Суверенитет и надмощие на Асирия през 9-7 век. Асирия от древността до наши дни. Причини за смъртта на асирийската държава

Асирия е сила, основана през XXIV век. към звука д. че към VII чл. към звука д. Вон завладява голяма част от Близкия Сход, създава нова политическа система и се потапя в елинистичните култури. Viysk и научните технологии на Асирия бяха добавени към развитието на древните цивилизации и бяха спечелени от водещите сили на Античността.

В периода на експанзия Асирия заема територията от Схидния бряг на Средиземно море до Каспийско море. Преди нея складът включваше най-големите реки на Межириччия: Тигър и Ефрат.

През 21 век в град Стара Асирия се намират такива сили:

  • Иран (частково);
  • Туреччина (частково);
  • Ливан;
  • Ирак;
  • Сирия;
  • Израел;
  • Саудитска Арабия (частково);
  • Йордан (частково).

Релефът на Асирия е представен от равнини, пустини и планински планини. На старомодния ръб на топките, Телецът изгоря, река Тигър взе звездите. По-голямата част от територията на държавата е разположена върху платото Йезира и Месопотамската низина, където минават важни търговски пътища.

Мислено, Асирия е разделена от река Велик Заб на 2 земеделски области, zroshuvani за допълнителен приток.

Най-старото място на Асирия и Ниневия, което оправдава наследството на богати култури от епохата на неолита. Вон става столица на държавата в новоасирийския период. Ашур стана първият московски град на държавата, разтърсващ през 7 век към звездите. д.

Статутът на столицата също е малък като място:

  • Shubat-Enlil ta Ekallatum (столицата от 1807 до 1720 г. пр.н.е.);
  • Кар-Тукулти-Нинурта (столица от 1210 до 1207 г. пр. н. е.);
  • Калху (столица от 870 до 707 г. пр.н.е.);
  • Дур-Шарукин (столица от 707 до 690 г. пр.н.е.);
  • Харан (столица от 612 до 610 г. пр.н.е.);
  • Каркемиш (столица от 610 до 605 г. пр.н.е.).

Населението на pіvnіchnії Асирия се развива по-важно от аморите-номади и акадцив. Вавилонците и древните асирийци са живели на южните земи. По-голямата част от територията на голяма Асирия е населена от иракски араби, туркмени, сирийци, кюрди и турци.

Историческо значение на Асирия и основни постижения

Асирия е дългогодишна цивилизация, която успя да организира първата дисциплинирана редовна армия в света. Її войниците пред vikoristali ozbroênnya, приготвени от залива.

Tsya power постигна успех в областта на изкуството и изграждането на далекобойни куршуми. Асирийските военни лидери създават първите прототипи на онагри и балисти, които са били разположени в римските армии. Реформите на Вийск позволиха на силите да поемат Западна Азия и Египет.

Следващата таблица показва структурата на средната статистическа стойност на Асирия:

Вижте избухването Технически приставки Роди Вийск
Zalíznі мечове Данъчни въпроси Пехота
Бойови Сокири Тарани Списметалници
стрела Спуска се буря Кинота
Спис Бойни колесници
Щитове Прашкари
Черупки
Прашка

Асирия постигна успех в такива области на науката като инженерство, астрономия и медицина. Асирийските фахивци прокараха първите водопроводи, канали и акведукти на централата на 3 км. Научните практики са взети от библиотеката на град Ниневия.

Резултатите от предупрежденията на асирийските учени бяха показани. След поражението на държавата библиотеката често е унищожавана. Ръкописите на тази книга бяха преместени на други места. В средата на 19 век археолозите откриха останките от библиотеката на Ниневия и отнесоха научните практики, които бяха оставени.


Асирия е дългогодишна цивилизация. достигнат

Асирийските творци можеха да създават безлични предмети на фигуративното изкуство, литературата и поезията. Творенията описват традициите на Месопотамия и Межиречието. Асирия се потопи в развитието на културата, изкуството и архитектурата до Иран, Партия и Персия.

Суверенни устройства и линийки

Върховните владетели на Асирия дадоха титлата Ишшиаккум. Вонята беше малка за частната власт и можеше да я прехвърли към паденията. Ишшиаккум, заемайки духовния и ежедневен живот на страната. Върховните владетели са главни свещеници, земевладелци и военни водачи.

Политиката на Асирия е инициирана от Радата на старейшините. Практикуващите йога били наричани „лиму“. Кожен член държавни институцииАсирия.

Държавата разработи система за общинско саморегулиране. В света на разширяването на кордоните на държавата се налага властта на Върховния император. Стъпка по стъпка местата в Радиацията на старейшините започват да заемат залите на Ішшіаккум, което води до установяването на абсолютна монархия.

Първият Ishshіakkum на Асирия buv Tudiya, останалите - Ashur-ubalіt II.

За развитието на силата на Мали, големият приток на такива владетели:

Повечето от асирийските царе са били погребани в град Ашур. По време на извършване на археологически разкопки на гробните места бяха разкрити кости и специални речи на владетели.

Династии

Първите владетели на Асирия са били племенни водачи и кметове на ном Ашур. Периодите на тяхното управление се характеризират с военна демокрация с елементи на общински начин. Първата асирийска династия, заспала Пузур-Ашур I в началото на XX век. към звука д. За нея, след като започна слабо обществено настроение, се появиха първите органи на саморегулация. Династията на Пузур-Ашур I е свалена от аморейците.

През 19 век към звездите. властта в Асирия е заета от династията Шамши-Адад I. Асирия се превръща в царство, а владетелите получават абсолютна власт. Династията на Шамши-Адад I поставя основата през VIII век. към звука д. в резултат на международни войни при Тиглат-Паласер III.

Останалата част от асирийската династия се формира през 721 p. към звука д. след като вляза на трона на цар Саргон II. Преди vlady Sargonidi, те тръгнаха след преврата.

Вонята открадна законния носител на падението Салманасар V и наруши закона за наследяването на трона. За царуването на династията Асирия се превръща в империя, de Іshshіakkum maw абсолютна власт. По време на династията на Саргонидите асирийската сила се разпада поради числени набези от страна на Мидия и Вавилония.

Развитие на историческия период

Историците виждат 3 исторически периода на развитие: староасирийски, средноасирийски и новоасирийски.

Староасирийски период (от XXV-XXIV век пр. н. е. до XV век пр. н. е.)

Асирия е дългогодишна цивилизация, която се е установила в арабската пустош. На гърба центърът на държавата беше Ашур. Vín buv имена в чест на бога на войната Ashura i bv столицата на едноименната нова държава. Асирийците са се занимавали с отглеждане на зърнени култури и грозде.

Вонята на vikoristalis технология на земята, която е взела най-големите култури на сухата земя. В подобна част на провинцията имаше разпръснати галери за земеделие и животновъдство. Поступово Ашур започва да се излива по търговските пътища на Мала Азия и Южна Месопотамия.

На 2 хиляди години преди звездите. д. асирийците разграбиха колонията Гасур, където имаше големи находища на метали. По време на колонизацията на Мала Азия асирийската държава започва да внася шкир, извън това дърво. Натомистка Асирия изнасяла продуктите на земеделието и животновъдството. В колонията бяха закупени асирийски занаятчии и майстори, които разработиха различни суровини и материали, които бяха оцветени.

В староасирийския период Асирия е била сила с робски маниер. Земите, които лежаха в по-голямата част, бяха превърнати в роби. Общинската територия е предоставена на властите и прехвърлена на частните власти.

Жителите, сякаш направиха земя близо до Володин, станаха представители на най-големите версии на населението. Вонята можеше да купи роби за три мандата. През повечето време робите се къпели в търговския път по време на военните кампании.

През ХХ век към звездите. д. Икономиката на Асирия често е била zruinovana чрез създаването на Khetian царство, което блокира търговските пътища в Мала Азия, и държавата на Мария, която zahopila река Ефрат. През този период Ишиакуми организират първите военни кампании.

Асирия превзе местата на Месопотамия и започна търговия с чужди сили. През 1781 p. към звука д. спечелил създаде протекторат над Мери, който плати за сирийското селище Катной.

Асирия е била дългогодишна цивилизация, която е водила агресивна настъпателна политика. В староасирийския период войната води войни в подобна, pivnіchny и zahіdny посока.

И тази сила поддържаше неутралното синьо с пивденските сили на Межирич: Вавилония и Йешнунной. В резултат на териториална експанзия Асирия нахлува в териториите на Мала Азия и подобно Средиземноморие през XIX и XVIII век. към звука д.

