Прекрасні імена Аллаха: Аль-Алім. Значення часто повторюваних мусульманами слів субханаллах, машаллах, іншаллах, аллаху акбар Аллаху алім що означає

; ; ; ; , ; ; ; ; СИНОНІМИ:
Алім СМ. ТАКОЖ:
,

аль-'Алі́м(ар. ُاَلْعَلِيم [аль-'Алӣм] - «Той, хто знає»‎) - одне з Імен Аллаха. У перекладі російською мовою означає « Всезнаючий», « Всезнаючий».

Етимологія

Етимологія імені аль-'Алімпоходить від кореневого слова Вільмщо означає: «знання»; "Ведення"; «розуміння (зір суті)» і т. д. Щодо Всевишнього Аллаха це слово має значно ширше значення та застосування, а знання Аллаха відрізняється від знань Його творінь. Людське знання обмежене і недостатнє, а Божественне знання бездоганне і обіймає дії Самого Аллаха і Його творінь, а також все, що існує в цілому і зокрема. Це Ім'я Всевишнього розкриває Його всезнання, і фактично взаємопов'язане з усіма іншими Його іменами та атрибутами, тому що показує Самодостатність Творця та Владики небес та землі. У Священному це ім'я зустрічається 157 разів, а в деяких аятах згадується у поєднанні з іншими іменами.

Основні значення

Прекрасне ім'я Аллаха аль-'Аліму широкому значенні означає:

Тлумачення імені

Коран повідомляє нам про безмежність знань Аллаха в багатьох аятах: Він має ключі до сокровенного, і знає про них тільки Він. Йому відомо те, що на суші та в морі. Навіть листок падає тільки з Його відома. Немає ні зернятка у темряві землі, ні чогось свіжого чи сухого, чого б не було у ясному Писанні. ; Воістину, вони згортають свої серця (відвертаються від Аллаха або приховують у своїх серцях зневіру), щоб сховатися від Нього. Воістину, навіть коли вони закутуються в одяг, Він знає, що вони приховують і оприлюднюють. Він розповідає у тому, що у грудях.. Людина починає пізнавати світ з того часу, як знаходить розум і здатність мислити. Після певного віку дитина починає здобувати освіту і, таким чином, накопичувати безліч знань. Деякі люди стають висококласними фахівцями в будь-якій сфері людського знання або навіть кількох сферах. Наприклад, інженер-фізик може вивчити всі відомі закони фізики; або людина, яка вивчає філософію, може вивчити усі філософські напрями та терміни; або ж історик нового часу, який досконало вивчив історію сучасності, може зробити дуже точні прогнози тенденцій розвитку світу, тому що він вивчив усе, що пов'язане з цією темою. Однак сенс дієслова «знати» стосується лише людей, але не відноситься до Знання Аллаха, яке людина не може собі навіть віддалено уявити.

Аллах знає всі закони і всі події, явища, що відбуваються в небесах і землі, всі закони, за якими існує Всесвіт і всі живі організми. Тому що Він Творець цих законів і всього, що сказано вище. Крім того, «знання» Аллаха безмежне; Аллах знає про кожен зі Своїх творінь, кількість тих, що народжуються і вмирають на землі, навіть кількість листя, що опадає з того чи іншого дерева на планеті, закони існування мільярдів зірок, розташованих усередині мільярдів галактик у Всесвіті. Ми не зможемо описати масштаби знання Аллаха, навіть якщо перераховуватимемо всі особливості Його знання на багатьох сторінках. Він знає також коди ДНК кожного з мільярдів людей, що жили або живуть зараз на планеті, і тварин, і рослин, Аллах знає і кожне явище, що відбувається у будь-якій мільярді галактик.

Аллаху відомо про все, що люди говорять пошепки чи вголос. Він знає найпотаємніші думки і найтаємніші помисли. Важливо пам'ятати і ніколи не забувати цю таємницю мирського: поряд з усім, переліченим вище, Аллах знає і суть кожної людини, і все, що миготить у її свідомості та підсвідомості, всі його таємні та явні справи. Людина може вважати, що почуття, думки, які він переживає, його тривоги і страхи знає тільки він сам, але це велика помилка. Аллах володіє і наказує кожною миттю, кожною точкою світобудови, Аллах володіє і внутрішньою суттю і зовнішнім виглядом людини. У Корані сказано: Він - Аллах, і немає божества, крім Нього, Який знає потаємне та явне. Він – Милостивий, Милосердний. .

