Szerelmem egy kis piros virág. Tweet a témában: kedvenc mesém, Olenka Kvitochka

Az irodalmi meséket általában azért kell megalkotni, hogy valami értelmet adjanak az olvasónak. Kedvenc kozákom a „Chervona Kvitochka”. A kereskedő egyenként három lányt vitt el. Miután minden szükségessel ellátta őket, a két idősebb nővér gondosan gondoskodott róla. Még a fiatal lánya is nagyra értékelte apja turbóját, és megpróbált segíteni neki.

Amikor apa kirándulni készült, megkérdezte a lányait, mit vigyen nekik. Az idősebbek ezt a sértést, a kisebbek pedig egy szarvasvirágot kértek. Kvitka keresése közben apa átbotlott a csodálatos kertbe, ahol elkapta. Ennek a kertnek csodálatos esszenciája van, akár állatra, akár emberre emlékeztet. Natomista csodával határos módon lányt kért a kereskedőtől.

A fiatal lány rájött, hogy az apját annyi csodálkozással szarják, és csodává változott. Eleinte nem szerette, de az évek múlásával új tetszésnyilvánítás alakult ki benne. Szeretne kazka vigadana, ale szerző hozza el az olvasóhoz az éneklést. Először is meg kell védenünk és gondoskodnunk kell apáinkról. Más szóval, a külső szépség nem jelent semmit, a lélek szépsége szempontjából fontosabb. Ez a kedvesség, a nagylelkűség, a szenvedély és – ami a legfontosabb – a szeretet értékelése az emberekben. Kazka megtanulja különbséget tenni a jó és a rossz között, valamint megérteni és megérteni az embereket.

Rick írta: 1858

Műfaj: kozák

Fő hősök: Nastenka egy fiatal és szerelmes kereskedő lánya, apja, a Szörny.

Cselekmény:

„Chervona kvitochka” S.T. Aksakova - mese Kohnnáról. Tudasd az olvasóval és a kereskedővel, hogy nagyon szereted a lányaidat, és a család legkisebb lánya az apai élet kedvéért alkalmas arra, hogy egy csodapalotában éljen. A szörnyeteg becsapós megjelenése miatt a lány beleszeretett a hozzá való barátságos, barátságos és hatékony hozzáállása miatt.

A mese fő gondolata és változása

Nincsenek olyan akadályok, amin a szerető szív ne tudna áthaladni! Akár nem biztonságos az úton csevegni, akár szégyen a jó, szeretetteljes esszenciát feltárni.

Olenka kvitochka Aksakova 4. osztály.

Egy bizonyos királyságban, ahogy Kastya megerősíti, él egy gazdag kereskedő három gyönyörű lányával. Mintha az útra készülve a kereskedő megígérte volna, hogy ajándékokat hoz nekik, mintha mulatságosak lennének. A fiatal lány azt mondta apjának, hogy hozzon neki egy kis könyvet.

A kereskedő két sorsot oldott meg egy idegen számára. Csodálatos ranggal egy csodálatos kerttel rendelkező kozák palotában telepedett le. Csak néhány életet nem fizettek ki egy kis piros lap elvesztéséért. Ale Gospodar - a kereskedő szörnyű szót adott ki a kereskedőtől, hogy az egyik lánya szabad akaratából jön a palotába.

Hazatérése után a kereskedő mindent megtudott, mi történt vele. A fiatal lány csodává vált, megmentve apja halálát. A kereskedő lánya sok órát töltött a palotában, nem nézte és nem szagolta a csodát, hanem csak hallotta a róla szóló pletykát. Szerelme minden nap új szintre nőtt, és nem múlt el, amikor a lány megpróbálta feljelenteni őt.

A csodalány otthon maradhatott. Megkérte, hogy három nap múlva forduljon vissza, mert nem tud nélküle élni. Shvidko egy órát repült otthonában. A nővérek rájöttek, hogy nővérük gazdagságban és szerelemben él, ezért úgy döntöttek, hogy valami rosszat tesznek, és az egész évi pénzt átutalták arra az évre a budinkának. A kereskedő lánya nem tudván hibájáról a palota felé fordult, és élettelenül találta a csodát. A lány összetartása megtörte a gonosz varázsló varázslatát, és megkönnyebbült a fiatal legény attól, hogy úgy néz ki, mint egy trükkös szörnyeteg.

