Suvori moraliniai principai. Žmonių bendravimo moraliniai principai ir normos

Moralas - tse visame pasaulyje pripažinti teiginiai apie gėrį ir blogį, teisingą ir neteisingą, blogą ir gėrį . Vіdpovіdno į tsikh vyavlen kaltę moralės standartaižmonių elgesys. Moralės sinonimas yra moralė. Moralė yra mokslo darbas Etika.

Moralė gali būti būdinga.

Moralės ženklai:

1. Žagalnistiškos moralės normos (kad visi dalykai būtų vienodi, nepriklausomi nuo socialinio požiūrio).
2. Dobrovіlnіst (niekam nerūpi moralės normos, jų šukės užsiima tokiais moralės principais kaip sąžinė, didelė mintis, karma ir kitos ypatingos perekonannya).
3. Vseosyazhnistvo (kad moralės taisyklės būtų visose veiklos srityse – politikoje, kūryboje ir versle).

Moralės funkcijos.

Filosofai mato penkis moralės funkcijos:

1. Numatoma funkcija podіlyaє vchinki apie gėrį ir blogį gėrio / blogio mastu.
2. Reguliavimo funkcija rozroblyaє taisyklės ir moralės normos.
3. VIHOVNA FUNKCIJA užsiima moralinių vertybių sistemos formavimu.
4. Valdymo funkcija dygsnio vikonanny normas ir taisykles.
5. integravimo funkcija pіdtremuє harmonijos stovykla samoї lyudina pіd іd hіsnennya hії іnshih vchinkіv viduryje.

Pažangiajam mokslui pirmosios trys funkcijos yra pagrindinės, nes pagrindinį vaidmenį atlieka pati smarvė socialinis moralės vaidmuo.

Moralės normos.

moralės standartai Bulo yra gausiai parašyta visoje žmonijos istorijoje, tačiau pagrindiniai yra daugumoje religijų ir navchanų.

1. Įžvalgumas. Visą pastatą sukausto protas, o ne impulsas, mąstyti, visų pirma, bijoti.
2. Utrimanya. Stosuetsya ne mažiau kaip mėgstamiausia stosunkiv, bet y zhі, rozvag kad іnshih nasolod. Nuo seniausių laikų daugelis materialinių vertybių buvo laikomos dvasinių vertybių ugdymo priemone. Mūsų didysis pistis yra viena iš moralinės normos apraiškų.
3. Teisingumas. Principas „nekask duobės kitiems, pats sugausi“, kuris yra brakonieriaus vystymosi direktyva kitiems žmonėms.
4. Stabilumas. Nepamirškite ištverti nesėkmių (nes atrodo, kad jos mūsų neįvaro, neapiplėšia stipriausiųjų).
5. Praktiškumas. Pratsya visada troško suspensto, kuriam įprasta.
6. Nuolankumas. Nuolankumas yra vienintelis laikas čiulbėti. Tai yra intelekto motina, akcentuojanti savęs tobulėjimą ir savęs atradimą.
7. Vіchlivіst. Vvіchlivі žmonės zavzhdi tsіnuvalsya, oskolki plonas svіt, jakas vіdomo, kraschiy už gerą suvirinimą; o empatija yra diplomatijos pagrindas.

Moraliniai principai.

moralės principai- ce privataus chi specifinio pobūdžio moralės normos. Moralės principai skirtingomis valandomis skirtinguose miegamuosiuose skyrėsi, o skirtingais laikais – gėrio ir blogio atžvilgiu.

Pavyzdžiui, principas „akis už akį“ (arba taliono principas) toli gražu nėra tobulas šiuolaikinėje moralėje. Ir nuo " auksinė moralės taisyklė„(virš Aristotelio aukso vidurio principo) nesikeičia, o, kaip ir anksčiau, alsuoja moraliniu keiksmu: dirbk su žmonėmis taip, kaip tau patinka, kad jie tave pataisytų (Biblijoje: „Mylėk savo artimą“).

Iš visų principų, kuriais vadovaujamasi šiuolaikinės nuomonės apie moralę, galite įvesti vieną šlykštumą - humanizmo principas. Pats žmogiškumas, jautrumas ir supratimas visa kita gali apibūdinti kaip moralės principus ir normas.

Moralė zachіpaє visų rūšių žmogaus veikla, gėrio ir blogio požiūriu, nurodant, kokiais principais vadovautis politikoje, teisė, viršenybė, kūrybiškumas ir kt.

admin

XXI amžiaus socialiniai susitarimai perteikia demonstratyvų teisinių ir moralinių dėsnių kremavimą, sukuriantį nepalaužiamą moralės ir suverenių standartų hierarchinę sistemą. Dbailių tėvai nuo vaikystės aiškina savo vaikams tarp gerų ir bjaurių dalykų, dėdami sūnui supratimą apie „gėrį“ ir „blogį“. Nenuostabu, kad odos žmogaus gyvenime šykštumas ir godumas siejamas su neigiamais reiškiniais, o kilnumas ir gailestingumas priskiriami teigiamų ypatingų savybių kategorijai. Deyakі moralės principai vzhe є ant pіdsvіdomu rіvnі, іnshі postulatai nabuvayutsya z valandą, formuojant asmens įvaizdį. Dėl to, kad nedaug žmonių, svarstoma, kaip svarbu iš savęs mokytis panašių, jiems nesvarbių vertybių. Neįmanoma harmonizuotis su pertekline šviesa, įjungiant ir išjungiant biologinius instinktus – tai „nesaugus“ kelias, kuris neišvengiamai veda į ypatingos išvaizdos žlugimą.

Didžiausia laimė.

Utilitaristai Johnas Stuartas Millas ir Jeremiahas Benthamas pažvelgė į žmogaus moralės aspektą ir jį iškėlė, nes jie užsiima etika valstybinis institutas JAV. Toks tvirtumas grindžiamas puolimo formule – ypatingumo elgesys gali lemti vienišų žmonių gyvenimo pagerėjimą. Priešingu atveju, matyt, siekdama socialinių standartų, visuomenė sukuria palankią aplinką odos individo vystymuisi.

Teisingumas.

Panašų principą siūlė amerikiečių dvasininkas Johnas Rawlsas, kuris nusvėrė poreikį niveliuoti socialinius įstatymus iš vidinių moralės pareigūnų. Liudina, kaip skolininkė ієarkhіchіchіchіy struktії іinієrkhіchіchnіy struktії іinіїrkhіchnїes, struktіїїєєії іvnі pіvnі dvnіnі prіvnі z osobistіstyu, mokyklų mainai znajatіvtsі skhodіvtsі skhoіdі - ašies osnovnya aspektas utverzhennya philosofа zі USA.

Svarbu galvoti apie orą ypatumai kad galėtumėte pradėti ugdyti save. Tarsi šaipytis su panašiu reiškiniu, paskui su valandėlę peraugti į blogį. Raznomanіtnіst zminіn, yakіh neišnyksta išnyksta, sudaro amoralų vaizdą, kuris atrodo otochuyuchimi. Golovnya, akivaizdžiai eikite į gyvenimo principų pasireiškimą ir vektoriaus paskyrimą į svetoglyadą, objektyviai įvertindami jo elgesio požymius.

Senojo Testamento ir šiuolaikinės Suspіlstva įsakymai

„Išskirdami“ faktus apie moralės principų ir moralės reikšmę žmogaus gyvenime, pasiekdami obov'yazkovo kreipiatės į Bibliją, kad susipažintumėte su dešimčia Senojo Testamento įsakymų. . Vihovannia savo moralėje nuolat trikdo bažnyčios knygos teiginiai:

podії, scho vіdbuvayutsya, pažymėta akcija, leidžiančia plėtoti moralinius ir moralinius principus žmonėms (visai Dievo valiai);
nesirink vienišų žmonių, idealizuojančių stabus;
neatspėk Viešpaties vardo kasdienėse situacijose, pasakojant apie nedraugišką aplinką;
gerbk artimuosius, jie tau davė gyvybę;
šešias dienas skirkite darbinei veiklai, o soma doba - dvasiniam įkvėpimui;
nežudyti gyvų organizmų;
neįsimylėkite, zaradzhuyuchi būrys;
nesivarto kitų žmonių kalbų, plūsta į piktadarius;
atsikratyti melo, kad galėtumėte atsikratyti sąžiningų žmonių su jumis, tų vienišų žmonių;
nezazdrit neišmanėliai, apie tuos, kuriuos žinai apie beprotiškai prieinamus faktus.

