувате хората към християнството. Римският папа всъщност ни нарече мюсюлмани при наличието на разум в умовете им. („Върховните твърдения на тази аргументация са срещу сигурността със сила: неразумното действие на богинята на природата на Бог. Теодор Кури коментира: за императора, византийски, който е вдъхновен от гръцката философия, това твърдение е очевидно. За Мюсюлманки, на в глутницата, Бог е абсолютно трансцендентен.не се вписва в една и съща категория на нашите, imovirno, navit с категорията интелигентност”).

Лекцията беше посветена на историческото наследство на ислямския екстремизъм и джихад. Папата, критикувайки не исляма, а захидното суспилство, в духовната криза на такъв понтифекс, за да намери причината за разширяването на мюсюлманския екстремизъм. Папата говори за научния анализ на различни концепции за божественото, силата на християнството и исляма. Цитатът на папата не е атака срещу агресивността на исляма, а по-скоро илюстрация на взаимното разбирателство между различните култури. Цитирайки Мануил II за „злия и нечовешки” ислям, понтифексът веднага коментира, че антиислямската формула на Мануил изглежда „напълно груба” и „безцеремонна”, но злодеят не каза нито дума. Освен това този цитат се превърна в една от правилните точки за нечии мисли, както каза папата - за онези, които в исляма са неразумни да не суеверуват волята на Божията сила). Необходимо е да се отбележи, че на мекканските сури (глави) се отдава по-голямо уважение на теоретичното хранене на vir, по-ниско на практическото хранене на нейния по-широк, за това, в безличните думи на Мануил, по-големият политически служител е да обвинявам.

Установете две гледни точки върху лекцията в Регенсбурц. Една от тях се основава на факта, че след като темата за исляма е заимствана на също толкова незначително място - основната част от лекцията е посветена на духа на вярата и разума - след това цитат от Мануела Випадкова. Дупето на писмата на жалбите на rizikovaniya, ейл без никакви zarozumіlosti. Лекцията на Бенедикт беше промоция на християнството, а не атака срещу исляма.

Друга гледна точка може да се формулира по следния начин: папата, ако не е отбелязал, то би искал да отбележи позицията на католическата църква в диалога с исляма. Тази идея се подкрепя от представители на Руската православна църква. За да разберем как гледа на себе си новият папа, е необходимо да изложим историята на двусмисления възход на византийския император и да обясним защо понтифексът спечели самата дума.

Интернет-списанието на Стритенския православен манастир разказва, че „цитат от православния император Мануил II, който призоваваше света за такова повишено уважение, беше премахнат от самия Мануил не в „листа“, както дяконите на нови сайтове бяха гласувани за неписане и в публичен диспут с мюсюлмански теолог. Мануил II е друг син на император Йоан V. За времето на отслабения лагер на Византия в битката срещу император Баязид, Мануил за първия час, след като е бил в двора на султана като васал, иска да го накара да бъди като белезници, носещи на гладния. Спорът се проведе в Анкара през 1391 г., по време на който Мануил не се страхуваше да говори директно с онези, които мислят, и не беше възможно да се каже за тези, които биха донесли яки вибаченя за това. При какви обстоятелства намирите на мюсюлманите донесоха скръб на християнския народ и дори тогава те бяха още по-силни и не беше свързано с атаките на християните, без значение колко думи. По този начин Мануил, демонстрирайки свободно своята гледна точка, даде на мюсюлманите да разберат, че, намирайки се в пълнотата на този свят, истинският християнин не се отклонява от традициите на другите.

Вероятно папата показа паралели между настоящата ситуация и формирането на Византия, например XIV век, разликата между някои от тях е по-сходна в методите и методите на ислямската експанзия: както през XIV век, мюсюлманите се опитаха да наложат тяхната сила " звярът "по пътя на Вийското натрупване на земи, тогава в същото време имам очевидни признаци на такова насърчаване "отдолу", ако представителите на исляма се опитат да разширят и наложат собствената си традиция на заходното надмощие , провокирайки сами по себе си „доброволното” помохамеданчване на част от християнската светска власт. С подобряването на бързия темп на развитие от мюсюлманите, възходът на вече значителните диаспори в напредналите страни на Европа е самата основа, и по-важното е, че авторитетът на християнството като религия, което символизира упадъка на цивилизацията, е застрашена. Крепостта и надеждата на католиците и на всички християни по света - Римският папа - ние сме пред турбуленцията с проблема за дискредитирането и удушаването на властните религии във властната шир, до същото на плещите на йога. лъжа за подкрепа на добротата Залез пред настъплението на C go. И ос към tsієї проблеми римски tato virіshiv винт уважение. Аз zrobiv tse толкова любезно, като само момент. В този ранг можете да направите visnovoks за тези, които са избрали diyovoy индивид и изборът на цитати не е бил нарушен по vipadkovo начин.