При Останалата част от скалитеВ староасирийския период на Асирия управлява цар Шамши-Адад I. Асирия била разделена на области и халсуми - провинции.


Асирия за управлението на Шамши-Адад I.

На върха на административната самота стояха монасите, признати по заповед на императора. След преустройството на страната се появи данъчна система, онази редовна армия, която се формира от обучението на войниците и народното опълчение.

Наприкинци от XVI век до звездите. д. Асирия влезе във войната с Вавилония, сякаш оцелявайки под мъките на Хамурапи. Съюзниците на вавилонския владетел бяха силата на Мария и Митанийското царство. Perebuvayus в otochennyh противници, Асирия признава пораженията на войната и изразходва териториите изплатени. Икономическата ситуация в страната се влошава поради загубата на търговски пътища от Мала Азия и Сирия.

Средноасирийски период (от XIV век пр. н. е. до X век пр. н. е.)

В началото на средноасирийския период Асирия започва военна кампания, за да върне земите, които са били изразходвани от войната с Вавилония и царството на Митания. Вон установява съюз с Египет, омагьосан от фараона Тутмос III. Този съюз възприе развитието на дипломатическите отношения между силите и им позволи да контролират пивничната част на арабския Пивостров.

Съюзниците създадоха транспортни пътища през бреговете на Средиземно море и организираха съвместна търговия. На кочана от XIV век пр.н.е. д. Асирийският император Ашур-убалит I извършва държавен преврат във Вавилония. В резултат на това вавилонският трон е зает от протежета, които подкрепят политиката на Асирия.

В часа на царуването на царете на Адад-Нерари I и Шалманасар I от Асирия, западните територии на държавата Метани са избити. Асирийските войници взеха 30 000 души изцяло и продължиха атаката срещу севера за окупацията на Закавказието.

През XII век. към звука д. Съкровищницата на Асирия беше опустошена чрез непрекъснати войни, което накара империята да изпадне в залез на международната арена. Възстановете икономиката през историята, след пристигането на Тиглат-Паласер I.

Асирия организира 30 пътувания до Сирия и Pivnichna Fínіkіya, захопивши преминаването през реките Тигър и Ефрат. Асирийските владетели принудиха жителите на платените територии да плащат данин, търговците получиха повишение, което направи възможно използването на недостига на монети от хазната.

В този час крепостта на Ниневия беше събудена, знак за защитата на кралските съкровища. След падането на древния Ашур Уон става столица на Асирия.

В средноасирийския период населението на Асирия продължава да бъде робско. Появяват се класи на земевладелци, търговци, свещеници и дворцово благородство. Земята беше завладяна от силата на членовете на общността, тъй като те контролираха системите на растеж.

Кралете са имали абсолютна власт и са били ангажирани в религиозната и гражданската сфера. В името на старейшините ролята се промени, държавната администрация беше възложена на асирийското благородство, което се формира от големите членове на общността.

Наприкинци XI чл. към звука д. Асирия разпозна номадските арамейски племена отстрани, които се заселиха на цялата територия на страната. В продължение на 150 години страната се опитваше да победи разпокъсания лагер.

В навечерието на новата хиляда години беше светло. Асирия използва този материал за подготовката на знарад, щитове и данъчни спорове. Търговията със заплати и политическата криза във Вавилон извеждат богатството на Асирия на международната арена. Например в средноасирийския период на картата на света се появяват нови сили: Мидия, Лидия и Персия.

Новоасирийски период (от IX век пр. н. е. до VII век пр. н. е.)

През IX век пр.н.е д. Асирия е гласувана от империята. Вон вдъхнови разширяването на Blizky Skhod. Закоплените земи бяха опустошени и жителите на града се преместиха в отдалечените райони на страната. Masoví vbivstviya prizvíl липсата на човешки ресурси. Асирия се грижи за недостига на роби и длъжностни лица за събиране на данъчни плащания.

Правителството на Асирия започна да извършва милитаризация на страната, което взриви умовете на други сили на Събирането. Жителите на търговските места, като че ли бяха наети на военна служба, бяха пощадени от своите привилегии. Специални права за спасяване на Вавилон. Това място е било културната столица на Асирия.

Имаше големи храмове, дворци и архитектурни статуи. Населението на Вавилон се обяви против политиката на асирийските владетели и вдигна въстание. През 7 век пр.н.е т.е. мястото е разрушено по заповед на цар Сенахериб. Унищожаването на Вавилон е предизвикано от масов смут в Ниневия, това място е направено.

На 1 хиляда години преди звездите. д. в Асирия настъпи политическа криза, viklikana милитаризация на държавата и постоянни войни. Държавата Урарту се появи на международната арена, сякаш атакува Сирия и Мала Азия.

Чрез голяма корупция тази фрагментация на асирийската армия призна поражението във войната в Урарту. За това, след пристигането на крал Тиглатпаласар, е извършена реформата на Вийск. Владетелят, попълнил военната армия с обучени воини и сформирал милиция, която не е много ефективна при защита и нападение.

Тиглатпаласар направи голям брой лека пехота и създаде кини пидроздили. Бронята и шоломите започнаха да се използват за защита на войните. След военната реформа армията е придружавана от свещеници и музиканти, които повдигат бойния дух на новобранците.

Създадена е система от агенти и геодезисти за събиране на информация за врага. Актуализираната армия имаше 120 000 войници, разделени на корали от 10-1000 души. В асирийските воини имаше ежедневни новобранци. В резултат на военната реформа Тиглатпаласар предприема 2 успешни военни кампании, окупирайки територията на Урарту.

Унищожаването на Асирия

На 614 p. към звука д. Вийската коалиция излезе срещу Асирия. Преди нейният склад включваше Мидия, Вавилон и номадските племена на скитите. След процъфтяващия облог, мястото на Ашур и Ниневия беше погребано. Поражението на асирийците става 605 p. към звука д. Асирийската армия признава пораженията на вавилонския цар Навуходоносор.

Причини за смъртта на асирийската държава:

  • бунт на meshkantsіv изплатени територии;
  • политическа нестабилност на средната власт;
  • съюзът на Вавилон и Мидия;
  • появата на zaliznyh znarad в други земи.

Близките сили разделят територията на Асирия. Асирийските владетели и благородници признаха двора и бяха блокирани.

Култура на Асирия

Асирия е дългогодишна цивилизация, която ще стане част от собствените си културни характеристики на народите от Древния Сход. Асирийската култура се формира след наводняването на нови територии и земи. Вавилония го отпразнува със специален взрив. Асирия приема елементите на писмеността в държавата. Създадена е система от библиотеки, отнела над 25 000 книги, ръкописи и глинени плочки.

В архивите на Асирия са събрани древни трактати по медицина и математика, кулинарни и държавни рецепти, създаващи шумерска и правна документация. В библиотеките на Асирия работеха професионални преписвачи, които копираха стотици произведения на великите деца на Стария свят. С помощта на тези писма съвременните историци биха могли да разберат за ежедневието на асирийците, техните традиции.

Изкуство и архитектура

Асирия е дългогодишна цивилизация, допринесла за развитието на изкуството и архитектурата на Близкия Сход. Асирийските творения на архитектурата и изкуството са представени от множество барелефи, които са запазени досега.

Асирийците са украсени с рисуване на пъпки и сложни орнаменти. Най-често архитекти и художници изобразяват бикиви с крила и човешки глави, които символизират асирийските владетели. Budіvelnі tehnologiї Assyriy vikorovalis в zvedennі persіh palatsіv і zamkіv, като шедьоври на изкуството и архитектурата.

Религия

Асирийците са били езичници и са вярвали по-важно сред вавилонските богове.

Мардук

p align="justify"> Особено място в асирийската митология заема Ашур, който е аналог на вавилонския бог на войната Мардук.

Божествата са били уважавани от безсмъртните и могъщите.

Вонята е малка, а постиженията на великите хора са малки и уникално признати.

Жителите на Асирия вярвали в Бог, близо до тяхната дейност. Те отдаваха почести и извършваха религиозни церемонии.

Божествените амулети и амулети, които са били защитени от прилив на отрицателна енергия, са били широко популярни сред асирийците.

Част от населението спаси древното vіruvannya, че zaboboni, scho vynikli преди уволнението на Вавилония.

Suchasní nashchiki Assirіytsіv е prihnikami christianstva. Вонята незабавно се разпространява към Халдейската католическа църква.

