Dievo Motinos piktograma Filermskaya apie tai, ką murmėti. Gatčinos šventovės

Filermo Dievo Motinos ikona, viena iš Sankt Peterburgo globėjų, Kazanės ordinas, Carskoje Selo, Neužmirštoji Griška, Nevos Skorošlušnicos Dievo Motinos ikonos. Ši ikona daugiau nei šimtmetį praleido Rusijos imperijos sostinės ribose Žiemos rūmų bažnyčioje, melsdama likusius šešis Rusijos imperatorius, įskaitant carą kankinį Mikoli II. Skelbiame citatas iš knygos apie tuos, kurie Rusijoje sulinko kaip ikona.

Pavyzdžiui, ХVІІІ a. Malta buvo apšmeižta Napoleono kariuomenės, o tie patys maltiečiai perėjo į Rusijos gynybą. 1796 metais p. Maltos ordino ambasadorius grafas Julio (Juliy) Litta, atvykęs į Sankt Peterburgą, paprašė imperatoriaus Pauliaus I priimti Maltos ordiną, jam labai užtariant. 1798 metais p. Maltos asmenys ordino vadovu išrinko imperatorių Paulių I, o metų rudens 29 dieną imperatorius padėjo didžiojo magistro karūną. Disna ranka šv. Tais pačiais 1798 m. į Sankt Peterburgą buvo atvežta Jono Krikštytojo bula ir stebuklingoji Dievo Motinos Filermskajos ikona bei medžio gabalas. Gyvybę suteikiantis kryžius Lordo – 1799 m. Voroncovų rūmuose, kur buvo Maltos kapitula, buvo rasta smarvės.
Rukhovi, beveik kaip maltiečiai, išsiuntė deputaciją į Peterhofą, kad atgabentų relikvijas kaip dovaną imperatoriui Pauliui I.
1799 metų liepos 12 d apie Gatčinos rūmų 10-metį, kitų procesų tikslais buvo surengta kavalkada su imperatoriumi ant choli, kurios metu Maltos ordino atstovai nešė savo šventoves į Gačiną. Pasigirdus Spassky vartų garsui, perėjos traktas pakilo aukštyn.
Priešais prakeiktą kursą žengė dvasininkai, tada Maltos ordino vienuolis – grafas Julius Litta, kurio rankose prie auksinės arkos, ant raudonos oksamitinės pagalvės, buvo sąžiningas Šv. Jonas Krikštytojas. Po Litos maltiečiai nešė Filermo Dievo Motinos ikoną ir dalį gyvybę teikiančio medžio. Imperatoriui Pavlui I buvo patikėtas vežimas, tuo pačiu ir didysis magistras; ant naujojo – raudona „supervestė“ ir juoda mantija, ant krūtų – Maltos kryžius, o ant galvos – auksinė didžiojo magistro karūna. Imperatoriaus užnugaryje Maltos ordino labui stojo Rusijos šventumo nariai: grafas Ivanas Petrovičius Saltikovas, kunigaikštis Petro Vasilovičius Lopuchinas, Jakivas Jukhimovičius Siversas ir kiti. Už jų atsidūrė skaitinė karališkoji garbė; Procesą užbaigė paprastų Gačinos meshkantų beasmeniškumas.
Procesijai priartėjus prie rūmų, Pavlas I paėmė dešinįjį Šv. Jonas Krikštytojas, troparionui giedant, atneša jį į teismo bažnyčią, de ir padėjo ant paruoštų mišių; čia pat buvo padėta Filermos Dievo Motinos ikona ir dalis gyvybę teikiančio medžio.

LIKUSIS ŠVENTOS DIEVO MOTINOS ATVEŽAS
ŽEMĖLiškame GYVENIME

Filerma piktograma Šventoji Dievo Motina- vienas iš nedaugelio vaizdų, kuris buvo Švenčiausiojo Dievo Motinos žemiškojo gyvenimo valanda, parašyta šventojo apaštalo ir evangelisto Luko. Ikona nutapyta 46 rociais Kristaus Rizdvos proga, kaip mūsų žemiškajame gyvenime likęs Dievo Motinos paveikslas. Artėjant šventojo apaštalo Luko likimui, buvo užrašytos Dievo Motinos ikonos, pavyzdžiui, Kikos ikona, o visos smarvės – iš šv. Luko atminties. Ale Filermskou piktograma, zagіdno z orders, rašė Lukas, stebėdamasis Švenčiausiąja Theotokos, tarsi sėdėdamas priešais, susimąstęs stebėdamasis tolumoje.
Filrmskio Švenčiausiojo Dievo Motinos ikona buvo atnešta Šv. Lukui prieš Antiochiją, kai ji bandė ištempti tris šimtmečius. Vėliau ikona buvo perkelta į šventąjį Jeruzalės miestą, deja, Dievo valia, reikėjo ją trumpam išbandyti. 430-oje vietoje Bizantijos imperatoriaus Teodosijaus jaunesniojo Eudocijaus palyda išvyko į Šventąją Žemę ir su ypatingu palaiminimu nusiuntė ikoną savo vyro seseriai Pulcherijai. Pulcheria įdėjo neįkainojamą atvaizdą naujai pastatytoje Blachernae bažnyčioje netoli Konstantinopolio. Šventykloje daugelis tikinčiųjų buvo išgydyti, meldėsi prieš stebuklingą Dangaus Karalienės apeigą. Per šį šimtmetį stebuklingoji šventovė buvo išgelbėta iš Konstantinopolio. Ale po to, kai Konstantinopolio krikščionys 1203 m. palaidojo, ikona vėl buvo perkelta į Šventąją Žemę.
Tas stebuklingas paveikslas atsirėmė į Jono ordino katalikų-litorių rankas, tarsi tą valandą jie būtų barti Akro mieste. Po 88 uolų Akras buvo paskerstas turkų. Žengdami ant jo, Jonai pasiėmė šventąją ikoną ir su ja persikėlė į Kretos salą prie Egėjo jūros. Kartu su joanitais stebuklingas vaizdas nepažino ramybės ir mandruvos šviesos. 1530 metais Romos imperijos imperatorius Karolis V Maltos, Komino ir Gozo salas perdavė ioannitiv ordinui. Tokia stebuklinga yra Švenčiausiosios Dievo Motinos Dievo Motinos ikona, Dievo valia, pažinti naują prieangį Šv. Mykolo pilyje – Maltos ordino pagrindinėje rezidencijoje Maltos saloje. Ir tada išdygo Madonnos Filermo koplyčia, o 1571 metais stebuklingoji ikona užėmė vietą šioje koplyčioje ir tapo žinoma kaip Philermo.
Pavadinimas „Filermska“ primena Filermo kalvos, ant kurios buvo pavadinta koplyčia, pavadinimą. Nuo 267 metrų aukščio Filermo Pagorbos matosi stebuklingas salos pakraštys ir jūra, iš vienodos masės gerai matosi ir Filermos Dievo Motinos ikonos koplyčia. Pagorbą, nuosavą namą, pavadinti taip, kad jis būtų panašus į atsitiktinumo vardą, kuris XIII amžiuje čia atvyko iš Jeruzalės, pagorboje pažadinęs nedidelę bažnytėlę, kurios tvarka per šimtmečio šprotą ir Madonos koplyčią. „Filermo“ buvo pastatytas. Prie kalvos įsikūrė Filermio gyvenvietė. „A Chance“ įkurta bažnyčia šiandien yra didžiojo Filermsky vienuolyno centre, į kurį atvyksta piligrimai iš turtingų šalių.
Rusijoje Filermos piktogramos pašventinimas buvo įrengtas 1800-aisiais, o visa diena patenka į Zhovtnya g. 12 d. Art., mįslė apie stebuklingo atvaizdo perkėlimą į Rusiją. 1852 m. imperatorius Mykolas I įsakė padaryti Filrmskio Švenčiausiojo Dievo Motinos ikonos kopiją. Stebuklingos nugalėtojų ikonos sąrašas ir žinant jų vietą Gatčinos katedroje. Taip jau susiklostė, kad Rusija turėjo vieną Filharmijos Dievo Motinos ikonos egzempliorių, nes mūsų šalyje buvo priekaištaujama nuo 1799 iki 1919 m. 1925 m., Italijos ordino susitikime Italijos ambasadoriui Sovietų Socialistinėje Respublikoje Rusijos Taimnitsa. Stačiatikių bažnyčiaŠis sąrašas buvo perduotas iš Filerma piktogramos.
Atkreipkite dėmesį, kad stebuklingas rašybos sąrašas yra vienas prieš vieną nuo dešinės piktogramos, bet ne taip. Nagrinėjant sąrašą – 41,2 x 30,3 cm, išplečiant dešiniąsias piktogramas – 50 x 37 cm.
Taip jau susiklostė, kad po revoliucijos Rusija neprarado nei sąrašų, nei nuotraukų, kuriose užfiksuota Dievo Motinos Filermskaja ikona. Tačiau mūsų dienomis kai kuriose Rusijos stačiatikių bažnyčios bažnyčiose yra Filermian ikonos sąrašai, kurie yra tokie pat svarbūs: net jei tikite, tarsi meldžiatės Dievo Motinai priešais save. tokia piktograma, galvojant apie vaikščiojimą Pirmajame vaizde.
Cetinoje esanti Dievo Motinos Filermskaya ikona yra žinoma geros būklės, dėl visos jos ilgaamžės istorijos buvo atnaujinta pati šproto ikona, prie kurios buvo gerai išsaugotas Dievo Motinos persirengimo farbis. . Brangi riza nėra pigi. Riza gausiai padengta auksu, ant aukso, ant kurio kabo Dievo Motinos Pasirodymas, aštuonkampis žemės kryžius. Stebuklingame sąraše vikonan z metalu ir riza susidoroja su sholom pralaimėjimu. Prie dešiniosios piktogramos chalatas papuoštas devyniais dideliais rubinais, kurie nupiešti puikiais deimantais, kuriuos dėvi atrodančios gėlės. Ant Švenčiausiojo Dievo Motinos odės - po usisto linija iš safyrų ir deimantų, safyrų (їх 6) - matant didelius dryžius. Lancetinis safyras turi centrinį akmenį, anksčiau ant jo buvo auskaras, kurį padovanojo imperatorienė Katherine II. Ant auksinio rėmo, kuriame pavaizduotas Dievo Motinos paveikslas, auksinių angelų klostėse. Brangiausia riza buvo pagaminta Rusijoje 1801 m., mirus imperatoriui Pauliui I, kuris ilgą laiką meldėsi prieš Filharmijos Dievo Motinos ikoną. Prieš atvykstant į Rusiją, Filermos ikonos šakniastiebis buvo apdaužytas sidabru ir perlais.
Žiūrint į kitas šventoves, nuo Cetinje miesto muziejaus iki Šv. Petro Cetinje vienuolyno, istoriniame muziejuje žinoma stebuklingoji Filarmijos Dievo Motinos ikona. Ramus tik vienas dalykas - visumos šventovė (ilgą laiką ikona buvo pažadėta sugriauti) ir būti žinoma stačiatikių valstybės teritorijoje. Tokia istorija yra daugiau nei viena ikona, susijusi su socialiniais pokyčiais, kurie mūsų Batkivščiną ištiko po 1917 m.

