Молитва Vikonannya. Пет основни стълба на исляма, върху които се корени вярата на десните мюсюлмани мюсюлманска молитва срещу проблеми, лош късмет, тази скръб

1. Спрете намаза (lasso as-sala)

В обовъязковия (фард) чи на традиционната (сунна) молитва има шест стъпки. Ако искате някой от тях да бъде нарушен или ако е ежедневен, молитвата се спазва по такъв начин, че не е жизнеспособна и е необходимо да се викона отново.

молитва:

1) Такбир ал-Ихрам или Такбир ал-ифтах –влез преди да се помоля.

Takbir al-ihram zdíysnyuєtsya за nayavnností namіru с пътека на повдигане на ръцете до нивото на vuh и едночасова молитва на думите „Аллаху акбар“. (Div.: al-Hindi A. Fatawa at-tatarkhaniya v.1 p. 270-271; Al-Fatawa al-hindiya v.1 p.123)

За кого е необходимо да се каже, че първо, вдигането на ръцете не е obov'yazkovoy takbira al-ihram, а bazhanim (сунна). По друг начин гласът на формулата "Аллаху акбар" е обов'язковим (ваджиб), ако искате други формули, например "Аллаху азам" или "Ар-Рахману акбар". Трето, невъзможно е да се изпълни такбир ал-ихрам без пеещо име, тази едночасова молитва на разрешената формула на такбир, било то някое от другите значения, макар и победоносно, формулата „Аллаху акбар“ на vídminu vіd іnshih е bolsh vírnim. (Разл. стр. 14 „Необходими молитви“)

Доказателство (допълнително):

Коран.Всемогъщият каза: „Величавам твоя Господ!" (74:3).

сунна. „Всеки път, когато станете за молитва, след това се измийте отново, след това обърнете лицето си към киблата и кажете: Аллаху акбар.“ (Хадис от Абу-Хурайри; крипта на хадис в ал-Бухари № 6667 и Муслим № 397).

2) Киям – стои един час и чете Корана.

Доказателство (допълнително):

Коран.Всемогъщият каза: "Стоя пред Аллах с благоговение." (2:238)

сунна.Пророкът (с.а.с.) каза: "Молете се изправен, но ако не можете, тогава седнете, а ако не можете, тогава на краката си." (Хадис от 'Имрану ибн Хусейн; загадъчни хадисив ал-Бухари № 1117, ат-Тирмизи № 371 и Абу-Давуд № 952)

3) Кираа – четене на Корана.

Доказателство (допълнително):

Коран.Всемогъщият каза: Прочетете това, което е лесно за вас от Корана. (73:20)

сунна „Ако се изправите за молитва, кажете: „Аллаху Акбар“, след това прочетете това, което е лесно за вас в Корана, след това работете за обяснения на склоновете, няма да се успокоите в новото ...“.(Хадис от Абу-Хурайри; крипта на хадис в Ал-Бухари № 715, Муслим № 602 и Абу Дауд № 730)

4) Ръка - Обяснение uklin.

Доказателство (допълнително):

Коран.Всемогъщият каза: „О, вие, какво вярваха! Поклонете се (направете обяснителен уклин) и паднете по лице. (22:77)

сунна. Пророкът (саллаллаху алейхи уа саллям) каза на хората, че са направили намаз лошо: „Ако се изправите за молитва, кажете: „Алаху Акбар“, след това прочетете това, което е лесно за вас от Корана, след това работете за обяснения на склоновете, няма да се успокоите в новото ...“(Хадис от Абу-Хурайри; крипта на хадис в ал-Бухари № 715, Муслим № 602 и Абу Дауд № 730).

5) Суджуд - земен склон.

Доказателство (допълнително):

Коран.Всемогъщият каза: „О, вие, какво вярваха! Поклонете се и паднете (за да поправите земния склон). (22:77)

сунна.Пророкът (с.а.с.) каза: „Бях наказан да удрям земния склон с ръцете си: челото, ръцете, коленете и пръстите на краката.“ (Хадис от Ібн - Абас; крипта на Хадисив ал-Бухари № 812, Муслим № 490 и ат-Тирмизи № 273)

6) Катак Ахира –останете седнали в окръга за молитва с продължителен ташаххуд.

Аргумент (далил):

сунна. Пророкът (саллаллаху алейхи уа саллям) хвана Ибн-Абас аз за ръката, преподава йога ташахуда, казвайки: „Ако кажеш, че ще изпълниш (ka'da akhira), тогава твоята молитва е завършена; и ако искаш да станеш, стани, и ако искаш да седнеш, седни.”(Хадис от Ібн - Абас; крипта на Хадисив ал-Бухари № 812, Муслим № 490 и ат-Тирмизи № 273).

Ислямът е една от трите религиозни религии в света и може да не е по-богат от последователите и вярващите, по-ниско християнство. Както в другите авраамически религии, така и в мюсюлманския свят има принципи, върху които се изгражда самата религия. Тези принципи, които формират същността на религията, и се наричат - стават ислям. Името говори само за себе си, вонята на вонята на тази основа, върху която платформата на цялата вяра лежи при Всемогъщия Аллах.

Класификация на принципите на проверка

Самата религия се основава на една основа. Vidpovidno, и stovpi е основните принципи на шериата, които са неотменимо виновни за dorimuvatisya дали някой законен мюсюлманин. Едва ли ще намерите такава класификация в свещената книга на мюсюлманите -. Те обаче могат да бъдат намерени в хадиса на пророка Мохамед (s.a.v.), който е богат на какво, като е формулирал принципите на вярата.

Основните vvazhayutsya golovnyh 5 stovpіv, е е е е е е е е и і іідімі zavoіdіm и регулират не по-малко pokіrіnі om Vishishnom, но th sposіb zhittya derzhnomu мюсюлманин. Не е възможно да ги уважаваме с помощта на сегашната ислямска мъдрост, самата религия не би могла, нямаше да им се случи.

Преди да приемете исляма, въведете:

Шахада.
Намаз (намаз).
Ураза (шиям).
зекят.
хадж.

Какво означава да разбереш?

Шахада е свидетел. Воно потвърждава, че Аллах е един, новият може да бъде боговете на други божества. Освен това от изявленията става ясно, че Мохамед е пророкът на Аллах. В този ранг това е потвърждение на неподдържаната и твърда вяра на мюсюлманина.
Намаз - tsebov'yazannya пет пъти молитва на кожата вдясно. Намазът е виновен през деня без никакви трикове.
Ураза - обов'язково селище в началото на месец Рамазан. Този месец се смята за важен и свещен период за мюсюлманите.
Zakat - obov'yazok zabezpechenih мюсюлмани редовно vídrakhovuvat разделна сума за наказанието на невъзможното.

Хадж е поклонение до свещеното място Мека.

Много мюсюлмански филантропи не твърдят недвусмислено, че основният стълб на исляма е шахадата. Самата тя регламентира основната идея на всички религии и говори за тези, че ислямът не е войнствена религия, а по-мирна. Този постулат произтича от самата формулировка на заповедта.

Тим не е мъж, u Останалата част от скалитеисламисти вписват в qiu низ от петстепенна система на следващия склад. Вонята, която може да се нарече допълнителна стъпка, независимо от тези, които теолозите не включват джихад (борба) в списъка на i, в зависимост от храненето за тези, които са повече от пет в исляма, го наричат пет.