Існує ще одне ім'я Аллаха, дуже близьке за змістом до аль-'Алім- це (الخبير ‎ - «Ведучий»). Всевишній Аллах у Корані сказав: Він – Одолаючий і перебуває над Своїми рабами. Він - Мудрий, Знаючий [аль-Хабір]. ; Хіба ти не бачиш, що Аллах подовжує день за рахунок ночі і подовжує ніч за рахунок дня, і підпорядкував сонце та місяць, що рухаються до призначеного терміну, і що Аллаху відомо [хабір] про те, що ви робите?. Тому аль-'Алім- Той, Чиє знання обіймає все суще: необхідне, неможливе і можливе. Йому відомо про Себе Самого, Його пресвяті якості і великі атрибути. Всі вони є потребою, відсутність якої неможлива і неймовірна. Поряд з цим, Йому відомо про те, що неможливо, і те, як це виглядало б, якби стало можливо. У Корані сказано: Якби на (небесах і землі) були інші божества поряд з Аллахом, то (небеса та земля) зруйнувалися б. ; Аллах не взяв Собі сина, і немає поряд з Ним іншого бога. В іншому випадку кожен бог забрав би з собою те, що створив, і одні з них піднялися б над іншими.. Ці і схожі аяти вказують на те, що Аллах розповідає про те, що неможливо, і навіть повідомляє нам про те, що могло б статися, якби це неможливе стало реальністю.

Крім усього іншого, Аллах розповідає про можливе, тобто те, що існує у Всесвіті, і те, чого поки немає, оскільки цього вимагала божественна мудрість, але що в принципі може виникнути. Його знання охоплюють вищий і нижчий світи, обіймають простір і час. Йому відомо все приховане та явне, очевидне та потаємне. Текстів про всеосяжне знання Аллаха дуже багато; всіх їх не можна порахувати та перерахувати. Ніщо не сховається від Нього ні на землі, ні на небі, чи то крихітна крихта, чи щось більше, чи щось менше. Він нічого не залишає поза увагою і нічого не забуває. Всі неосяжні і різнобічні пізнання, які мають творіння, ніщо в порівнянні зі знанням Аллаха. Так само вся могутність творінь не йде ні в яке порівняння з могутністю Господа. Він - Той, Хто наділив їх знаннями про те, чого вони не відали, і наділив їх усілякими здібностями. Йому відомо про все, що відбувається на небесах і на землі, а також про всі творіння, що проживають у цих світах, - про них самих, їх якості, вчинки та стани.

Він розповідає те, що відбулося в минулому, і те, що має відбутися в далекому майбутньому. Він знає те, чого ніколи не станеться, і те, як це виглядало б, якби все-таки сталося. Йому відомо про все, що відбувається з людьми з того моменту, як вони з'являються на світ, що осягає їх після

Можливо ви чули з вуст своїх братів і сестер оклику МашАллах, задумливе ІншАллах і радісне АльхамдуліЛлях! Ці слова запозичені з арабської та використовуються нами у розмові.

Машаллах - використовується при вираженні радості і щоб не наврочити. Наприклад: "Яка гарна дитина, машалах! (замість тьху, тьху, тьху і стукання об дерево)"
АльхамдуліЛлях - хвала Аллаху. Коли говорять про успіхи, про гарну подію, а також коли відповідають на запитання – як справи, як здоров'я.
АстагфіруЛлах - нехай простить мене Аллах! А не дай Аллах буде - Аузу біЛлях - тобто та вбереже нас Аллах від цього!
ІншаАллах - якщо буде на те воля Аллаха. Коли кажуть про майбутні події. Адже нічого не відбувається – ні погане, ні хороше – без волі на те Всевишнього.
МаашаЛлах - . Так кажуть, коли бачать щось гарне чи коментують приємну подію.

Ось коли мусульманин чхає, то він повинен сказати Алхамдулілля,
якщо з ним поруч є інший мусульманин - він повинен відповісти йому на це - Архамукулла,
а чхаючий у свою чергу повинен сказати - Едікумулла

ніят-намір
субах(фаджр)-ранковий
зухр-денний
аср-полуденний
магріб-вечірній
Іша-нічний
-це всі назви обов'язкових салятів (намазів)

- "Альхамду ліЛля" (Хвала Аллаху!)
- "Йархамукя Лла" (Хай помилує тебе Аллах!)
- "Іахдікуму Лла" (Нехай вкаже вам Аллах правильний шлях!)

Також остання відповідь може бути:
- "Йахдікуму Лла уа йусліху балякум" (Нехай покаже вам Аллах правильний шлях і нехай Він упорядкує всі справи ваші!)

Джамаат – група.

мабрук-вітаю!

Бі-смі-Ллахі – з ім'ям Аллаха.
Ля іляха илля-ЛЛах -немає Бога, крім Аллаха!?
Джазак Аллаху хайран-да віддасть тобі Аллах (добре)
Аллаху алім-Аллаху відомо краще

Додатково. Рідше виконані висловлювання у розмовної промови.