Тази версия е направена по-базирана, сякаш за да се подобри особеността на текста на лекцията (обръщенията към формулировката на Наръчника са като на кочана, така че е като примера на този документ), което е препратката към понижи Папи към исляма. С идването на Йозеф Рацингер в ранга се очаква рязка промяна в курса на християнската католическа църква по отношение на религията на религията.

Предишният папа, Иван Пауло II, след като постави основите на нацизма на исляма. И така, аз се оправдах за нечестието на католиците по време на кръстосаните кампании и в знак на застъпничество за исляма, виждайки джамията близо до Дамаск. Ватиканът е установил диалог с мюсюлманското духовенство и е направил всичко възможно, за да обедини напрегнатата полемика с ислямските деца. Йоан Павло Друг, след като стана първият папа на Рим, един вид pishov за открит диалог с други деноминации. След тази смърт, по реда на думите на християнските земи, насилниците и мюсюлманите: ръководителят на Палестинската национална администрация Махмуд Абас каза в изявление, че Иван Павел II е запомнен като „видим религиозен демон, който посвещава живота си на защитата на света, свободата и спокойствието.

Три речи бяха направени и от палестински партии и движения, включително Народния фронт за свобода на Палестина, повечето от членовете на който са арабски християни, Хамас и "Ислямски джихад". Подобно признание от страна на представители на други деноминации дори оцени католическата църква, тъй като в същото време ще установи или поднови, ако са изразходвани дипломатически дипломи от различни страни.

От една страна, подобно поведение доведе до стабилизиране на християнството на арената на света, промяна в броя на зависимите от различни религии и опит за мирно регулиране на духовната диета. През този период Католическата църква се утвърди като толерантен и организиран съюзник на всяка деноминация, готова за мирен диалог. Но от друга страна, имам мисъл за онези, които за „греховете на миналото“ напълно се обърнаха към исляма, „майже в самозапалване“, което не подобава на самите християни. Изглеждаше като "m'akotilo", "беззъба" религия, готова да поеме всички грехове.

Ситуацията се промени драстично поради отраженията на долния Papi, както беше с изключителна бдителност в мюсюлманския свят. Бенедикт проповядва съживяването на основните учения и ритуали на църквата и говори за нас за разширяване на услугите в моят латински. Критиците смятат, че възраждането на традицията може да се появи в църквата на тихи католици, тъй като тя може да бъде достъпна за нарастващото стадо. Призивът на Бенедикт за ново назначение на уникалната идентичност на католическата църква, след като изрева в лицето на богатите кардинали, те го ограбиха от това. Вонята podílyayat yogo мисъл за тези, че църквата е в oblozі, и mríyut за лидера, какъв zmíg ще устои на натиска на светския живот и исляма. От която и страна да погледнете, в думите на Бенедикт може да се види дълго време неприязън към исляма.

В този час, докато Йоан Павел II зае светия трон, Йозеф Рацингер - бъдещ таткоБенедикт XVI беше префект на Конгрегацията за доктрината на Църквата - най-старата и водеща от деветте конгрегации на Римското любопитство, в компетенцията на която бди за чистотата на вярата на морала, който се проповядва в Рим. Католическа църква. Отже, самият Ратцингер за момент, но изключително даде идеи за победата на католицизма над другите религии и деноминации. Сам Рацингер разработи за Иван Павел II богословската основа на преценката на йога. През 1999 г. Роси Рацингер написа документ, унищожаващ за целия свят в името на Иван Павел, който каза, че всички религии, католическата вяра в Крим, не са съвършени.