Характерни 5 стъпки на исляма

Шахада - най-важният и най-важен stovp

Невъзможно е, защото не си достатъчно зрял, за да разбереш какво искам да ти предам Исляма. Едва след това, като човек най-накрая научи, че ако искаш да следваш предписанията на пророка и да приемеш религията с цялата си душа, можеш да работиш по първия и по-важен начин по пътя на исляма - шахада. За когото е необходимо да се каже в пеещ ранг, се формулира фраза, но за себе си:

„Ще свидетелствам, че няма друг бог, благочестив поклонник, кремът на Аллах. Ще свидетелствам, че Мохамед Його е пророк.

Tsya фраза за завършване на кратко, prote єmna, scho maє kіlka smyslіv. Мислителите вважават, че шахадата е техният собствен брат в религията, парчетата на човек, като нейния вимовил, автоматично стават мюсюлманин. Това обаче ще изисква яснота във външния вид. Говорете шахада, без да смеете да се присъедините към мюсюлманската общност, това е голям грях.

Намаз - в превода на арабската молитва (молитва), "салат"

Намаз е obov'yazkovim за кожен мюсюлманин, като здрав ум. Тази молитва се казва пет пъти през деня и самата тя:

на суичър;
опивдни;
следобед;
вечеря;
през нощта.

Ислямът не регламентира призоваването на джамията за този, който се моли. Мюсюлманите могат да вършат всякакви пакости - с роботи, по улиците, в двора, твърде скоро. Освен това вярващият е виновен да се моли в пеещия час, навит като вина по пътя, на бойното поле или в ликарни. Isnuyatsiї situatsіy, ако zrobiti chergovy намаз липсва всякакъв капацитет - по време на мюсюлманска гуша да се знае часът на три пъти по-късно, но не веднага zdíysnit молитва. Когато се молите, заемете поза на колене, например, ако сте легнали, ви е позволено да се молите легнали. Директно главата на същото е Мека, или по-скоро свещената Кааба.

Ураза - обов'язкова селище за месец Рабадан

Като свещен мюсюлмански обовъязком, згидно 183 аят 2 Сури "Ал-Бакара" (Кравата), което означава, че всеки, който вярва, се наказва с пост за мир и благочестие. Ураза е третата от петте стъпки към исляма и може да бъде на прага на сутринта на сутринта на светлината на деня. Със залеза на слънцето човек може да си позволи да яде, но дори и тук има следа от пеене на стриманити.

От етична гледна точка постът се предава, че на законните се дава цял месец не толкова, за да се пречисти тялото от шлаки и пасища, колкото за зануряване в благочестив лагер. Varto vídmovitysya vіd їzhі, за да могат умовете на умовете да бъдат заети с мисли за All-Vishishny, а vchinki се подчиняват на заповедите на вярата. Aje да разбере Urazi да влезе в оградата е ниско.

При това число е необходимо да се вслушвате малко, да бъдете по-внимателни към плочките, да не се чудите на оградената реч, да уникалното спокойствие на тялото. През месец Рамадан мюсюлманите са длъжни да вършат повече добри дела, мислейки за Аллах.

Zakat - възстановяване на дневни активи 2,5% от всички активи

Това не е мястото за навлизане в живота на живота, домашни речи и дрехи. Zakat се плаща за tієї суми, тъй като е еквивалентно на богатство - стотинки, монети, стоки (за търговци) са тънки. В такъв ранг богатите хора стоят пред мюсюлманската маса пред мюсюлманската маса. Бедните хора нямат много пари, за да плащат почит, но не е необходимо човек, който иска да дарява, по-добре е да го вземе.

Тази заповед беше разбита специално, за да се разберат правилните хора - кожата на хората, Аллах, в живота на йога е дадена, за да се тества вярата на йога. Vín є и spravzhním собственик vshogo просперитет, като е в хората. За това, тъй като Всемогъщият даде на някого повече, по-нисък на другите, този човек може да бъде богат на богатство с други.

Ако не сте виновен, искането на дарения от сигурни хора е ваше право, тъй като вече е регламентирано от исляма. И богаташът, раздавайки милостиня, събува обувките си.

Хадж - свято поклонение до Кааби

Според ислямските принципи един десен мюсюлманин би искал да направи поклонение в Мека веднъж в живота си на гуша. Едва ли е възможно да се разкрият stovpi víri без хадж. Периодът на поклонение не е спонтанно решение на човек да го вземе в точното време и да отиде в Мека. Здравейте, хаджът се планира от Хиджр - месечния ислямски календар, или по-скоро в останалата част месечен месецЗул-хиджа.

Не е възможно да се направи поклонение за един ден, към това се добавят няколко дни - от 8 до 12 дни от месеца. Периодът на постоянно zsuvaetsya е специална характеристика месечен календар. Например 9-ият ден от 2016 г. се пада на 10 септември, а 2017-ият ден се пада на 31 септември.

Мека е място на арабския пивостров и мюсюлманите могат да видят не само това, но и покрайнините. Людина, сякаш нарушаваше преди хадж, е виновна за разбирането, че не само молитвите, но и съдбата на пеенето на обреди, като obov'yazkovymi за vikonnanny, са включени в задълженията. Тук можете да обиколите Kaabi, минавайки през pagorbs, жертвайки това. Под един час ходжа хората стават равни и могат да забравят за социалния си статус. За поклонението се събира песенна шир от дрехи от бял цвят.

Всички умове служат на едно нещо - хаджът е виновен да каже на кожата мюсюлманин за предстоящия ден на Страшния съд, ако застанете пред Всевишния. В този момент няма роля или богатство на човек, няма статус, никой необикновен. С такива благочестиви мисли е необходимо да се извърши хадж.

Виновен за спечелване на пет молитви за doba, тъй като те се наричат obov'yazkovymi. Ненасилието на obov'yazkovyh Namazіv без важна религиозна причина е голям грях.

Една от проблемите на vikonnanny obov'yazkovy Namazіv е тези, че хората се сбогуват с малки грехове, извършени от нея между Namazami. Пророк Мух Амад, свети Йому, казвайки:

» أَرَأَيْتُمْ لَوْ أَنَّ نَهْرًا بِبَابِ أَحَدِكُمْ يَغْتَسِلُ مِنْهُ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ
هَلْ يَبْقَى مِنْ دَرَنِهِ شَىْءٌ؟ «

означава: „Якби, някой от вас имаше река, течаща през двора, и вие бихте се къпали с тях пет пъти на ден, като сте напълнили тялото си с такъв брод?“ Спътници vídpovíli: "Здравейте, не получих достатъчно b". Тогава пророкът каза:

» فَذَلِكَ مَثَلُ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ يَمْحُو اللهُ بِهِنَّ الْخَطَايَا « مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ

„Това е като петкратните намазиви, завдяците се сбогуват с греховете“.

Як vikonuvati Namaz "Az-Z uhr"
(обедна молитва)

Намаз "Аз-З ухр" се състои от 4 рак'ата (цикли на намаз).