Gegužės Dievo Motinos piktograma Filermske tsіkavu іstorіyu. Šventovė trivalandėlę praleido Rusijoje, rūpinosi Žiemos rūmuose, bet, deja, buvo atvežta iš mūsų šalies teritorijos į Jugoslaviją. Įvaizdį gerbia vienas svarbiausių ortodoksų tikėjimo istorijoje.

Istorija

Filermo piktograma datuojama 46-uoju Kristaus gimimo likimu, šv. Luko raštų veidu, atnešusiu ikoną į šventyklą. Nuo tos valandos, pakeitus atvaizdą Jeruzalėje, bet vėliau situacija pasikeitė, ta ikona buvo paimta iš Šventosios Žemės.

Filrmsko Dievo Motinos ikona

Likimas tapo 430 metų, jei Bizantijos imperatoriaus Evdokijos būrys, keliavęs į Šventąją Žemę, atvežė atvaizdą į Jeruzalę. Eudokija atnešė veidą į Konstantinopolį, de vin išgelbėjo Blachernae bažnyčioje.

1204 m. krikščionys palaidojo ir apiplėšė Konstantinopolį, per tokias apeigas ikona perėjo į katalikų rankas, tarsi turtingų uolų ruože jie paėmė atvaizdą, apsaugodami jį nuo turkų. Siekdamas palaidoti kryžių nešėjų atvaizdą, Jogas buvo nukreiptas į Šventąją Žemę. Rusalim mieste ikoną nušovė asmenys, kurie buvo žinomi Akro mieste.

Po 88 metų Akas pripažino turkų išpuolius, užkasdamas vietą ir plėšdamas žmones išsiuntė į Kretą, salą Egėjo jūroje. Visą valandą sargybiniai saugojo atvaizdą ir skraidino Yogo, smarvė nešė Yogo iš jų. Po ilgo įsiskolinimo, veidai buvo išsibarstę Rodo saloje.

Rodo sala jau du šimtmečius tapo Filermsky ikonos prieglobsčiu. O 1522 m. turkai nusprendė paversti salą savo ir tris mėnesius valdė mokestį. Per pivroku veidai pakėlė baltą praporščiką, smarvė ilgai taisė opir, bet salos negalėjo atsistoti. Bijodami, kad turkai gali prarasti savo įvaizdį, naudos gavėjai išžudė pasaulį dėl savo proto. Smarvė turkams pasakė, kad Rodą ir kitas salas pakeis tai, kad leisite jiems atsinešti visas tos ikonos vertybes. Kad į laivą patektų šventieji, veidai užtruko 12 dienų.

Asmenų įsakymu buvo apsikeista šiais šventaisiais:

Filerska piktograma.
Jono Krikštytojo Desnitsa.
Jonų bažnyčios šventieji teisėjai.
Kryžius, pagamintas iš Viešpaties kryžiaus medžio gabalo.

Kitas pasaulio mąstymas buvo tas, kad bažnyčios, skatinamos saloje esančių veidų, nebuvo kaltos dėl to, kad buvo sprogdintos ir sprogdintos.

Sargybiniai šventoves gabeno apie septynis šimtmečius, per valandą smarvė aplankė turtingąsias Italijos vietas, o vėliau atsidūrė Maltoje.

1530 m. Šventosios Romos imperijos imperatoriaus Karolio V lengva ranka Jonitų ordinas nuo amžinosios karūnos nuskynė salų pabarstymą. Vidurio žemių buv і ostriv Malta. Asmenys valdė naująją žemę ir pastatė šventyklą. Vіn funktsionuє aš iki sgodnі, vіdmіnnoy ryžių šventykla є tie scho vіn padalijimas į dvi puses vartų.

Viena šventyklos pusė pripažįstama katalikams, kita pusė – stačiatikiams. Dieviškos pamaldos vyksta abiejose pusėse. Taip pat prie šventyklos sienų buvo padarytas simbolis, kuris saloje žinomas iki šių dienų.

Tačiau Napoleono išpuolis prieš Italiją privertė ikoną vėl persilaužti į kitą šalį, kuria Rusijos imperija tapo pirmą kartą.

Dievo Motina Rusijoje

Jei prancūzų kariuomenė pateko į Italijos teritoriją, jiems buvo patikėta, kad vaizdą gali užimti užsienio zagarbnikai. Bazhayuchi vryatuvati іkonu vіd domagan frantsіv і kad galimas iznischennya, litarі vіrіshi її її її ї ї ї ї ї ї ї ї ї і

Kam jonitai atsitiktinai paprašė imperatoriaus Pauliaus I zachisto, dėl ko juos turėtų apiplėšti Ordino magistras ir gabenti šventovės paslaptis. Pavlo nesunkiai laukė, kol šalia šalies nustums ikoną ir kitas relikvijas. Nubaudęs atvykusias šventoves, papuošęs jas kačių akmenimis ir auksu. Pakaušyje vaizdas buvo pakeistas bažnyčioje, roztashovaniy prie Žiemos rūmų, vėliau imperatorius perkėlė atvaizdą į Gatčiną.

Gatchina buvo mylima imperatoriaus žmonos, pakeliui į rezidenciją vasaroti Pavlo su savimi pasiėmė ikoną ir kitas relikvijas. Be to, pagerbdamas jaunos moters regėjimą, imperatorius atvyko į Gačiną ir pažymėjo 12 metų jubiliejų kaip šventą. Daug dienų kenčiantys galėjo susipažinti su relikvijomis. Pishnі svjat ilgai neištvėrė, skeveldros nebuvo užtvertos po Pauliaus atminimo.

Filermo ikona trivalandę valandą praleido Žiemos rūmuose, šventuose važiuodami į Gačiną, jie ilgai nevaldė. Gatčinos šventykloje buvo padaryta atvaizdo kopija, tarsi paruošta Pauliaus I valdymo laikotarpiui. Bovinimo raidžių atvaizdas ir patalpos prie sriblos rizos, puoštos auksavimu. Tradicija atvykti į Gatčiną yra atsinešti ikoną, skirtą Mikolos Pavlovičiaus gimimo atpažinimui.