Veiksmai, kuriais vadovaujamasi daugiau įsakymų, neatitinka XXI amžiaus socialinių standartų, tačiau daugiau tvirtovių užgožia dabartinis šimtmečio turtų užsitęsimas. Šią dieną prieš panašias aksiomas pridėkite tokį aiškinimą, atspindintį gyvenimo skirtinguose megapoliuose ypatumus:

netingėti ir būti energingiems, sekti greitu pramonės centrų ritmu;
siekti ypatingos sėkmės ir saviugdos, neklūpti dėl pasiektų tikslų;
tai darydami iš anksto pasiteiraukite apie sąjungos dosnumą, kad atsiskyrimas išnyktų;
apsupkite save statuliškais saitais, nepamirškite pasirūpinti savimi – įjunkite nereikšmingo nėštumo riziką, kuri yra aborto pasekmė.
neapsigaukite trečiųjų asmenų interesų, krapštydami "ant galvų" dėl ypatingos naudos.

2014 m. balandžio 13 d., 12:03

Skaitymo valanda: 3 min

Moralė yra pagrindinis tikslas vertinant nuomonių ypatumus, aš tapsiu žmogumi, kuris išeina iš valdžios elgesio normų visumos prie konkretaus individo. Žmonių idėjų skirtumai sąžinę skatina moraliai. Tse glibinnі tvarkingo gyvenimo dėsniai. Moralė yra asmens teiginiai apie blogį ir gėrį, apie tai, kad jis kompetentingai įvertina situaciją ir reiškia jiems būdingą elgesio stilių. Individo odai taikomi aukščiausi moralės kriterijai. Vaughn formuoja dainavimo kodą iš žmonių ir ištobulinto zahal – abipusio supratimo ir humanizmo pamatus.

Kas yra moralė

Moralė yra nepakeičiama ypatingumo savybė, kuri yra pažintinis pagrindas moraliai sveiko ypatingumo formavimuisi: socialiai orientuotas, adekvačiai vertinantis situaciją, kuri gali pavargti įgyti vertybes. Žemesniojoje visuomenėje, neišmanėliuose, laimintys, yra moralės jausmas, kaip moralės supratimo sinonimas. Šio supratimo etimologiniai bruožai rodo žodžio „pasiduoda“ – temperamento – panašumą. Anksčiau dorovės supratimo prasmė buvo paskelbta 1789 m. – „Rusijos akademijos žodynėlis“.

Moralės samprata prarandama savo galvoje dėl subjekto ypatingų bruožų ypatybių. Visų pirma, sąžiningumas, gerumas, jautrumas, tvarkingumas, praktiškumas, dosnumas, arogancija. Analizuojant moralę kaip ypatingą galią, kitas dalykas yra atspėti, kokia yra pastato oda, kad suprastų savo savybes. Žmonėms, turintiems įvairių profesijų, moralė formuoja įvairias savybes. Kareivis kaltas obov'yazkovo buti smilim, teisiantis teisingai, mokytojau. Moralinių vertybių formavimosi pagrindu tiesiogiai formuojasi subjekto elgesys įtampoje. Subjektyvus ypatingų požymių nustatymas vaidina nedidelį vaidmenį vertinant situaciją moraliniu raktu. Htos spriymaє gromadyansky shlyub visiškai natūraliai, іnhim vynai є jakų grіh. Spiryuchis apie religiyni doslіdzhennya, rogės vyznat, scho supratimas apie savo prasmės moralę mažai išgelbėjo tikrosios. Šiuolaikinio žmogaus apraiška apie moralę yra išgalvota ir šmeižiama.

Moralė yra kasdienio individo esmė, nes ji leidžia matyti ypatingumą valdyti psichinės ir emocinės būsenos galią, todėl ypatingumas dvasiškai formuojasi socialiai. Pastato moralinis asmuo yra vertas pasaulio aukso tarp jo centre esančios savęs dalies ir tos aukos. Tokia pastato tema – formuoti socialiai orientuotą, vertingai paskirtą pilietiškumą ir šviesos stebėtoją.

Moralinė specialybė, tiesiogiai renkantis savo veiksmus, turi būti skirta tik jo paties sąžinei, besisukančia ant susiformavusios ypatingos to supratimo vertės. Kai kuriems žmonėms moralė prilygsta „gavimui į dangų“ po mirties, tačiau gyvenime ji ne itin prisideda prie dalyko sėkmės ir neduoda jokios naudos. Šio tipo žmonėms moralinis elgesys yra būdas apvalyti sielą nuo nuodėmės, tarsi pridengti neteisingo vchinkovo ​​galią. Liudina yra nepertraukiamo pasirinkimo ir jos gyvenimo eigos šaltinis. Suspіlstvo ne tsomu maє svіy vpliv, zdatne įdėti vlasnі idealus ir vertybes.

Iš tiesų, moralė, kaip subjektui reikalinga valdžia, taip pat yra svarbi ir viršenybė. Tse yak bi garantija žmonijos išsaugojimui, matyt, kitaip be moralinio elgesio normų ir principų, žmonija nugalės pati save. Svavіllya ir veiksmai yra moralės pakilimo pėdsakai, kaip ir prichepіv visuma ir suspіlstva vertybės, kaip tai. Nayimovirnіshe ir dainuojančios tautos mirtis etnosui, nes її galva turi amoralią tvarką. Vidpovidno, žmonių gyvenimo komfortas slypi sugedusios moralės dvasioje. Saugokime ir klestinčios suspіlstvo, dotrimannya vertybes ir moralės principus, povagą ir altruizmą jakų kalba, pirmiausia dėl visko.

Nuo šiol moralė yra internalizuoti principai ir vertybės, kurių pagrindu tokie žmonės nukreipia savo elgesį, apiplėšia juos. Moralė, būdama suspіlnogo znannya ir vіdnosin forma, valdo žmogaus poelgius principų ir normų pagalba. Be vidurio, šios normos yra pagrįstos aušros tašku apie nepakankamumą, apie gėrio, teisingumo ir blogio kategorijas. Remdamasi humanistinėmis vertybėmis, moralė leidžia subjektui būti žmogumi.

moralės taisyklės

Kasdieniame gyvenime su virusais moralė gali turėti tą pačią prasmę ir pavienius posūkius. Visa tai varto nurodo esamų taisyklių pagrindą, kurį suprasti galima lengvai pavadinti odos priežiūros esme. Taigi moralės taisyklės mėgsta ir leidžia ypatingai vystytis psichinei ir moralinei būsenai. Dainuoti pasaulį "Įstatymas iki absoliuto" yra žinomas visose religijose, svetoglyadakh ir suspіlstva. Nuo šiol moralės taisyklės yra universalios, tarsi neįveikiamos, jos subjektui turi palikimą, kurį įgyja.

Aš naudoju, pavyzdžiui, 10 įsakymų, paimtų iš tiesioginės Mozės ir Dievo sąveikos rezultato. Tai yra dalis moralės taisyklių, kurių dotrimannya ginčija religija. Šimtą kartų daugiau nei šimtą kartų didesnis taisyklių skaičius negali būti lyginamas su tiesa, smarvė sumažinama iki vieno standarto: harmoningo žmonijos pagrindo.

Turtingos senovės tautos suprato tikrąją „auksinę taisyklę“, kuri buvo moralės pagrindas. Šio aiškinimo formulių yra dešimtys, o esmė išlieka nepakitusi. Dorimuyuchis tsgogo "auksinė taisyklė" іndivіdu sіd sіd behovіdіsі іnshіm іnhim taip, іk іt įdėti prieš save. Ši taisyklė yra tam tikra žmonių supratimo forma, kad visi žmonės yra lygūs savo laisve vystytis, taip pat tobulėti. Pagal šią taisyklę subjektas atskleidžia yogo glybinnu filosofinę interpretaciją, kad įrodytų, jog individas gali išmokti pamatyti savo „individo“ pėdsakus, projektuodamas šiuos pėdsakus į vidų. Tobto subjektas, kuris prisiima mintis apie turtingųjų daiktų palikimą, tokiu tiesioginiu būdu pagalvoti, ką daryti. Auksinė taisyklė – išmokyti žmogų ugdyti savo vidinius jausmus, mokyti spontaniškumo, empatijos, o tai padeda vystytis protiškai.

Nors moralės taisyklė buvo seniai suformuluota mokytojų ir mąstytojų, jų pripažinimo aktualumas į dabartinį pasaulį neišleido. „Ko nenori sau, nedirbk sau“ – taip originalioje interpretacijoje skamba taisyklė. Tokio aiškinimo viniknennya saugoma iki pirmųjų tūkstančio metų iki mūsų laikų. Lygiai taip pat įvyko humanistinis perversmas senovės pasaulyje. Ir vis dėlto, kaip moralinė taisyklė, „auksinio“ statutas atėjo XVIII a. Tsey pabrėžė pagarbą visuotiniam moralės principui, zgіdno z vіdnoshennyam іnshої žmonėms, esantiems įvairiose vzaєmodії situacijose. Taigi, kaip jogos pasireiškimas be-yakіy іsnuyuchiy religiї, jogą galima priskirti žmogaus moralės pagrindui. Tai svarbiausia moralaus žmogaus humanistinio elgesio tiesa.