2. számú kisfilm Akszakov Olenka cica

A kereskedőnek három lánya volt. Miután megnézték a fürdőszobát, a lányok néhány tengerentúli tárgyat kértek: a legidősebb - koronát, a középső - kristály WC-t, a legkisebb, kedvenc lányuk pedig egy kis piros virágot. A napfordulón a két legidősebb lányt megajándékozták, de a kisebbeket nem. Megtámadták a kereskedőt, és bementek az erdőbe. Az erdő sűrűjében a kert közelében van egy híres palota, ahol egy kis piros virág nőtt. Amikor apa magához vette, csoda jelent meg, és megparancsolta neki, hogy a lányát alakítsa bölcsővé. Nastenka megfordult, és megcsókolta a lelke jóságáért.

A kozák feje elgondolkodott

A történet azokról mesél, akiknek elsősorban lélekre van szükségük, és nem külsőre, hogy ragyogjanak, azokról, akiknek erejük van csodákat teremteni.

A leggazdagabb kereskedő életben van, és három lánya apja. Én a fiatalabbakat szeretem a legjobban. Bűnössé válik, mert begyűjtötte a tanúsítványait tengerentúli országok kereskedőitől. Felhívtam az összes lányomat, és elkezdtem megkérdezni, kit akarok a tengerentúlon. Az idősebb asszony kérte a kövek végét, hogy kijöjjön a fény. A másik vécét a tengerentúli álom kristályával el kellett távolítani, a kisebbik pedig jegyet kért, különben nem lett volna szebb a világ. Egy kereskedő összeesett az út mentén. Áruk olcsó vásárlása, drágán történő eladása, árucsere más kereskedőkkel.

A két idősebb lány tudja, milyen ajándékokat kap a szívük, de a kisebbek nem. A visszaúton új rablók támadtak, és bementek az erdőbe. Manipulálni az erdei bozótost, ráakadni a palotára drága fémekkel. Uviyshov egészen új, és ott minden fényűzően rendbe van rakva. A kereskedő összeesett, hogy végigsétáljon Kazkov szépségének kertjében, és kikapjon egy piros lapot, ami a világon nem is lehetne szebb. Kézbe véve a kapzsi vadállat jelent meg előtte. Csodával határos módon jegyet adott a kereskedőnek, de elméből, hogy a lánya visszaforduljon az előbbi hatalmas akarattól.

A kereskedő felhúzta a gyűrűt a jobb kezére, és otthon elaludt. Elmeséltem a gyerekeimnek azt a történetet, hogy elkaptak és hallottam, ami csodával határos módon megbüntetett, hogy megfordulj. A legkisebb lány felvette a gyűrűt, és elaludt egy fényűző kastélyban. Csodálatos élete volt a kastélyban, de játszani akart a szörnyeteggel. Miután megadta az évet a fenevadnak, a lány nem sokat ártott neki.

Nastenka legyőzte a félelmét, majd boldogan kezdtek élni, míg meg nem halnak. Egyszer azt álmodtam, hogy apám beteg. Hagyja, hogy három napig otthon maradjon, de pontosan a megbeszélt időpontban forduljon meg, különben meghal.
A nővérek üdvözölték, mert élt a fáradtságtól és a luxustól, és egy évvel ezelőtt visszatették az órát, és megjavították az ablakot.

Nastya szíve szükségben volt a szükség órájában, nem vette a fáradságot, hogy az ajtó előtt nézze az ügyeletet, csodává változott. És ott az állat a szarvas ágya mellett aludt. Nasztenka sírni kezdett, csodával határos módon beszélt arról, hogyan csókolta meg kedveséért, és kérte, hogy ébredjen fel halott álomban. A csoda jóképű herceggé változott, akit már harminc éve elvarázsolt az öreg chaklunka.

Nastenkát csapatnak véve boldogan éltek, míg meg nem haltak.

Csodálja meg az Olenka Kvitochka című mesét a Szojuzmultfilmben

Kép vagy baba Olenka cica

További részek és olvasmányok az olvasónak

• Rövid zmіst Tvardovsky A memória jogán

  Tvir A.T. Tvardovsky „Az emlékezet jogán” című önéletrajza, amelyben az énekes nemcsak saját tragikus életét írja le, hanem mindazok életét, akik egy kegyetlen zsarnok elnyomása alatt szenvedtek.