Да обвинявам buti dotrimani са толкова мощни:

1. Директно в Bik Ka'bi: обов'язково - застанете с обърнати гърди към бик Шануваной Ка'би, сякаш сте на мястото на Мека;

2. Намир: obov'yazkovo ни кажете за сърцето за vikonnanny Namazu "Az-Z uhr" За да кажете tse pid час на думите: "Alla hu Akbar" ("Всемогъщият Бог"). Достатъчно е да „кажете” в сърцето: „Тръгнах да кланя обвързващия намаз „Аз-З ухр””;

3. Думите на Такбир на Вимов: obov'yazkovo - кажете: "Алла ху Акбар" по такъв начин, че да го почувствате сами (също така е необходимо да го почувствате сами във всички обидни словесни ръце). Препоръчва се (макар и не задължително) всеки човек да вдигне ръцете си до нивото на воха и да докосне възглавничките на палците до лобовете на воха, а жените - да вдигнат ръцете си до нивото на раменете (фиг. 1);

4. Паркинг (фиг. 2): обов'язково - вм обов'язиков намазкогато четете Сури "Ал-Фах е тих", тъй като човек може да бъде ограбен. Препоръчва се подстригване на ръцете под гърдите и над пъпа (за мъжете) или върху гърдите (за жените), така че дясната ръка да е върху лявата или китката на лявата ръка;

5. Четене на Сури "Ал-Фах тиха": обов'язково рецитиране на Сури "Ал-Фа тихо" (1-ви Сури Коран - раздел. Допълнение 3). Obov'yazkovo я прочетете, така че да се почувствате, достигайки всички правила и последователности на Ayativ, е необходимо да промените буквите, без да издавате звук. Научете как да четете Сури „Al-Fah Quiet“ от надежден викладач.

Ако е невъзможно да прочетете сура „Ал-Фа тихо“ правилно, тогава е виновен да прочетете дали това е стих от Свещения Коран, който можете да прочетете добре и броят на буквите в нов е не по-малък от броят на буквите в Сури „Al - Fa tiha“ (156 букви).

Ако някой знае един или повече Ayativ от Suri "Al-Fa Quiet", тогава можете да ги повторите няколко пъти, така че да се използват същите чи повече букви, както в цялото Suri "Al-Fa Quiet".

Ако човек не може да прочете желания айат от Сури "Ал-Фа е тих", тогава той чете други аяти от Корана, броят на буквите в някои не е по-малък, по-нисък в Сури "Ал-Фа е тих".

И ако човек не може да прочете нищо от Корана, тогава той е виновен да чете Z ikr (думите за възпоменание на Аллах ха), например, така: „Subha na-lla h, u al-x amdu lilya h , u a la ila ha illalla h , u alla hu Akbar” („Аллах е над всички недостатъци, Хвала и слава - Алла ху, няма божество на Крим, Алла ха, Аллах Всемогъщият”).

Този, който се моли, пее още веднъж стилни думи, повече ще бъде достатъчно, за да излезе поне същият брой букви, които сура „Ал-Фа е тиха“.

Предадено от имамите на An-Nau au y ta Ibn Kh ibba nom, веднъж пред Пророка, светия Йому, един човек дойде и попита: „О, Пратенико на Аллах ха! Наистина не мога да се науча да чета Корана. Научи ме да замествам рецитирането на Корана." Пророк, свети Йому, vidpoviv: „Кажете: „Субх аналлах, у ал-х амду лилла х, у а ла ила ха иллаллах, у алла ху Акбар. U a la x au la u a la k uuu ata illya billa hіl-"Aliyyil-"Azim"".

В друг хадис пророкът, светият Йому, каза: „Ако можете да четете Kuryan, тогава прочетете yogo. Ако не, тогава прочетете "Al-h amdu-li-lla h, la ila ha illa-llah h, Аллах ху Акбар"".

Например, запомнянето на думите "Алла ху Акбар" двадесет пъти е достатъчно.

Е, ако човек не може да чете сура Ал-Фа Тиха, нищо друго от Корана, а също и Зикр, тогава ще отнеме един час, който е необходим за спокойното четене на Сури Ал-Фа Тиха, ходът си заслужава .

След като прочетете Сури "Ал-Фа тихо" се препоръчва да прочетете: "Минута" ("О, Аллах h! Дай ми това, което искам от Теб"). Също така се препоръчва да се прочете един айат от Корана в 1-ви и 2-ри рак'ат (цикли на намаз) - раздел. Допълнение 5. Преди началото на четенето на Сури "Ал-Фа Тиха" в 1-вия рак се препоръчва да се прочете "Tawajzhuh" (Du'a `, началото на Namaz) и след това "Isti'a за" ( връщане на благословии към Аллах към Всемогъщия за защитата на шайтана (дявола), прокълнат от Бог) - чудесно допълнение 2);

6. ръка (Обяснение uklin): obov'yazkovo - robiti крехък в такъв ранг, така че доловете да се облегнат на равни колене (фиг. 3) и да се променят в такава позиция, като са в състояние на спокойствие, разтягане на час, необходим за възкресението от думи
"Subhanalla h". Препоръчително е първо да сведете главата, да вдигнете ръцете си до нивото на вуха, да докоснете възглавничките на големите пръсти до лобовете на вуха - за мъжете или нивото на раменете - за жените и да кажете в същото време: "Алла ху Акбар." В позицията на „Ръката“ се препоръчва да се преместите 3 пъти: „Субха върху Рабиял-„Азим“ („Моят Всемогъщ Господ над всички недостатъци“);

7. Ал-І'тида л (Випрямлення): Обовъязково завъртете след Ръката в позиция "изправено", в което време трябва да почивате в лагера за спокоен продължителен час, необходим за пеенето на думите "Subhanalla h" (фиг. 4). Под часа на изправяне се препоръчва да вдигнете ръцете си до вуха, за да докоснете с възглавничките на палците до лоба на вуха - за мъжете, или до нивото на раменете - за жените и да кажете с него : "Sami'a-lla hu estuary x amidah" ("Аллах h - Това, който може да го помирише. "Spodіvaєmosya, scho Vin приеме нашата похвала"). Когато се обърнете към позицията "изправено", се препоръчва да се каже: "Rabbana u a Lyakal-h amd" ("О, Господи наш! Слава да бъдеш!");

8. Суджуд (Земен наклон, за да падне): obov'yazkovo - направи земния ъгъл, с който е необходимо да притиснеш челото към земята. Също така причините се дължат на коляното, долната и долната част на пръстите. Необходимо е да почивате в същата позиция на гарата за спокоен участък от един час, който е необходим за мърморенето на думите: „Subhanalla h“ (фиг. 5).

Преди викарите на земния лък се препоръчва да вдигнете ръцете си до вуха, да докоснете възглавничките на големите пръсти до лоба на вуха - за мъжете, или до раменете - за жените и помнете: „Алла ху Акбар." В часа на Суджуд се препоръчва да запомните 3 пъти: „Subha na Rabiyal-A'lya“ („Моят Бог Всемогъщ над всички недостатъци“). При Суджуд също се препоръчва ръцете да лежат на пода на нивото на раменете, пръстите трябва да бъдат притиснати един към един и насочени към bik Ka'bi. За хората се препоръчва пиявицата при Суджуд и при Рутс да се премести настрани, за да живее при Суджуд, без да залепва стегона (фиг. 5-а). Zhínka, navpaki, със Sudjudі и с Ruci, устните са притиснати към тялото, а тя живее близо до стегона.

Беше непоносимо при Суджуд, когато хората бяха заседнали с пидлоги, както при мъжете, така и при жените.

9. Седнал между Суджудами: обов'язково - след поклон до земята и почивка в същото положение на станцията за спокоен продължителен час, необходим за речта на "Субха нлла ч".