Gatčinos šventyklos rektorius ilgai prašė atsiųsti ikoną nuvežti į šventyklą, tačiau Mikola patarė rektoriui, leisdamas ikoną iš Žiemos rūmų į Gačiną nuvežti 12 dienų. Atvaizdo atvykimas į Pauliaus vasaros rezidenciją tikintiesiems buvo laikomas šventuoju, tokiose apeigose gimė tradicija.

Valdant Mikoliui I iš Maltos bažnyčios, dvasininkai paprašė pateikti šventovių nuotraukų, kurios dabar saugomos. Rusijos žemė. Imperatorius Vikonav prohannya ir pataisė pirmųjų darbų nuotraukas į Italiją.

Tada ikona perėjo į Mykolio II rankas, tačiau situacija susiklostė taip, kad vaizdas vėl atsisuko nuo grėsmės patekti į bilšovikų valdžią.

Dievas ir visa, kas su juo buvo susiję, komunistams yra nemaža vertybė, kurį laiką imperatoriškosios šeimos nariai puoselėjo tų kitų šventųjų paveikslą, bijodami, kad relikvijos nenukentėtų nuo revoliucionierių rankų. Princesė Olga, mirus imperatorei Marijai Fedorivnai, nusprendė nusiųsti ikoną į Maskvą, kad išgelbėtų artėjančias grėsmes.

Vienos iš Tikhino šventyklų rektorius 1917 m., prieš pat revoliuciją, įstūmė ikoną ir kitas relikvijas. Į valdžią atėjus bendruomenėms, šventųjų šventovių valanda liko nesustabdoma. Radjansko vlada buvo pripildyta praeities reliktų, buvo išsiųsta prašyti metodo, kaip įvertinti atvaizdo reikšmę, kultūrinę ir istorinę vertę, taip pat meno galimybę. Vіdpovіd ant zapіbno nadіslati negajno. Nesunku paaiškinti, kodėl tvarsčiai buvo tokie greiti, bet piktograma niekada nebuvo atskleista.

O priežastis buvo banali: sužinojusi apie nestabilią situaciją, Italijos vyriausybė paprašė grąžinti į Maltą visas relikvijas, kurios anksčiau priklausė ordinui. Revoliucijos valandą labai nukentėjo Ale shukati їх bulo marno, oskolki Gatchina ir Žiemos rūmai. Pažinti griuvėsių vidurio vaizdą toli nepavyko.

Maždaug XX amžiuje, remiantis prašymu, prieš Italiją, Dievo Motinos atvaizdas, vadinamas Filermsky, buvo pataisytas, bet ne originalas, o sąrašas yra iš originalo. Zatrimka, administruodamas stačiatikybės vertybes, pareiškė nepriimtinumą, stosunkiai buvo išsiųsti į Italijos įsakymą, kuris visada norėjo paimti piktogramą iš savo ordino. Siekiant palengvinti situaciją, Italijos ambasadoriui 1925 metais buvo įteiktas ne originalas, o kopija, tarsi ji būtų paruošta ant XIX amžiaus burbuolės.

Prieš Hitlerio puolimą prieš Rusiją ir aktyviai ieškant relikvijų, iš dešinės įeina Ortodoksų Bažnyčių užsienyje metropolitas Anatolijus, 1932 metais perdavęs ikoną Jugoslavijos karaliui. Kunigų relikvijos SRSR buvo paimtos į sluoksnį, siekiant užsitikrinti kitus dvasininkus Tichiną, kurie atėmė imperatoriaus relikvijas ir perdavė jas metropolitui Anatolijui. Šiame reitinge Filerm piktograma atėmė Rusiją.

Po karo Jugoslavijos slaptosios tarnybos pradėjo ieškoti šventovių, sugebėjo atskleisti skhovanką ir relikvijas. Dėl trijų likimų tų kitų šventųjų atvaizdas buvo pritvirtintas prie mirusiųjų.

Šiandien, ekspertų vertinimu, Filermos ikona yra meninė ir kultūrinė vertybė, ji yra Čekijos Respublikos teritorijoje, paimta aplinkinėje koplyčioje. Keletą kartų Serbijos dvasininkų atstovai grūmėsi dėl atvaizdo perdavimo parapijos tvarkai, tačiau kol kas nieko neįvyko. Šiuo metu šalia Cetinje esanti Juodoji koplyčia yra turistų iš Rusijos piligrimystės vieta.

Senovės bažnyčia Dievo Motinos ikonų ausį perdavė apaštalų valandoms. Bažnyčios kongregacijose išryškėja, kad Filermo Švenčiausiojo Dievo Motinos ikona yra vienas iš nedaugelio atvaizdų, kurie yra Švenčiausiojo Dievo Motinos žemiškojo gyvenimo valanda, kurią parašė Šventasis apaštalas ir evangelistas Lukojus, Dievo bendražygis ir pagalbininkas. apaštalas Paulius ir palaimintas Dievo atir.

Ikona buvo nutapyta 46 rociais Kristaus gimimo proga ir šv. Luko atvežta į Antiochiją pas chentsiv-nazorą.

Vėliau ikona buvo perkelta į Jeruzalę, nes bandyti netruks. Būdamas 430 metų, Bizantijos imperatoriaus Teodosijaus jaunesniojo Eudocijaus būrys išvyko į Šventąją Žemę ir išsiuntė žvaigždes į Konstantinopolį.

Per šį šimtmetį stebuklingoji šventovė buvo išgelbėta iš Konstantinopolio. O 1203 m., kai Konstantinopolio kryžiuočių nešėjai palaidojo, ikona vėl buvo perkelta į Šventąją Žemę. Pats stebuklingas paveikslas atsirėmė į katalikų rankas – oannitų veidus, tarsi tą valandą jie ilsėjosi Akro mieste.

Po 88 uolų Akrą užpuolė ir apiplėšė turkai. Išlipę žmonės su savimi pasiėmė Šventąją Ikoną ir persikėlė į Kretos salą prie Egėjo jūros. Kartu su joanitais stebuklingas vaizdas nepažino ramybės ir mandruvos šviesos. Visą valandą veidai saugojo mahometonų šventovę. Ikona trumpą valandą išbuvo Kipre. 1309 m., daugiau nei du šimtmečius, šventovė buvo prijungta prie Rodo salos Egėjo jūroje, kurią užkariavo turkai ir saracėnai.

Pavyzdžiui, 1522 m. šimtatūkstantinė Turkijos sultono Suleimano I Kanuni armija ir laivynas išsilaipino salose ir rozpochali įtvirtinimuose bei Jono ordino sostinėje. Veidai buvo užgrobti su dideliu užsidegimu. Virš Rodo griuvėsių buvo iškeltas baltas praporščikas. Salos pastatymo mintyse buvo sakoma: „... kad kavalieriams buvo leista išbūti saloje 12 dienų, kol jie perduos smarvę į Šventųjų relikvijų kiemą (tarp jų buvo Šv. visų medalių ir rіdkostі yogo vlasne máno taisyklė, todėl salose buvo sunaikintos bažnyčios, po to kavalerija iš jų pusės veikė Portiyak Rodo ir Jogo salos.

Atsisakius Rodo, veidai virš šios uolos Šventąsias vietas turėtų perkelti į skirtingas Italijos vietas; Kandijos, Mesinos, Neapolio, Nicos, Romos salos, bijodamos pavalgyti pūdyme aukščiausios Volodaro valdovų valdžios akivaizdoje.

1530 m. Šventosios Romos imperijos imperatorius Karolis V amžiną valandą perdavė Šventųjų ordinui Maltos, Komino ir Gozo salas, taip pat Tripolio fortą Libijoje. Tuo pat metu Šventojo Ordino kunigai kartu su ordino didžiuoju magistru atvyko į Maltos salą, de Filermskaya Švenčiausiojo Dievo Motinos ikoną, kad pažintų naująją Tėvynę. San Andželo fortas (Šventasis angelas) tapo її gelbėjimo vieta, o vėliau Šv. Mykolo pilis yra pagrindinė Maltos ordino rezidencija.

1571 m. stebuklą daranti ikona ir ordino relikvijos buvo perkeltos į naują vietą. Čia, netoli Suvereniojo Maltos ordino sostinės, Šv. Jono katedroje esanti Madonna Filermo koplyčia buvo pašventinta Šv. Jį pavedė Vivtaras ir įdėjo stebuklingą atvaizdą, šventojo evangelisto Luko raštus. Nuo tos valandos piktograma pradėta vadinti Filermska. Daugiau nei du šimtmečius šventovė nepaliko salos, iš karto buvo palikta su kitomis krikščioniškomis Maltos ordino relikvijomis.