• Novella Gilgames eposz

  Ez a történet lényegében tükrözi a barátság minden odaadását és hűségét. A vagyontól függetlenül maga a barátság befoltozhat minden rosszat, és nemesíti az embereket.

• Rövid távú Turgenev Dim

  Grigorij Litvinov a tengerentúli üdülőhelyen építi első farmját. Kolya, miután elmerült a gazdagságban és a pozícióban, megbetegítette. Most Irina árt... és tönkreteszi százéves lányát Tetyanával. Litvinov Oroszországba fut.

• Deniskin Dragunszkijról szóló beszámolójának rövid összefoglalása

  Él és ragyog A nyomozás cselekménye a főszereplő Denis Korablov halála előtt fellángol. A fiú egy hosszú órát tölt az udvaron, és anyját keresi. Vaughn a bolti munkára összpontosít.

• Novella Charushin Mikita és jógo barátai

  Mielőtt Mikita biciklijére ültem, és tudni akartam: „Mit írok?” Chantly, mintha prédikáció lenne.

S. T. Aksakov „Chervona Kvitochka” bájos Kazka. A cselekmény érthetetlen. „Gazdag kereskedő, kiváló ember”, nem tudunk egyedül kijutni a varázslatos erdőből – egy láthatatlan csoda megengedi. Az „ifjú herceg, a szentírás szépsége” varázslat szörnyként jelenik meg. A kereskedő kislánya emberi erényeivel győzi le a gonosz szellemeket: hűséges lánya elkötelezettségéhez, nem emlékszik a gonoszra, tiszteli a jóságot. Büszkeség nélkül fel lehet jutni a csodához: szeretni őt „kedves és értelmes beszélgetéseiért”, „kedves lelkéért”.

Kastya egyértelműen erkölcsi érzéseket mutat. Minden hőst próbára tesznek a „piros lappal”, és a kedvesség hosszú távon felülmúlja a szívtelenséget, az ártatlanság pedig a ravaszságot.

1. Új!

   Az irodalmi tündérmese fejlődését Franciaországban egy hosszú és kitartó hagyomány támogatta, amely egészen az átlagos „lényeposzig” („A róka románca”), La Fontaine meséiig és Charles Perrault meséiig nyúlik vissza. században nem csak a romantikusok voltak hajlandók ebbe a műfajba elmélyülni, hanem...

Miután hozzáadta a művész Olivets. És ez a bárány nem megbocsátónak, hanem elbűvölőnek tűnt. Elveszi tőle és festeni kezd. Sikoltozás hallatszott a mester felé. A művész körülnézett a szobában, és nem látott ott senkit. Mire elkészül, a bájos olajbogyó gyorsan befejezte kicsinyeinek termését.

2. Új!

   A múltban, amikor az ókori-történeti módszert átvették az ókori folklór alkotásaiból, kialakult az ókori mitológiai iskola. Az étel, ahogy ennek az iskolának a képviselői elmondták, ez volt: A mítosz esszenciája és történelmi megosztásai. Pokhodzsennya...

Zhovty Leleka (kínai kozák) 27 Sich 2011 Úgy tűnik, csak egy szegény diák él Kínában. Yogo neve Mi volt. Annyira szegény volt, hogy nem tudott fizetni egy csésze teáért. Chantly, több teaház tulajdonosa halt meg éhen. Elrontottad szegényt...

Timur asztraháni királyt, családját és államát szörnyű szerencsétlenség sújtotta: Horezm ádáz szultánja, miután legyőzte az egész asztraháni népet, megszökött egy elhagyatott helyről, és megbüntette Timurt, csapatát, Elmazt és fiát, Calafot, hogy meneküljenek és rétegezzenek. Tim a közemberek pillantása alatt...

Szergej Timofijovics Akszakov nem vette észre, hogy a „Fényes kis virág” prototípusa egy kozák, ahogy azt gyermekkorától, Pelageya házvezetőnővel megérezte. Ez magyarázza az összetéveszthetetlen hasonlóságot más népi kazahokkal, beleértve a külföldieket is, például a „Szép és csodálatos”.