Издигайки се след Суджуд, се препоръчва да запомните: "Алла ху Акбар". Преминавайки към „седнало“ положение, се препоръчва да кажете: „Rabbi-g firli, u a-rkh amni, u a-dzhburni, u-rfa'ni, u-rzukni, u-hdіnі, u a'a finі ” („О, Господи мой! Дай ми прошка, смили се над мен, помогни ми, повдигни крака ми, дай ми храна, води ме далеч по Истинския път и ме защити от болести”). При сядане се препоръчва левият крак да е под седалките, а десният да стои вертикално отдолу, подобно на суджуда. Има и друг начин за сядане, ако седалките лежат на петите на двата крака, те ще се променят от тази позиция, като първия час на Суджуд. Препоръчва се през следващия час седящите ръце да се пребубат на колене, пръстите да бъдат изправени в bik Ka'bi.

10. Обовъязков ремонт 2-ри Суджуд,което vikonuêtsya точно така, като първото. След vikonannya на 2-ри Суджуд, 1-ви Рак на Намаз завършва.

11. Obov'yazkovo е необходимо да се изправите на краката си за vikonnannya на 2-ри рак. Под час се препоръчва да запомните: „Алла ху Акбар“. След това се повтарят точки от „5“ до „10“, след което 2-ри рак на.

12. След 2-ри Суджуд се препоръчва да седнете и да прочетете Ташаххуд (раздел. Допълнение 4) и думите: „Alla humma c alli 'ala Muh ammad“ (чудо Допълнение 4), така че да се почувствате себе си. За начините да седите диви. на позиция "9". Друг начин за сядане: на двата кръстосани крака (фиг. 7). Когато седите, се препоръчва да отрежете ръцете си на коленете. Пръстите на лявата ръка лежат на лявото коляно и се изправят от bik Ka'bi, пръстите на дясната ръка, пурпурът на изразителната, лежат на дясното коляно. В Tashahhudí, когато се произнасят думите "illalla h", указателният пръст на дясната ръка на troch се повдига и остава в това положение до края на седалището (фиг. 8-b).

13. Да се изпотим obov'yazkovo - станете и vikonate два обидни раци, точно както точките от "5" до "11" бяха победени. Издигайки се до 3-тия рак'ат, се препоръчва да вдигнете ръцете си върху ребрестото у, докоснете възглавничките на палците си до ушите на уу - за мъжете или до нивото на раменете - за жените и кажете с qomu: "Алла ху Акбар." Въпреки това, стоейки на четвъртия рак, вдигането на ръцете не се препоръчва.

14. След vikonnanny на 2-ри Sudjud в останалата част от системата rak'at - obov'yazkovo, прочетете Tashahhud, кажете: "Alla humma z ali" ала Muh ammad "(раздел. Допълнение 4). Ръцете се препоръчват за подстригване както е описано в параграф "12" Леко повдигнете насочения си пръст за един час и се молете "Illallah h" и задръжте Його в това положение до края на намаза. ляв крак, а правото е лишено от този лагер, както при Суджуде.

رَبَّنَا ءاتِنَا فى الدُّنيا حَسَنَةً وفى الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ

/Rabbana a tina fid-dunya x asanah u a fil-a hirati x asanah u a kina 'aza ban-na r/

Це означава: „О, Господи наш! Дай ни добро в този живот и в онзи свят. Спаси ни от мъки в ада.

15. Салям за молитва: obov'yazkovo - кажете: "As-Sala mu 'alaykum", така че да се почувствате. Препоръчително е да кажете: "As-Sala mu 'alaykum u a Rah matu-llah h", като обърнете главата си назад надясно, след това вляво (фиг. 10). За молитвата на цих слив завършва Намаз.

див. вино 1.

Rukn Namazu е складова част от Namazu.