ан-нафс ал-каміла - досконала душа
ан-нафс ал-аммара - безбожна, «завзята» душа.
ан-нафс ал-лаввама - душа, що заслуговує на засудження.
ан-нафс ал-мардій - душа, угодна Богу.
ан-нафс ал-мутмаїнна - заспокоєна душа.
ан-нафс ал-мулхіма – натхненна Богом душа.
ан-нафс ар-радія – задоволена душа; ан-нафс ас-сафіййа - просвітлена душа; нафс натика - «его», те, що вказує людина, кажучи «я» (див. Мактубат імама Раббані). «Непокірність інших не завдасть тобі стільки шкоди, як непокора нафсу» (імам Газалі).

Та'аббуд - служіння (Богу).
Таваккуль - надія на Аллаха і передання себе божественній волі; широко поширений елемент релігійної практики аскетів, які присвятили своє життя служінню Богу та роздумам про Нього.
Таква - богобоязливість, страх перед Аллахом, прагнення благочестя, увага щодо Бога. Якось у халіфа Умара (р.а.) запитали, що означає таква. Він сказав, що коли людина йде дорогою, по обидва боки якої ростуть колючі кущі, вона дуже уважна до того, щоб її одяг не зачепився за кущі. Вести життя таким чином означає таква.

Тауба – каяття. Покаяння у гріхах – одна з умов вступу до тарикату. Говорять про наявність стоянки (макам) каяття, розрізняють каяття простих людей та обраних

Убудіййа - справжнє поклоніння Богові.
Хакіка – Істина, справжня Реальність; стан істинності.
Хакім – мудрець.
Хікма – мудрість; хікма ілахійа – божественна мудрість.
Хімма – сила, міць серця.
Хузур - повсюдне враження того, що ти завжди перед Аллахом Всевишнім. Так Допоможе Аллах Амін!

Йоуму ддін - Судний День
Йа раббі - О, Господи!
Джазакумуллах Хайран - нехай віддасть Вам Аллах добром
Барак Аллах фікум - нехай благословить Вас Аллах
Джаннат - Рай
Джаханнам - Пекло
Фуркан – так називають Коран
Салля ллаху алейхи уа саллям - нехай благословить його Аллах і вітає (говорять після згадки Посланця Аллаха Мухаммада)
радіаллаху анх - нехай буде задоволений ним Аллах

Все в цьому світі має свою цінність: деякі речі мають більшу цінність, а деякі – меншу. Чим цінніше річ, тим дбайливіше ставиться до неї людина.

Якщо у людини є розкішний автомобіль, він цінуватиме його і постійно стежитиме, щоб ніхто не завдав шкоди його машині. Він зробить все, щоб автомобіль залишався у початковому незіпсованому стані, зберігаючи його у безпечному та надійному місці. Для такої поведінки є лише одна причина – розуміння цінності речі.

І навпаки: в іншої людини може бути найдорожча річ, але, не усвідомлюючи її цінності і звертаючись з нею абияк, вона буде позбавлена ​​отримання максимальної вигоди від неї. Причина в тому, що він вважає цю річ зрозумілою і нехтує її цінністю.

На поважних алімів слід дивитися схожим чином. Аллах створив алімів як опори релігії, які підтримують вчення і принципи Ісламу. Обтяживши алімів настільки великою відповідальністю, Аллах також дарував їм найвище становище - відразу після пророків, сподвижників та його послідовників.

Щоб прожити життя як правдиві і щирі мусульмани, нам слід поважати і почитати алімів. Нам слід часто відвідувати їхні збори та отримувати максимальну духовну користь від них. Це буде також засобом досягнення благ вже в цьому житті, так само як і блаженства на тому світі.

Всевишній вказує на високий статус алімів у наступному аяті Корану:

﴿ يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آَمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ﴾


Аллах підносить по ступенях тих з вас, хто увірував, і тих, кому даровано знання. Аллах розповідає про те, що ви робите. (58:11)

У цьому аяті Всевишній говорить, що розглядає віруючих і особливо тих, кому даровані знання (тобто алімів), як володарі високого статусу.