Moralės problema

Žvelgiant į šiandienos moralę, nesunku prisiminti, kad moraliniam vystymuisi būdingas nuopuolis. XX amžiuje pasaulis išvydo visų tarnystės moralės įstatymų ir vertybių žlugimą. Dėl moralės problemų imta kaltinti sielas, nes jos neigiamai įskiepijo humaniškų žmonių raidos formavimąsi. Netgi didesnė rudens raida pasiekė dvidešimt pirmąjį amžių. Dėl visų žmonių priežasčių buvo pažymėtos beasmenės moralės problemos, tarsi jos būtų tokios mažos neigiama injekcija vienam asmeniui. Vadovaudamiesi skirtingų epochų dvasinėmis gairėmis, žmonės prisidėjo prie savo moralės supratimo. Pastato dvokas turėjo skleisti kalbas, kaip dabartinėje įtampoje, sukelti absoliučiai racionalaus žmogaus odą. Pavyzdžiui, Egipto faraonai, tarsi bijodami iššvaistyti karalystę, taisė nepriimtinus išdykimus, suvarydami visus naujai gimusius vaikinus. Moralės normos yra įsišaknijusios religiniuose įstatymuose, tokiuose dotrimannya ir parodo žmogaus specialybės esmę. Garbė, gerumas, tikėjimas, meilė tėvynei, žmonėms, ištikimybė – panašumas, tarsi tiesiogiai pasitarnautų žmogaus gyvenime, kuriam dalis Dievo įstatymų ėjo per giedantį pasaulį. Vėliau, ištempus savo raidą, viršenybė buvo galinga žengiant į religinius įsakymus, o tai lėmė moralės problemų pateisinimą.

Moralės problemų raida XX amžiuje yra pasaulinių karų palikimo kaina. Vdachų žlugimo era tęsiasi nuo Pirmojo Šventojo karo, kurio dieviškąją valandą buvo žinoma apie žmonių gyvenimą, valandų. Protas, kai kuriems žmonėms buvo įmanoma išgyventi, ištrynė visas moralines obmeženijas, specialius stosunkius znetsinilius, kaip ir žmogaus gyvenimą priekyje. Žmonijos supratimas apie nežmonių kraujo praliejimą lėmė elgetos smūgio moralę.

Vienas iš laikotarpių, kai atsirado moralinių problemų, buvo komunistinis laikotarpis. Šią valandą buvo planuojama sunaikinti visas religijas, vodpovidno ir moralės normas, hipotekas joms. Įdiegus Radjansko sąjungą moralės taisyklių raida buvo turtinga, nebuvo galima atsižvelgti į seną poziciją. Iš Radyansky pasaulio griuvėsių iš karto krito sielos moralė.

Dabartiniu laikotarpiu viena pagrindinių moralės problemų yra savęs instituto mažėjimas. Kas traukia demografinę katastrofą, padidėjusį atsiskyrimą, nenuilstamą vaikų skaičių tarp vergų. Pažvelkite į savo šeimą, motinystę ir tėvystę, į sveiko vaiko vystymąsi, galite turėti regresyvų charakterį. Nėra svarbu plėtoti korupciją visose srityse, vagystes, apgaulę. Viskas perkama iš karto, kaip ir parduodama: diplomai, pergalės sporte, skiepijant žmogaus garbę. Tse i є naslіdki krentanti moralė.

Vihovannya moralė

Vihovannya moralė - tse procesas tselespryamovovanogo dėl specialybės, kuri gali būti ant vozvi vplyv dėl svіdomіst elgesio ir beveik tema. Tokios vihovannijos laikotarpiu nustatomos subjekto moralinės savybės, leidžiančios asmeniui veikti ties įtemptos moralės ribomis.

Vihovannya moralė – procesas, perkeliantis pertraukimą, ne daugiau kaip sąveiką tarp besimokančiojo ir vibro. Vihovuvat vaiko moralinės jėgos pėdsakai ant užpakalio. Suformuluoti dorovinę specialybę – tai sklandžiai, paprastas procesas, iš kurio paimti likimą būti mokytoju ir tėvu, o hromados institutas yra sprogimas. Kartu perduodami amžių senumo individo bruožai, pasirengimas analizuoti ir apdoroti informaciją. Moralės ugdymo rezultatas yra visos moralinės specialybės išvystymas, nes ji iš karto išsivysto iš її jausmų, sąžinės, garsų ir vertybių. Toks vystymasis yra svarbus ir turtingas procesas, turintis didelę pedagoginę raidą ir poveikį visuomenei. moraliai vihovannya gali remdamasis pagarbos moralei formavimu, nustatyta sąsaja su įtampa, elgesio kultūra, moralinių idealų supratimu ir supratimu, principais ir elgesio normomis.

Moralinis vystymasis stebimas ugdymo laikotarpiu, tobulėjimo valandą jose, bendruomeninėse organizacijose ir be tarpinio įtraukimo į savo specialybes. Nenutrūkstamas vihovannya moralės procesas prasideda nuo subjekto žmonių ir trijų gyvenimų.

Medicinos ir psichologijos centro „PsychoMed“ pranešėja

Moralės principai vaidina svarbų vaidmenį moraliniuose įrodymuose. Vyslovlyuyuchi vimogi moralė šmeižikiškiausia išvaizda, smarvė virsta moralinio vodnosino realybe ir є moralinio elgesio strategija. Moralės principai yra patvirtinami moraliniais įrodymais kaip beprotiški vimogi, dotrimannya є suvoro obov'yazkovym iš viso gyvenimo situacijos. Smarvė sklinda pagrindinė
Daugeliu atvejų, kurie verti žmogaus moralinės esmės, žmonių tarpusavio santykių prigimties, tiesiogiai reiškia ugningą žmogaus veiklą ir yra privačių, specifinių elgesio normų pagrindas.
Prieš moralės principus yra surengta tokia akivaizdi moralės pasala, kaip:

1 .Humanizmo principas. Humanizmo principo esmė – didžiausia pripažintų žmonių vertybė. Kasdieniu supratimu šis principas reiškia meilę žmonėms, žmogaus gerumo gynimą, žmonių teisę į laimę ir savirealizacijos galimybę. Galite atskleisti tris pagrindines humanizmo mintis:

Žmonių pagrindinių teisių garantijos kaip būdas išsaugoti humaniškas jogo buttya teises;

Pіdtrimka silpna, scho peržengti didžiųjų šios partnerystės apie teisingumą apraiškų ribas;

Socialinių ir moralinių vertybių, leidžiančių savirealizacijos socialinių vertybių pagrindu ypatumus, formavimas.

2. Altruizmo principas. Tai moralinis principas, baudžiantis bezkorislivy diї, sukurtas kitų žmonių labui (interesų tenkinimui). Terminą į kalbą įvedė prancūzų filosofas O. Comte'as (1798 - 1857 r.b.), siekdamas fiksuoti sąvoką, protilinę sąvoką. egoizmas. Altruizmas yra tarsi principas, pasak Comte'o, kaip: „Gyvenk dėl kitų“.

3. Kolektyvizmo principas.Šis principas yra pagrindinis tarp visų žmonių siekiant bendrų tikslų ir bendros veiklos, kuris daro istoriją ir iš esmės svarbus žmonijos pamatams. Komanda pristatoma kaip vienas būdas socialiai organizuoti žmones nuo pirmųjų genčių iki galių. Jogas sutnіst polagaє y svіdomu pragnennі žmonės priimti sakramentinį gėrį. Priešingas principas є individualizmo principas. Kolektyvizmo principas apima keletą privačių principų:

Meti ir Valios vienybė;

Spivrobnitstvo ir savitarpio pagalba;

Demokratija;

Drausmė.

4. Teisingumo principai skanduodamas amerikiečių filosofą Johną Rolsą (1921–2002).

Pirmas principas: zmogaus oda kalta motina lygias teises i pagrindines laisves

Kitas principas: socialinė ir ekonominė neišvengiamybė yra dėl vyriausybės, todėl:

Vіd juos galima boulo pagrįstai ochіkuvati ant perevagi visiems;

Prieiga prie pozicijos, kuri posad buv bi v_dkrity usim.