Рацингер пише в своите роботи, че възраждането на исляма често е вдъхновено от материалното богатство на водещите мюсюлмански земи, тъй като става възможно чрез мицна духовната основа, тъй като тя регулира живота на хората. Vodnoshuva vín nagoloshuva на факта, че старата Европа вече е изразходвала такава основа. Изявлението Qiu може да се разбира като viraz zakhoplennya. Гледайки обаче турбуленциите на новия Папи около европейското му паство, това далеч не е така.

Постоянната тема на проповедите, както Бенедикт се чете като папата, е разпространението на европейското християнство и, сякаш е на ръба, не е безопасно да се разпространи ислямът. Намотките на тези думи на Папи могат да бъдат направени на семинара, който се проведе през пролетта на 2005 г. в лятната му резиденция Кастел Гандолфо. близо до 40 його много студентиизбра метод за обсъждане на исляма и католицизма. Как да кажа, папата нарича диалога с исляма изкривен. Зад думите на професор Халил Самир, който взе участие в семинара, Бенедикт се нахвърли срещу ислямския фундаментализъм и тези, които в исляма нямат място за тълкуване на текстове.

В този ранг борбата с мюсюлманската страна за влизане в ранга на Ратцингер може да се нарече истина. Цената е ниска за ухото на понтификата на Бенедикт XVI да говори за онези, които подкрепят исляма. В същото време бащата мърмори от същото, бащата, със същото, vin -May namnpsyuvati достигна силата на Pontifata, VID Zgadovannya на Privitovikh Religi беше преувеличен. По време на падането на листата на 2005 г. Бенедикт XVI присъства специално на церемонията по обявяването за блажен на френския свещеник Шарл дьо Фуко, който е жив в пустинята на Сахара и мюсюлманите победиха часа на бунта в Алжир през 1916 г. Искайки решението за йога да бъде благословено, взето е за Иван Павел II, присъствието на Папи се уважава, парчетата от деня Бенедикт често се свеждат до специално участие в церемонии за беатификация. В този вид вино, като дойде до парафините, например сместа от урочист, е невъзможно да не се разпознае позицията на църквата според представителите на исляма като прераждания.

Позицията на Католическата църква се вижда ясно в делата на Светия отец. В жестоката съдба от 2006 г. папата замени ключовия участник в диалога между католици и мюсюлмани и най-добрия фахивец на ислямския свят във Ватикана, архиепископ Майкъл Фицджералд, за да постави папската глава в името на междурелигиозния диалог и признаването на його нунций в Египет и негов анализатор. Може да се признае, че това унижение се смяташе за наследство от сериозното недоволство от папата, „примирен“ по отношение на исляма, на този духовник. Нещо повече, наследник на Фицджералд стана кардинал Пол Пупард, който вече е много доволен от удоволствието на папата от културата и се занимава с проблемите на християнството в съвременна Европа. Това признание потвърждава идеята за тези, че за Бенедикт XVI в момента проповядването на християнството в Европа е било по-приоритетно от установяването на междурелигиозен диалог с мюсюлманите.

Като косвено осъждане на исляма може да се отбележи конференцията, посветена на проблемите на кросовите кампании, която беше под патронажа на Ватикана през 2006 г. Италианският историк Роберто де Матей, заявявайки в началото на конференцията, че европейците rozpochal christos, „като напомняне за нахлуването на исляма в християнските земи и опустошаването на светата литургия“. Zakrema, vіn stverdzhuvav, че оскверняването на църквата на Божи гроб в Йерусалим през 1009 г. стана основната опора за Папи Урбан II да провъзгласи първата християнска смърт. „Носителите на Христос са били мъченици, те са дали живота си за вярата“, назовава де Матей. Джонатан Рили-Смит, професор от Кеймбридж, повтори това: „Който иска опрощение за носителите на кръста, той не познава историята.“ По този начин да се запознае повече с посещенията на Светия престол, като се покаже на реда, че е рязко противопоставен на създалата се ситуация.

Православната църква търси идеи за тези, които понтификът е знаел, че е бил плах и че е знаел каква ще бъде реакцията. Вин свидомо призовава за такъв глинен съд. Тим беше повече, така че езикът не беше спонтанен, подготвен предварително за университета. Tsey, безумно, относително vivirenii програмен стратегически ход, maw е не само ислямски, но и християнски вектор. Бенедикт XVI даде ясно разбиране, че няма да има повече молитви за Корана на римляните, както и за онези, които не са започнали гушата на работата си. Така че не съм виновен, че пропагандирам историческата истина за сегашните политкоректни нагласи.