Повідомляється, що пророк Мухаммад ﷺ сказав:

من سلك طريقا يطلب فيه علما ، سلك الله به طريقا من طرق الجنة ، والملائكة تضع أجنحتها رضا لطالب العلم ، وإن العالم يستغفر له من في السماوات ، ومن في الأرض ، والحيتان في الماء ، وفضل العالم على العابد ، كفضل القمر ليلة البدر على سائر الكواكب ، إن العلماء ورثة الأنبياء ، إن الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ، وأورثوا العلم ، فمن أخذه أخذ بحظ وافر


Хто піде шляхом знань, того Аллах зробить наступним однією з доріг раю. Ангели розкриють крила від радості за шукача знань. Всі на небесах і на землі, навіть риба в морі, вибачатимуться для аліму. Перевага аліму над віруючим як сяйво повного місяцяпорівняно з рештою зірок. Воістину аліми - спадкоємці пророків, і пророки не залишають своєю спадщиною динари та дирхами; вони залишають знання. Таким чином, хто здобуває знання, той отримав величезну частку. (Абу Дауд)

Невід'ємною частиною наших переконань є віра в те, що немає більш благородної, благословенної та шанованої людини перед Аллахом, ніж пророк Мухаммад ﷺ. Всевишній благословив і вшанував алімів у тому, що Він зробив їх спадкоємцями такої великої особистості, а також інших пророків.

Неповагу до алімів

З наведеного аяту, а також зазначеного висловлювання пророка ﷺ стає очевидним, що Аллах і Його благородний посланець – найвищої думки про аліми. Таким чином, ті, хто відчуває недостатню повагу до істинних алімів, по суті, відчувають недостатню повагу до Всевишнього і пророка Мухаммада ﷺ.

Фахівці з ісламського права кажуть, що, якщо людина принижує і не поважає аліму релігії заради власних знань, тоді така людина буде винною у віровідступництві і втратить свою віру (Фатава Махмудія. - Том 2, стор. 519). Відповідно, його шлюб стане недійсним. Якщо він продовжить шлюбні стосунки, не зробивши ніках заново, він тим самим перелюбуватиме. Якщо його так звана «дружина» завагітніє при цьому, їхня дитина буде незакононародженою.

Більше того, пророк Мухаммад ﷺ настільки трепетно ​​ставився до питання поваги алімів, що виключив зі своєї умми тих, хто ображає і не поважає алімів.

Убада бін Саміт (нехай буде задоволений ним Аллах) передавав наступні слова пророка ﷺ:

Хто не поважає наших старих, не виявляє милосердя до нашої молоді та не шанує наших алімів, той – не з нас.

Тому кожен мсульманин повинен виявляти максимальну повагу до алімів. Кожен мусульманин повинен запитати себе:

Чи ціную я аліма так само, як ціную юриста, лікаря, професора фізики, експерта? Хіба може людина, яка не має релігійних знань, зрівнятися з алімом?

Слід також пам'ятати, що аліми – теж люди, незважаючи на отриманий ним високий статус від Аллаха та Його пророка ﷺ . Вони не янголи. Іноді вони можуть помилятися і робити помилки. Але це не є виправданням для їхньої неповаги.

Один професор відомого університету сказав:

Аліми - як копії Корану. Деякі з них можуть бути більш видатними, ніж інші, але всі заслуговують на повагу, навіть якщо вони помиляються. Так само, як погана копія Корану, яка може містити друкарські помилки або в якій можуть бути відсутні сторінки, буде з повагою зберігатися на найвищій полиці і не буде зворушена без обмивання через те, що є Кораном, - так само і аліми: якщо вони мають недоліки, це має бути причиною неповажного ставлення до них. Найвища повага має виявлятися їм, адже Аллах наказав повагу до всіх справжніх алімів.

Тут, у ПАР, кількість алімів велика. Це – величезне Боже благо і результат старань наших предків, які з повагою ставилися до своїх алімів. Якщо ми будемо приймати присутність наших алімів як щось зрозуміле, наступне покоління буде позбавлене цього найбільшого дару Аллаха.

Над такими словами пророка Мухаммада слід добре задуматися:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله قال من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب


Воістину, Аллах сказав: «Хто б не виявив ворожість до Мого друга, тому я неодмінно оголошу війну». (Бухарі)

Відомий хадісознавець Алі Карі (нехай над ним милість Аллаха) сказав, що під «другом» тут мається на увазі алім. Історія людства суцільно заповнена випадками знищення людей, які ображали та принижували алімів. Бути ворожим щодо алімів означає підставити себе під війну з Аллахом. Нам слід бути надзвичайно уважними до нашого підходу та стосунків з друзями Аллаха та спадкоємцями Його пророка ﷺ, тобто алімами, щоб не потрапити під вказане попередження Аллаха.

Молимо Всевишнього, щоб Він вів усіх нас вірною дорогою, дав нам усвідомлення цінності алімів і вселив найвищу повагу до них до нашого серця! Амінь.

Статтю передано сайт муфтієм Сухайлом Тармахомедом
Рада алімів провінції Квазулу-Натал, ПАР

Всі, хто регулярно спілкуються з мусульманами, напевно, чули від них такі фрази, як «ІншаАллах», «Астагфіруллах», «МашАллах», «Аллаху Акбар», «СубханАллах» та деякі інші. Так зазвичай набирають в інтернеті, але більш правильним їх написанням буде таким: Ін ща Аллах, АстагфіруЛлах, Ма ща Аллах.