Молете се. Първи стовп: "Такбирату-л-ихрам". "Такбирату-л-ихрам" - молитвата на хората от думата "Аллаху Акбар" в часа на влизане в молитвата. Намазът не се покайва, докато човек не изрече тези думи. Например, ако човек е забравил да премести „takbiratu-l-Ihram“ и продължи да чете „ал-Фатиха“, нейният намаз не е deisnim, тъй като молитвата не се извършва без „takbiratu-l-Ihram“. Пророк, не позволявай на Аллах да те благослови и нека започне молитвата на хората, казвайки ти: „Ако решиш да изпълниш молитвата, тогава се измий с подходяща заповед и след това отиди до Бик Кааби и извикай Такбир .” ал-Бухари, 6251; Мюсюлманин, 397. Друг stovp: Четене на Сури "ал-Фатиха". Четенето на Сури "ал-Фатиха" също е същото като молитва, също без четене на молитвата qiєї suri на не-ежедневието. Всевишният Аллах е казал: „Прочетете от Корана тези, които не са тежки за вас.“ (Сура ал-Музаммил, аят 20) И пророкът, нека Аллах да ви благослови и нека, обяснявайки какво трябва да прочетете. Пророк, нека Аллах благослови Його и Витай, казвайки: „Не изпълнявайте молитвата на този, който не е чел Ал-Фатиха.“ ал-Бухари, 756; Муслим, 394. И още: „Който се моли и не чете ал-Фатиха от някой друг, молитвата му няма да бъде изпълнена.“ Мюсюлманин, 395. Четенето на Сури “ал-Фатиха” е стъпка за човек да се моли, или на имама, или да застане зад нея (мама), или да се моли сама. Текстовете, които показват obov'azkovіst chitannya tsієї suri, е zagalnymi и техните не zrobleno vinyatku. Оттогава, тъй като Всемогъщият Аллах е пратеникът на Його, нека Аллах благослови Його и вата, никой не беше изключен, тогава задължението ще се разшири до всички без вина. Колективните молитви се правят по два начина: 1 - Намаз, в някои „ал-Фатиха” ъгълът се чете от имама на първите два раката. 2 - Намаз, в някои "ал-Фатиха" се чете от имама на себе си. Ако имамът чете „ал-Фатиха“ на глас, тогава този, който стои отзад (мама), също чете цу сура. Ако имамът премине към четене на обидния сури, този, който стои отзад, гушата на езика, чува четенето на имама. Ако имамът чете „ал-Фатиха“ на себе си, тогава този, който стои отзад, чете „ал-Фатиха“ и след това продължаваме сури към тих празник, докато имамът отиде до обяснителния уклин. Vignatok е по-малко от този vipadok, ако човекът дойде, а имамът вече се покланя в кръста. В тази ситуация обов'язокът на четене на "ал-Фатих" пада. Съобщава се, че веднъж Абу Бакр, нека Аллах да е доволен от него, дойде пред пророка, нека Аллах да го благослови и вита, в този момент, ако той ограби обясненията на склона (под часа на молитвата), и освен това w , як дойде в редица тихи, hto да се моли. Тогава нека кажем на пророка за пророка, нека Аллах да го благослови и нека каже: „Нека Аллах направи вашето упражнение (за добро), но не го правете повече!“ ал-Бухари, 783; Абу Дауд, 684. Пророк, нека Аллах благослови Його и Витай, знаейки, че Абу Бакр побърза да обясни пропуска, преди да дойде на реда, така че Йому да бъде излекуван с рак'ат. Ale Zvelіv вече не работят така, защото в друг хадис се казва: „Ако отидете на молитва, трябва да сте тихи и да не идвате на нея като грубиян. Zdіysnіt (веднага от usíma тази част) на молитвата, вие сте го хванали и сте го пропуснали сами. ал-Бухари, 908; Муслим, 603. И като доказателство от хадиса на Абу Бакри, тези, които са пророкът, нека Аллах да го благослови и Аллах, без да го накаже отново с ракята, за който той бърза. Yakbi tsey rak'ah не е благословия, тогава пророкът, нека Аллах да го благослови и остроумие, наказвайки bi yogo popovniti. Adzhe, пророк, нека Аллах да го благослови и witaє, без да добавя рози на изясняване, независимо дали става въпрос за реч, ако това изясняване е необходимо. Пророк, не позволявай на Аллах да благослови Його и Витай, без да кажеш на Йому за онези, които ракят не са застраховани, тогава, vіn bv застраховани. И ако е така, тогава излезте, sho rak'ah buv zarakhovaniya, искайки сурата "ал-Фатиха" да не се чете. Ако човек хване имама в поклон, тогава той трябва да следва "takbiratu-l-Ihram", а след това, без да чете "ал-Фатихи", веднага ще повдигне обяснение на uklin. Най-добрият начин да се направи друг „такбир“ е добре с поклон от кръста, но да накарате човек да затлъстее с по-малко вим „такбират-л-ихрам“, тогава за него няма проблеми. Също така, на първите два раката, bazhano (сунна) се чете от Корана след "ал-Фатих". Е, до третия рак'ат на вечерната молитва (mag'rib) и навит на третия и четвъртия рак'ат на obidny, pіslyаbіdny и нощни молитви, след това рецитирането на някои chogos krim “ал-Фатихи” престана да бъде бажаним. Бажано в останалите ракаи е между четенията на "ал-Фатих", но няма проблеми с факта, че някои хора добавят следното "ал-Фатих" в тях. Трети stovp: Обяснителен uklin (ruku'). Tse uklin за слава на Всевишния Аллах! Zdíysnyuyuchi Yogo, вие zgaduêsh пред Ким стоите и на това се покланяте, увеличавайки Yogo. На това пророкът, нека Аллах да го благослови и да го благослови, казвайки: „Ако се поклоните от кръста, тогава възвеличавайте Всемогъщия Господ в новия.“ Муслим, 479. Тобто, след като каза: “Моят най-чист Господ Велики” (Субхана Робийа-л-Азим). На първо място, самият обяснителен уклин е увеличен, но по различен начин думите на великолепието се появяват в някой друг. Але също се нуждае от присъствието на основата на някакво великолепие тук, но великолепието на Всевишния Аллах в сърцето му. Към това, под час на поклон от кръста, се обединяват три вида великолепие: 1 - великолепието на сърцето; 2 - Размер на тялото; 3 - Великолепен език. В поясната дъга на обов'язковото настилките са излекувани, така че да можете да увеличите коляното със собствените си ръце. Е, до степен да си болен, тогава няма да донесеш вино с коричка! Под час на лък на талията човек е виновен за подстригване на гърба си равномерно и главата му може да бъде на същото ниво с гърба му. Ръцете могат да бъдат увити около коляното, а пръстите могат да бъдат разделени. Човекът е виновен да каже под часа на кръстния поклон: „Пречисти мой Господ Велики” - /Субхана роббия-л-Азим/. Така че можете да кажете: „Чист Ти, о, Аллах, нашия Господ, и слава на Тебе! О, Аллах, опитай ме! ал-Бухари, 817; мюсюлманин, 484 Аллахумма, какъв g'fir!/ Така че можете да кажете: „Най-чист и най-свят, Господарю на ангелите и духа!“ мюсюлманин, 487 Четвърти stovp: Земен ъгъл (суджуд). Всевишният Аллах каза: „О, вие, които повярвахте! Поклонете се, поклонете се, поклонете се на вашия Господ." (Сура ал-Хадж, аят 77) И пророкът, нека Аллах да го благослови и да го благослови, казвайки: „Бях наказан да се поклоня до земята, спирала на този пискюл: на челото, - и с тази вена, сложих ръката ми върху моя nis - ръцете, колината и върховете на пръстите ни не вдигат косата на тази роба. ал-Бухари, 812; мюсюлманин 490 В часа на поклона човек трябва да каже: „Моят пречист Господ е Наивният!“ /Субхана Роббийа-л-А'ля/ При земния поклон човек спуска по-голямата част от тялото си (маскировката) до най-долната част (краката). Излезте така, че челото и краката да са на едно ниво. По същия начин, под часа на поклона (суджуда), човек може да каже: „Чист Ти, о, Аллах, нашия Господ и слава на Теб. О, Аллах, опитай ме! ал-Бухари, 794; Муслим, 484. / Субханака Аллахумма роббана уа бихамдика. Allahumma gfir li / Така че можете да кажете: „Най-чист и най-свят, Господарю на ангелите и духа!“ Муслим, 487. /Subbuhun K'uddusun Robbu-l-malaїkati wa-r-ruh/ Така че в лъка на земята (съда) има повече за предлагане на благословии (du'a) на Аллах, както и религията, както и светските права. Пророк, нека Аллах да благослови Його и да живее, казвайки: „Робът се явява по-близо до своя Господ в часа на земния поклон, така че често се обръщайте към Новото за благословии в този лагер.“ Муслим, 483. И също така: „Най-близкият роб (на Аллах) на неговия Господ, тогава, ако знаеш вина в земния поклон.” мюсюлманин, 482 Помолете Аллах за Всемогъщия рай, отидете за захиста на Огъня, помолете за знанието за този праведен акт, помолете за твърда вяра и т.н. Можеш да питаш гарни сепарета, праведен отряд, праведно дете, кола и всичко, което допринася за благословиите на религията и светския живот. Наистина, благословиите (du'a) са поклонници, за да вдъхновят благословиите на светските речи. Аллах Всемогъщият каза: „Вашият Господ каза: „Извикай към Мен и Аз ще ти помогна“. (Сура Гафир, аят 60) И така: „Ако слугата Ми те попита за Мен, тогава Аз съм близо и отговарям на зова на молещия се, ако вината се обърнат към Мен.” (Сура ал-Бакара, аят 186) Земният наклон (суджуд) е обов'язково виновен за тази част на тялото: челото и нишите, двата долона, двете колена и върховете на пръстите на краката. Ние сме наказани да работим земния склон с такъв ранг, сякаш сте посочили пророка, нека Аллах да го благослови и да е жив. Докато човек почива на дъгата на земята, тя е виновна за издигането на частите на тялото в земята. В часа на поклона хората трябва да вземат два крака един към един, а не да ги подрязват един по един. Ако е така, тогава конкретен текст не е произлязъл от предаването им, което е следвало естествен ред. Е, можете или да подстрижете на равни рамене, или да висите малко напред. По същия начин хората трябва да движат ръцете си настрани. Обвинявайте този випадок, ако човек се моли в колектива и се страхува да отвори ръцете си, за да не превиши заповедта за молитва. Adzhe, нито следа от bazhany vchinki, сякаш за тяхното zdíysnennya може да се даде безгрижието на мюсюлманите. И така, в часа на поклона, бъдете смирени пред Всевишния Аллах, помнейки височината на Аллах. Aje, roblyachi на земния ъгъл, вие казвате: "Моят най-чист Господ е Наивният." Me perekonani, че Аллах Всемогъщият дарява над нас от творенията на Неговия ден. Всемогъщият Аллах каза: "Слава на името на вашия Господ Всевишен." (Сура ал-А'ла, стих 1). Да бъде инша Аллах.