В този ранг можете да добавите мустаци за тези, че езикът на Папи Римски е добре обмислен, а цитатът на Мануел Палеолог е vipadkovoy. След като стана глава на светия престол, великият префект Йозеф Рацингер, без да стане, променя курса на собствените си дела към исляма. Vín vyríshiv vkotre обръща уважение към проблема с ислямския супрематизъм в Европа и zrobiv с когото залагате на университетската аудитория, като, върху мисълта на Papi, zdatna bula адекватно и рационално приема тази дума. Вероятно папата не е оценил толкова острата реакция на екстремистите, а по-скоро е подкрепил, че мисълта за избледняването на мюсюлманите ги е променила. Папата говори за религиозния диалог, а не за омаловажаването на исляма като религия, за липсата на съвест на заходната култура, тъй като той изключва храната за Бог от сферата на необходимите нужди за морално израстване на просперитет.

Като компютърна игра. И сега нашата позиция беше подкрепена от папата на Рим.

Завчера папа Франциск обяви, че се е качил на площад "Свети Петър", който може да бъде оставен за хората.

В своята мрачна реклама папата на Рим има кавга: деветият хаотичен лагер бележи кочана на света. край на часовете “, И напредващата съдба на света вече ще бъде неразпозната.

« В този час светът е гладен, гори и тъне в хаос, ние сме виновни, че разбираме това каква съдба е празнуването на Коледа? “, - понтификът, говорейки с най-голяма яснота, цитира от yournewswire, vseneobichnoe.lj и други.

Това е първото пророчество на Папи обидна река. Друго - за "чат". Папата vvazhaê, tі, hto i tі, hto otrimuê vіd sale zbroї, "Бог".

« Ридво наближава. И ще има вогници, святкувания, дървета яскра, бърлоги - все едно в този час, ако светът е във война, - назначаване на главата на Ватикана за часа на вашето измиване. - Всичко това са глупости. Светът не е разумен, като да живееш със злото. Целият свят почива на военната станция“, - обяснява вино.

Римският папа се изказа, каква може да е причината за войната, но това, което е наведнъж в света, няма достойна истина.

Всъщност проблемите на „останалата Раздва“, „края на света“ и „третата световна война“ може да не са свързани помежду си. Три различни проблема. Нека да ги разгледаме заедно.

Kínets svіtu - tse zovsіm не е религиозен проблем. Едва в наши дни пасторите започнаха сериозно да уважават това, че наричат ​​катастрофата края на света. И в стари времена, тъй като Църквата победи ролята на академията, служителите на храмовете бяха заети не с възпяването на непознатия бог, а с календара.

И за такива умове целият свят беше наречен цял специфичен епизод от календарни изчисления. Нека просто кажем, гарн номер. Единият край на света е бил предназначен за 7000 дати за създаване на света. Тази дата просто мина - това е всичко. Bli и inshі дават края на света. Всичко изтече, като вода хруска пръсти.

Днес пасторите на църквата в Кремъл са под формата на истински бог - под формата на календар. Вонята се носеше през пресечени кампании и хаджи по някаква друга причина. В този край на календара науката вече е нормална, а църквата се занимава с „духовна“... измама.

Краят на света е краят на земята, ако една ера свърши и офанзивата започне. Предполагам, че през 2002 г. приключи ерата на Реброто и започна ерата на Водолея. Всичко - краят на света вече е видян. Негласно добавете нови дати към новия срок - нищо, че "пророците" са пророкували, че ще се случи.

А сега за тези, които могат да бъдат. Ale не е за края на света. Тук е много по-сложно. Римският папа знае този проблем, защото той се обсъжда на върха на науката и естествено църквата е като институция за управление на благосъстоянието.

Проблемът е, че физиците наистина не знаят каква е силата на света. Не знам вонята, как е закована Земята. Тогава да знам, че всички изсипани в космоса са само глупости и пият коштив, който не е трудно да се отвори.

Проблемът с шеговитата форма, нейните будови, будови и зирок се занимават с много академични институции. Правя го от доста време. Все още трябва да извървя целия път без резултат.

Напоследък, през 19 век, хората използват материалните възможности на науката. Днес, в XX век, ние се управляваме от информационни образи и затова не трябва да се тревожим за онези, които са.