Але що означають ці фрази та у яких випадках їх застосовують? Необхідно, щоб ці висловлювання несли конкретні цілі, а чи не використовувалися лише зв'язки слів і речень. Наявність у промові фраз МашАллах або ІншАллах можуть врятувати від пристріту, від підступів шайтана проклятого і побитого камінням.

В Ісламі слова відіграють особливу роль. Сказане слово може стати причиною як заохочення з боку Всевишнього, так і для суворого осуду, покарання. Для мусульманина контроль за мовою – це частина праведного життя. Мова забирає багато часу, сил, крім того, вона може стати причиною втрати саваба (нагороди) від Аллаха, а може і вкинути людину в пекло.

Давайте розглянемо докладніше кожну фразу.

МашАллах: значення та переклад фрази «Маша Аллах»

МашАллах (правильнішим буде писати ма ща Аллах) у перекладі російською означає «Так побажав Аллах!». За допомогою цієї фрази віруючий висловлює позитивне здивування чомусь і небажання, щоб цей предмет чи явище зазнали пристріту.

Переклад слів іншАллах, Аллах Акбар, машАллах і що вони означають?

Аллах Акбар: що означає фраза Аллаху Акбар

Аллаху Акбар - найважливіша фраза в Ісламі. Перекладається як «Аллах Превелик» або «Бог Великий» або «Аллах понад усе». Ці слова використовуються в різних випадках, починаючи від вираження радості і закінчуючи проханням Всевишнього про допомогу.

ІншАллах: переклад та значення слів Ін ща Аллах

Фраза иншАллах (ін ща Аллах) у дослівному перекладі «як побажав Аллах», але мусульмани часто вимовляють її у значенні «як забажає Аллах». Вислів означає, що Аллах все спочатку визначив. Слова використовуються для позначення бажання вчинити якусь дію. Крім того, ІншАллах – це своєрідна обіцянка, яку віруючий дає Всевишньому. Якщо людина вимовила цю фразу, це означає, що він докладе максимум сил для втілення в життя свого наміру.

АстагфіруЛлах: переклад та значення

Перекладається як «вибачаюсь у Аллаха». Фразу застосовують у складних та драматичних ситуаціях. Наприклад, побачивши аварію, мусульманин скаже: "АстагфіруЛлах". Також фраза має друге трактування, аналогічне виразу «Боже борони!». Той, хто вимовляє, звертається до Всевишнього з проханням про захист від напасті. Вираз можна застосовувати як зикра.

При сильному подиві мусульманин каже фразу СубханАллах, що означає перекладі «Преславен Аллах» чи «Причист Аллах».

Промовивши ім'я Всевишнього, мусульманин додає «Субханаху уа Тааля». Переклад цієї фрази наступний: «Аллах Преславен і Піднесений».

БаракаЛлаху фікум: як перекладається і значення слів

Досить складний вислів «БаракаЛлаху фікум» найчастіше застосовують люди, які добре володіють арабською мовою. Цю фразу можна використовувати для зв'язування слів із опорою на хадис про необхідність говорити людям добрі слова. Переклад виразу: «Нехай Аллах дасть тобі Баракат». Важливий момент: артикуляція слова «фікум» залежить від того, скільки людей знаходиться перед людиною, яка вимовляє фразу

Так, "БаракаЛлаху фікум" означає "Нехай Аллах дасть вам (усім, множина) баракат". Якщо перед тим, хто говорить один чоловік, вимовляється слово «фіка», якщо одна жінка – «фіки».

Дані форми є найпоширенішими, але використовується і двояке число.

Аллах яхдик: що означає і як перекладається

Фраза «Аллах яхдик» може бути перекладена арабською російською як: «Нехай Аллах веде тебе прямим шляхом». Цей вираз використовують, щоб вказати людині на те, що вона помиляється. Вимовляючи цю фразу, людина не погоджується з чимось забороненим чи небезпечним для віри. Важливо, щоби при артикуляції фрази мусульманин дотримувався арабської граматики.

Аузубіллях: як перекладається і що означає

Якщо людина боїться чогось і не хоче, щоб це настало, він вимовляє: «» (Вдаюсь до захисту Аллаха).

Ці фрази – найбільш ходові в мусульманському світі, але існують десятки та сотні інших, які найчастіше так чи інакше базуються на основних виразах.

Дивіться відео: користь вимови слів СубханАллах, АльхамдуліЛлях та Аллаху Акбар


Цим словам своїх сподвижників навчив сам Пророк Мухаммад (мир йому та благословення Всевишнього), коли вони запитали його, як їм здобути досконалість у релігії.