A kazka először 1858-ban jelent meg a Bagrov-Onuk szikláinak gyermekei című mű kiegészítéseként.

Aksakovszkij „Chervona Kvitochka”-ja nem annyira a jelentését tekintve népmese, mint inkább átlátszó a mögöttes axiológiai és keresztény jelentései miatt. Próbáljuk meg megérteni a teremtést a lelki és erkölcsi értékek álláspontjából.

A kereskedő pozitív karakter

A „kohannya” szót gyakran használják a kazka csutkáján. Feltűnő, hogy ezt a szót egy kereskedő leírására használják. A szerző a karakter pozitivitását a gazdagság céljával erősíti meg:

és a vagyonánál jobban szereti a lányait

A kereskedő a gazdagságra becsülte az embereket, és lányainak kész volt mindent elhozni, ami szórakoztatta. Ez a hozzáállás nem nevezhető pozitívnak, és még ha senkinek sem számít az „őszintén és alázatosan élni senki nélkül” parancs, egyszerűen elkényezteti a lányát.

Azokról, akikért a legjobban szerettem a kislányomat

Ez a következő sor:

...és jobban szerettem a kisebbik lányomat, mert mindenki szépsége volt és annyira ragaszkodó

Azok, akiket az újkor elé állítottak, hogy más lányok meséljenek a cégről, hogyan érti meg egymást és hogyan reagál egymásra a kereskedő. Apa, egy fiatalemberrel tanulni vitás lélek. És ezt a linket valóban a Kastya steppelte. A kereskedő az ember terhe és becsülete. Nemcsak arról van szó, hogy teljesítette azt az engedelmességet, amit lányainak adott, hanem az alázatot és akaratot is – képzeljétek el, csodával határos módon hazaengedte az „őszinte szó” alatt:

Mondja el az igazat, de nem úgy, hogy vállalja a garanciát, hanem úgy, hogy a saját kezébe veszi az aranygyűrűt és odaadja egy becsületes kereskedőnek.

Miután megragadta a kis piros dobozt, és abban reménykedett, hogy békét kötött, a kereskedő megbánja és kéri a csodát, hogy vegye feleségül. Miért nem keresztény viselkedés?

A fiatal lány nem olyan testi, mint az öreg apa, hanem lelkileg, sőt alaposabb emberré válik. Világossá válik, hogy a szerzőben jámbor apa képe van, pedig a jó gyümölcs nem lehet olyan, mint egy elszáradt fa.

Találd ki a szentek életének leírását, például Radonezi Sergius, Keresztelő János, amelyben a szentek atyáit ábrázolják, általában igaz emberek, vagy a szentek.

Hogyan jelenik meg a lányok képe. A szent ajándékok jelentése

Az idősebb lányokat a fiatal és újabban az elhunyt anya ellenpólusaként ábrázolják, aki talán nem törődött az őszinteséggel. Márpedig egy ilyen beszédtábor az anyai szeretet hiányáról szól, és az apa, ahogy a csutkán mondják, szerette a fiatalokat.

Vinets – panuvati

Az idősebb lányoknál a törődés hiányát negatív tulajdonságok kialakulása kompenzálta.

Az ellenséges nővérek milyen bűnei láthatók ezek mögött az ajándékok mögött, amelyeket az atyák elmostak. A Kastya szent napját bemutató epizód nem szokatlan. A kereskedő három napot adott a szamaraknak, hogy ajándékokat válasszanak. És három napig és három éjszakán át gondolkodtak, hogy megerősítsék az abban az órában hozott döntéseiket, mivel ezek a gondolatok fontosak voltak. A dédelgetett ajándék kiválasztásával a lányok felfedik belső fényüket, megmutatják, mi van a lelkükben.

A tükör egy önző és önszerető ember szimbóluma

Az ajándékkívánságok mélyen szimbolikusak. Az idősebb asszony arany koronát kívánt, ami az uralkodó elégedetlen szellemét jelképezi. Serednya „hasonló kristályból készült vécét” vagy más szóval tükröt kívánt. Természetesen ez a beszéd a marnoszlávizmus és az önmegtagadás elfogultságát szimbolizálja. Csak azon tűnődsz, hogy apu miért tűri el az ilyen piszkos trükköket. De a válasz egyszerű: az Atya szeretete vak.