10 chervnya 1798 m. Maltos sala be matomos paramos 40 000 karių Napoleono armijai. Išvykdamas iš Maltos prancūzų ordino įsakymu, ordino didysis magistras Gompešas atsinešė su savimi Šventąjį: Šv. Jono Krikštytojo dešinįjį, Viešpaties gyvybę teikiančio kryžiaus dalį, stebuklingą atvaizdą Filermskio Dievo Motinos ikona. Ryatuyuchi Šventasis, Ordino magistras, gabenantis juos nuo mėnesio iki mėnesio visoje Europoje. Taigi smarvė nedidelę valandėlę tvyrojo Triesto mieste, vėliau – Romoje, o nareshti – Austrijoje. Čia Napoleono išmestas meistras buvo tarsi privatus asmuo, zupinivsya pagal privatų užsakymą, galintis žinoti Austrijos imperatoriaus gynybą.

Rusijos imperatorius Pavlas I nuo 1798 m. tapo Maltos ordino didžiuoju magistru. Romos sostas neperžengė, šaukdamasis pagalbos Rusijos imperatoriaus, vienintelio ir tikro krikščionių valdovo, statančio pasipriešinti revoliucijai, kuri sparčiai plečiasi. Valdovo ordino didžiojo magistro titulas neturi teisės. Adzhe vin autokratiškai cherubavo milijonai katalikų Rusijos imperijoje ir de facto akimirksniu tapo ordinu. Apie tai žinojo visi pasaulietiniai Vakarų Europos ordinai, Krymas natūraliai – pačiai Prancūzijai, Ispanija ir Roma.

Valdovo Pauliaus I Petrovičiaus sprendimas atėmė pripažinimą iš pirmojo karūnuoto Europos garbės vidurio - Imperato.

Šventosios Romos-Nimets imperijos Ora ir apaštališkasis karalius Pranciškus II Ugry. Vinas buvo likęs ne ortodoksų monarchas, kaip Volodino stebuklingosios Fіlermos Švenčiausiojo Dievo Motinos ir kitų Maltos šventųjų ordinų ikonos valdovas.

Austrijos imperatoriaus Shukav shlyakhi sąjunga z Rusijos imperija prieštarauja tam, kurį ištiko Prancūzijos chaosas. Noriu į ordiną atvesti suverenų imperatorių Paulių I, kuris jau turėjo didžiojo magistro titulą Pranciškus II, konfiskavęs von Hompeschą ir nubaudęs už naujų ordino šventųjų relikvijų konfiskavimą, kaip tą taupymą, žinant nugarą. Austrijos.

Šventieji, tarp jų bula ir stebuklingoji Filharmijos Dievo Motinos ikona, Austrijos imperatoriaus įsakymu be leidimo specialios delegacijos buvo išsiųsti į naująją Ordino rezidenciją – Sankt Peterburgą. Tokia jų judėjimo į Rusiją istorija.

Nuo 1801 m. Maltos šventieji buvo perkelti į imperatoriškuosius žiemos rūmus, gausiai išpuoštą Ne rankų darbo Išganytojo katedrą. 1852–1919 m., nubaudus imperatorių Mikolą I Pavlovičių, trys šventos dienos upėje buvo perkeltos iš Žiemos rūmų į Gačiną į Rūmų bažnyčią. Į Pavlovsko katedrą vyko gausiai žmonių kupinas Chresnos žygis, de Svyatina 10 dienų buvo eksponuojama stačiatikių garbei. Su Rusijos pagalba tas pasaulis artėjo prie pabaigos. Tada šventieji vėl pasuko į Sankt Peterburgą į imperatoriškuosius žiemos rūmus. Taip buvo kaip dabar, lyg 1917-ųjų revoliucija neįvyko.

1919 metais Šventoji bažnyčia buvo slapta pervežta į Estiją, į Revelio vietą. Smarvė dainavimo valandą praleido ten, stačiatikių katedroje, o paskui jie taip pat buvo slapta vežami į Daniją, kur našlė imperatorienė Marija Feodorivna - būrys. Aleksandras III ta motina Mikoli II.

Po Marijos Fiodorivnos mirties 1928 m., Didžiosios kunigaikštienės Ksenijos ir Olgos dukterys perdavė Rusijos stačiatikių bažnyčios šventąsias galvas Zakordon metropolitui Antanui.

Aktyvi šventosios dienos valanda praleista Berlyno stačiatikių katedroje. Ale 1932 m., perduodamas atėjimo palikimą Hitlerio valdžiai, vyskupas Tichinas perdavė juos Jugoslavijos karaliui Oleksandrui Karageorgiyovičiui, kuris juos paėmė iš Valdovų rūmų koplyčios, o vėliau Pilies rūmų bažnyčioje. Dedo sala Nr.

1941 m. balandį, vokiečiams prasidėjus Jugoslavijos okupacijai, 18-asis Jugoslavijos karalius Petras II ir Serbijos stačiatikių bažnyčios vadovas patriarchas Gabrielius atnešė didžiąją šventovę į tolimą Čornogorsko Šv. Vasilijaus Ostrozkio vienuolyną. , de smirda taєmno zberіgalis. Ale 1951 roko į vienuolyną atvyko mistsevі chekіsti - specialioji tarnyba "Udba" (Jugoslavijos OMON). Smarvė paėmė šventoves ir nuvarė jas į Titogradą (devynias Pidgoricas), o po dienos relikvijas perdavė Suvereniajai asamblėjai į Cetinje miesto istorinį muziejų.

1968 m. vienas iš policijos pareigūnų papasakojo apie Šventąjį Cetinje abatą Marką (Kalania) ir vyskupą Danilo. 1993 m. nutolome nuo Bagatorijos Šv. Jono Krikštytojo valdymo pripažinimo ir gyvybę teikiančio kryžiaus.
Stebuklingoji Filarmijos Šventosios Dievo Motinos ikona yra žinoma senovės Čornogorsko metropolio sostinės Cetinje miesto istoriniame muziejuje, o visi ortodoksų pavyzdžiai, dvasininkai pasauliečiai gali tai daryti. nuo visos dosі per ayutsya nesėkmingai.

Pažvelkite į didesnio pasaulio žemėlapius

Piktogramų sąrašai.

Jei 1852 m., šešias dienas trukęs didžiosios katedros gyvavimas Šventojo apaštalo Pauliaus vardu Gatčinoje baigėsi, o katedrai buvo pašventinta stebuklingos Filermskoy ikonos kopija. 1923 m. Italijos ordinas, vienas pirmųjų pripažinęs Radjansko Rusiją, grįžo į Maskvą versti Maltos ordino relikvijų. Šventovių relikvijų Rusijoje nebuvo, 1925 metais Italijos ambasadoriui SSRS buvo suteiktas sąrašas.

Panašu, kad ikona penkis dešimtmečius buvo saugoma Via Condotti gatvėje Romoje, Šv. Jono Jeruzalės, Rodo ir Maltos ligoninių suvereno Viysko ordino rezidencijoje (pavadinta ordino vardu). Nuo 1975 m. ir iki šių dienų ji apsistoja Asyžiaus miesto Švč. Angelų Marijos bazilikoje.

;

Susisiekus su

Rusijos stačiatikių bažnyčios istorija

Filermo Dievo Motinos ikona – „Gatčinos šventovė“ palaidota

Apie Filermos Dievo Motinos ikonos dalį, parašytą evangelisto Luko įsakymu ir pašventintos Švenčiausiosios Dievo Motinos palaiminimu, istorijos mokslų daktaro M.V. Škarovskis. Kurio įvaizdį daugiau nei šimtą metų, perkeltą į Rusijos žemę ir per šį laikotarpį melavus Rusijos caro namams, prote nadalą negrįžtamai išleido mūsų spivvitchizniki.

Viena svarbiausių XIX a. Sankt Peterburgo bažnytinių šventovių – ant XX amžiaus burbuolės. Bula Filerma Dievo Motinos ikona, kuri yra Čornogorijoje. Ortodoksams, kurie matomi Rusijoje bažnyčios kalendorius pіd 12/25 datos, „Gyvybę teikiančio Viešpaties kryžiaus medžio dalies, Dievo Motinos Filermskajos ikonos ir Šv. Jono rankos gumos perkėlimas iš Maltos į Gačiną Krikštytojas“ (1799). O viename iš naujausių užsienio rusų vidanų apie Filermo atvaizdą buvo paminėta, kad „ikonos originalas randamas prie Sankt Peterburgo“. Tačiau akmenuotas hromados karas Tai, kas tapo tikra tragedija Rusijos istorijoje, mūsų šaliai, ilgą laiką buvo išleistos turtingiausios kultūros vertybės ir šventi dalykai. Dalis jų buvo sužlugdyti aršių mūšių metu, sudeginti per gaisrus ir pan., tačiau nemažai jų kreivos sumaišties ir valstybės skilimo laikotarpiu negrįžtamai paliko vidurį. Taip atsitiko su viena neįkainojamų krikščioniškojo pasaulio šventųjų relikvijų, kurios akcijos valia nusilenkė Rusijai – Dievo Motinos Filermskio ikonai.

