Veteretai prie sodo goydav šviesos goydalku. auksinė žuvelė

Linksmai praleiskite balių pilyje,
Muzikantai miegojo.
Veteretai prie Goydav sodo
Lengvas goydalki.

Pilyje, sultingame smėlyje,
Miega, miega smuikas.
O sode bula ant laužo
Auksinė žuvis.

Apskriejau po mėnuliu,
tiksliai viriznі,
P'yanі pakabino,
Nakties sniego audros.

Įvertinkite hitav have sobі zіrku,
Žolelės sulenkė gnuchko,
Blykstelėjau ten pagal kursą
Auksinė žuvis.

Hotchas ne bachili її
muzikinis kamuolys,
Ale, žuvis, žuvis,
Skambėjo muzika.

Troch tylėk,
auksinė žuvelė
Promaine, aš vėl matau
Mіzh svečių šypsena.

Vėl grosiu smuiku
Daina yra mėnulio šviesa.
І kohanny jyurchit širdyse,
Aš pavasariškai juokiuosi.

Žvilgsnis iš pirmo žvilgsnio šnabžda: „Patikrinau!
Toks lengvas ir protingas
Nes yra lažybos -
Auksinė žuvis.

Balmonto „Auksinės žuvelės“ eilės analizė

Virsh K.D. Balmonto „Auksinė žuvelė“ elegiška, lyriška ir melodinga. Kas dar nekaltas, vienas romantiškiausių rusų kultūros poetų, gali netikėtai taip nuostabiai mintį paversti žodžiu, kramtydamas її, siūbuodamas širdis prie šviesių laužų, kaip teisingos auksinės žuvelės lukštas? Toks vaizdas nėra vipadkovo. Nuo vaikystės mes mokomės, kad kerinti žuvis yra sukurta laimėti šventę, tegul tai būna tik pasakose, ale, virostayuchi, mes tikimės stebuklo. Tse autoritetingai subtiliai stebi sielas, taip pat ir patį poetą.

Tvіr buv vizijos 1903 metais roci ir uvіyshov į "Tilki kohannya" kolekciją – kaip neįprasta ramioms valandoms, kodėl gi ne? Tada, revoliucijos aušroje, kankinami karų ir carinių represijų, pirmieji kaimo gyventojai, darbininkai ir kultūros žmonės ragino keistis, priėmė revoliucijos dvasią, suspenstvo tiesiogine prasme gyveno kintančios transformacijos įkarštyje. І jakas, būtų duotas, ne prieš upę, skelbiama, kad ši kolekcija išaukština kitas vertybes. „Harmonija, meilė, viltis“ – tai ašis, kurios kitas žmogus, manydamas, kad dainuoja, ir ugdydamas tiesą savo kūryboje, nepasiėmė. Tą valandą Balmontas buvo daugiau nei sužavėtas ir sugriautas gyvenimo savo būsenoje, jis norėjo pamatyti daug kūrybiškumo, įkvėpti naujam gyvenimui, o per naujas - chaklunstvo natas į kasdienę realybę.

Viršuje du pasauliai, kaip nibos, skverbiasi vienas į vieną: kamuolys, kuris matomas prie pilies, tas sodas nuo normos, kuriame plaukia auksinė ribka. Tarp žmonių jie šiek tiek kaltina šventą, išbarsto kibirkštis, o autorius nori šiek tiek specializuotis, atiduodamas juos pagalbos „gidui“ - žuviai: „Ale, kaip žuvis... Skambėjo muzika. . Її nešok su niekuo: nei muzikantų, nei svečių, bet štai tu mėnesį plauki savo būstinėje-karalystėje, nesunaikinama ir amžina. Ir kurių žinios jiems netenka, jei mirs, jie mano, kad pasijus nemirtingi ir gyvens savo kasdienybę.

Kilkos viršuje yra tiesioginė nepertraukiamo ribkos infuzijos išraiška esantiems pilyje: „koshtuє їy prominuti“, ir tai nėra sakoma de, bet akivaizdu, kad ne baliuje, o greičiau. Žvilgančios beveik palaimos saldymedžio, jako pavidalu įvaizdis „...nauju matosi svečiai juokiasi.
Pati pobudova vіrsha melodiyna, galinga visoje Balmonto poezijoje, žodžiai buvo parinkti iš beasmenių skambių balsų, taip pat įgarsintų, kad per juos būtų galima perteikti glotnumą ir, nibi, krištolinę paslapties dvasią. : "linksmas", "kamuolys", "miegojo", "šviesa", "mėnulis", "auksas".

Tvіr K. D. Balmont "Zolota Rybka" buvo parašyta 1903 m., 1903 m. Tsya svіrka - poeto žmonos vestuvės už dalyvavimą klasių kovoje; dabar žiūrime į žmonių sielas ir šnabždame, kad yra pragariška netvarka ir laimė. Kostjantinas Dmitrovičius rodo pasauliui tokį turtingą džiaugsmą ir viltį – ir tai dar geriau už tai, ką čia patikėjo pasaka. Її nematomas, bet jis yra.

Odos klasėje literatūros pamokos valandėlę atsivertus Balmonto eilėraščio „Auksinė žuvelė“ tekstą, ypatinga pagarba skiriama epitetams ir pasikartojimams, kurių kūrėjai turėjo daug. Ypač dažnai kartojamas refrenas „auksinė žuvelė“ (ties kito posmo oda), kuris neleidžia pamiršti apie tuos, kurie čia nuostabūs ir laimingi. Autorius tokiu būdu sukuria būdą, kaip skaitytojas supras, kokį spindesį jis suteikia žmonėms pasakai. Eilėraščio tema – viltis; verta perskaityti, kas yra laimė, tereikia čekio, ar kažkas naujo, džiaugsmo ir meilės. Pati viltis suteikia žmonėms stiprybės; laimėjo ir є charіvna aukso ribka, jak vykonuє bazhannya.