A fiatal nő „egy skarlátvörös virágot kívánt, amilyenhez hasonlót még nem láttak ezen a nagy világon”. Nem csak egy cica, hanem a legszebb is. Növelje a tiszteletet, ne csak a boldog emberek dekorációja, hanem azoké, akikkel együtt csodálják! A szépség mindennél fontosabb számára. Miért nem belső késztetés az igazság megszerzésére? A szentatyák műveiben magát Istent nevezik igazi Szépségnek.

A Dionüszoszi Areopagita ezt írta:

"Isten az egyetlen állandó és örök szépség, tehát akik a Szépséghez hasonlóan nem múlnak el és nem változnak."

Gyönyörű... mindenki magához hív, ezért hívják szépségnek, és ezért redukálódik mindenkiben minden egyforma.”

A fiatal lány a mennyei dolgokat a földi dolgok mögé helyezi, mellékesen megmutatva a lélek romlottságát: az örökkévalónak, a földöntúlinak. A Teremtő alapos teremtésén keresztül akarod elérni az igazságot.

Arról, ahogy egy kereskedő kitépte a szarvas virágát

Mivel a kereskedő idősebb lányainak ajándékozása nagyon egyszerű, a rablók és a sötét erdő szeme láttára átkelve is lehetett kapni egy kis ajándékot. Ha a kereskedő még mindig elakad az úton, és megbotlik a sötét erdőben, előre kell haladnia.

Visszafordulva nem tudsz járni; jobbkezes, balkezes - nem tudsz járni; előrehajolva - a tövis útja.

Az út szakadt, vagy más módon második, akkor sima. Az ortodox keresztények életútja gyakran egyenlő a keskeny úttal. Bármilyen fontos is az utunk, fogadd ezt a követelményt keresztként, amelyre nem lehet emlékezni, nem lehet sem jobbra, sem balra fordítani. Aki rózsás volt, az egyetlen és igaz utat mutatja. A kazai tengely, az egyenes és a második út az erdő sűrűjében, allegorikusan felidézi a Krisztus által jelzett életút követésének szükségességét. Csodáld meg, hogyan ünnepli egy kereskedő a borát egy fontos utazás után: a bor páratlan szépségig fényesíti a palotát, amelyben minden létező bor el van temetve. Itt azt hiszem, a Paradicsomra vonatkozó utalások teljesen kitisztultak.

Milyen szörnyű vadállat

A tengeri szörny nem fél semmi szörnyűségtől, kivéve a megjelenését. Ez az állat erdei viselkedése mindennél jobban hasonlít egy nagylelkű uralkodóhoz, és a leszakított virággal együtt egy tisztességes bíróhoz. Ezt követően, amikor a kereskedő felkapta a piros lapot, csodával határos módon megerősítette az őszinte megegyezést: vagy annak az istennek, vagy valamelyik lánya önként árulja el.

Amikor az apa megfordult, a legidősebb lányok nem vették észre az arcán a zavart, de a kisebbik, lelki maláta vitatkozása mögött, bánatot vett észre. A lánya osztozni akart a zavarban, és így enyhíteni akarta a szívén fekvõ hiúságot. Apa nem látta és nem ismerte fel, mi történt a lányával, aki fontos volt, sírt, felismerte a tehetetlenséget. Alya lánya helyesen vette el az italt az apjától, rájött, hogy mi történt vele. Az öreg megelégeli a fenevad szánalmát, megnyugtatja, önként hajlandó énekelni a csodára. Ez az epizód azt mutatja, hogy a lány lelki szempontból felülkerekedett az apján, mert le merte tenni érte a lelkét.

Az ilyen élményeken keresztül a fiatal lány felfedi őszinteségét, még ha nem is rontotta el az életét, elég jó volt ahhoz, hogy hazudjon apjának. Ez a példa a szellemi törvényt mutatja be: aki nem bántja a lelket, azt becsapja.

Arról, hogy egy fiatal lány hogyan tud beleszeretni a tenger csodájába

A jószívű ember igyekszik nem tétlenül ülni. Az ifjú donka részeg, mint a csoda, nem a karácsonyt ünnepelte, hanem kézimunkázott. Egy ilyen rendkívül erkölcsös ember példáján a szerző bemutatja, hogyan élnek a szent khanna népei. A mese kontextusából világossá vált, hogy a zusillák elveszik a khannyát, és nem kapják meg.