фарзи молитва (Obov'yazkoví dії, без zdíysnennya, такива молитви се спазват неправомерно):

1. Такбирул ифтит. Tse глас на формулата за величието на Аллах върху кочана на молитвата (Аллаху Акбар);

2. Киям.Стоене за един час за молитва;

3. Кираат.Четене на Корана за един час прав;

4. Рукю.Обяснение на наклона на настилката, така че ръцете да са на нивото на коленете;

5. сайда.Земен наклон. Обръщане на земята наведнъж с колене, ръце, чело;

6. Кайда.Сядам на молитва за един час, чета „Аттахият”.

Ваджиби молитва - .

1. Вимова слав “Аллаху Акбар” в часа на такбир “Ифтита” на кочана на молитвата;

2. Четене на Сури "Ал-Фатиха" в кожен ракаат, независимо дали е молитва;

3. В първите два ракята на намаз-фарза и в ракята на кожата намаз ал-витр и нафл, прочетете след сурито "Ал-Фатиха" и в сурата или трите кратки стиховеили един дълъг стих;

5. За един час суджуд да се търкаля един час с челото и носа;

6. Сядане след друг рекят в 3 и 4 рекят молитви (преди сядане);

7. На първо място от останалите намази се чете „Аттахията”;

8. При колективно четене в раките на кожата на ранга, светия ден, ал-джуму, ат-тарауих молитви и намаз ал-витр за месец Рамадан, както и в първите два раката на намаз ал -магриб и ал-иша имам, прочетете сурата Ал-Фатиха ” И ще стигна до сурата с глас. И намаз аз-зухр и ал-аср се четат от имама на шепот;

9. Преместване на хората да следват имама, под часа на четене на сури „Ал-Фатихи” и обидни сури;

10. Такбирът на Вимов "Кунут" и четенето на дуа "Кунут" при молитва ал-Витр;

11. Произнасяне на допълнителен такбир при свещените молитви;

12. Povnotsіnne vykonannya ръце (taadili lasso), tobto. стойте равномерно за един час qiyam, за един час, ръцете подстригват гърба ви равномерно (жените - trochs са излекувани). Застанете изправени на ръцете си. Седнете между два корта;

13. След молитва виконати ас-салам;

14. Vikonati sakhiv sajdha, сякаш прощенията са разрешени в молитвата:
- yakshcho buli vykonaní іz zapíznennym farzi chi wajibi;
- сякаш за забравяне на пропуски, един от ваджибивите. Ако пропуснете ваджиба, молитвата трябва да се прочете отново.

За невидимия невиконани ваджиб е необходимо да се сахив садждха (2 земни поклона, например молитви след „Атахията“).

Сунатска молитва (bazhaní dії, nevikonannya на тези, които не нарушавам молитвата, ale е yogo по-важен склад):

1. Вдигнете ръцете си за часа на такбира "Ифтита" (когато влезете преди всякакъв вид молитва), също и с такбира "Кунут" при намаз ал-витр и с допълнителни такбира свети молитви. Хората вдигат ръцете си така, че големите пръсти да са на нивото на ушната мида. И жените - така че върховете на пръстите бяха на равни рамене;

4. На първия ракат след дуата "Субханака" се молят "А'Узу-Бисмиллах". На предстоящите ракати към "Ал-Фатиха" кажете "Бисмилла";

6. След прочитане на сурито "Ал-Фатиха" от имама, за да се молите за него, кажете си "Амин";

7. Преместете такбир (кажете „Аллаху Акбар“) за един час, за да преминете от една ръка в друга;

8. Изправяйки се от стойките с ръка, преместете „Sami'allahu estuary hamidah”;

9. За един час Суджуд кажете „Субхана Рабийа-л-а'ла“, за час със стрелки кажете „Субхана Рабийа-л-Азим“ 3 пъти;

10. В началото на часа дръжте ръцете си на коленете си, а пръстите ви са разтворени, жените поставят ръцете си на коленете си, с които пръстите са затворени;

11. Под час, с ръката на ръката, това коляно не се огъва, а гърбът може да бъде прав - сред хората. При жените коляното и задната част на трохата са огънати;

12. Под час саджаня е по-важно да се търкаляте на тила с колене, след това с ръце и след това с чело; след края на кочана, плъзнал се в челото, изпотяваме ръцете си и се потим, облягайки се с ръце на юргана, изправяме се;

13. Под часа на сядане поставете ръцете си на коленете си;

14. Хората седят на левия крак, а десният крак е лишен от същата позиция, както при седене, с пръст право в клюна Qibli. Жените седят, повдигат краката си под себе си и ги насочват към десен велосипед;

16. Виконати салам, завъртане на главата с дясна ръка, след това с лява ръка;

1. В часа на киям се чудете на мястото, тъй като тази, която се моли, застанете с челото си, когато е направена седждата;

2. За един час се чудете на краката си с ръка;

3. Под часа на attahiyatu се чудете на stegna;

4. В часа на Суджуд се чудете на носа;

5. Под часа на салам се чудете на раменете.

Небажани дии в намази - макрох:

1. Вибрирайте различни dríbní ruhi тяло, ръце, крака и глава; поставете ръцете си на колана си;

2. Позихати, разтягам;

3. Затворете очи, чудете се от всички страни, в небето или в клюна на Qibli;

4. Стойка с напретнати ръкави (за хора);

5. Седнете по гръб, по турски;

6. Zdíysnyuvat namaz vіch-na-vіch с хора или преди печене vugіlls. Четенето на намаз до свещ и кандила не е макро;

7. Витирайте яма или пийте прикрито, отклонете се и виривайте камък на лъка и ако вонята е над четенето на молитва, тогава такива дела са допустими;

9. Извършете молитва на получателя, де е образът на одухотвореното творение (отпред, с дясна ръка, с лява ръка), както и саджати върху килимката от изображенията на това. Допускат се изображения на природа (пейзаж);

10. Спрейт за някой час за молитва без нахална консумация;

11. В часа на суджуда, да се търкаля с ръцете на държавата по-рано, по-ниско до коляното, а в часа на издигане, да се издигне от коляното по-рано, спуснете ръцете в държавата (чрез заболявания, стъпките са позволен);

12. Започнете намаз на пътя, на гробовете, на гробовете, поверете канализацията, на володините на други хора без разрешението на собственика;

15. Прочетете в друг рак'ат сура, която преди знанието ви в Корана tієї, както беше прочетена в първия рак'ат. Например, друг ракат не последва Сури Ал-Фатихи, за да се прочете сура Ал-Фил, ако сура Ал-Курайш беше прочетена в първата була;

17. Молитва за палтото или сакото, хвърлени на раменете;

18. Установяването на молитва в лагера, близо до унищожаването на Wudu, например, например, има силна нужда да се изпълни нуждата;

19. Ако има място на първия ред, застанете на друг.