Силата на Асирия е древна цивилизация, тъй като е определила вектора за развитие на историята на човечеството. Силата на Ця създаде основите на фундаменталните науки и се потопи в науката, религията и културата на земите на Близкия произход и Хелади.

Асирийските командири създават нова тактика на водене на война и формират структурата на редовната армия. Независимо от развитието на социалната и духовната сфера, Асирия се превръща във военизирана сила, която провежда политика на експанзия, което води до частични бунтове и далечно разпадане на земята.

Форматиране на статията: Мила Фридан

Видео за асирийската цивилизация

Образуването на Асирия и Нов Вавилон:

господство, което устройство за окачванеАсирия IX-VII век

В този период в живота на асирийците, както и преди, голямо значение има животновъдството. До тихата гледка на техните създания, сякаш опитомени в предишния период, камилата се протяга. Двугърби камили се появяват в Асирия след Тиглатпаласар I и Салманасар III. Але в близост до големия брой камили, едногърба зокрема, се появяват по-малко от час от Тиглатпаласар IV. Асирийските царе теглят камили от големия рояк в Арабия. Ашшурбанипал купи толкова голям брой камили през часа на пътуването си до Арабия, че цената им падна в Асирия от 1 2/3 минути до 1/2 сикел (4 грама сребро). Камилите в Асирия са били широко използвани за разреждане на глутниците по време на военни кампании и търговски експедиции, особено при пресичане на безводни сухи степи и пустини. От Асирия домашните камили се разпространяват в Иран и Централна Азия.

Редът на зърненото състояние е широко развитие на набуло градинското състояние. За наличието на големи градини, които очевидно са открити близо до царския дворец, те показват изображения и надписи, които са запазени. И така, близо до един царски дворец, „е засадена голяма градина, подобна на градините на планините Аман, в която растат различни сортове зеленчуци и овощни дървета, рослин, който прилича на планината и на Халдея“. В тези градини те отглеждат не само мистични овощни дървета, но и редки сортове вносни дървета, як, например, маслини. Близо до Ниневития бяха изградени градини, в които те бяха аклиматизирани, за да аклиматизират чужди растения, зелено дърво на светлината. По-специално рози, tsіní vidi нараства кафяви розлинитова дърво. Знаем, че асирийците са се опитвали да аклиматизират "дърво, което носи вълна", очевидно бобър, вид bouv от pivdnya, може би от Индия. Комисарят се опита да пробва аклиматизация на парчета от различни висококачествени сортове грозде от планинските райони. Разкопките разкриха в град Ашури останките от голяма градина, изградена по заповед на Сенахериб. Розова градина Bouve на територията на 16 тис. кв. м. В скалата имаше счупен отвор, сякаш бяха блокирани от парчета канали. Бяха запазени образите на по-малките частни фризьорски градини, звънтящи, заобиколени от глинен зид.

В Асирия има много такива грандиозни ценности за парчета, като в Египет за pivden Dvorichchi. В Асирия обаче парите също са в застой. Изображенията на черпаци за вода (шадуф) са запазени, тъй като те са били особено големи по ширина при Синахериб. Синахериб и Асархадон поставиха големите канали, за да осигурят на страната зърно и сусам.

Занаятите постигнаха редица значителни развития от състоянието на страната. Широко широка беше подготовката на непрозрачна стъклена уста, небрежен фаянс и kahlіv, или kahlіv, покрити с облицован, богат емайл. Стените и портите на големите будвели, дворци и храмове бяха украсени с калами. За помощта на тези kahlív в Асирия те създадоха красива богата орнаментика на будивела, чиято техника беше изоставена от персите и от Персия премина в Централна Азия.< где и сохранилась до настоящего времени. Ворота дворца Саргона II роскошно украшены изображениями «гениев плодородия» и розеточным орнаментом, а стены - не менее роскошными изображениями символического характера: изображениями льва, ворона, быка, смоковницы и плуга. Наряду с техникой изготовления стеклянной пасты ассирийцам было известно прозрачное выдувное стекло, на что указывает найденная стеклянная ваза с именем Саргона II.

Появата на камъка открадна развитието на каменоделството и каменоделството. Под Ниневития от голям брой хора се получава вапе, което служи за подготовка на монолитни скулптури, изобразяващи гениите - покровителите на царя и царския дворец. Други видове камъни, необходими за живота, както и различни скъпи камъни, са донесени от асирийците от сухите земи.

Особено широко развитие на това техническо съвършенство достига металургията на Асирия. Разкопките в Ниневития показаха, че през IX век. към звука д. В двореца на Саргон II в Dur-Sharrukіn (модерен Khorsabad) е открит великолепен склад с голям брой студени флакони: чукове, motikіv, лопати, плугове, плугове, lansyugіv, дървесни, hachkіv, kíletstoshcho. Очевидно в епохата tsiu в технологиите е имало преход от бронз към леене. На най-високо ниво на техническо съвършенство чудодейно смачкани тежести при вида на лъвове, бронзови части от мистични мебели и канделабри, както и луксозни бижута от злато.

Нарастването на производителните сили изискваше по-нататъшно развитие на текущата и вътрешната търговия. От редица чужди земи в Асирия те донесоха най-изтънчените стоки. Тиглатпаласар III взел тамян от Дамаск. При Синахериб, от крайморската Халдея, беше свален контур, необходим за будност; от Медиите донесоха лапис лазули, който беше високо ценен в този час; от Арабия те донесоха различни скъпи камъни, а също и от Египет, различни четки от слонова кост и други стоки. В двореца на Сенахериб имаше парчета глина с египетски и хетийски печати, с помощта на които бяха запечатани колетите.

В Асирия се пресичат най-важните търговски пътища, които пресичат границите на Западна Азия. Тигърът беше голяма търговска магистрала, по която се пренасяха стоки от Мала Азия и Вирмения до долината на Дворичча и по-нататък, до края на Елам. Керванните пътища са минавали от Асирия към района на Вирмения, към района на големите езера - Вана и Урмия. Закрема до езерото Урмия е важен търговски път по долината на горния Заб, през прохода Келишински. По пътя към Тигър, друг кервански път през Насибин и Харан до Каркемиш и през Ефрат до портите Килики, който отваря по-нататъшен път към Мала Азия, населена от хетите. От Асирия имаше голям път през пустинята, който водеше до Палмира и по-нататък до Дамаск. Подобно на този начин, така че други пътища водят от Асирия до големите пристанища, roztashovannyh на сирийската бреза. Най-важен е търговският път, който е от западния завой на Ефрат към Сирия, звездите от техния кръг са морският път към островите на Средиземно море и към Египет.

Статуя на крилат бик, гений - покровител на кралския дворец

В Асирия се появиха хубави неща, парче по парче смачкани, убити с камък на пътя. В един надпис се казва, че ако Асархадон отново събуди Вавилон, тогава той отвори пътя от всички страни, така че вавилонците, които ги използват, да могат да се сблъскат със земите на мустаците. Тези пътища са от голямо стратегическо значение. И така, Тиглатпаласар I подкани земите на Куммух "пътя на неговите каруци и вийск". Останките от тези пътища са запазени и до днес. Такова е селото на големия път, който получи крепостта на цар Саргон от долината на Ефрат. Техниката на пътния живот, която достигна високо ниво на развитие в древна Асирия, беше отдавна закъсняла и усъвършенствана от персите и от тях премина към римляните. Асирийските пътища бяха добре поддържани. На стойки за пеене бяха поставени камбани шоумени. Една варта минаваше по същите пътища, сякаш предаването на важни предупреждения с пожарни сигнали се ускоряваше. Пътищата, които минаваха през пустинята, бяха защитени от специални укрепления и бяха зашити кладенци. Асирийците се погрижили за мостовете, предимно дървени, а понякога и каменни. Синахериб подкани срещу вратите миск, в средата на мястото, мястото от плочите на вапняк, за да го мине при царската му колесница. Гръцкият историк Херодот разказва, че мястото на вдъхновение във Вавилон е направено от недялан камък, запечатан с отблясъци и олово. Независимо от защитата на пътищата, в отдалечените райони асирийският приток беше еднакво слаб, асирийските кервани разпознаха големия риск. Понякога са били нападани от номади и разбойници. Протео асирийските чиновници решително пазят за редовната корекция на караваните. Един служител, в специален пратеник, информира краля, че има един керван, че той е от земите на набатеите, знаейки, че грабежът и че единственият керванист, който е излъгал, са изпратени при краля, така че той ще направи специален доклад за вас.