Приклад на ос - https://www.youtube.com/watch?v=4h00qyERid8&feature=youtu.beПросто се чудете на сюжета на hvilinny и ще разберете, че вече не можете да вярвате на очите си.

И познайте какво, днес науката ще следва традицията за визуален контрол досега. И още – върху научната парадигма. Резултатът излиза така: парадигмата изглежда е Слънцето е звездата, звездата е да се чудите, Слънцето е звездата.

Ale Sun - tse zіrka. Здравината и физическата реалност на Слънцето никога не могат да бъдат намерени в нашите проявления, толкова погрешни, в нашата парадигма.

Животът на Земята е образ, информационен образ. Mi е по-малко от мисъл в моя страхотен компютър. И така, точно както мислим с нашите неврони, ние, хората, мислим същото, което е и с нас.

Ale е istoti, yakі ни utrimuyut като аквариум. Човешки аквариум от човешки рибки. Ние, бъбрим с умници, по никакъв начин не можем да разберем никого, нито звезди, нито гледки тук.

Дано Божиите вчени сериозно се опитат да развенчаят еволюционната теория и вече така оклеветиха името на Дарвин, че вече не може да се разпознае. И въпреки факта, че Дарвин, като дълбоко вярващ човек, никога не е писал за научна еволюция. Вин приписва функцията на Създателя, заменяйки го с думата „Природа“ за политическа коректност.

Inshі, vіdverto divinі vchenі, изведете хората от Skhіdnoї Африка и я плашете migruvati по цялата планета. И също е резултат от религиозна вяра. Нека да разгледаме картата на Помпоний Крейди, датирана от 45 години. На него географът показа на Земята, че AlterEarth.

И между тях Pomponiy pomistiv prokhіd. Същият този минувач, който потъна като "випадково" на онези места в Африка, в които съвременният човек беше оформен като нибито. Дори в началото на двадесети век, вековете познават тази теория като религиозна. И днес се опитват да ни накарат да я караме начело - като академик.

И така, все още нямаме ос на простия, биологичен научен фронт. И физикът има повече сгъване ...

Но тази природа на останалата част от Rízdva, за която татко знае какво да каже, не се намира във физиката, а в акваристите. Є vіdomostі, scho господарят на нашия земен аквариум, като е замислил промяна в новия, и измийте живота си и торбите.

Tsya podiya е планиран за ожесточен рок през 2016 г. Римският папа каза за новия.

Само чрез това започва миграцията на местните народи. Изглежда, че съществата, например, наблюдават приближаващото цунами и отиват по-далеч по брега. Днешните миграции - tse vtecha víd bidi, scho nasuvaetsya, но zovsіm не vіyni.

Самата „операция в Сирия“ и всички провокации с атаките и терористичните атаки не са нищо повече от фалшива операция. Силата на света крие потока от хора, за да не създава паника. Sob the peeps прие официалната версия - движение, тиктакане във войната.

Затова папата не е прав - няма как да се борим.

Няма кой да се бори за великата държава - няма равна на цивилизацията. Днес часът от живота на войника на бойното поле се съкрати с няколко секунди. Войната отдавна се води в защита, сякаш за да се подкопае напълно врага. Не се обаждам на никого, не познавам никого, ще обкръжим Русия, не го правим.

Президенти няма. Є правилата на президента gri. Този е "мръсен", другият е "мил". Не по този начин. Всичко е същото и всичко е наред с работата ви.

Какви са начините да влезем в ситуацията и да променим програмата за гибелта на земята? Є. Ale смрад vimahayut svoєї vіri. Не можете без него. Това не е религиозна вяра, а вярата на човечеството сама по себе си: онези, които са човешки същества, са добри за живеене.

Не пиша думи: как е писането тук, ако самият папа ви говори. Вече зашеметяващо се поддавам на новото, защото нося част от управлението на успеха. Та Вин е пастор. Але - така: ми - стадо. Razumne, svoydne, raznoshorste - ейл стадо ...

Как да поправите човек, ако трябва да уволните, защо врагът е поставен върху нея? Крещи, така че той не чип йога. Как да имам милост, врагът не е chípatime.