Tsey vaizdas mav bagatovіkovu іstorіyu. Vykdydamas įsakymus, ikoną evangelistas Lukas nutapė ant pirmojo tūkstančio burbuolės ir pašventino ją Dievo Motinos palaiminimui. Nezabaras paties evangelisto Lukojaus, kurio atvaizdas buvo iki Egipto, gabenimo į Jeruzalę garsas ir arti 430 r. Imperatorienė Evdokia, Teodosijaus II būrys (408–450 p.), įsakė pristatyti ikoną į Konstantinopolį pagal Dievo Motinos paveikslą pagal Dievo Motinos atvaizdą. 626 m. už gyventojų maldas jie pasiūlė savo prohaniją prieš Filermo laipsnį, vieta buvo vryatovano persų krūvoje. Iš tsієї nagodno buvo sulankstyta Dievo Motinos pagyrimo giesmė, tarsi melstis, jie kalti atsistoję; tse daina po ceremonijos buvo vadinama akatistu.

1204 m., 4-osios kryžiaus žygio valandos išvakarėse, ikona buvo palaidota kryžiaus nešėjų ir vėl perkelta į Palestiną. Ten ji nuėjo pas Černecko-Litsaro Jonų ordino arba ligoninių tarnautoją. Vitisnenі 1291 m. Saracenai iš Palestinos ir Sirijos Jonas Kipre gyveno 18 metų, o 1309 m. po Rodo salos teismų kovų perėjo į musulmonų viešpatavimą. XIV amžiuje Filhermos ikonai Dievo Motinos bažnyčia litais buvo pastatyta senovinės Jalisos gyvenvietės teritorijoje Filermio kalnuose (pavadinta pagal Filerimos vardą), netoli miesto Rodas. Ši šventykla, pastatai ant senovės Bizantijos bazilikos pamatų, buvo gerai išsilaikę, kaip roztashovannyy vienuolynas. Dievo Motinos bažnyčioje ant Filermios Nin kalno yra Filermskoy ikonos ir pamaldų sąrašas, be to, šventykla yra padalinta į dvi dalis: stačiatikių ir katalikų.

1522 metais p. Turkijos sultonas Suleimanas Miraculous po to, kai šešis mėnesius trukęs oblogas buvo palaidotas Rodo saloje; Malta, kur iš karto iš jų atkeliavo Dievo Motinos ikona Filerma, taip pat kitos senovės relikvijos. 1573 metais p. šalia salos sostinės gyvuoja katedros vardo Šv. Jonas Krikštytojas ir po jo pašventinimo Dievo Motinos ikona buvo nuskusta ir pastatyta prie Filermsky Bots, papuošta sidabrine brama.

Pavyzdžiui, XVIII amžiuje Malta pasmerkė Napoleono vadovaujamus prancūzų karius, o maltiečiai virishi perėjo Rusijos gynybai. 1798 metais p. Dėl smarvės imperatorius Paulius I tapo ordino vadovu, o metų rudens 29 dieną imperatorius padėjo didžiojo magistro karūną. Disna ranka šv. Tais pačiais metais į Sankt Peterburgą buvo atgabenta Jono Krikštytojo bula, o Filermsko Dievo Motinos ikona ir Viešpaties Gyvybę Kuriančio kryžiaus medžio gabalėlis į Rusijos sostinę buvo atgabentas 1799 m.

Veresni 1799 p. Imperatoriškos durys atkeliavo į Gatčiną, kur įsimylėjo Pauliaus I rezidencijos rūmai. Į Gatčiną komanda atvyko rugpjūčio 12 d.; Tą pačią dieną, Pauliaus I nurodymu, urocistui buvo pervežti iš Maltos atvežti šventi daiktai. Jie buvo išsiųsti į Gatčinos teismo šventyklą. Imperatorius atnešė savo dovaną į bažnyčią, nubaudęs valdovus auksu, papuošdamas deimantais ir kačių akmens skryniomis Šv. Jono Krikštytojo ir Viešpaties kryžiaus daliai, o Philermskio ikonai - naujas auksinis drabužis. Mįslė apie tsyu podіyu aukštajai tvarkai buvo šventai įkurtas Šorichas, bažnytinių kalendorių įvedimas Zhovtnya 12 d. (senojo stiliaus).

Gatchina neilgai trukus buvo priblokšta šventovių perkėlimo iš Maltos masės. 1799 m. rudenį, įėjus į imperatoriškąjį dvarą, Filermo ikona ir kiti šventieji buvo pervežti į Sankt Peterburgą. Prie 1800 r. sostinės Žiemos rūmuose jau vyko Žovtno 12-osios šventė. Tada daugiau nei 50 metų šventieji laiką leido Žiemos rūmų katedroje, o apie šventą jų perkėlimą į Gatčiną tų kalendorių kalendoriuose buvo tik nurodyta, bet tai nebuvo ypač pažymėta.

Imperatoriaus Mikolio I valdymo laikais buvo atgaivinta tradicija perkelti Filermskio piktogramą į Gačiną. Į mįslę apie Paulių I, miesto įkūrėją, Mykolas I nubaudė katedros bažnyčią vardan Šv. apaštalas Paulius. Katedra buvo padėta 1846 m. liepos 30 d. pagal architektūros profesoriaus R.I. Kuzminas ir jis buvo pašventintas 12-ąją liepą, 1852 m.

To likimo rudenį šventykla pamatė Mykolą I. Paratų deputacija pagerbė imperatorių ir klausė apie tai, kad Filharmijos Dievo Motinos ikona ir kitos Maltos šventovės buvo pastatytos prie naujos šventyklos nuolatiniam atnaujinimui. Valdovas, išklausęs prohannijos, bet tik šiek tiek ilgiau palaukęs Timchas's shhorіchne, atnešė relikvijas į katedrą tikinčiųjų garbinimui. Nuo tos valandos buvo švenčiama šventoji Žovtno 12-oji, nes ji pradėjo matyti akį Gatčinos teismo bažnyčioje ir Pavlovsko katedroje. 1852 m. Mykolas I taip pat įsakė parašyti Filermos ikonos kopiją ir įdėti ją į sidabrinį paauksuotą atlyginimą pagal Gatčinos katedros analogiją. Pirmą kartą, po karaliaus vidurinio ikonostazės bramos, ant pakylos buvo pastatytas dailininko Bovinimo sulaužytas ikonų sąrašas.

Šventosios dienos išvakarėse į Gačiną iš Sankt Peterburgo buvo atgabenta Žovtnia 11 d., Dievo Motinos ikona Filermskaya ir kiti šventi daiktai. Rūmų bažnyčioje buvo švenčiamas visas budėjimas, meldžiamasi prie šventovių, kurios buvo geriamos šventyklos viduryje. Kitą dieną po ankstyvosios liturgijos rūmų bažnyčioje su pragariška procesija, šventovės buvo perkeltos į katedrą, o smarvė dešimt dienų giedojo sakramentinio garbinimo tą maldą. Kazanės Dievo Motinos ikonos šventėje, rugpjūčio 22 d., po krienų eikite į miestą, šventieji buvo sugrąžinti į Sankt Peterburgą. Daugiau nei 60 metų ji buvo šventa Gatčinos gyventojams, o seniau maltos šventieji buvo barami Žiemos rūmų katedroje, specialioje kiotoje. dešinioji pusė karališkasis bramis. 1915 metais Vyresnysis teisėjas ir Maltos salos teismo rūmų vadovas Pullichino grįžo pas imperatorių Mikoli II, kad įteiktų Maltos muziejui Filharmijos Dievo Motinos ikonos nuotraukų. Nezabarom tse prohannya bulo vikonano.

Nepamirštamai po Zhovtnevoy revoliucijos, pavyzdžiui, 1917 m., 1918 m. burbuolėse, buvo uždaryta ir atidaryta Žiemos rūmų katedra, o Maltos šventovės buvo vryatuvati toli. Be kitų likviduotų teismo bažnyčių atkūrimo objektų, smarvė skendėjo Maskvos Kremliaus Archangelsko katedros zakristijoje, kuri laukė teismo administracijos. Iš Šventojo patriarcho Tikhono, Kolišnyj dvaro dvasininko Aleksandro Dernovo protopresbiterio palaiminimo, 1919 m. rugsėjo 6 d. dviem atvejais relikvijos buvo gabenamos iš Maskvos į Gačiną, jos buvo patalpintos Šv. programėlė. Pavlo.