Наличието на цяла мрежа от пътища даде възможност да се организира суверенна услуга зв'язка. Специални царски господа разнасят царските пратеници из цялата страна. В най-големите селища имаше специални служители, които познаваха доставката на царски листа. Докато три или три дни служителите не преразтягаха листата, които издържаха, тогава белезите веднага стигнаха до тях чак до столицата на Асирия, Ниневития.

Цитираме документ, който ясно илюстрира най-широките пътища, остатъците от най-новите пътници, които бяха запазени в средата на писането на този час. Имате tsikh пътници zazvichay zazvizhetsya vídstan mízh okremi селища в онези дни, когато.

Независимо от широкото развитие на търговията цялата система на държавност придобива примитивен естествен характер. И така, почитта, която Данина прозвуча, беше съставена в натура. В царските дворци имаше големи складове, където се съхраняваха различни стоки.

Suspílny Ustrіy Асирия все още запазва ориз на древната племенна и общинска хармония. Така например до епохата на Ашшчурбанипал (VII век пр. н. е. (нашата ера)) са запазени останките от кръвното отмъщение. В един документ за първи път се казва, че „кръвта“ трябва да бъде заменена с роб, „за да замени кръвта“. Сякаш човек е бил вдъхновен да нанесе удар за вкарване, той е бил следващият да бъде бит в гроба на бития. В друг документ клането на гушата е оправдано начело на армията за прогонените в неговия отряд, неговия брат и неговия син.

Редът е спасен и древните форми на патриархален сим и домашно робство. В същото време документите записват факта на продажбата на момиче, което се смята за чужденка, освен това продажбите на робиня и свободно момиче, което се разглежда като чужденка, са регистрирани по абсолютно идентичен начин. Така, както в ранните часове, бащата можеше да продаде детето си в робство. По-големият син, както и преди, след като спаси своя привилегирован лагер в семейството, otrimuyuchi повече и по-добра част от есента. Класовото разширяване на асирийското напрежение беше възприето от това развитие на търговията. Често бедните хора изразходваха земите си и ги ограбваха, консумирайки икономическата угар под формата на богатства. Неспособни да изплатят позицията наведнъж, вонята беше малка, за да поставят обувките си на специална площадка в кабината на кредитора като вързан роб.

Броят на робите нараства особено чрез големите завоевателни кампании, както правят асирийските царе. Брънциви, завлечени в Асирия от величествения килкост, звучат като превърнати в робство. Запазихме много документи, които фиксират продажбите на роби и роби. Понякога продаваха до 10, 13, 18 и navit 27 osib. В силната държава са работили много роби. Понякога земя се продаваше заедно с роби, сякаш работеха на тази земя. За да се постигне значително развитие на робството, докато робите получат правото на майка и deyak mayo и navit sem'yu, prote господаря на роба, като поемат пълен контрол над роба и yogo mayn.

Rіzke основното rozsharuvannya, наречено як до дъното на спирането на две антагонистични класи, роби и роби, и се нарича rozsharuvannya на свободното население на бедните и богатите. Богатите робовладелци са били малки за голям брой бедност, земя и роби. В Стара Асирия, както и в онези други земи на Сход, най-великият владетел и земевладелец имаше власт в името на царя, който беше уважаван от върховния владетел на цялата земя. Prote стъпка по стъпка zmіtsnyuєtsya частна земя на vlasnіst. Саргон, купувайки земя за живота на столицата си Дур-Шарукин, плаче на владетелите на парцелите за земята, която са получили в тях. Поверяването от краля на големи майки ръководи храмовете. Tsí mêtki бяха ниски привилегии и комисионни от благородството на Владимир и други хора бяха изплатени поради плащането на данъци. Много земя беше в ръцете на частни владетели, освен това редът на други земевладелци беше голям, като малка земя четиридесет пъти по-голяма, по-ниска бедна. Запазихме броя на ниските документи, които имат за продажба на поливане, градинарство, kolodyaziv, budinkiv и navit tsilih земя области.

Тривалните войни и zhorstok_ форми на експлоатация на трудовите маси с час доведоха до промяна в броя на свободното население на Асирия. В допълнение, асирийската държава изискваше постоянен приток на воини, за да попълни редиците на армията, и за това беше обезсърчена от пристигането на входовете за запазване на това подобрение в материалния лагер на основното население. Асирийските царе, продължавайки политиката на вавилонските царе, раздават парцели на свободни хора, като ги задължават да служат на царските войски. И така, ние знаем, че Салманасар I установи с колонистите пени кордона на държавата. 400 години по-късно асирийският цар Ашурназирпал завладява земите на тези колонисти за заселването на новата провинция Тушхан. Воини-колонисти, които се отримуваха като краля на разпределената земя, се заселиха в зоните на кордона, така че по време на военната несигурност на военната кампания беше възможно да се вземе шведският воин в районите на кордона. Както се вижда от документите, войниците-колонисти, както преди вавилонските реду и баира, са преминали под застъпничеството на царя. Їхни парцели бяха невидчувани. В този случай, ако местните служители насила завладяха поземлените им парцели, дадени им от царя, колонистите получиха правото да се отвърнат от скарга директно към царя. Това се потвърждава от предстоящия документ: „Бащата на моя Владик-Цар ми даде 10 имена на рили в страната Халах. Протягайки 14 години, станах мома и не казах на никого за късмета си. Сега дойде владетелят на района на Бархалци, набрал сила преди мен, като ограби къщата ми и ми взе нивата. Моят Владика-Цар знае, че вече не съм беден човек, тъй като изпълнявам службата за защита на моя тиган и съм пазител на двореца. Тъй като моето поле вече ми е отнето, моля краля за справедливост. Нека моят цар ми даде по право, за да не умра от глад. Е, колонистите са били древните владетели на земята. От документите става ясно, че единственият източник на доходите им е парцел, предоставен му от царя, като смрадовете са обърнати със собствените си ръце.

От книгата на Словянска Европа V-VIII век автор Алексиев Сергей Викторович

От книгата Следи от древни култури [с илюстрации] автор Авторски колектив

Громадски режим За скитите-сакивите е типично да се изложи хармонията на предците, която е trivae, за очевидността на старейшините на предците и военните лидери. Всички твърдения за Suspílny ustrіy на скито-сакските народи като цяло се потвърждават от записите на могили, открити близо до долината.

От книгата История на средните векове. Том 2 [В два тома. За редакционната колегия на S. D. Skazkin] автор Казкин Сергей Данилович

Suspіlny ustrіy и silsk gospodarstvo Turechchina спасени от Молдова и Valakhії suspіlnіy ustrіy, феодални методи на virobnitstv тази система на panuvannya и подреждане, придавайки им повече zhorstok, "азиатска" форма. През XVI век в угарните води на Османската империя на Молдова

автор Авдиев Всеволод Игорович

Икономиката и устойчивите устройства Естествените умове на по-малките части от Мала Азия са възприели развитието на животновъдството като важна форма на домакинския живот на мистичните племена. Sche Strabo, след като посочи, че регионите на Мала Азия „позволяват растеж,

От книгата История на древния произход автор Авдиев Всеволод Игорович

Суверенитетът на този suspіlny ustrіy на Джерел този час позволява установяването на господство и suspіlny ustrіy на Китай. В периода на основаването на държавата Джоу основната характеристика на държавата е селското стопанство, което достига значително развитие. В миналото легенди

От книгата на Зоря славянства. V - първа половина на VI чл. автор Алексиев Сергей Викторович

Hromadsky Ustrіy За социалния Ustrіy на праславянското Suspílstva на Cob V чл. съди добре. Единственият истински джерел за нас са данните на езика, които ни позволяват да видим старомодните жаргонни термини, които означават социалните реалности и ранните позиции

От книгата Кратък курс по история на Русия от най-новите часове до началото на 21 век автор Керов Валери Всеволодович

2. Устройство за окачване 2.1. Естеството на suspіlnogo организира. Хранене за природата на социалната хармония Древна РусНякои историци смятат, че там са били натрупани робски коси (V. I. Goremykina), а други

От книгата Rozpovidі zístoriї Krimu автор Дюличив Валерий Петрович

SUSPILNY BUD SKIFIV В Scífії panіvne лагерът е бил зает от кралски скити. Вонята стана основната сила в часа на военните кампании. В ранните етапи от своята история царските скити очевидно са представлявали съюз от племена, които са имали малък контрол върху тази територия.

