Католицькі імена– це імена святих Римо-Католицької Церкви, включаючи святих, шанованих окремими місцевостями.

Деякі імена у католицькому календарі збігаються з іменами у православному календарі. Це святі, канонізовані до розколу церков, що відбувся у 11 столітті. Прихильників Римської церкви почали називати католиками, а прихильників Східно-Візантійської церкви – православними. З того часу канонізація святих йде незалежно один від одного.

Католицькі чоловічі імена на літеру:

Б В Г Д Е Ж З І Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Е Ю Я

Католицькі жіночі імена на літеру:

А Б В Г Д Е Ж З І Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Е Ю Я

Наша нова книга "Енергія імені"

Олег та Валентина Світловид

Адреса нашої електронної пошти: [email protected]

Католицькі імена. Католицькі чоловічі та жіночі імена

Увага!

В Інтернеті з'явилися сайти та блоги, які не є нашими офіційними сайтами, але використовують наше ім'я. Будьте обережні. Шахраї використовують наше ім'я, наші електронні адреси для своїх розсилок, інформацію з наших книг та наших сайтів. Використовуючи наше ім'я, вони затягують людей на різні магічні форуми та дурять (дають поради та рекомендації, які можуть нашкодити, або виманюють гроші на проведення магічних ритуалів, виготовлення амулетів та навчання магії).

На наших сайтах ми не даємо посилань на магічні форуми або сайти магів-цілителів. Ми не беремо участі у жодних форумах. Ми не даємо телефонних консультацій, у нас немає на це часу.

Зверніть увагу!Ми не займаємося цілительством та магією, не робимо і не продаємо талісмани та амулети. Ми взагалі не займаємося магічною та цілительською практикою, не пропонували і не пропонуємо таких послуг.

Єдиний напрямок нашої роботи – заочні консультації у письмовій формі, навчання через езотеричний клуб та написання книг.

Іноді люди нам пишуть, що на якихось сайтах бачили інформацію про те, що ми нібито когось обдурили – брали гроші за цілющі сеанси чи виготовлення амулетів. Ми офіційно заявляємо, що це – наклеп, неправда. За все своє життя ми жодного разу нікого не обдурили. На сторінках нашого сайту, у матеріалах клубу ми завжди пишемо, що потрібно бути чесною порядною людиною. Для нас чесне ім'я – це пустий звук.

Люди, які пишуть про нас наклеп, керуються найнижчими мотивами – заздрістю, жадібністю, у них чорні душі. Настали часи, коли наклеп добре оплачується. Зараз багато батьківщини готові продати за три копійки, а займатися наклепом на порядних людей ще простіше. Люди, які пишуть наклеп, не розуміють, що вони серйозно погіршують свою карму, погіршують свою долю та долю своїх близьких людей. Говорити з такими людьми про совісті, про віру в Бога безглуздо. Вони не вірять у Бога, тому що віруюча людина ніколи не піде на угоду з совістю, ніколи не займатиметься обманом, наклепом, шахрайством.

Шахраїв, псевдомагів, шарлатанів, заздрісників, людей без совісті та честі, які прагнуть грошей, дуже багато. Поліція та інші контролюючі органи поки що не справляються зі зростаючим напливом божевілля "Обман заради наживи".

Тому будь ласка, будьте уважні!

З повагою – Олег та Валентина Світловид

Нашими офіційними сайтами є:

Іменини (або день тезоіменитства) - календарний день, поставлений у відповідність до одного або кількох імен. Має релігійне походження: у православних та католиків, які дотримуються церковно-побутових обрядів. Іменини святкуються в день пам'яті святого, на чию честь було названо людину. І цей святий стає Ангелом-охоронцем, тобто. небесним заступником людини.

У Росії до революції іменини вважалися для православних жителів важливішим святом, ніж день народження.
Так само раніше вважалося, що назвати дитину ім'ям праведника/праведниці - на добро, а ім'ям мученика/мучениці - не на добро. У народі була думка, що розкрити ім'я до хрещення - тяжкий гріх, який може спричинити смерть новонародженого. До хрещення дитини можна було назвати яким-небудь тимчасовим ім'ям, наприклад ім'ям. Не можна було давати новонародженому ім'я померлої дитини, щоб він не успадкував його долі. Можна було назвати ім'ям померлого діда чи бабусі, якщо вони були щасливі та удачливі (вважалося, що доля успадковується через покоління). Якщо у жінки народжувалися одні дівчатка, вона мала дати останньої дочки своє ім'я, щоб наступним народився хлопчик. Щоб обдурити хворобу, яка пристала до дитини, треба було тимчасово назвати хлопчика жіночим ім'ямі навпаки.

На іменини на Русі завжди запрошували багато гостей та намагалися зробити багатий стіл. Обов'язково пекли великий пиріг із кашею. "Без млинця не масниця, без пирога не іменини"" - говорили в народі. На самому початку обіду пиріг розламували над головою іменинника, обсипаючи того кашею. Це мало знаменувати благоденство на весь наступний рік. І що більше каші просипляться на іменинника, то краще. Крім того, щоб успіх не залишав іменинника, на іменини обов'язково потрібно було щось розбити. Також за звичаєм, іменинник, якого обдаровують цього дня, на завершення застілля сам мав подарувати гостям подарунки на подяку за те, що вони прийшли привітати його.