Самата Нини е такъв смотаняк. Ако извикаме на господаря на нашия аквариум, тогава е възможно да не изградим терариум на нашето място от известните гущери - динозаври.

А сега – конкретика. Било то структура, било то организъм може да има интелект. Великият организъм има голям интелект. Сгъваем - сгъваем.

Речта на папата на Рим пред Европейския парламент и Парламентарната асамблея в името на Европа (PAR) в Страсбург, която в светлината на този ден може би занурити в дълбока зневира, пее самодоволната европейка парламентаристи. Изисквайте да видите вярно Франсис аз: след като им казах, че нищо повече в Европа няма да се осмели да каже, освен на себе си, че Европа днес е избледняваща цивилизация и така името на новите ценности не води до никъде.

Не всички са секли за Франциск в Страсбург. „Тато не е политик. Юму няма място в парламента", протестира активистът Femen. Вон се издигна до катедралата на Дева Мария и застана там гол, размахвайки знамето на ЕС.

Активистка на "Фемен"

Папата обаче не чурулика.

Старата Европа е износена и уморена, животът вече не е скучен и изгубен, тъй като е пропилял своя корен и велики идеали, които вдъхновяват принципите на света, че спивробитничеството, - така описвайки папата на Рим днес, стана студено за душа м за депутати в Европейския парламент.

„Дойде моментът да се подобрим веднага, да вдъхновим Европа, тъй като се оказва не за икономиката, а за светостта на човешката специалност и неизбежната стойност. Дойде часът да напуснете Европа, сякаш от страх, и да се затворите в себе си "(Папа Франциск).

Вонята проверяваше за суверена на Ватикана много неща: възхвала, която възхвала за живота на новия континент, за разширяването на демокрацията и европейските ценности, за развитието на толерантността и толерантността.

Членът на Европейския парламент от Австрия Улрика Луначек

„Познавам много вярващи лесбийки и гейове, които се поддадоха, за да защитят Църквата за всички. Би било чудесно ЛГБТ хората да го усещат всеки ден,” –"зелени" се втурнаха от Австрия Улрика Луначек.

„Великите идеали, които задушиха Европа, изглежда изхабиха силата си. Нарастващото недоверие на хората към институциите на Европейския съюз ... закон, като vins приемат, за deyaky народи това е просто марни, така че не можете да кажете shkidli» (Папа Франциск).

„Tse current tato. Папата на 21 век. Vín именуване ЕС vtomlenim, vysnazhenim и bezpіdnim ", британски евроскептик Найджъл Фараж.

Найджъл Фараж

Аз самият не знам дали папата е прав.

Появиха се процеси на унищожаване на ценностите, процеси на унищожаване на това, процеси на унищожаване на вярата. Затова смятам, че свирката на Папибоов е не само честна, но и още по-мека. Французите, например, изглежда могат да излязат с остра критика"(Александър Лаца

Франция, очевидно, не е в плен на диктата на така наречените ценности на ЕС. Французите, въпреки масовите си речи, не можаха да се застъпят за легализирането на еднокласовите любови.

И сега Париж рискува да признае големите битки срещу призивите от доставките на "Мистралите" за Русия.

„От дясната страна на Мистралите - така. Колко военни кораби, като народа на Франция, искат да ви продадат ... Казаха ни, че не можем да продадем, не можем да продадем. Европейският съюз е хиперструктура, като едновременно под пълния контрол на Съединените щати, tobto. Европейският съюз води политика, сякаш е повърхностна за интересите на Франция и Германия. (Александър Лаца, френски писател, анализатор).

Нимеччина обаче не е мъдра. Головна, schobi санкции shkodil Русия, и нищо, воня shkodyat и Nímechchiní tezh. Политиката е непосредствено важна за икономиката. Четвърт век, ако полските Поп Иван ПавлоIIговорейки пред депутатите, наричайки Европа "фар на цивилизацията". Niní нов папа perekonany: този "фар на цивилизацията" не свети.

„Цяла Европа седи на дългосрочни американски заеми. Имаше смисъл. Вонята на финансовите депозити в успешните американски щати. Горе-долу като надмощие, горе-долу като надуване на бузата, горе-долу заплашване на такава сила с такава история, с такова величие, с такава независимост в момента, като в Русия, все още можете да смърдите. Vibachte, tse garna мина в случай на лошо grí. Тази снимка, тази фасада, тази профанация" (Артемий Улянов,писател).