автор Музиченко Петро Павлович

2.6. Цялото население на Киевска Рус може мислено да бъде разделено на три категории: свободни, богати и лоши хора. свободни хорастанал принц на този йога отряд (принцовете на мъжете). От тях князът избирал войводата и другите земевладелци. Спочатку

От книгата История на държавата и правата на Украйна: Навчання, помощник автор Музиченко Петро Павлович

3.3. Громадски начин Як и в Киевска Рус, всички жители на Галиция-Волинска земя са разделени на свободни, нап_влежни (напіввилни) и залежни. Вилни. Преди Вилних лежаха панивни социални групи - князе, боляри и духовенство, част от селяните,

От книгата История на държавата и правата на Украйна: Навчання, помощник автор Музиченко Петро Павлович

4.2. Suspіlny ustrіy Panіvní versti populyаn. Най-социалната група от населението на литовско-руската държава беше поставена в кулоарите на украинските отдалечени князе, тъй като те спасиха големите земи на Владимир. Заедно с литовските князе те създават социална воня

От книгата История на държавата и правата на Украйна: Навчання, помощник автор Музиченко Петро Павлович

5.2. Hromadsky начин Инсталирането на неконтролирано пануване на полски магнати и шляхта върху украинските сънародници след Люблинската уния 1569 г. доведе до настоящите промени в системата за окачване. социална група. Пред нея лежеше първо за всичко

От книгата История на държавата и правата на Украйна: Навчання, помощник автор Музиченко Петро Павлович

7.2. Громадският режим на промяна, както се появи на окачващото устройство в скалите на Визволната война, е завършен през другата половина на 17-ти - средата на 18-ти век. Панивна социална група. Масово задължение на украинската шляхта по време на война, социална

От книгата История на държавата и правата на Украйна: Навчання, помощник автор Музиченко Петро Павлович

8.2. Hromadsky начин Руска империяРежимът suspіlny се дава от vídpovіdnіst до suspіlny dispensation на Русия. Официално цялото население на Руската империя се формира от chotyroh лагери - благородството,

Последна Асирия

Ранен Ашур. Географска среда

Дълго време Асирия е името на региона, заселен в средната част на долината на Тигър, който е олицетворение на съвременен Ирак. Тигърът веднага получава два големи притока - Големият и Малкият Заб. От pivníchny веднага страната е заобиколена от ветровете на планината Zagra, от pivnіchny веднага - река Maliy Zab, от залеза - степта. Реките на Тигър се задвижват от кладенците на vikoristovuyutsya тук за парче roshennya. Въпреки това, за раждането на част от долен Ирак, низините на Тигър и Ефрат са значително компрометирани. Нагоре по долините на Малката и Голямата Zabu, roztashovani области и chastkovo zemlerobs'ki (с заместници на дървесни води, които се вземат от специални води и se zastosovuyutsya за парче rosshennya), но основният ранг на едър рогат добитък. Ако искате да се изплатите тук, можете да навиете снега, слънцето бие тревата на вятъра, така че тънкостта в този период е претоварена на лъковете на лъковете. От селскостопанските продукти на Асирия са вибрирали зърната за цялото Дворичча - насампер, ечемик и емер (двузърнеста пшеница), а във Вавилония има и малко разсади на грозде.

В периода на неолита културата на този регион, както по-късно става известен като Асирия, стои значително по-високо от културата на края, засадена в долното течение на Тигър и Ефрат, тъй като за земеделие те са неприемливи, докато не започне да бъдеш победител за работа на парче. Оценяваме, че в дъното земята е била периодично наводнена и заблатена, иначе тревата е била покрита със слънце, а земната сухота не е позволявала да се отглеждат зърнени култури.

Преди това отпред имаше материал за приготвяне на лекарство (дърво, камък, мед), но в дъното нямаше йога. Следователно в по-ниските райони ледените племена са знаели, че има възможности за живот. В гърбавите и граничните райони на Западна Азия в същото време се формира хомогенна култура, за която са характерни селища, които са формирани от budinkiv, или кирпич, или (pіznіshe) іz tsegl, а и на каменна основа; В миналото също има големи обществени спорове при вида на кръгли общински къщи и изправени светилища. За tsієї kultury характеристика и развитие на керамика, напомняне за това, което е чудотворни рисувани ястия.

Nayimovírnіshe, че на последната спирка част от най-новото население лежеше тук с хуриите - група племена, спорещи с моите урарти от Virmensky Nagіr. Mova khurritiv maê, така че сред deaky vídnosinah има прилика с mov на народите от Кавказ и Закавказието. Шумерски текстове от 3-то хилядолетие пр.н.е именувайте регионите, които анализирахме „Субир“, акадски текстове от III и II хилядолетие пр.н.е. - "Субарту" или "Шубарту", имената и имената на населението - субарейци и шубарейци. Повечето от мъдреците са наясно, че шумерско-акадските имена на самите тихи племена, те са се наричали хурити.

Характеристики на развитието

Във връзка с развитието на техниката на напояване в Дворечието от 4-то хил. пр.н.е. vídbuvavsya шведското развитие на производителните сили и развитието на културата. Ако Pivdnі вече е разработил класово suspіlstvo, обвинява първите правомощия, създава писменост и полага основите на pіznіshoї шумеро-акадска култура, pіvnіch vіd razvitok suspіlstva избута напред само трио. Надал, с появата на бронзов банер, с помощта на културата на Dvorichya pivdnya, значителен напредък в развитието да стане възпоменателен и pivnochi.

За да се разбере историята на асирийската робовладелска държава, е необходимо да се гарантира икономическото значение на заеманата от нея територия за снабдяването на жичен земеделски поддарен регион на Западна Азия - Вавилония - с метал, който не е малък, че лисица, като суетна бидна.

От първия ден до Асирия се присъединиха долините на реките Адема и Дияли - мястото на кръстопътя, който водеше от Иранското плато до Акад - пивничната част на двореца. Най-важният път за Дворичча, който води Елам и Акад от Сирия и далеч отвъд Палестина и Египет, минавайки през самата Асирия. Vín yshov нагоре по Тигър, а след това през културно населените части на Pivníchnoi Mesopotamії до кръстовища в района на голямата дъга на Ефрат, която води Месопотамия към Сирия. Последният път от Вавилония до Сирия Ефрат, минувачите не отиват по-далеч от 200 км от Асирия. Пътеката, която минаваше направо през сирийската степ, беше неподходяща за редовни дрифтове, това правеше атаката на степовиците несигурна и беше важно да се ударят керваните с вода, която се срутваше правилно, особено ако камилата не беше застоял като транспортен блок, след това до друга половина на 2-ро хилядолетие до Not. Нарешти, друг важен търговски път и самият Тигър от Мала Азия и Вирмении - също минава през Асирия и в средата на границите, минавайки по същия път от Вавилония до Сирия. В този ред, според залозите, които преминаваха директно през Асирия или лежаха с нея в непрекъснато състояние, бяха транспортирани: мед, сребро, олово, лисица, които идваха от Пивнична Сирия, Мала Азия и Вирменії във Вавилония, както и като злато, това, което е внесено от Египет. (и може би от Закавказието и Индия), броят на продуктите е малък от Иран, а чрез него - от Централна Азия и Индия. От другата страна изправяха продуктите с пътеки силната държаваонези занаяти на Вавилон и Елам, които се разменяха за сирийски, малоазийски и други стоки.

Tsya обзавеждането постави своя отпечатък върху развитието на древната асирийска икономика. Асирия играе ролята на трансферна точка, междинна инстанция в обмена между okremi suspílstva и правомощия на cob vyniknennya skílki-nebud широк обмен между различни региони на Западна Азия. Тези значения, като Асирия набула история на древния свят, това беше смислен свят, нейният приятелски лагер по пътищата на керваните и това специално място, като Асирия, заемаше икономиката на Западна Азия.

Приблизително от средата на 3-то хилядолетие д. Шо, без съмнение, е свързано с Нужно ми е в суровина, както гледаха Дворичията. За документи от двореца знаем, че масите на Шумер и Акад са изпратили по-голямата част от Шумер и Акад от Тривал на цената на техните търговски агенти - тамкариви. По главните търговски пътища са организирани редица пощенски фабрики и колонии.

Силната точка - най-важната от тях - е на Тигър був Ашур. Останалата част (деветата Кала "ат-Шеркат), стояща на дясната бреза на реката, три пъти повече от вливането на Малкия Забу. На това име, извън цялата страна, е установено името Ашур, или на гръцки форма, Асирия.