Хадіс в обох «Сахіхах» від Абу Хурайри в якому повідомляється: «Одного разу бідні мухаджири прийшли до Посланника Аллаха (Хай благословить його Аллах і нехай вітає!) і сказали: ''(Люди), що володіють великими багатствами, досягли (найвищого) становища і (забезпечили собі) вічне блаженство!" Пророк (хай благословить його Аллах і нехай вітає) запитав: "Про що (ви говорите)?" Вони сказали: Вони моляться, як молимося ми, і постяться, як постимося ми, однак, вони подають милостиню, а ми - ні, і вони звільняють рабів, а ми не можемо робити цього!" Чи вас тому, що дозволить вам наздогнати тих, хто випередив вас і завдяки чому ніхто з тих, хто йде за вами, не зможе перевершити вас, якщо не буде робити того ж, що і ви? Вимовляйте слова "Преславен Аллах" /Субхана-Ллах/', "Хвала Аллаху" /Аль-хамдулі-Ллах/ і Аллах великий /Аллаху акбар/ по тридцять три рази після кожної молитви!''. А (після цього) бідняки з-поміж мухаджирів (знову) прийшли до Посланника Аллаха (хай благословить його Аллах і нехай вітає) і сказали: ''Наші багаті брати почули про те, що ми робимо, і (стали) робити те саме! '' І Посланник Аллаха (нехай благословить його Аллах і нехай вітає) сказав: ''Це - милість Аллаха, яку Він чинить кому побажає''» (Фатх аль-Барі 2/378).

"Астагфіруллах", "Субханаллах", "Субханаху ва Тааля" та інші.

Що ці вирази означають та як їх правильно використовувати?

Вони не вимовляються для зв'язування слів, а в деяких випадках допомагають захиститися від поганого, або, наприклад, від пристріту.

"Аллаху Акбар"- Дослівно «Аллах Великий». Часто використовується в ситуаціях подиву, радості, у важких ситуаціях, або як вихваляння, зікр.

Альхамдуліллах, альхамдуліллях, «дякування Богу», «хвала Аллаху»- молитовний вигук, що використовується в арабських та інших мусульманських країнах для звеличення Всевишнього.

Спочатку вважалося, що фраза Альхамдуліллях має вимовлятися з почуттям любові, поклоніння та захоплення перед могутністю, славою та милосердям Творця. Однак вона нерідко застосовується в побуті в ситуаціях, подібних до тих, коли російськомовні говорять «слава Богу!».

Наприклад, як відповідь на питання про те, як справи (в даному випадку еквівалентно «Слава Богу, добре»). Або як відповідь на запитання: Ти мусульманин? (в даному випадку – «Слава Богу, мусульманин»).

Чихающий сам каже «Альхамдуліллях» (у відповідь, як еквівалент російському «Будь здоровий!», чує «Хай тобі буде милість Аллаха» - «ярхамукя(ки)-Ллаху»).

«МашаАллах» - дослівний перекладцього виразу: "Так побажав Аллах!". Ця фраза виражає здивування від побаченого і небажання пристріту.

«ІншаАллах»- «як забажає Аллах», хоча дослівно фраза перекладається: «Як побажав Аллах», оскільки все зумовлено Всевишнім. Використовується при намірі мусульманина скоєння будь-якого впливу. «ІншаАллах» схожий на обіцянку. Якщо віруючий так говорить, значить, він вживе всіх необхідних заходів для втілення сказаного в життя, сподіваючись при цьому на допомогу Всевишнього.

«Астаг1фіруллах»- Дослівно «прошу вибачення у Аллаха», іноді в значенні: «Боже борони!». Тобто мусульманин шукає захисту від такого ж лиха, лиха тощо. у Аллаха. Цей вираз використовується як зікр.

«Субханалах»- Дослівно: «Преславен (або Пречист) Аллах». Вимовляється у момент подиву.

«Субханаху уа Тааля»- цей вислів вживається після виголошення імені Всевишнього. Наприклад, "Аллах Субханаху уа Тааля" - Аллах Преславен (або Пречист) і Високий.

«БаракаЛлаху фікум»- зазвичай використовується людьми, які знають арабську мову і мають правильну вимову. Може вживатися для зв'язування слів, спираючись на хадис, що розповідає про вимову добрих слів людям. Фраза перекладається "Нехай Аллах дасть тобі баракат". Потрібно враховувати, кому йдеться про «фікум» і скільки людей знаходиться поруч.

«БаракаЛлаху фікум»– нехай Аллах дасть вам (мн.ч.) баракат.

«БаракаЛлаху фіка»- Нехай Аллах дасть тобі (чоловік) баракат.