Kitaip tariant, kiekvienas gali turėti lygias teises į laisvę (tik žodžio, sąžinės laisvę) ir vienodas galimybes lankyti mokyklas ir universitetus, užimti pareigas mieste ir dirbti. Ten išvedžiojimas neįmanomas (pavyzdžiui, ekonomikoje ne visiems gali būti palaima), tą nenuoseklumą galima nuvesti iki neįmanomo. Vienas iš galimų tokio palaiminimų atradimo pavyzdžių gali būti progresyvus perteklinė pašalpa jei turtingieji moka daugiau mokesčių, o uždirbami pinigai eina socialinėms žmonių reikmėms.

5. Gailestingumo principas. Gailestingumas yra gailestinga ir aktyvi meilė, išreiškiama pasirengimu padėti kiekvienam vargstančiam ir sklinda visiems žmonėms, o riba – visiems gyviems dalykams. „Supranting Mercy“ bus du pasirodymai:

Dvasinis-emocinis (patirti svetimą skausmą kaip savo);

Konkretus-praktiškas (atnešantis į realią pagalbą).

Dzherela gailestingas kaip moralinis principas gulėti archajiško podovіy solidarumo, kuris suvoro gūžys buvo bet viklikati z bidi podіcha aukų kaina.

Gailestingumo sumetimais pirmą kartą pasirodė tokios religijos kaip budizmas ir krikščionybė.

6. Taikos principas.Šis moralės principas grindžiamas žmogaus gyvenimu kaip socialinės ir moralinės vertės pagrindu ir stiprina pasaulio palaikymą bei stiprinimą. ir galias. Ramybė suteikia pagarbą didžiųjų masių ir ištisų tautų ypatingam ir tautiniam vertingumui, valdovas ir civilizuotojas Vlasnas pasirenka gyvenimo kelią.

Ramybės spriyaє pіdtrimanny suspіlnogo tvarka, abipusiai protingos kartos, istorinių, kultūrinių tradicijų, vzaєmodіy vzaєmodії, vzaєmodії kultūrų raida. Taikumas prieštarauja agresyvumui, karingumui, drovumui iki smurto, leidžiantis konfliktams, įtarinėjimui ir nepasitikėjimui lytinėmis sistemomis. Moralės istorijoje taikumas ir agresyvumas priešinasi kaip dvi pagrindinės tendencijos.

7. Patriotizmo principas. Tai yra moralinis principas, griežta forma, jis paverčia beveik meilę Didi, pikluvannya apie її іinteresakh ir pasirengimą її zahistі vіd vorogіv. Patriotizmas pasireiškia pasididžiavimu už užpakalinės šalies ribų, її nesėkmių ir nesėkmių vietoje, tolumoje iki її іїtoricheskogo praeities ir pajūrio regione, zagalnym ir kultūrinėmis tradicijomis.

Patriotizmo svarbą lemia tai, kad tai viena iš ypatingų ir pavaldinių interesų – liaudies dienos – įsakymo formų. Ale patriotinis jausmas ir idėjos tik moraliai pakylėti žmones ir žmones, jei jie su rūpesčiu pavagiami priešui. yu natsіonalnoї vynyatkovostі ir nedovira "užsieniečiams". Šis patriotinių žinių aspektas ypač suaktyvėjo paskutinę valandą, jei branduolinių ryšių ar aplinkosaugos kosmetikos grėsmė yra patriotizmas kaip principas, įpareigojantis odą priimti savo šalies indėlį į planetos išsaugojimą ir žmonių išlikimą.

8. Tolerancijos principas. Tolerancija reiškia garbę, teisingą supratimą apie turtingą mūsų pasaulio kultūrų įvairovę, mūsų saviraiškos formas ir žmogaus individualybės pasireiškimo būdus. Їy spriyat znannya, vіdkritіst, splkuvannya ta minties, sąžinės ir susitaikymo laisvė. Tolerancija yra sąžiningumo vertybė, nes ji leidžia pasiekti pasaulį ir pabarstyti kultūros pakeitimą pasaulio kultūra.

Tolerancijos demonstravimas, atitinkantis asmens teises, nereiškia tolerantiško socialinės neteisybės inscenizavimo, atsižvelgiant į savo veiksmus kitų žmonių perkūnijai. Tse reiškia, kad oda gali laisvai rūpintis savo perekonanu ir pripažinti tą pačią teisę kitiems. Tse reiškia žinoti, kad žmonės kovoja už savo prigimtį senamadiška išvaizda, stovėti, reklamuoti, elgtis ir vertinti bei užsitarnauti teisę gyventi pasaulyje ir išsaugoti savo individualumą. Tse taip pat reiškia, kad vieniši žmonės negali būti primesti kitam.

Moralė teisinga.

Įstatymas, kaip ir moralė, reguliuoja žmonių elgesį ir elgesį. Ale ant vіdmіnu vіd moralі, vykonannya teisinės normos kontrolієtsya gromadskoy galia. Kaip moralė yra „vidinis“ žmonių reguliatorius, taip teisė yra „išorinis“, suvereni reguliatorius.

Teisė yra istorijos produktas. Moralė (kaip ir mitologija, religija, mistika) yra senesnė už viską savo istoriniame amžiuje. Vaughn buvo įkurtas žmogaus suspenstve zavzhd, dešinėje viniklo todi, jei klasė pakilo į pirminį suspenstą ir pradėjo formuotis galios. Pirminės pilietybės neturinčios visuomenės sociokultūrinės normos, kurios pasiduoda praktikai, skleidžia materialines gėrybes, tarpusavyje gina, inicijuoja, iškelia damas, garso stiprumą ir mitologiją. Smarvė siautėjanti tvarka suteikė specialybės komandos interesams. Prieš partizanams ateinant stastosovuvaliams socialinis antplūdis – susitaikymas prie primuso krosnies.

І moralės, і teisės normos є socialinės. Juos miega tie, kurie yra įžeisti ir padeda reguliuoti asmens sužalojimo vertinimą. Skirtingais laipsniais galite matyti:

• teisę valdo valdžia, moralę – viršenybė;
• teisė yra įtvirtinta suvereniuose aktuose, moralė - nі;
• teisės normų pažeidimas perkeliamas į valstybės sankcijas, moralės normų pažeidimas - didžiulis pasmerkimas, kritika ir kai kuriais atvejais valstybės sankcijos.

1 .Humanizmo principas.

2. Altruizmo principas. egoizmas

3. Kolektyvizmo principas. individualizmo principas

- Meti ir Valios vienybė;

- demokratija;

– Drausmė.

4. Teisingumo principai

Pirmas principas

Kitas principas

5. Gailestingumo principas.

6. Taikos principas.

7. Patriotizmo principas.

8. Tolerancijos principas

Moralė teisinga.

ŽIŪRĖK Į PRIEKĮ:

moralės principai

Priimdamas sprendimą, suformulavęs mintį, žmogus puoselėjamas galingų moralės principų, kaupia žinias tobulėjimui, atima iš jo gyvenimo kelią jas ištempdamas. To principo varomoji jėga yra moralinė valia. Odos individui ji turi savo vikonnannya normą. Taigi, kyla mintis, kad negalima žmonių įvaryti, o kažkam nepalengvinti gyvenimo, ne tik žmonių, bet net būtybių. Varto nurodo, kad moralinio tvirtumo forma, moralės principai gali būti viena ir ta pati forma ir kartotis iš kartos į kartą.

Aukšti moralės principai

Nesakykime, kad tai labiau šlykštu – pagrindinių žmogaus moralinių principų nežinojimas, tarsi jis aktyviai kursto gyvenimą. Jūsų liejimo taisymas vaikiška yda, smarvė kyla dėl intelekto, gerumo ir gerumo pertekliaus.

moralės principai

Formavimosi pagrindas – valia, emocinė sfera, intelektas.

Svarbu tai, kad jei specialybę mato pats, matai tuos kitus principus, ji išsiskiria moraline orientacija. І tie, naskіlki nebus virna їy, lay її principіstіst.

Jei kalbate apie aukštus moralės principus, mintyse galite juos suskirstyti į tris kategorijas:

1. – Gali, gali. Vidinės perekonannya іndivіda povnіstyu vіdpovіdat taisyklės, bendruomenės įstatymai. Iki tol tokie principai neleidžia niekam išdykauti.
2. "Reikalingas". Vryatuvat ploni žmonės, paimkite iš piktadarių maišą ir duokite maišą - visi tsі dії apibūdina moralines savybes, autoritetingas ypatybes, kurios sponkayut її pataiso dainingą rangą, nepagarbiai elgiasi su tais, kurie gali puikiai skaityti ї ї vidines instrukcijas. Kitokioje situacijoje galite anksti žinoti bausmę, arba toks darbo trūkumas yra turtingo škodiuko darbas.
3. — Negaliu. Šiuos principus skundžia teismas, be to, jie gali užtraukti administracinę chi baudžiamąją atsakomybę.