Hromadske Vídnosiny

Хвърлете вината върху това състояние на нещата в Ашури, което не знаем. Знаем само, че в този период, който е бил написан с писмени бележки, че на границата на III и II хилядолетие пр.н.е. развитие.

Сред най-старите, може би, легендарните имена на владетелите на Ашур, ние сме мъдри, може би, Khurritsky. Въпреки че, съдейки по имената на суверените, редът на хуритския език за акадския благородник (може би до края на 2-ро хилядолетие) е бил разширен в Ашур и в древните селища, акадският език на Проте е изиграл значителна роля. Вече монахът от 3-та династия на Ур в Ашури се основава на акадската мина за своето писане; надали, в Ашури в официалните надписи и документи са написани на акадски език и на клинопис, прикрепен към акадския език.

Продължавайки разширяването на развитието на търговските пътища на Акад, Ашур основава редица фабрики и колонии с ниско производство, включително най-важните търговски селища в Мала Азия. Създаването на тези колонии, несъмнено, без съмнение, е косвено свързано със завоеванията, извършени от другата половина на III хилядната династия на Акад, III династия на Ур. Оплакванията на силите включват може би и Ашур и обединяват големите територии в Дворичча, пред Загра и навит край Северна Сирия. Той създаде приятелски нагласи за развитието на караванните пътища, които откраднаха развитието на Ашур и други древни сили на територията на бъдеща Асирия.

Земята може би е била оценена в този час в Ашур от общинските власти. Редица земевладелци на храмове, тъй като те не играят обаче толкова голяма роля, както в Шумер, те оземляват земите на общностите, сякаш са в ръцете на свободни членове на общности - като големи семейства, така и okremih осиб. Систематично се извършваха прехвърляния на парцели. Земята се обработваше най-вече от самите членове на общността, със семействата им, отчасти заедно с роби, а в богатите държави - може би само роби. Zrídka zastosovuvala nayman pratsya. Робите са били подчинени на властта на своите господари. Неплатените боржници станаха домашни роби на кредитора, терминът чи без линия - невидомо; Масовият характер на боргианското робство вече е започнал да нараства, още по-силно основната неривност, която се развива междувременно между робите от висшата класа и масата на трансграничното население.

Суверенен начин

Върховният орган на самия Ашшур беше Радата на старейшините. Shoroku, носещ името на пеещ posadovoy индивид (imovirno, един от членовете в името на старейшините), който се променя shorily. След cym lím, датата беше извършена. Очевидно същият човек, стоящ на чолите на съкровищницата на мястото, заобиколен от „къщата на майката“, сякаш се грижи за дейността на тамкаривите (търговски агенти) и се занимава с големия лихвар и търговия операции. Друг важен градски специален buv ukullum, който, след като е видял земната храна и, възможно е, е разграничил административната дейност на кораба на градската общност. Селището на ukullum иззвъня, дори и да не започна, то се издигаше от рецесията на селището ishshakkum. Ishshakkum, иначе, за шумерската терминология, енси (патеси), има право да кликне върху радостта, без никакво, ale imovirno, vin не може да вземе важно решение. Очевидно йогите нямат повече религиозни неща с тях (например, виждате ежедневието). Хранителни съдилища, икономика (например данъци и др.) Лежаха зад водите на Ишшакум, а поляната на Ашшура беше пренесена в колониите от храната им без йога.

Как загина първата империя? История на асирийската държава

Асирия - едно име накара жителите на Древния Сход да полудеят. Самата асирийска държава, със силна военна армия, първа от силите, влезе в пътя на широка завоевателна политика, а библиотеката от глинени плочки, избрана от царя на Асирия Ашшурбанипал, стана най-важният ковчег за сватбата наука, култура, история, древна Mízhrichchya.

Асирийците, които принадлежаха към групата на семитските movn (до групата tsієї, те също носят арабски и иврит) и идваха от сухите райони на Арабския полуостров и сирийската пустош, те скитаха, управляваха в средната част на дяла, нито река Тигър (територията на съвременен Ирак).

Ашур става първият голям преден пост на тази единствена столица на бъдещата асирийска държава. Началото на съществуването и като наследство от знанията на по-развитите шумерски, вавилонски и акадски култури, присъствието на Тигър и богатите земи, наличието на метал и дърво, което не е малко количество пивденна пяна, началото на roztashuvannya на peretina на важни търговски пътища и в древния произход, основите са формирани за много номади, а селището Ашур се превърна в богат и твърд център на близкия регион.

Schwidsha за всичко, контрол на пощата над плавателните търговци на червата, цъфтящи Ашур (сама на асирийската сила) върху шумния склад на Устемлин (Крим Солден, робството на Цим Подалшу. .

Първият асирийски цар, който започва голяма военна експанзия, е Шамшиадат I. През 1800 г. пр.н.е. като завладява цяла Северна Месопотамия, нареждайки част от Кападокия (сега Туречина) и голямото близко място Мария.

По време на военните кампании на йога коралите достигат бреговете на Средиземно море, а самата Асирия започва да се люлее от могъщия Вавилон. Самият Шамшиадат I се нарича "кралят на целия свят". Въпреки това, например, XVI век. пр.н.е за около 100 години Асирия пропилява силата на държавата Митани, тъй като тя се намира в пивничния Межиричи.

Нов прилив на завоевания пада върху асирийските царе на Салманасар I (1274-1245 г. пр. н. е.), които, след като завладяха властта на Митани, окупираха 9 града в столицата Тукултинурта I (1244-1208 г. пр. н. е.), което значително разшири града innya, който успешно се включи с вавилонския закон и zdijsniv в далечината нападна силата на Khetian сила, и Tiglathpalasar I (1115-1077 пр.н.е.), който създаде първата морска навигация в историята на Асирия по Средиземно море.

Но може би най-голямата сила на Асирия достигна титлите на Новия асирийски период от нейната история. Асирийският цар Тиглапаласар III (745-727 г. пр. н. е.), като на практика завладява цялото урартско царство (Урарту се издига на територията на днешна Вирмения, до долна Сирия), столицата на Крим, Финландия, Палестина, Сирия, до смаже кралството на Дамаск по-силно.

Чийто цар без кръвопролития zіyshov на трона на Вавилония под името Пулу. Вторият асирийски цар Саргон II (721-705 г. пр. н. е.), прекарвайки много часове във военните кампании, трупайки нови земи и потискайки бунтовниците, успокоявайки Урарту, погребвайки държавата Израел и насилствено подкрепяйки Вавилония, взема там титлата на намист.

При 720 r. пр.н.е Саргон II, побеждавайки обединените сили на въстанието на Сирия, Финикс и Египет, достигайки до тях и през 713 p. пр.н.е zdіysnyuê наказателна експедиция до Mídії (Іranu), zahoplenі до нова. Пред този цар са били изкушени владетелите на Египет, Кипър, Сабейското царство в Южна Арабия.

Синовете на синовете и наследниците на Синаххериб (701-681 г. пр. н. е.) имаха величествена империя и в различни времена беше необходимо периодично да се удушава бунтът. Така беше през 702 p. пр.н.е Синаххериб в две битки при Куту и ​​Киши, побеждавайки Вавилонско-Еламското Вийско (силата на Еламск, която поддържаше Вавилония, се намираше на територията на съвременен Иран), погребвайки 200 000 хиляди пълни и богати vidobutok.

Самият Вавилон, чиито жители са отчасти виновни, отчасти се преселва в различни региони на държавата Асирия, Синахериб, след като наводни река Ефрат с отцедените води. Така Синахериб имаше шанс да се бие срещу коалицията на Египет, Юдея и арабските племена на бедуините. В хода на войната данъчното облагане на Йерусалим, но асирийците не го отнеха чрез, сякаш vvazhayut naukovtsi, тропическа лихомания, сякаш събори армията им.

Основният политически успех на новия цар Асархадон беше вкореняването на Египет. От другата страна, Вин е установил руините на Вавилон. Останалият могъщ цар на Асирия, за часа на управлението на който пада възходът на Асирия, ставайки гадател на библиотеката Ашурбанипал (668-631 г. пр. н. е.). В новия ред на Асирия, независимите сили на Fіnіkії Tіr і Arvada достигат до Асирия и след изграждането на наказателната кампания срещу стария враг на Асирия, Еламската държава (Elam todі помогна на брат Asshurbanipala за власт), в в хода на което през 639 г. пр.н.е. д. Була взе його капитал - Сузи.