«БаракаЛлаху фікі»- нехай Аллах дасть тобі (жен.род) баракат.

Ці форми найбільш використовуються, але крім цього є й двоїсте число.

АузубіЛлях- «вдаюсь до захисту Аллаха». Вимовляється у разі, якщо мусульманин не бажає чогось поганого.

  • 166803

    • 4 коментарі

    БаракаЛлаху фіка!

    • 1 вересня 2015, 23:24
    • +2

      Вимовляти «Альхамдуліллях» корисно здоров'ю

      Коран і хадиси містять багато прикладів користі позитивного психологічного настрою, стійкості та оптимізму перед негараздами. А чи знаєте ви, що терпіння та позитивний погляд на життя – це два найсильніші засоби зцілення?

      У Корані говориться: «Ми неодмінно зазнаємо вас незначним страхом, голодом, втратою майна, людей та плодів. Радуй же терплячих, які, коли їх осягає лихо, кажуть: “Воістину, ми належимо Аллаху і до Нього повернемося”... Вони здобувають благословення свого Господа та милості. Вони прямують прямим шляхом» (Коран, 2:155-156).

      Сучасна наука виявила, що ця милість часто може приходити у формі міцного здоров'я. У своїй книзі "Наука і практика іридології" Бернард Йенсен (Bernard Jensen) пише: "Доктор сьогоднішнього дня визнає, що найважливіше для людини це не фізичне тіло, а розум, який його контролює". Доктор Тед М. Мортер (Ted M. Morter) підтверджує це у своїй книзі "Наше здоров'я - наш вибір", де він пише, що "негативні думки - це найголовніший виробник кислоти в організмі (а високий рівень кислотності в організмі - головна причина) хвороб),… тому що ваш організм реагує на негативний психо-емоційний стрес, викликаний думками, так само, як він реагує на “реальну” фізичну загрозу».

      Справді, лікарняні дослідження показують, що з усіх пацієнтів, які звертаються до амбулаторних медустанов США, у 70% не виявляється для скарг жодних підстав органічного характеру. Це дуже високий показник. Але хоча з медичної точки зору у цих пацієнтів не виявляється очевидного органічного джерела скарг, у цього явища таки фізичне підґрунтя. З тих пір, як став популярним психоаналіз Фрейда, при вирішенні певних проблем люди часто почали звертати увагу виключно на психіку, забуваючи, що психічне і фізичне невіддільні один від одного.

      Наш розум – це наш мозок, а мозок – це орган. Як і всім іншим органам, йому потрібні ті ж поживні речовини, і він схильний до таких же проблем. Зрештою, мозок це така сама частина нашого тіла, як і всі інші, і він повністю залежить від тіла. Для вироблення енергії йому потрібні вуглеводи, на відміну інших тканин, які можуть виробляти їх з жирів і калію. Отже, це перший орган, який страждає від низького вмісту цукру в крові та реагує на нього сильніше за інших. Сам Фрейд говорив, що психоаналіз не підходить для лікування таких захворювань як шизофренія, і стверджував, що згодом буде встановлена ​​їхня біохімічна природа.

      Якщо не забувати, що мозок – це орган, він працює узгоджено з іншими органами та харчується з того ж кровотоку, то стає зрозумілим, як те, що відбувається з нашою психікою, впливає на наш фізичний стан. Наприклад, розумова діяльність та процес навчання вимагають поживних речовин, зокрема фосфору. Тому важкі навантаження на мозок можуть спричинити дефіцит фосфору в організмі. Справедливе та протилежне. Люди з високими інтелектуальними здібностями мають високий рівень фосфору в організмі.

      Пророк (мир йому і благословення) виявив величезну мудрість, коли, як повідомляє Абу Хурайра, сказав: «Сильний не той, хто перемагає людей, а сильний той, хто може контролювати себе в гніві». Справді, залишатися спокійним та терплячим – це головне.

      Фосфор не єдина речовина, рівень якої різко падає від психічного стресу та відсутності душевного спокою. Якщо щитовидна залоза - головний орган, який відповідає за управління емоціями - працює з великим навантаженням, організм відчуває нестачу йоду. Стрес від втрати роботи, розлучення чи переїзду може викликати втрату калію та натрію, тому що він впливає на надниркові залози, які, в першу чергу, виробляють ці речовини.

      Перезбудження навіть може спричинити гіпоглікемію (низький рівень цукру в крові). Пророк (мир йому і благословення) радив нам жити в помірному темпі, але це не заважає нам занадто часто наражати себе на інтенсивні психічні навантаження від багатогодинного сидіння перед телевізором, нескінченних походів по магазинах, кіно, вечірках, парках розваг та іншого. Коли бачимо щось захоплююче чи хвилююче, відбувається стимуляція кори надниркових залоз, що викликає підвищення рівня цукру на крові. Це, у свою чергу, змушує підшлункову залозу виробляти інсулін зниження цукру в крові, через що ми відчуваємо втому і слабкість.