Дії, прекъсвам молитвата:

1. Движете се и се смейте, движете се тихо, ако се смеете малко (сякаш ако се смеете малко, тогава се разпада като молитва, а тахарат е ритуалната чистота на този, който се смее);

2. Stognati, виждайки wiguks като "ах, о" и т.н.;

3. Плачете (проте, плачете, викайте от страх от наказанието на Аллах, не се дръжте лошо с молитва);

4. Кашлица за прочистване на гърлото без специални нужди;

5. Жувати;

6. Vismikuvati коса за три часа за един час;

7. Тричи за един час на една ръка на чухати, като част от тялото, като извадите ръката от отвързаната маса;

8. Преместете се за един час от един ракат на два и повече реда;

9. Разчисувати космата брада;

10. Кланяйте една и съща молитва за един имам, стоящ в един ред с жена, тъй като между тях няма много празно място, където може да бъде заклан един човек;

11. Vídvertati без причина смъмря това тяло на тялото в qіbl;

12. Говорете за прощенията на другите за часа на молитвата, вика за прошка за имама;

14. Namir vіtati и vіdpіdati за vіtannya (понякога, сякаш vіtаyut, в vozhayuchi, че молитвата е приключила, молитвата не е счупена, но след помилване е необходимо да vikonati sahіv sajda);

15. Trimati vіdkritoy една четвърт от аура (която се използва за молитва на ukritt mists) за участък от един час, който може да бъде три пъти tasbіh (когато umynny aurat е гол, молитвата е счупена);

16. Удряйте с един крак на земята по време на саджи или удряйте с един крак на земята.

17. Вашата молитва също ще бъде унищожена, ако се отдръпнете от лагера на ритуалната чистота.

МЪЖКО ПРАНЕ

Далечч(обов'вискозитет минимум)

На ръба на изключителното нещастие, часът или други обективни причини могат да бъдат заобиколени от по-ниски точки.
1. Омиття индивиди веднъж;
2. Ръцете до лакътя включително веднъж;
3. Разтриване на косата на главата с мокри ръце (фарз минимум 1/4 част от косата);
4. Mittya stupnív níg до глезените включително веднъж;

1. Както и когато vikonanna, бъдете като нещо угодно на Бога, вярвайки Bazhano vimovite „bísmil-lyahi rrahmanі rrakhіm” („im'yam на Бога, милостта на Якого е неограничена и вечна”), те сами молят Божията благословия за тази помощ ;
2. Тайният намир на майката в основата на robiti obmivannya;
3. Опитайте се да преместите ръцете си до китките включително, не забравяйте да минавате между пръстите си. За очевидността на kіltsya или следващия, те трябва да опитат или да опитат, така че бизнесмените под тях да бъдат повишени;
4. Измийте зъбите си с мисуак или четка с паста, за да премахнете излишъка и миризмата;
5. Изплакнете устата си три пъти, като вземете вода с дясната си ръка;
6. Измийте го три пъти, като загребвате вода с дясната си ръка и издухвате носа си с лявата;
7. Изплакнете лицето три пъти;
8. Измийте ръцете си три пъти до лекциите включително;
9. Избършете цялата линия на косата на главата;
10. След това избършете вътрешната и външната част на vuh;
11. Изпънете краката си три пъти, като започнете с малкия пръст на десния крак и завършите с малкия пръст на левия. Мити на десния крак, после на левия;
12. Dotrimannya sledovnnosti при vchinenny omivannya, особено между farzovymi (obov'yazkovymi) я skladovymi.

Макрух (небажани дии)

1. Marnottne vikoristannya vodi, zokrema koli кран z течаща воданенужно се втурва максимално, към цялата атака;
2. Без подкрепа, несъответстващи сунати;
3. Поискайте чужда помощ за ежедневието;
4. Празни rozmovi píd час zdíysnennya obmivannya;
5. Извършване на измиване в mіstsі, de yavnі примес (najasu).

ВЪНШНО ПРАНЕ

Далечч(обовъязкови дії)

1. Пропуснете цялото тяло веднъж;
2. Изплакнете устата си;
3. Изплакнете носа си.

Ако виконните всички фарзи, тогава външното обмиване се уважава от божеството и можете да работите с молитвата на дявола.

сунати (бажани дії)

1. Намир да бъде пречистен. Головне - присъствието ни в сърцето;
2. Vimov "bísmilyakh" (започвам с имената на Аллах);
3. Митя на ръцете;
4. Измиване на държавни органи. Zmittya на канализацията (najasu);
5. Представяне на малка вдовица (вуду) на кочана на нова;
6. Митя на цялото тяло тричи;
7. Измийте тялото на звяра до дъното;
8. Необходимо е да започнете от главата, след това да прегърнете дясното рамо, след това - ляво и досега, дясната ръка;
9. Икономия на вода.

Джума молитва

Ислямът установява колективна петъчна молитва - Джума молитва, която се извършва през деня в джамията. Tsі молитва obov'yazkovі за cholovіkіv-мюсюлмани. Пропуснете техните trichí pospil без основателна причина да бъдете уважавани от последователите на исляма.

Петъчните молитви не са задължителни за жените, но вонята може да дойде в джамията с волята на волята. Като у дома, направете жената у дома, тя е виновна да се моли самостоятелно.

Петъчната колективна молитва се състои от проповядване за храната на живота на мюсюлманите и благословението на молитвата. Имам информира мюсюлманите за події миналата година, yakí turbuyut насипно състояние. Петък е денят на обовъязковия колективен богослужение. Работата и бизнес операциите са разрешени до деня след обедната молитва.

След проповядването е необходимо да се молят две рак'ат молитви. Петъчната молитва беше поверена от умовете на голямата молитва на две групи допълнителни правила. Це ваджиб Петъчна молитва obov'yazkovim) ta sikhat (имайте предвид, че ще осигурите ефективността на петъчната молитва).

Измийте, за такова изпълнение на петъчните молитви, ние ще запазим obov'yazkovym:

1. Сякаш се моли като мъж (не жена, а хермафродит);

2. Как да се молим свободен човек(Няма да стагнираме, но ще се влошаваме);

3. Сякаш се моли е измъчен (живейте бързо с моите мъгли, а не мандра);

4. Като този, който се моли, ние сме здрави (ние не сме болни на този свят, така че не бихме могли да пием за молитва за сън);

5. Като се молим, ние сме зрящи (не сме слепи);

6. Сякаш молитвата може да има здрави крака (а не парализа);

7.Yakscho vіdsutnі іnshі сериозни причини yakí не позволявайте да вземете съдбата на петъчната молитва. Такива преходи за участие в молитви за сън могат да бъдат: заплаха за атака на врага, здрава дъска, ford, slota твърде тънък.

Измийте ума си, без такава молитва, такава петъчна молитва не може да бъде уважена:

1. Провеждане на петъчни молитви на страхотни места селища(между селата, където е разрешено);

2. Извършване на петъчни молитви от владетеля или от представители (в ислямската държава);

3. Zdіysnennya намаз в часа на големия обеден намаз;

4. Въвеждане на хутби (проповиди) пред джамаата (тълпа от мюсюлмани);

5. Наличие на не по-малко от три osib, krim іmam (зад мазхаба на Имам Абу Ханифи се изисква присъствието на не по-малко от четиридесет osіb);

6. Глобална достъпност на мястото за петъчна молитва.

Витр молитва

Вятърът на намаз се довежда до категорията на ваджиб (обов'язкове, след нивото на важност друго след фарз) и се състои от три ракатив (ритуални ритуали, трансфери за zdiyasnennya намаз). Vіdbuvaєtsya след нощната молитва. Под часа на рака на кожата се чете "Фатиха", това е още една сура.

Молитва "вятър" се извършва в обиден обред. Необходимо е да окачите куп мисли намир (нийат), като си кажете: „Нека намир в името на Аллах, молете се вятър“; тогава е необходимо да се каже такбир: "Аллаху акбар" и статията за молитвата. След vikonannya два rakativ следващия прочетете само "Attahiyat ..." (както в sunnet на молитвата за класиране). След това, след като популяризира "Аллаху акбар", е необходимо да се каже, че третият rak'at ще бъде vikonat. Някои хора четат "Фатиха" още една сура. След това спуснете ръцете си и, като ги повдигнете до нивото на вуха, премахнете такбира.