Moraliniai principai savaime, kaip ir žmogus, formuojasi ūsų gyvenimo kelią ištiesiant sąveikaujant su kitais žmonėmis, visuomene.

Aukštų moralės principų žmogus pats bando išsiaiškinti, kas yra gyvenimo prasmė, kodėl tai verta, kokia tai gali būti moralinė orientacija ir kas yra laimė.

Tuo pačiu odoje, vchinku, ar toks pastatymo principas atsiskleidžia iš išorės, nežinomos pusės valanda. Aje moralė sąžiningai pasireiškia ne teoriškai, o praktiškai, savo funkcionalumu.

Moraliniai konflikto principai

Gulėti prieš juos:

1. Iš vіdmova nustatyta specialių interesų dėl kitų žmonių interesų.
2. Vіdmova vіd hedonіzmu, zhittєvih nasolod, nasolodi dėl nuopelnų pasiekia rinkinį sobі іdealu.
3. Virіshennya suspіlnyh problemos be-yakої sulankstomos ir podannya ekstremalnyh situatsіy.
4. Rodo didelį otų pažadą kitiems asmenims.
5. Pobudova vіdnosin z іnshimi z atrodo gerumas ir gerumas.

Moralinių principų matomumas

Kalifornijos universiteto mokslininkai neseniai buvo informuoti, kad moraliniai principai kalbėti apie tuos, kurie yra tokie ypatingi, mažiau gali pabrėžti kasdienio gyvenimo priepuolius, kad galėtumėte pasakyti apie jų pažangą į įvairias ligas, infekcijas

Tas, kuris nesugeba ypatingu būdu vystytis, kuris yra amoralus, anksti, bet pradeda kentėti impotencijos akivaizdoje. Tokio žmogaus vidurys kaltina nedidelę „aš“ galios disharmoniją. Tse, prieš tai, skatina psichinės įtampos atsiradimą, kuri suaktyvina įvairių somatinių ligų atsiradimo mechanizmą.

Straipsniai šia tema:

Vlivu psichologija Šiandien oda nuo mūsų prilimpa nuo psichologinio antplūdžio, kuris praktiškai paliečia mus visose gyvenimo srityse. Tuo tsіy statti mi rozpovimo apie pagrindiniai tipai psichologinė injekcija	Sielos stovykla Sielos stovykla gali keistis dar greičiau, savarankiškai, priklausomai nuo to, ko tu nori. Šioje statistikoje matome tų ypatumų sielas.
vidi emocinės būsenos Šioje statistikoje mes žinome apie aiškiai matomas emocines būsenas, kodėl jos yra dėmesio vertų savybių Ir apie tuos, kurie, išpylę smarvę, gali apeiti liūdnai pagarsėjusią žmonių psichinę būklę.	Vaidmenų konfliktas Šis straipsnis yra apie tuos, kuriems toks vaidmenų konfliktas, apie plačiausias šios kaltės priežastis, taip pat apie tai, kaip galima tokius konfliktus sukurti su mažiausiomis išlaidomis.

Moraliniai principai.

Moralės principai vaidina svarbų vaidmenį moraliniuose įrodymuose. Vyslovlyuyuchi vimogi moralė šmeižikiškiausia išvaizda, smarvė virsta moralinio vodnosino realybe ir є moralinio elgesio strategija. Moralės principai yra prilyginami moraliniams įrodymams kaip beprotiški vimogi, dotrimannya yakikh є suvoro obov'yazkovim visose gyvenimo situacijose. Smarvė sklinda pagrindinė
Daugeliu atvejų, kurie verti žmogaus moralinės esmės, žmonių tarpusavio santykių prigimties, tiesiogiai reiškia ugningą žmogaus veiklą ir yra privačių, specifinių elgesio normų pagrindas.
Prieš moralės principus yra surengta tokia akivaizdi moralės pasala, kaip:

1 .Humanizmo principas. Humanizmo principo esmė – didžiausia pripažintų žmonių vertybė. Kasdieniu supratimu šis principas reiškia meilę žmonėms, žmogaus gerumo gynimą, žmonių teisę į laimę ir savirealizacijos galimybę. Galite atskleisti tris pagrindines humanizmo mintis:

- pagrindinių žmonių teisių garantijos kaip būdas išsaugoti humaniškas jogo butijos teises;

- Pіdtrimka silpnas, scho peržengti reikšmingiausių šios partnerystės apie teisingumą apraiškų ribas;

- Socialinių ir moralinių vertybių, leidžiančių ypatingai savirealizaciją socialinių vertybių pagrindu, formavimas.

2. Altruizmo principas. Tai moralinis principas, baudžiantis bezkorislivy diї, sukurtas kitų žmonių labui (interesų tenkinimui). Terminą į kalbą įvedė prancūzų filosofas O. Comte'as (1798 - 1857 r.b.), siekdamas fiksuoti sąvoką, protilinę sąvoką. egoizmas. Altruizmas yra tarsi principas, pasak Comte'o, kaip: „Gyvenk dėl kitų“.

3. Kolektyvizmo principas.Šis principas yra pagrindinis tarp visų žmonių siekiant bendrų tikslų ir bendros veiklos, kuris daro istoriją ir iš esmės svarbus žmonijos pamatams. Komanda pristatoma kaip vienas būdas socialiai organizuoti žmones nuo pirmųjų genčių iki galių. Jogas sutnіst polagaє y svіdomu pragnennі žmonės priimti sakramentinį gėrį. Priešingas principas є individualizmo principas. Kolektyvizmo principas apima keletą privačių principų:

- Meti ir Valios vienybė;

- Spivpratsya ir savitarpio pagalba;

- demokratija;

– Drausmė.

4. Teisingumo principai skanduodamas amerikiečių filosofą Johną Rolsą (1921–2002).

Pirmas principas: zmogaus oda kalta motina lygias teises i pagrindines laisves

Kitas principas: socialinė ir ekonominė neišvengiamybė yra dėl vyriausybės, todėl:

— tarp jų būtų galima pagrįstai tikėtis privalumų visiems;

- prieiga prie padėties, kad gyvenvietė buv bi vіdkrity usіm.

Kitaip tariant, kiekvienas gali turėti lygias teises į laisvę (tik žodžio, sąžinės laisvę) ir vienodas galimybes lankyti mokyklas ir universitetus, užimti pareigas mieste ir dirbti. Ten išvedžiojimas neįmanomas (pavyzdžiui, ekonomikoje ne visiems gali būti palaima), tą nenuoseklumą galima nuvesti iki neįmanomo. Viena iš galimų tokio pašalpų perskirstymo paraiškų gali būti progresinis pajamų mokestis, jeigu turtingieji sumoka daugiau mokesčių, o uždirbami pinigai nukeliauja socialinėms žmonių reikmėms.

5. Gailestingumo principas. Gailestingumas yra gailestinga ir aktyvi meilė, išreiškiama pasirengimu padėti kiekvienam vargstančiam ir sklinda visiems žmonėms, o riba – visiems gyviems dalykams. „Supranting Mercy“ bus du pasirodymai:

- Dvasinis-emocinis (patirti svetimą skausmą kaip savo);

- Konkretus-praktiškas (atnešantis į realią pagalbą).

Dzherela gailestingas kaip moralinis principas gulėti archajiško podovіy solidarumo, kuris suvoro gūžys buvo bet viklikati z bidi podіcha aukų kaina.

Gailestingumo sumetimais pirmą kartą pasirodė tokios religijos kaip budizmas ir krikščionybė.

6. Taikos principas.Šis moralės principas grindžiamas žmogaus gyvenimu kaip socialinės ir moralinės vertės pagrindu ir stiprina pasaulio palaikymą bei stiprinimą. ir galias. Ramybė suteikia pagarbą didžiųjų masių ir ištisų tautų ypatingam ir tautiniam vertingumui, valdovas ir civilizuotojas Vlasnas pasirenka gyvenimo kelią.

Ramybės spriyaє pіdtrimanny suspіlnogo tvarka, abipusiai protingos kartos, istorinių, kultūrinių tradicijų, vzaєmodіy vzaєmodії, vzaєmodії kultūrų raida. Taikumas priešintis agresijai, karingumas, šilnizmas iki smurtinių srovių, leidžiančių konfliktams, įtarinėjimui ir nepasitikėjimui aštrėja lytinės sistemos. Moralės istorijoje taikumas ir agresyvumas priešinasi kaip dvi pagrindinės tendencijos.