Más lányok is meglátogatták a vadállatot a palotában, de egyikük nem szeretett bele, függetlenül a gazdagságtól és a felfedett turbótól.

Mi tette lehetővé, hogy egy lány beleszeretjen egy szörnyű szörnyetegbe? Kedves szív és hajlandóság alázattal bármit megtenni. A lányom úrnak hívta, így helyesen értékelte álláspontját, nem volt nagyképű, de megköszönte kedvességét és kemény munkáját.

A lány természetesen nem szeretett bele azonnal a csodába, és korábban sem érzett szánalmat, hogyan értelmezze a kozák mindennapi és külföldi szokásainak cselekedeteit. A jobb oldalon, miután megbékélt a megkínzott vendég sorsával, arra készült, hogy elfogadja egy tengeri szörny elméjét, elfogadva őt élete uralkodójának. Érezve ravaszságát, úgy döntött, közelebbről is megismeri őt, és kihívja a külső vizeket. Először iszonyatos hangon kiáltott tőle, aztán kifelé, bár nem minden erőfeszítés nélkül adták:

Félelmével ragaszkodott hozzá, hogy dühös, és nem mutatta ki, és minden törődés nélkül meghallgatták kedves szavait, és a szíve örömtelinek érezte magát.

A fiatal donka aggódni kezdett a szíve miatt, ami lehetővé tette, hogy a tengeri állat lelkéről gondoskodjanak az emberi lélek külső kényeztetésére. És mellesleg leütötte.

Kohannya – nem úgy érzik, hogy rohannak, aztán tudják. A szerelemhez kitartó munkára lesz szükség, és úgy tűnik, hogy amit általában szerelemnek neveznek, az nem az igazi szerelem előfutára. A képen látható tengely nem az érzékeny feladatokat ábrázolja, hanem azokat a feladatokat, amelyek lépésről lépésre fejlődnek, és könnyedén, gyakorlatiasan adhatók.

A nővérek késése

Mi késztette az idősebb lányokat, hogy bántsák a nővérüket? Persze, már késő. A kozák kezdetén már nyilatkoztak a nővérek erkölcsi képéről, akik marnoszlavizmusban és büszkeségben szenvednek. Mivel a fiatalasszony jó szándékkal a lelki erény történetének végére érhetett, megérdemelte a szolgálat jogát, így az idősebb nővérek szenvedélyből cselekvően megfoganták a gyilkosság bűnét. Nos, a jövő bűne még nagyobb bűn.

Mi támasztotta fel az erdei fenevadat

A nővérek közeledése után úgy tűnik, hogy a fiatal lány boldogsága lehetetlen lenne. Ale, ahogy az a kazahoknál (például a kazáknál) lenni szokott, az őszinteség megmarad, és a hősök feltámadnak. Ahogy Ivanko elmondja a nővérének az após főhadiszállásán, az „Olenka Kvitochtsia” című kislány az őrületig éleszti a nevet.

Visnovki ta suchasne priinyattya

A „Chervona Kvitochka” mese irodalmi, rajzfilm- és videóadaptációinak száma megegyezik a cselekmény és a szemantikai értelmezések számával. Lehetetlen azt mondani, hogy ez egy dolog, és egy másik dolog. A bőr (és a rajzfilm, a film és a műalkotás) más kontextust hordoz.

Például a Radian rajzfilm a marnoszlávizmus és a büszkeség nyilvánvaló jelei ellenére pozitív karakterként ábrázolja Apát, de nem mutat alázatot a szörnyeteg előtt. A fenevadak imáiból, vagy remélem Istenhez intézett szavai teljesen rendbe kerülnek.

Ezek a szinonimák nem hozhatók a kazziban leírt kohannyára

De ami az animációt illeti, a rajzfilm jól néz ki.

Az elemzés révén felismerték a kozákokat az offenzívában:

– belső munkával alakul ki a megfelelő gazdaság,

- alázattal és nyitott szívvel állj felebarátod előtt,

- Kohannya more nizh csak érzi,

- Menj egyenesen előre, ne vadulj meg

- A jó gyümölcs a jó fáról származik.