Народна назва іменин - день ангела (святого небесного покровителя часто називають ангелом), хоча іменини і день ангела (ангела-хранителя) - різні поняття. День ангела - умовна назва, яка не має відношення до ангела-охоронця людини, день якого відзначається у дні всіх Небесних сил.

Нижче наведені Святці – список святих, шанованих церквою. У Святцях є багато однойменних святих, тому при визначенні дня іменин вибирається святий, чия пам'ять найближче слідує за датою народження людини.

Більшість із нас свято вірить, що це нам при народженні (хрещенні) ім'я є чи не визначальним доленосним рішенням. Цей факт стосується і католицьких особистих імен.

Католицькі імена у різні періоди

Спочатку, в період існування єдиної Християнської церкви, список католицьких особистих імен був дуже коротким. Як і в християнстві, при хрещенні в церкві людина називалася іменем подвижників віри, зарахованих до лику святих.

До XI століття таких налічувалося небагато, і, враховуючи спільність церкви на той момент, католицькі святі імена були схожі на православні: Олександр, Анатолій, Микола та інші, включаючи варіації з урахуванням мовних особливостей різних народностей. У певний історичний момент до католиків приєдналася велика кількість германців. Частина німецьких імен також була канонізована. Так з'явилися Адольф, Зігфрід, Бернард та ін.

У період хрестових походів католики не так завзято відвідували церкву і рідко дотримувалися всіх канонів. Однак у середні віки ситуація змінилася: культ шанування святих був відроджений. Люди надавали все більшого значення своєму імені і вірили в допомогу та заступництво святого, на честь якого були названі.

Іменини католицьких імен (не плутати з датою народження!) припадають на певний день, що має релігійні витоки. Православні та католики, які дотримуються церковних ритуалів, святкують іменини в день пам'яті святого, на честь якого було названо людину. Справжні прихильники католицизму свято вірять у те, що цей святий захищає людину від напастей і стає її небесним покровителем.

Церковні католицькі імена

Як можна розібратися, яке з існуючих імен належить до католицьких розрядів? Відповідь проста: вони вказані у спеціальних календарях – католицьких святцях.

Варто зазначити, що католицькі та православні святці збігаються лише в тому випадку, якщо святі були канонізовані до глобального розколу християнства. Після поділу церкви канонізація у православ'ї та католицизмі відбувалася незалежно одна від одної.

Підвалини Римсько-Католицької церкви з часом практично не змінюються: католики з трепетом ставляться до цих імен, не допускаючи їх спотворення або вживання в скороченій формі. Кілька століть тому пуритани намагалися доповнити існуючий імена революційними, на ті часи, тематичними іменами: Смирення, Світ та іншими. Проте традиція не прижилася, і основний реєстр церковних католицьких імен залишився у первозданному вигляді.

Як називають дітей у католиків

Дивно, але в низці країн і донині під час обряду хрещення дітей називають відразу двома або трьома іменами! Особливо ревні католики ретельно підходять до майбутнього таїнства: вивчають католицькі імена та їх значення. Таким чином, на їхню думку, дитина буде під надійним захистом одразу кількох ангелів-охоронців, які допомагатимуть їй на всьому життєвому шляху.

За іншою теорією, аристократи-католики, які жили в минулих століттях, бажали з кожним новим спадкоємцем передавати у спадок імена прославлених предків (недаремно в історії Європи нескінченно згадуються одні й ті самі імена з різницею в покоління):

• Одне з імен записується відповідно до свят;
• Друге їм надається батьками.

Так досягався консенсус між церквою та мирянами.

Сучасні святці хороші тим, що містять імена, які підходять дітям-католикам різних рас та народностей. Вся трансформація католицизму протягом багатьох століть знайшла своє відображення у сучасному календарі святих.

У списку католицьких імен кожен католик зможе вибрати гідне ім'я (а отже, і ангела-охоронця) для хлопчика чи дівчинки.

Католицький календар імен, Як і православний, створювався в традиціях шанування християнських святих. Однак різні історичні шляхи Західної та Східної Церков визначили розбіжності в іменословах. Святі, які внесені і до католицького, і до православного календаря, були канонізовані до розколу загальнохристиянської церкви у 1054 році. Після XI століття цей процес у католицтві та православ'ї йшов незалежно один від одного. Тому в католицьких святцяхнемає багатьох грецьких імен (Афінодор, Досифей, Галактіон), а у православному ви не знайдете Вільгельма, Едгара та Амалії. Крім згаданих у Біблії імен, католицькі святцівключають імена латинського і німецького походження. Деякі католицькі імена мають російські аналоги, наприклад, Ларі – Лаврентій, Анжеліка – Ангеліна, Жанна – Іоанна. День пам'яті багатьох святих в обох календарях відзначаються в той самий день. Тільки треба пам'ятати, що в католицькій церкві літочислення ведеться за григоріанським календарем (новий стиль), а в православній – за юліанським (старий стиль).