В крайна сметка Брюксел вече призова за подобна профанация. Наричат ​​се бачити тези, които са разрешени. Те извикаха позицията на кон с мигащи очи, този сляп с едното око.

Вибрационната слепота беше особено изразена при интерпретацията на подиите в Украйна.

„Канцлер Нимеччини, и министър на Франция, и министър на външните работи на Европейския съюз, прекрасно е да знаем кой е прокаран в Новоросия, прекрасно е да знаем, че идва събирането на 2013-2014 г. Терористите, финансирани от американците и украинските олигарси, бият и дори убиват невинните полицаи, и то не от ръка. Всичко имаше смисъл за мен" (Анатолий Васерман, политически консултант).

Ейл, под пронизващия поглед от Вашингтон, май смърдят иначе. Tato tse evropeiske без захранване е практически потвърдено:

„Ние ще се разширяваме и разширяваме все повече и повече с Европейския съюз, все по-често те ще казват изявления за Европа, че е остаряла и изцедена, тъй като се чувства все по-малко като водеща DIY на светлата арена.“

При представителите на нашата православна църкваЕвропа не вика така.

папа Франциск

„Сегашният Захид е психологически пенсионер, каквото искаш, оставят го да умре на спокойствие. Nadamo ви такъв късмет ... Европа днес не е Европейският съюз, tse mi. Сегашният Европейски съюз, след като излекува Европа, е като манифестация, сякаш е излята от християнството. Cієї Єvropi не може да бъде по-голяма. Жалко католическа църква, тъй като пропилях възможността да вдъхновя живота на Западна Европа зад християнски ценни засади " (Всеволод Чаплин, протоиерей).

„Ако в Нимеччина разговарях с момчетата в бара, с футболните фенове, ако знаеха, че съм от Русия, те казаха: така, и ние имаме такъв президент като Путин. Виждаш ли? И приятелят ми, обърнал се лукаво към САЩ, изглежда е жив до будката на американската полиция. На маите с Putniy да отида, изглежда, че искам такъв президент, срам ме е за Обама ”(Артемий Улянов,писател).

„Tato buv иска ... да постави диагноза и да напише рецепта“ (Казимеж Соваксендж,директор на католическия телевизионен канал)

Папата правилно говори за онези, които трябва да бъдат коригирани, при това терминологично. Шеф на Европейския парламент Мартин Шулцпримирявайки се с Папи за радост и знаейки, че Европейският съюз се е заблудил.

Мартин Шулц

„Ти си човек, как да ни покажеш пътя, ако се изгубим“, - казвайки вино.

Нека обаче се опитаме да разберем идеята за Европейския съюз по този начин, който, след като го е изрекъл, римският папа, който г-н Шулц не е уточнил.

Андрий БАТАЛОВ

Папа Франциск е върховен владетел на Светия престол и суверен на Ватикана. Преди това е бил кардинал и архиепископ на Буенос Айрес. Yogo svitske im'ya - Хорхе Марио Берголио.

Вин - член на Асоциацията на Исус, който е вдъхновен от светските благословии в продължение на 23 години, единственият в цялата история на тато-примата на аскетичния черен орден и първият от Америка, от Pvdennoy pivkulі, а не от Европа (от часа на управление през VIII век Григорий III от Сирия) .

Детство и младост

Главата на католиците е роден на 17 декември 1936 г. в Буенос Айрес, Аржентина. Вин е най-голямото от 5 деца на имигрант от Италия и родом от аржентинската столица на италианското пътуване. Yogo dad buv robotnik on зализници, майка - домакиня.


В детството Хорхе е страхотно и добро момче. След училище учих в технически колеж, като получих диплома по химия. След това работих върху фах в химическата лаборатория и го обработвах с вибриращ валяк в нощния бар.


В 21 rík vin претърпя важна болест - пневмония със заплаха за живота и част от болестта. Майже възкръсна, желаейки да се посвети на службата на Бога. През 1958 г. roci vins дойдоха в болниците на Исусовата общност. Yak novіtsіya (новак) vіvchav хуманитарни дисциплини в Сантяго. Преминава през етапа на новак през 1960 г. и става чирак.