Susidomėjimas Filermos piktograma Radjansko vyriausybėje buvo tik XX amžiaus 20-ojo dešimtmečio burbuolė. 1923 metų gruodžio 29 d Švietimo liaudies komisariato pagrindinė mokslinių, mokslinių ir mistinių nuostatų buveinė savo Petrogrado skyriui skirtame pranešime (kuris atkeršijo už menką atleidimo nuo ikonos istorijos nuosprendį) bandė atskleisti relikvijos dalį: 9 Rodo ikona Filarmijos Dievo Motina su žvilgsniu į italų ordino murmėjimą apie ikonos pavertimą Rodu [tuo Italijos kolonijos laikotarpiu]. Ikona buvo pastatyta Gaia [?] rūmuose, o dabar perduota Gatčinos rūmams. Teko prašyti dešiniųjų muziejų prašyti paaiškinimo iš termino ordino, perpirkti Ninos ikoną ir atskleisti visnovokus, kad grindys ikonai turi didelę muziejinę vertę, kad iki Liaudies komisariato Užsienio reikalų yra perteklius iš Rusijos.

Tsei paprašė bullo zrobleno prie nuorodos su Timu, scho 1923 m. italų ordinas per savo ambasadorių Maskvoje kreipėsi į Radjansko vyriausybę ir pavertė Maltos ordino šventuosius. Apšvietos liaudies komisariatas, jo čergojus, nadislavas zapas Trocko (Gatchini) rūmų-muziejaus saugotojui V.K. Makarovas, prašydamas jo dalies šių relikvijų. Nevdovzi V.K. Makarovas kreipėsi paaiškinimų į Pavlovskio katedros rektorių arkivyskupą Andrijų Šotovski.

Tačiau nieko neįvyko. Ne Petrograde, ne Gatčinoje, ikonos jau seniai neimtos. Apie її dalis 1924 m. rugsėjo 14 d. buvo atiduota senjorams. Arkivyskupas Jonas Šotovskis: „1919 m., rugsėjo 6 d., Žiemos rūmų arkivyskupas kun. A. Dernovimas buvo atvežtas į Gatčinos Pavlovsko šventovės katedrą: Viešpaties gyvybę teikiančio kryžiaus medžio dalis, ranka aiški Šv. aš. Pirmtakas yra Filarmijos Dievo Motinos ikona. Visi šventieji buvo atvežti į tą patį vaizdą, kuriame 12-ojo žutno smarvė buvo atnešta į katedrą, prie Dievo ikonos. Prie senos brangios suknelės buvo mamos – riza ir širma relikvijoms bei kryžius. Po Petrogrado metropolito inicijuotų liturginių pamaldų šventieji buvo vienai valandai atimti katedroje už tikinčiųjų maištininkų pagerbimą. Gatchina. Taigi smarvė čia liko iki kito mėnesio, jei ateis „bіli“ ir jie suteršė Gačiną. Vieną savaitę trunkančią dieną, paties Žovtno 13-ąją, katedros rektorius buvo palaimintas lydint šias šventas pragaro vietas pakeliui į vietą. Jei kurso krienas buvo nustatytas, o žmonės ėjo į savo namus, rektorius arkivyskupas Jonas Epifanija lydimas grafo Ignatjevo atėjo į katedrą, o tai, kaip vyskiečiai, ir, padėjus šventoves. prie bylos, buvo atvežti tokia smarvė ir į katedrą, pasiėmusi su savimi jai buvo leista vykti į Estiją, nemiegojusi ant tse, manęs neįleido nei į dvasininkiją, nei į parafijoną. Apie šių šventovių dalį, de dvoką ir tai, kas su jomis yra - jokio palyginimo, jokio parafialumo - tai neįmanoma.

Anksčiau numeriai buvo užrašyti Gatčinos arkivyskupo Aleksio Blagoveščenskio lapeliuose šventajam patriarchui Tichonui ir protopresbiteriui Oleksandrui Dernovui 1920 m. birželio 6–19 d. 1924 m.] yra paimtas iš Pavlovskio katedros, norint, kad iš jos būtų paimtas sidabrinis rūbas ir pastatytas kunigo vikonkomo pagalbai Trockiui finvidilui.

Galima paaiškinti ir apdainuoti pasauliui Pavlovskio katedros rektoriaus elgesio tiesą. Adje iki 1919 m. rudens jau daug dvasininkų pasirodė represuoti, dažni šventųjų relikvijų išpuoliai, ikonos plonos. O realybės valandą grasinkite Petrogradui iš generolo Judeničiaus armijos pusės, jei vieta bus pradėta išvalyti nuo sumnivnych elementų, buvo suplanuoti antibažnytiniai veiksmai. Taigi, autoritetingų kunigų ir pasauliečių delegacijos pareiškime balandžio 15 d. kankinys metropolitas Veniaminas (Kazanskis) Petrogradskajos vadovui G.Є. Zinovjevui buvo pasakyta, kad bažnyčia buvo apšmeižta „dėl arogantiško požiūrio į visišką Petrogrado dvasininkų areštą (taip pat kaip pakabą) per jų kontrrevoliucinius, kitaip kaip rankų sargybinius...“. Galima bet kokiu būdu lemti tai, kad arkivyskupas Jonas Bogojavlenskis (netoli Černetų, Izidorius, būsimas Talino vyskupas) ne tik išlaisvino patį Gačiną, sho vіdstupat), o y vіdvіz іz sau vertingiausias relikvijas. Taigi Rusija praleido daugelį svarbiausių krikščionių šventųjų vietų.

1920-ųjų viduryje. Radjansko ordinas perdavė Italijai Švenčiausiojo Dievo Motinos ikoną, pavadintą Filermskaya, bet tik sąrašą. Prie kvartalo, 1925 m Švietimo liaudies komisaras A.V. Lunacharskis išsiuntė telegramą į Leningradą: „Philermskio ikonos perkėlimas iš Gačinos vėluoja, šaukdamas italų nepriimtinumą; Kategoriškai pasisakau išversti ikoną į Maskvą. Vikonanny terminovo povіdomite“. Vikonuyuchi tsyu vkazіvka, Trockio povitovy vikonkom administracinė taryba gavo Filermsky piktogramos kopiją ir perdavė її V.K. Makarovui dėl pataisos į Maskvą. Nuo ikonos nuotrauka buvo sulaužyta, nulupta katedroje. Šiame range Italijos ambasadorius 1925 m. viduryje iš Maskvos vikonanui buvo perduota Filermskio Dievo Motinos ikonos kopija, o ji pati patalpinta Romos Maltos ordino rezidencijoje (po to ikona perkelta į Asyžių ir patalpintas Santa Maria bažnyčioje).

Kaip jau minėta, Zhovtni 1919 p. daug Maltos šventųjų iš Gačinos buvo išvežti į Estiją, po to jie buvo pristatyti į Kopenhagą ir perduoti našlei imperatorei Marijai Fedorivnai, imperatoriaus Aleksandro III būriams. 1928 metų liepos 13 d Marija Fedorivna mirė. Tuo pačiu metu Didžiosios kunigaikštienės Ksenijos ir Olgos dukterys perdavė Filermskio ikoną (ir dar du šventuosius) Rusijos stačiatikių bažnyčios arkivyskupų sinodui už kordono, kuris buvo Rotashovuvavsya Jugoslavijos metropolinėje zonoje. Sremsky Karlivtsi ir be kliūčių naujas pristatymo į Nіmechchini ir kambarių į Nіmechchini Berlin vaizdas.

Vlitka 1932 m Metropolitas Antonijus (Chrapovickis), pirmasis Rusijos bažnyčios užsienyje rarchas, Gačinos šventoves perdavė saugoti Jugoslavijos karaliui Oleksandrui Karageorgovičiui. 20 dieną Vladiko Antonijaus liepa prie lapo didžiajam specialiajam generaliniam sekretoriui P.M. Wrangelis N.M. Kotlyarevskio nurodymas: „... mūsų Petrogrado šventieji guli prie Teismo ministerijos seifo, o ne bažnyčioje. Atrodo, kad Aukštųjų Asmenų bazanijai jie nuveš į zamіsky rūmų bažnyčią Dedine, kuri ir bus. Netikėtai karalius paminėjo šventoves prie Belgrado rūmų bažnyčios, o 1934 m. pervežimas į užbaigtą pilies rūmų bažnyčią Didni saloje.