      Ми повинні прагнути до того, щоб у нас вдома і на роботі панував світ і було якнайменше стресів. Один із способів протидіяти наслідкам стресу – це просто усвідомлювати, що нам доводиться стикатися зі стресами, та вживати достатньо поживних речовин.

      Наприклад, якщо нам доводиться довго не спати, молячись і читаючи Коран під час Рамадану, варто вживати в їжу продукти, багаті на фосфор, які допоможуть нам підтримати його рівень в організмі. Якщо нам доводиться часто рухатися, подорожувати, наприклад, здійснюючи хадж чи помру, слід підвищити їжу з високим вмістом калію та натрію, а також комплекс вітамінів групи В.

      Повністю ігноруючи взаємозв'язок між психічним та фізичним здоров'ям, ми упускаємо важливу деталькартини нашого особистого здоров'я Але, як і здебільшого захворювань, профілактика має першорядне значення проти лікуванням. Таким чином, кращий спосібуникнути негативних емоцій та поганого настрою – це пам'ятати та застосовувати на практиці мудрість, явлену нам через Коран та хадиси.

      Часте повторення "Альхамдуліллях" (хвала Аллаху) за все, що у нас є і все, з чим ми стикаємося, заспокоює нас і сприяє зміцненню здоров'я.

      Нам слід говорити «іншааллах» (якщо на те буде воля Аллаха) за все, чого ми хочемо, і «субханаллах» (Аллах вищий за якісь недоліки) – коли ми бачимо, щось хвилююче чи дивовижне.

      Не забувайте вимовляти «астагфіруллах» (нехай простить Аллах), якщо ви виявили нестримність чи слабкість, і найголовніше «Аллаху Акбар» (Аллах Великий) – коли стикаєтеся з труднощами.

      Давайте регулярно повторювати ці п'ять словосполучень, нехай вони будуть як мультивітаміни, які ми приймаємо заради хорошого здоров'я та самопочуття.

      Каріма Барнс (Karima Burns), OnIslam, переклад «Іслам для всіх»
      Іншааллах. Це словосполучення складається із трьох арабських слів: «ін» (ان), частка умови, що означає «якщо»; дієслова «шаа»» (شاء) – «бажати» і власного імені – «Аллах» (الله). Тут трохи зупинимося на імені Всевишнього, розглянемо, як воно утворилося. Корінь або основа цього слова – «іляхун» (اله), що означає «бог», тому що ми мусульмани і під богом маємо на увазі істинного і Єдиного Бога, до цього слова приєднали артикль аль ال, який в арабській мові служить часткою, що надає певність, коли йдеться про щось конкретне. (ا), з якого починається слово «іляхун», скинули для полегшення, і в результаті утворилося слово الله (Аллах) І першою літерою цього слова є хамзатуль-васлі (همزة الوصل) – ا, це така буква, яка має розголос, якщо мова починається з цього слова, а якщо слово, що починається з цієї літери, потрапляє в середину промови, літера втрачає свою розголосу. літера h, наприклад, у слові hello.Тому, як і було на початку сказано, не всі арабські слова можна правильно написати і прочитати російською, але більш-менш правильними варіантами будуть: «ін шаа-лЛаh» і «ін шаа Аллаh або з невеликим спотворенням «ін шаа-лЛах» та «ін шаа Аллах».

      Машаллах. Це словосполучення складається з трьох слів: (ما شاء الله). Тому більш вірними будуть наступні варіанти: "Машаа-л-Лаh" і "Машаа Аллаh" або з невеликим спотворенням "Машаа-л-Лах" і "Машаа Аллах". Значення цього фразеологізму таке «[як чудово] те, що побажав Аллах».

      Аль-хамдуліллях. Це словосполучення складається з двох слів: الحمد له, яке перекладається як «вся хвала Аллаху». У слові الحمد («вся хвала»), є буква «ха» (ح), якої немає ні російською, ні англійською мовами. Тому тут без спотворення як мінімум при писанні взагалі не обійтися. Близьким до правильного буде - "аль-хамду лі-л-Ляh" або з невеликим спотворенням "аль-хамду лі-л-Лях".

      Хочеться ще раз відзначити, що написання цих слів (літерами російського алфавіту) – питання не важливе. Писати не так, як тут запропоновано, не буде ні гріхом, ні навіть небажаною дією. Найголовніше, щоб при писанні чи виголошенні не було зневаги.

      Мухаммад-Амін Магомедрасулов, islamdag.ru