Linksmai praleiskite balių pilyje,
Muzikantai miegojo.
Veteretai prie Goydav sodo
Lengvas goydalki.

Pilyje, sultingame smėlyje,
Miega, miega smuikas.
O sode bula ant laužo
Auksinė žuvis.

Apskriejau po mėnuliu,
tiksliai viriznі,
P'yanі pakabino,
Nakties sniego audros.

Įvertinkite hitav have sobі zіrku,
Žolelės sulenkė gnuchko,
Blykstelėjau ten pagal kursą
Auksinė žuvis.

Hotchas ne bachili її
muzikinis kamuolys,
Ale, žuvis, žuvis,
Skambėjo muzika.

Troch tylėk,
auksinė žuvelė
Promaine, aš vėl matau
Mіzh svečių šypsena.

Vėl grosiu smuiku
Daina yra mėnulio šviesa.
І kohanny jyurchit širdyse,
Aš pavasariškai juokiuosi.

Žvilgsnis iš pirmo žvilgsnio šnabžda: „Patikrinau!
Toks lengvas ir protingas
Nes yra lažybos -
Auksinė žuvis.

"Auksinė žuvelė" Kostyantin Balmont

Prie pilies vyko linksmas balius, Muzikantai miegojo. Vėjas šalia sodo goydav Lengvas goydalki. Prie pilies, salyklinėje marenėje, smuikas miegojo, miegojo. O sode buvo Auksinės Ribkos kurso bula. Apskriejau po mėnuliu, Kaip virizni, P'yanі vesnі, Nakties pūgos. Stavok goydav ne sobі zіrku, Žolės gnuchko išlinko, aš mirgėjau ten Aukso ribka greičiu. Hotchas nebachilo її Muzikanti kamuolys, Ale ribka, matyt, Muzika skambėjo. Dabar tylu, auksinė žuvelė yra promena, ir vėl galima pamatyti juoką tarp svečių. Pradėsiu skambinti smuiką, Mėnulio giesmė. І kohannya djurchit širdyse, І pavasaris juokiasi. Žvilgsnis iš pirmo žvilgsnio šnabžda: „Patikrinau! Jis toks lengvas ir kietas, Tam, kuris ant laužo – Auksinė žuvelė.

Balmonto eilėraščio „Auksinė žuvelė“ analizė

Žmogaus oda sielos gelmėse tiki diva, įkvepia pragmatišką proto sandėlį. Tačiau vaikiškos pasakos ir perpasakojimai suteikia mums visą savo protą. Ką jau kalbėti apie romantišką ir kūrybingą prigimtį, iki kurios be pėdsakų dainuoja rusų dainininkas Kostyantinas Balmontas? Nenuostabu, kad tarp jogos kūrinių galima dainuoti pasakas, kaip ir turtingiesiems, pasiuntiniams iš tolimo, praeities, nuostabaus vaikiškojo pasaulio, kuriame visi buvome laimingi.

1903 metais Balmonto rotis publikuoja „Auksinės žuvelės“ eilutę, kuri netelpa į pasaulinę literatūros tendenciją. Vtіm, o pati „Tilki kokhannya“ kolekcija nepatenka į knygos pavadinimą iš pažangių gyvenimo vaizdų. Niekam nėra nieko nuostabaus, tam, kuri pati šiuo laikotarpiu Balmont peržvelgia savo gyvenimo prioritetus ir plėšia ūsus, nes revoliucija yra blogis. Ne tik konkrečiai tam, kas tapo carinių represijų auka, bet ir visai tautai, kuriai rizikinga išleisti navit ty krihti, yak maє.

Tam buvo visiškai suprantama, kad Balmontas nebenori būti didžiulių kataklizmų teikėju ir kovotoju už teisybę. Turėtumėte pabandyti sukurti „tvir“ parabolę, pagrindinę tokios mažos auksinės žuvelės, plaukiančios būstinėje, heroję. Sode groja orkestras, nuostabios muzikos ritmu sukasi naktinės pūgos. Bet ne tik smirda, bet ir žmonės supras, kad „kaip žuvis, kaip muzika skambėjo“. Ji pati buvo tylių stebuklų dzherelis, tarsi jie sapnuotų tą kerintį vakarą. Galiu paaiškinti tik šypsenas svečių veiduose, pavasario kvapas ir zakokhani atrodo kaip žmonės mėto vienas prieš vieną. Plaukdama pagal tempą, ši taєmnicha kerėtoja tiesiogine prasme pakeitė naująjį pasaulį, atnešdama laimę naujajam, didingam be turbo.

Pasak Balmonto, odos žmogus gyvenime turi savo auksinę ribą – mažą praeities ar šiandienos simbolį, bylojantį apie tuos, kurių pasaulis gali būti efektingai gražus ir harmoningas. Golovna, tu turi norėti teisingai ir protingai perteikti savo žinią, lyg būtum pasiruošęs negatyviai vikonuoti. Ne dėl nešvarių linksmybių, o per tuos, kurie skatina žmonių tikėjimą stebuklais, kaip mums visiems reikia valanda po valandos, kaip viso kastuvo vandens, tas vilties simbolis yra geresnis.