1932 m. gruodžio 10 d. Vladiko Antano įteikimo arkivyskupų sinodui audringai: „Priimdamas šventovių pavadinimus ir perdavęs jų santaupas Šventajai Didenybei karaliui Oleksandrui, aš neabejotinai pripažinau jas Rusijos imperatorių galia. Šiam ir mano įpėdiniams, pavyzdžiui, Vyskupų sinodo vadovui, Rusijos caro rūmų vadovui pripažinti šventovės vadovui, o šventoves kažkam iš mano įpėdinių perleis Jugoslavijos karalius, tada kad dešinysis gerbiamas apkaustų liege kreipiasi į Rusijos skoї dinastijos vadovą už vkazіvkami, jakų » . Gaila, kad Timčų perkėlimas buvo pamirštas.

1941 metų balandžio 6 d Nacistinė Vokietija be įspėjimo užpuolė Jugoslaviją, vokiečių bombonešiai – Belgradą. Po dviejų dienų, balandžio 8 d., karalius Petro III Karageorgovičius, iš karto per Viysko apsaugą iš Belgrado Serbijos patriarcho Gavriilo (Dožičiaus), pasiėmė relikvijas. Netikėtai smarvė atkeliavo į Čornogorijos teritoriją – į vienuolyną Šv. Vasilijus Ostrozkis (Ostrogas), sklandęs prie uolos 840 metrų virš jūros lygio aukštyje.

Po kelių dienų vtikačiai išsiskyrė, patriarchas liko vienuolyne, o karalius kartu su serbų ordino nariais 14 dienų išskrido į Jeruzalę. Gatčinos šventovės Pirmojo hierarcho apsaugai. Iš karto po vokiečių kariuomenės atvykimo į vienuolyną, balandžio 25 d., Patriarchas pirmieji areštai, o paskui išvyko iš Černogorijos. Tą pačią valandą, valandą praleidęs suimtas, vienuolyno rektorius archimandritas Leonty (Mitrovičius). Šventovės kartu su kitais karališkosios dinastijos daiktais buvo palaidotos abato kameroje, saugomos apie 10 metų. Karo išvakarėse Rusijos bažnyčios Užsienyje Vyskupų Sinodas, bandydamas išardyti ir paversti savo šventoves, prie kurių varpo metropolitas Anastassy navit zustrichavsya kirmino viduryje 1941 m. su vokiečių kariuomenės vadu iš Serbijos generolu von Schroederiu. Generolas dainuoja metropolitui: „Koks gyvenimas bus tiems, kurie ateis pažiūrėti tų relikvijų iš Žiemos rūmų“, bet nežinojo.

1944 metų gruodžio 31 d Chornogorіyu blulo zvіlne vіd okupavo Jugoslavijos liaudies armiją, tačiau beveik septynių rokіv relikvijos buvo reabilituotos vienuolyne. Turėti 1951 m. Tuo metu, kai Jugoslavijos komunistinė valdžia konfiskavo bažnytines vertybes, Gatčinos šventovės buvo konfiskuotos iš Ostrozskio vienuolyno ir nevdovzas buvo perduotas Pidgoricos (tuo metu Titogrado) muziejui, o septintajame dešimtmetyje p. pervežtas į Cetinje metro stoties istorinį muziejų – senovinę Černogorijos sostinę.

Tik 7 liepos, 1993 m., Šv. Jono Krikštytojo dieną, Jono Krikštytojo dešiniojo nešėjo ir Viešpaties Gyvybę teikiančio kryžiaus dalis buvo perduotos Cetinje vienuolynui Rizdvos Švč. Theotokos, de smirdi ir gelbėk juos. Prie žolės 1994 m Rusijos stačiatikių bažnyčios vadovas Šventasis patriarchas Maskva ir visa Rusija Jugoslaviją išvydęs Aleksis II palaimino Černogorijos žmones valdant Šv. Jonas Krikštytojas. 2006 m. kovo 8 d Chornogorsko metropolitas pirmą kartą pamatė Jono Krikštytojo dešinįjį nešiklį už pasienio – į Maskvą. 40 dienų šventovė aplankė 16 vietų Rusijoje, Ukrainoje ir Baltarusijoje, kur nusilenkė per du milijonus tikinčiųjų, o paskui pasuko į Cetinje vienuolyną.

Didelę meninę vertę turinčią Filermskio Dievo Motinos ikoną galima rasti Cetinje metropolinės zonos nacionaliniame muziejuje. Čornogorsko metropolitano bažnyčia ne kartą skundėsi dėl ikonos perdavimo Cerbijos stačiatikių bažnyčiai; Maltos ordino atstovai taip pat raginami imtis stebuklingo atvaizdo, obіtsyayuchi su šia reikšminga materialine kompensacija.

Tokiose apeigose Gatčinos šventovės buvo naudojamos Rusijos stačiatikių bažnyčiai. Tačiau kai kuriose Rusijos bažnyčiose buvo išsaugoti Filermskoy piktogramos sąrašai. Gatčinos Pavlovskio katedroje ikonos kopija ir vaizdinis dešinės Šv. Jonas Krikštytojas, paruošęs arkivyskupą Oleksijų Blagoviščenskį, kuris ėjo šventyklos rektoriumi iki suėmimo ir sušaudymo į nuožmią 1938 m. 1950-ųjų pirmoje pusėje. n. aukų atsirado Pavlovsko katedroje, sidabro kryžiaus relikvijorius iš dažnų Šv. Jono Krikštytojo, o 1990-aisiais p. Šventyklai paaukotas 1 gabalas Viešpaties gyvybę kuriančio kryžiaus medžio. Įrengtas 1799 m. šventai su specialia pamalda už Maltos šventovių perkėlimą į Gatčiną ir Ninі mįslę. 12/25 Pavlovskio katedroje švenčiama šventovė su specialiu urologiniu valymu. 1999 m., praėjus lygiai 200 metų po didžiųjų krikščionių šventovių perkėlimo iš Maltos salos į Rusiją, netoli Gačinos, senoji krienų perėjimo tradicija buvo atgaivinta.

Prieš Filrmskio Dievo Motinos ikoną ir kitas Gačinos šventoves, esančias Čornogorijoje, šią valandą atvyksta daugybė piligrimų ir turistų iš Rusijos. їhnє perebuvannya atminimas mūsų šalyje ir toliau išsaugomas. Imovirno, kitas dalykas yra sunaikinti maistą, tarsi ne apie Filermskio atvaizdo pavertimą Rusija, tada norėčiau atnešti jį į mūsų sienas ir kitus stačiatikių kraštus, de shanuyu tsyu piktogramą, tikinčiųjų garbinimui.

Filermo Dievo Motinos ikona – „Gatčinos šventovė“ palaidota

Apie Filermos Dievo Motinos ikonos dalį, parašytą evangelisto Luko įsakymu ir pašventintos Švenčiausiosios Dievo Motinos palaiminimu, istorijos mokslų daktaro M.V. Škarovskis. Praleidę daugiau nei šimtą metų Rusijos žemėje ir šį laikotarpį išgulėję Rusijos caro rūmuose, prote nadalą mūsų spivvitchiznikai negrįžtamai išleido.

Viena didžiausių Sankt Peterburgo bažnytinių šventovių XIX – XX amžiaus pradžioje. Bula Filerma Dievo Motinos ikona, kuri yra Čornogorijoje. Stačiatikių bažnytiniame kalendoriuje, kaip matyti Rusijoje, 12/25 datos datos „iš Maltos į Gačiną buvo perkelta gyvybę teikiančio Viešpaties kryžiaus, Šventosios Motinos ikonos, medžio dalis. Dievo ir Šv. Jono Krikštytojo dešinė“ (1799 p. ). O viename iš naujausių užsienio rusų leidinių apie Filermo atvaizdą buvo paminėta, kad „ikonos originalas randamas prie Sankt Peterburgo“. Tačiau dėl masinio karo, kuris Rusijoje tapo tikra tragedija, mūsų šaliai, turtingiausios kultūros vertybės ir šventos vietos buvo praleistos amžinai. Dalis jų buvo sužlugdyti aršių mūšių metu, sudeginti per gaisrus ir pan., tačiau nemažai jų kreivos sumaišties ir valstybės skilimo laikotarpiu negrįžtamai paliko vidurį. Taigi tai buvo trapilos su viena neįkainojamų krikščioniškojo pasaulio šventųjų relikvijų, kurios akcijos valia atsiremdavo prieš Rusiją – Dievo Motinos ikoną Filerma.