7. Patriotizmo principas. Tai yra moralinis principas, griežta forma, jis paverčia beveik meilę Didi, pikluvannya apie її іinteresakh ir pasirengimą її zahistі vіd vorogіv. Patriotizmas pasireiškia pasididžiavimu už užpakalinės šalies ribų, її nesėkmių ir nesėkmių vietoje, tolumoje iki її іїtoricheskogo praeities ir pajūrio regione, zagalnym ir kultūrinėmis tradicijomis.

Patriotizmo svarbą lemia tai, kad tai viena iš ypatingų ir pavaldinių interesų – liaudies dienos – įsakymo formų. Ale patriotinis jausmas ir idėjos tik moraliai pakylėti žmones ir žmones, jei jie su rūpesčiu pavagiami priešui. yu natsіonalnoї vynyatkovostі ir nedovira "užsieniečiams". Šis patriotinių žinių aspektas ypač suaktyvėjo paskutinę valandą, jei branduolinių ryšių ar aplinkosaugos kosmetikos grėsmė yra patriotizmas kaip principas, įpareigojantis odą priimti savo šalies indėlį į planetos išsaugojimą ir žmonių išlikimą.

8. Tolerancijos principas. Tolerancija reiškia garbę, teisingą supratimą apie turtingą mūsų pasaulio kultūrų įvairovę, mūsų saviraiškos formas ir žmogaus individualybės pasireiškimo būdus. Їy spriyat znannya, vіdkritіst, splkuvannya ta minties, sąžinės ir susitaikymo laisvė. Tolerancija yra sąžiningumo vertybė, nes ji leidžia pasiekti pasaulį ir pakeisti kultūrą pasaulio kultūra.

Tolerancijos demonstravimas, atitinkantis asmens teises, nereiškia tolerantiško socialinės neteisybės inscenizavimo, atsižvelgiant į savo veiksmus kitų žmonių perkūnijai.

Moraliniai principai.

Tse reiškia, kad oda gali laisvai rūpintis savo perekonanu ir pripažinti tą pačią teisę kitiems. Tai reiškia pripažinimą, kad žmonės iš prigimties kovoja už seną išvaizdą, stovyklą, judėjimą, elgesį, vertybes ir gali turėti teisę gyventi pasaulyje ir išsaugoti savo individualumą.

Tse taip pat reiškia, kad vieniši žmonės negali būti primesti kitam.

Moralė teisinga.

Įstatymas, kaip ir moralė, reguliuoja žmonių elgesį ir elgesį. Ale ant vіdmіnu vіd moralі, vykonannya teisinės normos kontrolієtsya gromadskoy galia. Kaip moralė yra „vidinis“ žmonių reguliatorius, taip teisė yra „išorinis“, suvereni reguliatorius.

Teisė yra istorijos produktas. Moralė (kaip ir mitologija, religija, mistika) yra senesnė už viską savo istoriniame amžiuje. Vaughn buvo įkurtas žmogaus suspenstve zavzhd, dešinėje viniklo todi, jei klasė pakilo į pirminį suspenstą ir pradėjo formuotis galios. Pirminės pilietybės neturinčios visuomenės sociokultūrinės normos, kurios pasiduoda praktikai, skleidžia materialines gėrybes, tarpusavyje gina, inicijuoja, iškelia damas, garso stiprumą ir mitologiją. Smarvė siautėjanti tvarka suteikė specialybės komandos interesams. Prieš partizanams ateinant stastosovuvaliams socialinis antplūdis – susitaikymas prie primuso krosnies.

І moralės, і teisės normos є socialinės. Juos miega tie, kurie yra įžeisti ir padeda reguliuoti asmens sužalojimo vertinimą. Skirtingais laipsniais galite matyti:

ŽIŪRĖK Į PRIEKĮ:

Moraliniai principai.

Moralės principai vaidina svarbų vaidmenį moraliniuose įrodymuose. Vyslovlyuyuchi vimogi moralė šmeižikiškiausia išvaizda, smarvė virsta moralinio vodnosino realybe ir є moralinio elgesio strategija. Moralės principai yra prilyginami moraliniams įrodymams kaip beprotiški vimogi, dotrimannya yakikh є suvoro obov'yazkovim visose gyvenimo situacijose. Smarvė sklinda pagrindinė
Daugeliu atvejų, kurie verti žmogaus moralinės esmės, žmonių tarpusavio santykių prigimties, tiesiogiai reiškia ugningą žmogaus veiklą ir yra privačių, specifinių elgesio normų pagrindas.

Moraliniai principai. Moraliniai ir etiniai principai

Prieš moralės principus yra surengta tokia akivaizdi moralės pasala, kaip:

1 .Humanizmo principas. Humanizmo principo esmė – didžiausia pripažintų žmonių vertybė. Kasdieniu supratimu šis principas reiškia meilę žmonėms, žmogaus gerumo gynimą, žmonių teisę į laimę ir savirealizacijos galimybę. Galite atskleisti tris pagrindines humanizmo mintis:

- pagrindinių žmonių teisių garantijos kaip būdas išsaugoti humaniškas jogo butijos teises;

- Pіdtrimka silpnas, scho peržengti reikšmingiausių šios partnerystės apie teisingumą apraiškų ribas;

- Socialinių ir moralinių vertybių, leidžiančių ypatingai savirealizaciją socialinių vertybių pagrindu, formavimas.

2. Altruizmo principas. Tai moralinis principas, baudžiantis bezkorislivy diї, sukurtas kitų žmonių labui (interesų tenkinimui). Terminą į kalbą įvedė prancūzų filosofas O. Comte'as (1798 - 1857 r.b.), siekdamas fiksuoti sąvoką, protilinę sąvoką. egoizmas. Altruizmas yra tarsi principas, pasak Comte'o, kaip: „Gyvenk dėl kitų“.

3. Kolektyvizmo principas.Šis principas yra pagrindinis tarp visų žmonių siekiant bendrų tikslų ir bendros veiklos, kuris daro istoriją ir iš esmės svarbus žmonijos pamatams.

Komanda pristatoma kaip vienas būdas socialiai organizuoti žmones nuo pirmųjų genčių iki galių. Jogas sutnіst polagaє y svіdomu pragnennі žmonės priimti sakramentinį gėrį. Priešingas principas є individualizmo principas. Kolektyvizmo principas apima keletą privačių principų:

- Meti ir Valios vienybė;

- Spivpratsya ir savitarpio pagalba;

- demokratija;

– Drausmė.

4. Teisingumo principai skanduodamas amerikiečių filosofą Johną Rolsą (1921–2002).

Pirmas principas: zmogaus oda kalta motina lygias teises i pagrindines laisves

Kitas principas: socialinė ir ekonominė neišvengiamybė yra dėl vyriausybės, todėl:

— tarp jų būtų galima pagrįstai tikėtis privalumų visiems;

- prieiga prie padėties, kad gyvenvietė buv bi vіdkrity usіm.

Kitaip tariant, kiekvienas gali turėti lygias teises į laisvę (tik žodžio, sąžinės laisvę) ir vienodas galimybes lankyti mokyklas ir universitetus, užimti pareigas mieste ir dirbti. Ten išvedžiojimas neįmanomas (pavyzdžiui, ekonomikoje ne visiems gali būti palaima), tą nenuoseklumą galima nuvesti iki neįmanomo. Viena iš galimų tokio pašalpų perskirstymo paraiškų gali būti progresinis pajamų mokestis, jeigu turtingieji sumoka daugiau mokesčių, o uždirbami pinigai nukeliauja socialinėms žmonių reikmėms.

5. Gailestingumo principas. Gailestingumas yra gailestinga ir aktyvi meilė, išreiškiama pasirengimu padėti kiekvienam vargstančiam ir sklinda visiems žmonėms, o riba – visiems gyviems dalykams. „Supranting Mercy“ bus du pasirodymai:

- Dvasinis-emocinis (patirti svetimą skausmą kaip savo);

- Konkretus-praktiškas (atnešantis į realią pagalbą).

Dzherela gailestingas kaip moralinis principas gulėti archajiško podovіy solidarumo, kuris suvoro gūžys buvo bet viklikati z bidi podіcha aukų kaina.

Gailestingumo sumetimais pirmą kartą pasirodė tokios religijos kaip budizmas ir krikščionybė.

6. Taikos principas.Šis moralės principas grindžiamas žmogaus gyvenimu kaip socialinės ir moralinės vertės pagrindu ir stiprina pasaulio palaikymą bei stiprinimą. ir galias. Ramybė suteikia pagarbą didžiųjų masių ir ištisų tautų ypatingam ir tautiniam vertingumui, valdovas ir civilizuotojas Vlasnas pasirenka gyvenimo kelią.