В часа на управлението на тримата царе (631-612 г. пр.н.е.) - след Ашурбанипал - в Асирия избухват въстания. Нескиченни войни поставиха Асирия. В Mіdії priyshov дойде да управлява енергийния цар Kiaksar, като vignav zі і єї територия scythіv i navіt, за deakie твърдост, zumіv zaluchit їkh на svіy bіk, вече не rahuyut себе си без гуша на Асирия.

Във Вавилония - старият суперник на Асирия - ще дойде да управлява царят Набобаласар, основателят на нововавилонското царство, който също не се уважаваше като син на Асирия. Двама владетели сключиха съюз срещу противоположния сънлив враг на Асирия и построиха къщите на Вийск. В умовете, които се оформиха, един от сините на Ашшурбанипал - Сарак - се страхуваше да влезе в съюз с Египет, по това време вече независим.

Vіyskovі dії mizh от асирийци и вавилонци през 616-615 pp. пр.н.е вървеше с промяна на успеха. В този час, ускорявайки асирийската армия, Медиите пробиха до коренните райони на Асирия. На 614 p. пр.н.е вонята поела древната свещена столица на асирийците Ашур, а 612 п. пр.н.е обединените мидиамско-вавилонски воини отидоха в Ниневия (сега мястото на Мосул в Ирак).

Ниневия по времето на цар Синаххериб е била столица на асирийската държава, велико и украсено място с гигантски площади и дворци, политически център на Древния Сход. Независимо от началото на Ниневия, мястото е заето така. Останките от асирийската армия на холи с цар Ашшурубалит се засилиха до Ефрат.

На 605 r. пр.н.е в битката при Каркемиш близо до Ефрат вавилонският принц Навуходоносор (бъдещият известен цар на Вавилон) победи асирийско-египетските воини за подкрепа на медиите. Асирийската държава закрепи основата си. Проте асирийският народ не е умрял, след като е запазил националната си самоидентичност.

Какво беше асирийската държава?

армия. Поставен до корена на народите.

Асирийската държава (приблизително XXIV пр. н. е. - 605 г. пр. н. е.) на върха на своята мощ успя да завладее същите светове от големи територии (съвременен Ирак, Сирия, Израел, Ливан, Рим, част от Иран, Египет). За завземането на тези територии Асирия е малка в разпределението на силна военна армия, тъй като не е малка аналогия на този древен свят.

Асирийската армия беше разделена на кинот, сякаш в собствената си линия беше разделена на колисница и прост кинот и на пехота - лесно въоръжена и важна. Асирийците в последния период от тяхната история, при вида на богатите сили на този час, под притока на индоевропейски народи, например скитите, които са били известни със своето кино (очевидно скитите са били в служба на асирийците, а съюзът им беше осигурен с шапка между дъщерята на цар Асирдо Асархадн и скитския цар Бартатуа) започнаха широко да застосовуват просто кино, което даде възможност за успешно проследяване на настъпващия враг. Завдяци за наличието на метал в Асирия, асирийските важни защити на войната бяха добре известни с кражби и разрушения.

В Крим, това са началото на военните, за първи път в историята, в армията на Асирия, са разположени допълнителни инженери (набирани главно от роби), тъй като те са били ангажирани в полагането на пътища, изграждането на понтонни мостове и табор- крепост. Асирийската армия, една от първите (и може би първата и първата) започна да използва различни данъчни знаци, така че като овен и специално притосуване, че предполагаме, че балистата на воловете е жива, че стреля по насложените с камъни с размахване до 10 кг на дистанция 500-600 м. Царете и военачалниците на Асирия са знаели за фронтални и флангови атаки и последващи атаки.

Също така, за да се направи добро, системата за шпионаж и проучване в края беше подобрена, военните операции бяха планирани, в противен случай те не бяха безопасни за Асирия. Nareshti, dosit широко zastosovuvala система opovіschennya, на kshtalt сигнални маяци. Асирийската армия атакува децата неудържимо и бързо, без да дава възможност на врага да шамани, често zdiisnyuyuchi raptov níchnі излее върху табир за гадаене. Ако е необходимо, асирийската армия използва тактиката на „превземане по море“, спускане на кладенци, прерязване на пътища и т.н. Всичко ограби асирийската армия, силна и неудържима.

За да отслабят и отрежат сред по-голямата част от коренните хора, асирийците практикуват преселване на народи, които са вкоренили в други области на Асирийската империя, нехарактерни за тяхната държавна дейност. Например, осилите землиробски хора са били преселени в пустините и степите, а помощниците са били не повече от номади. И така, след погребението на асирийския цар Саргон от двете сили на Израел, 27 000 хиляди израелтяни бяха преселени в Асирия и Мидия, а вавилонци, сирийци и араби се заселиха в самия Израел, както под името самаряни и отидоха в " забранена притча“.

Трябва също да се отбележи, че асирийците свалиха всички други народи от тази цивилизация заради тяхната жорстокост, тъй като не се възмущаваха от тяхната специална човечност. Найвитончениши мъчения и слоеве над моста на врага са били на почит за асирийците нормално същество. На един от релефите може да се види как асирийският цар пирува в градината едновременно със свитата си и се наслаждава не само на звуците на арфи и тимпани, но и на крива гледка: на дърво виси главата на един от враговете му . Подобен zhorstokist служи за zalyakuvannya vorogіv, както и малки религиозни и ритуални функции.

Режим на състояние. Население. Sim'ya.

На гърба местната власт на Ашур (ядрото на възможната асирийска империя) е олигархична робска република, керован на старейшините, който променя тълпата и набира от възможно най-големите жители на града. Частта на царя под управлението на края беше малка и беше повишена в ролята на главнокомандващ на армията. Защита стъпка по стъпка царската власт се укрепва. Прехвърляне на столицата от Ашур без видими причинина далечния бряг на Тигър от асирийския цар Тукултининурт 1 (1244-1208 г.), за да свидетелства, очевидно, за забраната на царя да скъса с ашурската радост, която стана повече от радост на мястото.

Основната основа на силата на Асирия беше копринената общност, сякаш те бяха владетели на поземления фонд. Фондът беше разделен на парцели, yakí лежеше okremy sim'yam. Поступово, в света на успешните загарбнитски кампании, които натрупаха богатство, богатите собственици на роби от общността се разглеждат като братя и сестри в общността, те консумират робство от Борг преди тях. Така, например, borzhnik от гуша и yazany buv на стърнища, за да даде на богат кредитор сума голяма сума жени, за да замени обратното изкупуване на сума пари за сумата на позицията. По същия начин, в по-широк план, робството в Борг е продадено на боржника от робството на Тимчас на кредитора като преден пост.

Чест, че асирийските лейтенанти не плащаха ежедневните си задължения на алчността на държавата. Vídminností mіzh богати и обикновени жители на Асирия показаха дрехи, по-точно качеството на материала, и dozhina "kandi" - ризи с къси ръкави, широко разширени в древния близък произход. Chim gentry and rich bula lyudina, tim dovshoy bula yogo candi. Освен това всички древни асирийци стенеха с гъсти стари бради, сякаш бяха уважавани от знак за морал, и ги гледаха решително. Бороди не се носеше повече от евнуси.

Пред нас, така наречените "средноасирийски закони", които регулират различните аспекти на ежедневието на древна Асирия и реда на "законите на Хамурапи" от най-древните правни бележки.

Древна Асирия създава патриархално семейство. Властта на бащата над децата беше малко нарушена от властта на робите на господаря. Децата на този роб обаче били застраховани до алеята, от която кредиторът можел да понесе удара за борг. Лагерът на отряда също беше малко замаян от роба, парчетата на отряда бяха изкъпани в пътя на покупката. Cholovik mav има правно основание за правото да влезе в насилие със сто и петдесет от своя отряд. Отрядът след смъртта на човек отиде при роднините на останалите.

Варто означават така, че овалният знак на свободна жена носеше воал на маскировка. Тази традиция е успешно възприета от мюсюлманите.

Кои са асирийците?

Съвременните асирийци са християни за изповедания (повечето лежат на „Светата апостолска асирийска църква на слизането“ и на „Халдейската католическа църква), както ако да кажа така наречения pivnіchno-shіdnoy нов арамейски мой, ще продължа vacі стар арамейски mov, както казва Исус Христос на силата, за която знаем училищни наставници в историята.