По пътя към папството

През 1967 г. младият мъж преминава духовното образование в Колежа на Св. Йосип близо до града, след като получава академична степен на лицензиант по философия и изнася лекции в католическите начални фондации на столицата Санта Фе. Освен това, с оглед на философските и богословски награди в столичния колеж на Сан Мигел, той беше майсторът на послушника и прегърна професора по теология.


На 33-ти век млад мъж беше обесен на свещеничеството. U 1970-1971 pp. завършвайки третия етап на духовно образование в известния университет Алкала де Енарес, скрит в границите на Мадрид, започват много видни специалности - Тирсо де Молина, Лопе де Вега, Мигел де Сервантес. През 1973 г. ротацията на Хорхе взе последната, четвърта обитница - ордена на папата, и без предразсъдъци свали титлата на провинциален абат на Аржентина.

След завършване на обновяването на срока в селището tsіy от 1980 г. градът на йога е потвърден от ректора на обл. първоначална ипотекаСвети Йосиф. Преди това, като нова обувка, прекарах три месеца на английски език в Дъблин, в Milltown Institute of Theology and Philosophy. След 6 години порицание в плантацията за вино от няколко месеца близо до Франкфурт, след като учи в магистратура, Хорхе получава докторска степен. научна работаИ след като се обърна, окупирайки черговия храм на селището - духовен директор на архиепископа и спътник в Кордоба.


През 1992 г. решенията на голямото богословско кураторство на йога бяха признати от допълнителния епископ на столицата. Същата съдба е посветена на епископството и след 5 години той е назначен за помощник на кардинала, архиепископ Антонио Куарачино, за да бъде протектор с правото автоматично да засажда „близо до вдлъбнатините“.

В резултат на това, след като напусна живота на Куарачино през 1998 г., Берголио стана кардинал и взе титлата кардинал-свещеник на катедралата Сан Роберто Белармино. На новото селище на вината, след като зае пет поста в административния орган на Светия престол и Ватикана - в Римското любопитство.

През 2001 г. roci vins бяха особено обмислени в хосписа за бедни, които умират в случай на SNID. Той изми и целуна краката на дванадесет страдащи хора, като викаше, че самият Христос не се страхува от прокажени.

Имате рок 2005-2011. Vín buv ръководителят на Конференцията на епископите в Usієї kraїni.

Папа Франциск официално се възкачи на трона

През 2013 г. на конклава Берголио е избран за върховен суверенен понтифекс, папа на Рим. За статута на вината той също взе титлата принц и велик магистър на Суверенния Вийски орден на Малта. Като папско име взех името Франциск в чест на католическия светец, покровител на жените.

През 2016 г. роци в живота на гаванското летище бяха почетени със светия патриарх Кирил. Зад pіdbags zustrichі, scho vіdbulas на такава висока навечерието по-рано от часовете на Великата схизма (църковното разделение) от 1054 г., е подписан документ, който призовава към цялото християнско единство.

Специалист по живота на отец Франциск

Ръководителят на католиците се отличава със специална скромност, простота в разделянето, успокояване на социалната справедливост, доктринален консерватизъм. Vіn zavzhdy koristuvavsya обществения транспорт, vіdmovlyav víd podarunkіv, а също и dorimuvavsya традиционен църковен вид като свещеници bezlubnostі, хомосексуализъм, аборт, контрацепция, евтаназия, обесване на жени от свещеници.

След завръщането на папата на вината си, по-добре да се настани не в луксозните папски стаи на Апостолическия дворец, а в сепарето за гости. Избрано сребро за приготвяне на папския пръстен (замяна на злато), носене на облекло, спестяване на скъпи украшения, хранене на прекрасния олтар за свещениците.

В него са шанувальникът на изтъкнатия писател и философ Фьодор Достоевски и витизняните класици - Хорхе Борхес и Леополдо Марешал. Shchorichna промо за Papi Rimsky (2017)

Понтифът, както и преди, иска да прекара своя Национален празник сред хората, които се нуждаят особено от йога турботи. Преди това вината бяха празнувани от компания от бездомни хора, а през 2017 г. няколко болни деца бяха видени във ватиканската болница Санта Марта.

Излизайки от балкона на катедралата "Св. Петър" с традиционните празнични водосвети, призовавайки вярващите да се молят за мир и помощ на мигрантите, като змушени лишават отечеството чрез кланешки конфликти.