Ramybės spriyaє pіdtrimanny suspіlnogo tvarka, abipusiai protingos kartos, istorinių, kultūrinių tradicijų, vzaєmodіy vzaєmodії, vzaєmodії kultūrų raida. Taikumas priešintis agresijai, karingumas, šilnizmas iki smurtinių srovių, leidžiančių konfliktams, įtarinėjimui ir nepasitikėjimui aštrėja lytinės sistemos. Moralės istorijoje taikumas ir agresyvumas priešinasi kaip dvi pagrindinės tendencijos.

7. Patriotizmo principas. Tai yra moralinis principas, griežta forma, jis paverčia beveik meilę Didi, pikluvannya apie її іinteresakh ir pasirengimą її zahistі vіd vorogіv. Patriotizmas pasireiškia pasididžiavimu už užpakalinės šalies ribų, її nesėkmių ir nesėkmių vietoje, tolumoje iki її іїtoricheskogo praeities ir pajūrio regione, zagalnym ir kultūrinėmis tradicijomis.

Patriotizmo svarbą lemia tai, kad tai viena iš ypatingų ir pavaldinių interesų – liaudies dienos – įsakymo formų. Ale patriotinis jausmas ir idėjos tik moraliai pakylėti žmones ir žmones, jei jie su rūpesčiu pavagiami priešui. yu natsіonalnoї vynyatkovostі ir nedovira "užsieniečiams". Šis patriotinių žinių aspektas ypač suaktyvėjo paskutinę valandą, jei branduolinių ryšių ar aplinkosaugos kosmetikos grėsmė yra patriotizmas kaip principas, įpareigojantis odą priimti savo šalies indėlį į planetos išsaugojimą ir žmonių išlikimą.

8. Tolerancijos principas. Tolerancija reiškia garbę, teisingą supratimą apie turtingą mūsų pasaulio kultūrų įvairovę, mūsų saviraiškos formas ir žmogaus individualybės pasireiškimo būdus. Їy spriyat znannya, vіdkritіst, splkuvannya ta minties, sąžinės ir susitaikymo laisvė. Tolerancija yra sąžiningumo vertybė, nes ji leidžia pasiekti pasaulį ir pakeisti kultūrą pasaulio kultūra.

Tolerancijos demonstravimas, atitinkantis asmens teises, nereiškia tolerantiško socialinės neteisybės inscenizavimo, atsižvelgiant į savo veiksmus kitų žmonių perkūnijai. Tse reiškia, kad oda gali laisvai rūpintis savo perekonanu ir pripažinti tą pačią teisę kitiems. Tai reiškia pripažinimą, kad žmonės iš prigimties kovoja už seną išvaizdą, stovyklą, judėjimą, elgesį, vertybes ir gali turėti teisę gyventi pasaulyje ir išsaugoti savo individualumą. Tse taip pat reiškia, kad vieniši žmonės negali būti primesti kitam.

Moralė teisinga.

Įstatymas, kaip ir moralė, reguliuoja žmonių elgesį ir elgesį. Ale ant vіdmіnu vіd moralі, vykonannya teisinės normos kontrolієtsya gromadskoy galia. Kaip moralė yra „vidinis“ žmonių reguliatorius, taip teisė yra „išorinis“, suvereni reguliatorius.

Teisė yra istorijos produktas. Moralė (kaip ir mitologija, religija, mistika) yra senesnė už viską savo istoriniame amžiuje. Vaughn buvo įkurtas žmogaus suspenstve zavzhd, dešinėje viniklo todi, jei klasė pakilo į pirminį suspenstą ir pradėjo formuotis galios. Pirminės pilietybės neturinčios visuomenės sociokultūrinės normos, kurios pasiduoda praktikai, skleidžia materialines gėrybes, tarpusavyje gina, inicijuoja, iškelia damas, garso stiprumą ir mitologiją. Smarvė siautėjanti tvarka suteikė specialybės komandos interesams. Prieš partizanams ateinant stastosovuvaliams socialinis antplūdis – susitaikymas prie primuso krosnies.

І moralės, і teisės normos є socialinės. Juos miega tie, kurie yra įžeisti ir padeda reguliuoti asmens sužalojimo vertinimą. Skirtingais laipsniais galite matyti:

ŽIŪRĖK Į PRIEKĮ:

„Aukso vidurio“ principo pasiekimas

Visuotinės kokybės vadybos (TQM) sistema

Kaip pagrindinė dabartinės obov'yazkovo misijos meta yra organizacijos veiklos pajėgumas. Tik tokie miestai užtikrins organizacijos konkurencingumą šiuolaikiniai protai. Kaip parodė praktika, veiklos kokybė ir organizavimo kokybė yra nepriimtinos be savigarbos.

Organizacijos veiklos įsivertinimo samprata bus grindžiama aštuoniais gyvybingumo valdymo principais. Laimėjo postudijinį veiklos vertinimo procesą, kurio metodas yra organizacijos plėtra. Savidiagnostikos procesu pagrįstos savigarbos sampratos įkūrėjas Tito Conti reiškia valstybės subjekto nuosavybės analizę, virishuvati pagrindinę užduotį ir meti pasiekiamumą, vyavlyat. silpni mėnesiai procesuose ir sisteminiuose veiksniuose, turinčiuose įtakos organizacijos vystymuisi.

„Diagnostinio savęs vertinimo“ arba „kryžminės diagnostikos“ sąvoką anksčiau pasiūlė Tito Conti. Vinas matė dviejų tipų savigarbą. Pirmasis yra darbo įsivertinimas, kurio pagrindu tarpusavio analizė. "Rezultatai gali būti vienodi, kad galėtumėte sujungti vieną organizaciją su kita." Kam nugalėtojas yra standartinis (nekeičiamas) modelis, mira vaga, pidkhid, „kaip kai pasuki zlivą į dešinę“. Tokie pakartotiniai patikrinimai reikalingi vertinant pretendentus gauti priemoką už kokybę, taip pat kitų ir trečiųjų šalių sertifikavimo valandomis. Kitas tipas – diagnostinis savęs vertinimas, orientuotas į organizacijos veiklos pilnatvę jau už griežtų (lanksčių) modelių, kuriuos galima pritaikyti bet kuriai organizacijai. Šiuo pasaulio laiku vaga nereikalinga.

Taip Tito Conti apibrėžia skirtumą tarp dviejų požiūrių į savęs vertinimą: „Robotų savęs vertinimas (pakartotinis patikrinimas) yra standartinis tarptautinių apdovanojimų modelis, diagnostinis savęs vertinimas – specifinis individualus modelis“.

Pakartotinio vertinimo valandą vertinimas atliekamas „dešinėn į dešinę“: nuo priežasčių iki paskutinio. Diagnozuojant – „dešiniarankiai grynieji“: nuo paskutiniųjų iki priežasčių.

Meta diagnostinis savęs vertinimas – pagrindinių problemų, dėl kurių kaltinama organizacija, priežasčių nustatymas. Pagrindinės priežasties analizė yra įrankis, leidžiantis ne tik nustatyti, kas atsitiko, bet ir kodėl. Tik tokiu atveju, jei paskutinis pastato fiksavimas, tapęs gedimo priežastimi, pavyzdžiui, nevikonannya planas, galima augti ir gyventi efektyviais trūkumais, kad jis nebūtų pakartotinai pateisinamas. Pagrindinių defektų priežasčių, įskaitant jų pasikartojimą, atskleidimas.

Organizacijos veiklos įsivertinimo sampratos personalo strategija nagrinėjama iš kitų strategijų.

Pastaba. Mіsіya organіzаtsії - aiški organizacijos pripažinimo formuluotė, її іmіdzh, kodėl gi ne. Mіsії mаyut buti vіdobrazhenі vіdobrazhenі tokius aspektus: organizacijos veiklos sritis, kokioje rinkoje praktika, koks produktas reklamuojamas pirkiniams ar klientams, kokios gairės, pagrindinės vertybės ir principai, kas pragmatiška, kokia yra pagrindiniai uždaviniai ateičiai, kaip technologijos virobnitstva galerijoje ir vikoristovu valdymas.

Visuotinis kokybės valdymas (Total Quality Management – ​​TQM) – pіdkhіd kerіvnitstva organіzatsiєyu, pamatai iš visų її narių pusės ir nukreipimas į ilgalaikę sėkmę su pasitenkinimo ir pelno keliu visiems organizacijos nariams ir susp ilstva. Įdiegus aukštos kokybės (TQM) garso sistemą, čia skamba keliomis pagrindinėmis kryptimis:

1. Kokybės dokumentinių sistemų kūrimas.
2. Vzaєmini іz pašto darbuotojai.
3. Vzaєmini іz spozhivachami.
4. Motyvacija spіvrobіtnikіv pagerinti savo kokybę.
5. Polipsenija Jakosto sferoje.