Самият етноним "асирийци" след дълго време на забрава се появява тук през Средновековието. Европейските мисионери разпалиха йога пред арамейските християни от днешен Ирак, Иран, Сирия и Турция, както забиха древните асирийци с техните дрънкулки. Този термин успешно се е наложил сред християните от този регион, усъвършенствани от чужди религиозни и етнически елементи, превърнали се в един от аванпостовете на тяхната национална идентичност. Самото присъствие на християнската вяра, както и арамейският език, един от центровете на това, което беше асирийската държава, се превърнаха в етноконсолидиращи фактори за асирийския народ.

Ние практически не знаем нищо за жителите на древна Асирия (която е окупирала територията на съвременен Ирак) след падането на държавата им под удара на Мидия и Вавилония. Повече от всичко отново бяха виновни самите жители, пренебрегвайки управляващата класа. В текстовете на аналите на персийската държава на Ахеменидите, една от сатрапиите, която е била територията на велика Асирия, характерни арамейски имена са прехвърлени към нас. За асирийците е свещено да отмъстят за тези имена в името на Ашур (една от столиците на древна Асирия).

Много арамейски асирийци са били заети в Персийската империя, за да заемат висок пост, като например Пан-Ашур-лумур, като секретар на коронованата принцеса Камбизия при Кири 2 и самата арамейска мова при персийските Ахемениди беше mova business (имперски). Също така се използва, че древният образ на главното божество на персийските зороастрийци Ахури Мазди е поставен от персите на древния асирийски бог на войната Ашур. Година след година територията на Асирия е заета от различни сили и народи, които се сменят един друг.

На II. Не. малка държава Осроена в Западна Месопотамия, населена с армейско и вирменско население, с център близо до град Едеса (съвременния турски град Шанлъурфа, на 80 км от Ефрат и 45 км от турско-сирийския кордон) до силата на апостолите Петър, Хоми и Джуди Фад приемат християнството за държавна религия. След като приеха християнството, Арамеа Остроени започнаха да наричат ​​себе си „сирийци“ (не се отклонявайте от арабското население на съвременна Сирия), а езикът им стана литературна минавсички арамейски християни и пропускайки името "сирийски" или средноарамейски. Tsya mova е практически мъртъв в момента (в същото време той е по-рядко срещан като литургичен език в асирийските църкви), той се превърна в основа за оправдаването на новоарамейския език. След разширяването на християнството етнонимът "сирийци" е възприет от други арамейски християни и след това, както беше казано по-горе, буквата А беше добавена към този етноним.

Асирийците успяха да спасят християнската вяра и да не станат част от прекалено мюсюлманското и зороастрийско население. В Арабския халифат асирийските християни са били лечители и лекари. Вонята направи страхотна практика там за разширяване на светското просветление на тази култура. Завдяки техните преводи от гръцки на сирийски и арабски език, древна наука и философия стават достъпни за арабите.

Перша се превърна в истинска трагедия за асирийския народ лека война. В часа на войната архитектурата на Османската империя се надпреварваше да накаже асирийците за „зрада“, или по-скоро за помощта на руската армия. По времето на резанина, както и от насилственото изселване в пустинята от 1914 до 1918г. загиват, според различни оценки, от 200 до 700 хиляди асирийци (имовирно, една трета от всички асирийци). Нещо повече, близо 100 000 подобни християни са прогонени в неутралната неутрална Персия, на територията на която турците нахлуват двете. 9 хиляди асирийци бяха обвинени от самите иранци в местата Хой и Урмия.

Преди речта, когато руските войски стигнаха до Урмия, те направиха корали от вонята на вонята, на върха на която поставиха асирийския генерал Илия Ага Петрос. В разгара на неговия малък Viysk Yom, беше време да предава атаките на кюрдите и персите. Друга черна ера за асирийския народ е 1933 r. 3000 асирийци в Ирак.

В деня на възпоменание за два трагични дни за асирийците, на 7-ми сърп.

Ryatuyuchis víd iznih pereslіduvan, богато асирийците бяха разрошени tіkat от Close Descent и разпръснати по целия свят. На този ден ще преброя точно броя на асирийците, които живеят в различни земи, инсталирайте не опитвайте.

За деаким почит броят им трябва да стане от 3 до 4,2 милиона. Половината от тях живеят в традиционното си местоживеене – в близост до страните от Близкия сход (Иран, Сирия, Туречина и най-вече в Ирак). Половината от Реща се разпространи по целия свят. Съединените щати ще посетят още едно място след Ирак за броя на асирийците, живеещи в света (тук най-много асирийци живеят близо до Чикаго, което носи името на древния асирийски цар Саргон). Асирийците живеят близо до Русия.

Първо, асирийците се появяват на територията на Руската империя след Руско-персийската война (1826-1828) и подписването на Туркменчайския мирен договор. Според това споразумение християните, които живеят в Персия, имат право да се преселят в Руската империя. Броят на годините на емиграция в Русия се пада върху вече предречената трагична съдба на Първата световна война. Някои асирийци познаваха много асирийци от Руската империя, а след това от Радянска Русия и Закавказието, като например група асирийски бежанци, които отидоха заедно с руските войници, като Иран. Приливът на асирийците към Радианска Русия беше три и много.

За асирийците беше по-лесно, както се заселиха в Грузия, Врмения - там климатът и природните умове бяха повече или по-малко зични, беше възможно да се занимават с познатото земеделие и скотовъдство. Същото и на руски пивдни. В Кубан, например, асирийските vykhіdtsі от иранския регион Урмия заспаха в същото време селището и заеха отглеждането на червено вино чушка. Асирийците от руските градове и близката чужбина посещават местността: тук се провежда фестивалът Khubba (приятелство), а в програмата са включени футболни мачове, национална музика и танци.

За асирийците било по-добре, че се заселили по местата. За многото планинци-копачи, които бяха толкова неписани и не знаеха руски (богатите асирийци нямаха паспорти до 1960 г.), беше важно да знаят собствената си професия в съзнанието на човешкия живот. Московските асирийци знаеха как да излязат от тази ситуация, като се заеха с прочистването без нужда от специални умения и практически монополизираха този регион близо до Москва. Московските асирийци се заселват компактно, зад племенен и еднопоселен знак, близо до централните райони на Москва. Най-известният асирийски град Москва, има къщи близо до 3-ти Samoplivny provulk, населението е изключително асирийци.

През 1940-1950 г. е създаден аматьорският футболен отбор "Moscow Cleaner", който е сформиран от някои асирийци. Асирийците са играли футбол и волейбол, за това, което Юрий Визбор ни разказа за песента „Волейбол на Стритенц“ („Грехът на асирийския асирийски Лъв Уран“). Московската асирийска диаспора продължава да съществува и днес. Москва има асирийска църква и наскоро отвори асирийски ресторант.

Въпреки голямата неграмотност на асирийците, през 1924 г. е създаден Всеруският съюз на асирийците "Хаятд-Атур", а в СРСР също има национални асирийски училища, вижда се асирийския вестник "Зирка сходу".

Тежките часове за радианските асирийци настъпиха през другата половина от 30 години, ако всички асирийски училища и клубове бяха убити, а малкото асирийско духовенство и интелигенция бяха репресирани. Настъплението на репресиите падна върху радианските асирийци след войната. Има много съобщения, изпратени до Сибир и Казахстан за изфабрикувани призиви за шпионаж и shkіdnitstv, без уважение към онези, които са се сражавали с много асирийци едновременно с руснаците на полетата на Великата война на вещиците.

Днес общият брой на руските асирийци е от 14 000 до 70 000 души. Повечето от тях живеят близо до Краснодарския край и близо до Москва. Да довърши много асирийци, живеещи в много републики на SRSR. Близо до Тбилиси, например, е кварталът Кукия, де задържали се асирийци.

Тази година асирийците по целия свят (въпреки че тридесет години на заседанията на Обществото на нациите обсъждаха плана за презаселването на всички асирийци в Бразилия) запазиха своята културна идентичност. Вонята прави техните собствени гласове, техния език, тяхната църква, техните цифри (според асирийския календар, 6763 rec). Те имат свои собствени национална стравия- например заглавията на prahat (което в превод от арамейски означава „ръка“ и символизира падането на столицата на Asiri Ninevi), кръгли сладкиши на базата на пшенично и царевично тесто.

Асирийците са весели, живи хора. Понг обича да спи и да танцува. Целият свят на асирийците танцува националния танц "Шейхани".