След това, сключвайки ръце на корема си, този, който се моли, е виновен за четене на дуата (молитвата) „Кунут“, спуснете ръцете си, преместете отново такбира и виконирайте ръката си. След vikonnannya две сажди (лъкове) системата трябва да бъде в спокойна позиция и да чете "Attahiyat", "Salavat" и Dua. В края на следващата стъпка, събудете се (салам), като завъртите главата си с дясната ръка, че buv с лявата ръка.

Каза - изпълнение на молитва

Трябва да са психически здрави мюсюлмани и мюсюлманки, които са достигнали до пълния обхват на шериата, за да бъдат с другите приписвания на религиозни задължения, те са виновни в собственото си време, без преливания, да извършват намаз. Преди да пропуснете молитвата, плъзгачите се поставят особено суворо. При Свещен КоранВсемогъщият Аллах наказва кожата на мюсюлманите и мюсюлманите да се молят пет и пет месеца. На тридесет и три месеца има твърдения за обов'язковист намаз наривни из закат.

Загал в Свещения Коран, молитвата се наказва с над сто стиха. Такова гадание на многоразов за намаз сочи към онези, които почитат исляма с големи добрини и благословии. Струва си да свидетелстваме и за тези, тъй като ще ги накажем, които не нарушават молитвата.

В един от свещените хадиси нашият Пророк (с.а.с.) казва: „В деня на Страшния съд рабът на Аллах ще бъде обвинен в първото черно за извършване на чи, не извършване на молитва.“ В този свещен хадис има натиск върху онези, които са хора, като звук за zdiyasnennya намаз, лесно zvítuvatim и за другите им действия, и като zhalyugidna част от съня е тих, чието поведение се оказва отрицателно.

Ако искате да замените един ракат за молитва, дайте милиони сом садака (милостиня) или заменете два раката, не ги vikon, друг да убиете за нови сто ракат, обадете се на един намаз, за да бъдете лишени от обов'язок след него, и в никой друг sh Lyakhom, крем, като молитва, не можете да правите йога. Vídshkoduvat tsey borg може би самият borzhnik. На този, който за прошка за много нощи има молитва, за да бъде лишен от час, тогава е необходимо да го работи отрицателно като коза - при духането на пропуснатия. С когото, поради липсата на молитва, козата трябва да донесе покаяние (тауба) и да помоли Аллах за прошка.

Боржникът е виновен, че води рахунок до неизменни молитви и пречиства обувките, роблячи и намаз като коза. Наваксайте остатъка от пропуснатата молитва. Допустимо е да се започне от ранните пропуснати молитви, но още по-добре от останалите, т.к за пропуски ще има тежки наказания за по-почтените молитви.

Vídshkoduyutsya по-малко zalishení на козата farzi и намаз вятър. Не разширявайте сунати.

Намаз коза може да бъде zdíysnyuvati be-yakoy dobi, krіm часове karahat (каза се, когато се гледа часът на zdіisnennya намаз като един ум намаз). Божник, който ограбва коза-молитва, може да vikonuvat и sunnati пет молитви, както и молитви tahajjud, auwabin, dudu, tasbíh, както и молитви на Hajjit, които са осветени в свещената нощ, и други nafl-namaz. Няма ежедневни обмежени на vikonanní tsikh namazіv.

Dotrimannya религиозни obov'yazkіv vyhovuє в здравето на човек и правилното създаване на живот, zmіtsnyuê vpevnіnіst sobі, че ще zdіysnennya по правилния начин благородни и кафяви препратки, както за вашата душа, така и за успеха на zagal.

1. Шахада

Популяризирана сватба - La ilaha illa Allah, Muhammad rasulullah.

Воно сменя як - Н не б ога крим Аллах и Мохамед Його пророк и пратеник .

„Изпратихме те [Мохамед] с Истината, като радиообаждане, това, което носиш, и пред теб (които пазиш предупреждаващия, шпионина)” (Свещеният Коран, 2:119).

2. НАМАЗ

Zdiysnennya на петкратната молитва .

„Хвалете хваление на Господа [молете се, възпоменание за слабите сърца пред Него], докато слънцето залезе [Zdijsnyuy молитва] и преди залез слънце [следобедната молитва], хвалете Його в годината на нощта [четене без молитва], в началото на деня [обедна молитва] и например [размахване на вечерната молитва-намаз], за да можете да познаете истинското щастие” (Свещеният Коран, 20:130).

3. БЪРЗ

Dotrimannya пост на Рамадан.

Tse utrimannya vіd їzhі, pittya statevyh vіd znosin vіd kob zorі и преди залез слънце, vídrazu poslja kogo всички tse stє разрешено. В същото време беше време да поставите духовен пост - своевременно да се отдадете на себе си с пеещи благословии, като в същото време се покланяте на Господ и наказвате Його.

„О, вярващи! Постът е за вас с такъв обвързващ надпис, като за тихите, кой как зависи. Може би ще бъдете богобоязливи” (Свещеният Коран, 2:183).

„Месецът Рамадан е месец, по някакъв начин посланията на Корана са като любопитство за хората, изяснявайки прекия път и разделение [за изясняване на правилния път]. Който ви намери през този месец, нека прекара йога в пост, а който е болен по лош начин, нека завърши [постенето] през тези дни. Аллах ти дава облекчение и не ти дава трудности, за да можеш напълно да се подобриш и да възвеличиш Господа за онези, които ще те спечелят в пътя на истината - може би ще бъдеш силен (бъди такъв)!” (Свещеният Коран, 2:185).

4. ЗЕКАТ

Плащане на обовъязкова милостиня.

Зекят се изплаща на розмарина преди 2,5 години ще стана човек, който ще премести розмарина на нисаб. Nisab, равен на vartosti 85 грама злато - минималната сума, която ще стана, за която е необходимо да платите закат. Закят се изплаща от злато, пари, продукция, инвестиции, приходи от бизнес и сгради под наем, както и признание за продажба на стоки, акции, ценни книжаи облигации.

„Благороден към този, който дава от своята [праведна] пътека, любящ його [насилствено печелене, бране за спокойствието на други специални нужди, прагматично увеличаване на просперитета, споделяне: нуждаещи се от помощ] роднини, сираци [помагайки им, usamered, от vihovan не, оправяй се, дупе гарной освитии volodinnya maisternistyu, да има здравословен живот на самодостатъчност], bídnim, mandrіvniki, yakí по право tim, който ще изисква, tim, който ще поиска ... ”(Свещен Коран, 2:177). „Останете в името на Бог! [Оставете настрана не само за вашите ежедневни специални интереси, но и за консумация на други, сърната безплатно;

5. хадж

Бих искал веднъж в живота си да направя поклонение в Мека.

И tse obov'yazkovo е по-малко за очевидността на финансовите възможности.

„Заради Господ Бог (заради Всемогъщия) да се извърши хадж и малкото поклонение („Ще умра) е завършено (отново) [след всички необходими дела и, като започне, следващият доведете ритуала до края]. Е, ще бъдете заобиколени [чрез заболявания, било то проблеми, които са били доведени до застой], тогава в света на вашите способности пожертвайте същество (овен, например) [като раздадете месо, което е невъзможно]“ (Свещен Коран, 2: 196).

Информацията е взета от www.umma.ru и други източници.