Pirmoji ir pagrindinė atsakomybė – personalo strategija nukreipta į organizacijos aukštesnės ir vidurinės lankos branduolį. Gali tekti priimti verslo kruopštumo modelį. Supratus, kad pasaulyje vyno personalo tobulėjimas „individualizuojasi“, keriviniams tampa vis svarbiau pažinti pasaulį, pavyzdžiui, jogą tai suformuotų į grupę. Tačiau žmogaus oda nėra tobula, vadovybė kalta, kad darbuotojai persvarsto tokio įvykio svarbą ir būtinybę jį įveikti. Tokį susitaikymą geriau pradėti ne nuo galutinio tikslo sukūrimo ir poreikio pasiekti „būk-sho-be“. Tiksliau įdiekite pergalingai pasiekiamą vikonannya promіzhnі tsіlі ir laimėkite „Demingo ciklą“ prieš smirdėdami žingsnis po žingsnio vikonuyutsya, leisdami odos specialistams pamatyti pasiekto miego rezultato džiaugsmą ir iš karto padidinti savo galimybes. Jei svarbu gebėjimas judėti iki dienos pabaigos, svarbu priimti dabartinį spindesį iki didžiosios maisto porcijos viršaus, parodyti savo šlapios praktikos kreivumą, ugdyti juose didesnį pergalingo darbo gyvybingumas.

Kerіvnitstvo gali buti vіdkritim: priimkite naujas idėjas, pasiekite „aukso vidurio“ principą obyasі komertsіynoї taєmnitsi, būkite prieinami, girdėkite ir vodpovіdati, nepamirškite pasiekti tinkamą nuorodą.

Kitas skirtumas yra tas, kad yra du personalo strategijos įgyvendinimo etapai:

• Pirmasis etapas nukreiptas į efektyvų pirmąjį organizacijos veiklos įsivertinimą. Svarbu, kad tas, kuris mato ateitį, efektyviai apsispręstų dėl veiklos. Reikalingi šie mokymai: • sukurti modelio tobulinimą; išmokti pagrindinių įgyvendinimo principų nuorodų. Pirmojo etapo užbaigimas apima savęs vertinimą; rezultatų peržiūra ir sąsajos tarp jų ir verslo planų; rozrobku, kad vikonannya planai; rezultatų įvertinimas. Tse pakloti telkinį, atsižvelgiant į aukščiausią žvyrą, aiškiai nurodant pagrindinius kapus, į geriausio įsivertinimą pagal esamas žinias ir žinias apie spivrobitnikiv;
• kitame etape vadovaujamasi reguliariu organizacijos veiklos įsivertinimu.

  Pirmojo personalo strategijos etapo sėkmę akivaizdžiai lėmė kito įgyvendinimo paprastumas.

Nepavyko pasiekti pirmojo etapo sėkmės apiplėšti kitą kvailį.

Trečioji atsakomybė yra pasitikėjimo ir sąžiningumo atmosferos formavimas organizacijoje, kaip pagrindas nuolatiniam nuodugniam darbui. Iš praktikos atmosfera yra organizacijos produktas, kuris susidaro tobulėjant її siekiant pasiektų rezultatų. Kam būtina paaiškinti praktikams pokyčių pradžią, pranešti apie juos, aprašyti, kas ir kas vyksta organizacijoje, įskaitant teigiamas ir neigiamas tendencijas.

Privedami prie organizacinio įsivertinimo proceso, atsakingi asmenys aiškiai suvokia, nes galima atsižvelgti į visą informaciją, įvertinti informacijos trūkumą, teiginio motina apie didesnės galios informacijos galimybę.

Ketvirtoji atsakomybė – komandos (grupių, laiduojančių organizacijos potencialo suvienijimą, nukreiptos į savęs vertinimą) formavimas. Tokia komanda gali susisiekti su kitomis profesionalų komandomis dėl laipsniško organizacijos veiklos tobulinimo. Teigiamą komandos dinamiką užtikrina šios savybės:

• Jauskitės saugūs, tarsi būtumėte saugūs su santykio laisve ir be grėsmės.

Gali buti priblokštas „amnestijos“ po to, kai išeina iš bet kurios її spіvrobіtnik komandos.

• Galimybė dalyvauti iniciatyvos rėmėjų organizacijoje įsivertinimo komandoje.
• Sąveikos laisvė komandose, be kurios neįmanoma atlikti savęs vertinimo, kuri suteikia nariams komfortą bendrauti kaip vidurinėje grupėje ir su kitomis grupėmis.
• Gerumas, pasireiškiantis atskaitomybe, kolektyvo narių grupavimu.
• Dovіra nuo vieno iki šimto, kerіvnika-vadovas, kuris išsiskiria dideliu sąžiningumu ir žodžių virtuoziškumu bei teisingumu.
• Vpliv, chi mozhlivist komandos zagal chi okremi її nariai rodo lyderystę yakosti.

Komandiniam darbui nubrėžtos aiškios demarkacinės linijos tarp skirtingų veiklos rūšių, skirtingos kvalifikacijos žmonių rato plėtimosi ir kaitos bei bendrų interesų formavimo praktinėse srityse. Vertinamų apiplėšimų ir problemų skaičiaus didinimas, ne tik didesnių jų gebėjimų pripažinimas, bet ir darbo stiliaus ugdymas komandoje.

P'yata vіdminnіst - personalo paruošimas, kuris yra organizacijos veiklos įsivertinimo koncepcijos pagrindas. Todėl spivrobitnikų kūrimas yra būtinas, išlavintas prieš visą procesą. Tobulėjimo programa gali būti paremta aukščiausio lygio priežiūros plėtra, remti savęs vertinimą odos stadijoje, skatinti viziją ir organizacinę kultūrą.

Pasisakėme už personalo strategiją, skatinančią organizacijos veiklos įsivertinimo proceso efektyvumą. Ji vystoma organizacijos veiklos įsivertinimo koncepcijos rėmuose, remiasi visuminio valdymo principais, E. Demingo suformuluota „nuolatinio tobulėjimo“ filosofija.

Pastaba. Personalo strategija (personalo valdymo strategija) – prioritetinis tiesioginis konkurencingos, aukštos kvalifikacijos, aukštos kvalifikacijos ir grupuotos darbo jėgos formavimas, padėsiantis siekti ilgalaikių tikslų ir įgyvendinti pasaulinę organizacijos strategiją. Strategija leidžia derinti skaitinius personalo valdymo aspektus, siekiant optimizuoti jų investicijas į įdarbinimus, visų pirma į jų darbo motyvaciją ir kvalifikaciją. Pagrindinės personalo valdymo strategijos rizikos yra: a) її ilgalaikis pobūdis, kuris paaiškina susitelkimą į psichologinių nuostatų ugdymą ir kaitą, motyvaciją, personalo struktūrą, personalo valdymo sistemos naudojimą її Okremikh elementai, be to, tokiems pakeitimams, kaip taisyklė, prireiks trijų valandų; b) sąsajos su visos organizacijos strategija, išorinės ir vidinės aplinkos skaitinių veiksnių forma; kaltinti jus Socialinės problemos tai gali būti jų virishennya būdas.

Literatūra

1. Suvereni standartas Rusijos Federacija. GOST R ISO 9000 - 2001. Kokybės vadybos sistemos. Pagrindinės nuostatos ir žodynas. - M.: IPK "Standartų leidykla", 2001. - 26 p.
2. Konti T. Savigarba organizacijose Per. iš anglų kalbos AŠ. Ribakovas; Mokslai. red. V.A. Lapidus, M.Є. Serovas. - M.: RIA "Standartai ir kokybė", 2000. - 328 p.
3. Konti T. Rimo galimybė su įvairiais verslo tobulumo modeliais // Standarti ta Yakist. - 2003. - N 1. - S. 76 - 81.
4. Demingas W.E. Išeiti iš krizės. - Tverė: Alba, 1994. - 498 p.
5. Personalo motyvacija.

   Pagrindinis valdymo veiksnys / Red. Yosio Kondo/Trans. iš anglų kalbos Y.P. Markova; Mokslai.

   Visuotiniai moralės principai

   red. V.A. Lapidus, M.Є. Serovas. - N. Novgorodas, SMC "Prioritetas", 2002. - 206 p.

K. f.-m. n.,

katedros docentas

„Darbo ekonomika

kad valdymo pagrindai“

Valdovas Voronezskis