Ha szeretné megtanulni, hogyan kell ételt készíteni, olvassa el a történetet Sergiy Aksakov eredeti kiadványában.

A világnak annyi kozákja van. A rosszakat és a jókat. Jó és megbocsáthatatlan. A Kazki-t azért hozták létre, hogy megtanítsa az embereket, mit kell tenniük. Mindannyian olvasunk meséket. Minden bűz finom és bájos a maga módján. Vannak olyan mesék is, amelyek a lelkünkbe esnek, és örökre elvesznek belőlük. Az egyik ilyen mese számomra a „Mese a kis virágról” volt.

Olenka Kitty Ez egy tündérmese az élet legrosszabb dolgairól. Szerelemről. Messze, egy faluban él egy kereskedő. Három lánya volt New Yorkban. A kereskedő készen állt arra, hogy tengerentúli országokba menjen árut vásárolni. Szeretnéd megkérdezni a lányaidat, hogy milyen emléktárgyat vigyenek az esküvőről. Egyikük megmosakodott, a másik pedig valami díszítést tett rá, a kisebbik pedig megkérte, hogy hozzon piros lapot.

A kereskedő az egész világot bejárta. Ismerje meg a két idősebb donga szuveníreit, és a fiatalabbik a hátralévő időben hazamegy. A kereskedő berohant a régi kastélyba. Miután felemelte a vörös troyandot a kerítés mögé. Virishiv zirvat ezt az alját. Alig néhány perc múlva megjelent a csoda, és az őrület mögött a kastély ura és a gonosz vette át az uralmat. A kereskedő megkérte a csodát, engedje haza néhány napra, és adjon neki ajándékot. Az öreg hazafordult. Miután bemutatta az összes ajándékot, és elmondta előnyeit fiatal, szeretett lányának.

Apám nagyon szerette őt, azt az öregembert. Elköszönt apjától, és visszament a kastélyba. Ott csodálatosan kedves modorra tanította, segített leküzdeni komplexusait a megjelenése késztetésével, és beleesett. Aztán rájöttem arra a szörnyű titkra, hogy az elvarázsolt herceg és varázslata csak egy igazi szerető csókja után esik le (és még akkor is, ha minden várban a legszebb trójaira köpöm a szirmokat). A herceg tehát szerelmes volt a lányokba, ezért hazaengedte.

És ebben az órában apám összegyűjtött egy bandát az öngyilkos huncut ember oldalán (aki, mielőtt megszólalt volna, már régen a kereskedő kislányára vetette a szemét), és a bűz csoda folytán elterjedt. Sokáig tartott, míg a lány elmagyarázta apjának, hogy nem szörnyeteg, hanem kedves herceg. Amint a banda már úton volt a kastély felé, a lányoknak lehetőségük nyílt csodává válni. Már túl késő volt. Myslyvets egyenesen a szívébe lőtte youmát. Aztán a lány olvasni kezdett, és megcsókolta a csodát. A varázslat megtört, a maradék pellet lehullott a trójaiakról, és a herceg meggyógyult. Majd ételbál volt a mulatságuk tiszteletére. Például boldogan éltek sokáig.

Véleményem szerint ez egy tündérmese, amely megtanít minket az élet legrosszabbra. Az élet szagának nincs külsősége. A világ legtermékenyebb emberei kedvesnek és figyelmesnek tűnhetnek. Szeretni valakit nem a külső, hanem a belső fénye miatt. Nem számít, milyen kedves az ember, a belső fénye gyönyörű. A megjelenés pedig, mint tudjuk, mindig megtévesztő. Az arrogáns és önpusztító myslivet ezt nem értette. Jó, mit értett a mese főhősnője? Annak ellenére, hogy elaludt az elnéző „kapzsiság” hívásának teljességében, nem érzett dühöt. Vaughn a legfontosabb dolog hasznára tudott válni - a lélek.

Ez a kozák megfelel nekem. Ez örökre ki fog veszni a lelkemből. És a lecke, amit tanított nekem, velem marad a következő életemben. Chantly, ez az egyik legfontosabb lecke. Bárcsak több ilyen szörnyű tündérmese lenne a világnak.