Tsey vaizdas mav bagatovіkovu іstorіyu. Vykdydamas įsakymus, ikoną evangelistas Lukas nutapė ant pirmojo tūkstančio burbuolės ir pašventino ją Dievo Motinos palaiminimui. Nezabaras paties evangelisto Lukojaus, kurio atvaizdas buvo išverstas į Egiptą, kad jis buvo pervežtas į Jeruzalę ir arti 430 m. Imperatorienė Evdokija, Teodosijaus II būrys (408-450 p.), įsakė pristatyti ikoną į Konstantinopolį, Dievo Motinos atvaizdą buv. 626 m. už gyventojų maldas jie pasiūlė savo prohaniją prieš Filermo laipsnį, vieta buvo vryatovano persų krūvoje. Iš tsієї nagodno buvo sulankstyta Dievo Motinos pagyrimo giesmė, tarsi melstis, jie kalti atsistoję; tse daina po ceremonijos buvo vadinama akatistu.

1204 m., 4-osios kryžiaus žygio valandos išvakarėse, ikona buvo palaidota kryžiaus nešėjų ir vėl perkelta į Palestiną. Ten ji nuėjo pas Černecko-Litsaro Jonų ordino arba ligoninių tarnautoją. Vitisnenі 1291 m. Saracenai iš Palestinos ir Sirijos Jonas Kipre gyveno 18 metų, o 1309 m. po Rodo salos teismų kovų perėjo į musulmonų viešpatavimą. XIV amžiuje Filhermos ikonai Dievo Motinos bažnyčia litais buvo pastatyta senovinės Jalisos gyvenvietės teritorijoje Filermio kalnuose (pavadinta pagal Filerimos vardą), netoli miesto Rodas. Ši šventykla, pastatai ant senovės Bizantijos bazilikos pamatų, buvo gerai išsilaikę, kaip roztashovannyy vienuolynas. Dievo Motinos bažnyčioje ant Filermio kalno šią valandą yra Filermskoy ikonos sąrašas ir pamaldos, be to, šventykla yra padalinta į dvi dalis: stačiatikių ir katalikų.

Veresni 1799 p. Imperatoriškos durys atkeliavo į Gatčiną, kur įsimylėjo Pauliaus I rezidencijos rūmai. Į Gatčiną komanda atvyko rugpjūčio 12 d.; Tą pačią dieną, Pauliaus I nurodymu, urocistui buvo pervežti iš Maltos atvežti šventi daiktai. Jie buvo išsiųsti į Gatčinos teismo šventyklą. Imperatorius atnešė savo dovaną į bažnyčią, nubaudęs valdovus auksu, papuošdamas deimantais ir kačių akmens skryniomis Šv. Jono Krikštytojo ir Viešpaties kryžiaus daliai, o Philermskio ikonai - naujas auksinis drabužis. Tsієї podії atminimui, aukštajai tvarkai, bažnyčia buvo įkurta šventai, į bažnytinį mėnesį įnešta Žovtnijos 12 d. (senojo stiliaus).

Šventosios dienos išvakarėse į Gačiną iš Sankt Peterburgo buvo atgabenta Žovtnia 11 d., Dievo Motinos ikona Filermskaya ir kiti šventi daiktai. Rūmų bažnyčioje buvo švenčiamas visas budėjimas, meldžiamasi prie šventovių, kurios buvo geriamos šventyklos viduryje. Kitą dieną po ankstyvosios liturgijos rūmų bažnyčioje su pragariška procesija, šventovės buvo perkeltos į katedrą, o smarvė dešimt dienų giedojo sakramentinio garbinimo tą maldą. Kazanės Dievo Motinos ikonos šventėje, rugpjūčio 22 d., po krienų eikite į miestą, šventieji buvo sugrąžinti į Sankt Peterburgą. Daugiau nei 60 metų ji buvo šventa Gatčinos gyventojams, o seniau maltiečių šventiesiems buvo priekaištaujama Žiemos rūmų katedroje, ypatingu atveju iš dešinės karališkosios bramio pusės. 1915 metais Vyresnysis teisėjas ir Maltos salos teismo rūmų vadovas Pullichino grįžo pas imperatorių Mikoli II, kad įteiktų Maltos muziejui Filharmijos Dievo Motinos ikonos nuotraukų. Nezabarom tse prohannya bulo vikonano.

Pavyzdžiui, Nezabaras po Zhovtnevoy revoliucijos, 1917 m., Ant burbuolės 1918 m., Žiemos rūmų katedra buvo uždaryta ir sugriauta, o Maltos šventovės buvo vryatuvati tolumoje. Be kitų likviduotų teismo bažnyčių atkūrimo objektų, smarvė skendėjo Maskvos Kremliaus Archangelsko katedros zakristijoje, kuri laukė teismo administracijos. Iš Šventojo patriarcho Tikhono, Kolišnyj dvaro dvasininko Aleksandro Dernovo protopresbiterio palaiminimo, 1919 m. rugsėjo 6 d. dviem atvejais relikvijos buvo gabenamos iš Maskvos į Gačiną, jos buvo patalpintos Šv. programėlė. Paulius.

Susidomėjimas Filermos piktograma Radjansko vyriausybėje buvo tik XX amžiaus 20-ojo dešimtmečio burbuolė. 1923 metų gruodžio 29 d Švietimo liaudies komisariato pagrindinė mokslinių, mokslinių ir mistinių nuostatų buveinė savo Petrogrado skyriui skirtame pranešime (kuris atkeršijo už menką atleidimo nuo ikonos istorijos nuosprendį) bandė atskleisti relikvijos dalį: 9 Rodo ikona Filarmijos Dievo Motina su žvilgsniu į italų ordino murmėjimą apie ikonos pavertimą Rodu [tuo Italijos kolonijos laikotarpiu]. Ikona buvo pastatyta Gaia [?] rūmuose, o dabar perduota Gatčinos rūmams. Teko prašyti dešiniųjų muziejų prašyti paaiškinimo iš termino ordino, perpirkti Ninos ikoną ir atskleisti visnovkas, kad grindys ikonai turi didelę muziejinę vertę, todėl iki Liaudies komisariato Užsienio reikalų yra perteklius iš Rusijos.

Tačiau nieko neįvyko. Ne Petrograde, ne Gatčinoje, ikonos jau seniai neimtos. Apie її dalis 1924 m. rugsėjo 14 d. buvo atiduota senjorams. Arkivyskupas Jonas Šotovskis: „1919 m., rugsėjo 6 d., Žiemos rūmų arkivyskupas kun. A. Dernovimas buvo atvežtas į Gatčinos Pavlovsko šventovės katedrą: Viešpaties gyvybę teikiančio kryžiaus medžio dalis, ranka aiški Šv. aš. Pirmtakas yra Filarmijos Dievo Motinos ikona. Visi šventieji buvo atvežti į tą patį vaizdą, kuriame 12-ojo žutno smarvė buvo atnešta į katedrą, prie Dievo ikonos. Motinos - riza ir skrinki už to kryžiaus relikvijas buvo prie senos brangios suknelės. Po Petrogrado metropolito inicijuotų liturginių pamaldų šventieji buvo vienai valandai atimti katedroje už tikinčiųjų maištininkų pagerbimą. Gatchina. Taigi smarvė čia liko iki kito mėnesio, jei ateis „bіli“ ir jie suteršė Gačiną. Vieną savaitę trunkančią dieną, paties Žovtno 13-ąją, katedros rektorius buvo palaimintas lydint šias šventas pragaro vietas pakeliui į vietą. Jei kurso krienas buvo nustatytas, o žmonės ėjo į savo namus, rektorius arkivyskupas Jonas Epifanija lydimas grafo Ignatjevo atėjo į katedrą, o tai, kaip vyskiečiai, ir, padėjus šventoves. prie bylos, buvo atvežti tokia smarvė ir į katedrą, pasiėmusi su savimi jai buvo leista vykti į Estiją, nemiegojusi ant tse, manęs neįleido nei į dvasininkiją, nei į parafijoną. Maždaug tolimoje šių šventovių dalyje yra smarvės ir tai, kas su jomis yra - nei palyginimai, nei parafialai - tai neįmanoma.

Dar anksčiau numeriai buvo surašyti Gatčinos arkivyskupo Aleksijaus Blagoviščenskio lapeliuose šventajam patriarchui Tikhonui ir protopresbiteriui Oleksandrui Dernovui 1920 m. birželio 6–19 d. Kalbant apie Mykoliui I padarytas Filermsko Dievo Motinos ikonos kopijas, tai, arkivyskupo Andriaus Šotovskio liudijimu, „devyni [1924 m.] yra išgelbėti Pavlovsko katedroje, norint, kad iš jos būtų atimta sidabrinė riza ir pastatytas kunigo vikonkomo pagalbai iki Trockio finvidil“ .

Galima paaiškinti ir apdainuoti pasauliui Pavlovskio katedros rektoriaus elgesio tiesą. Adje iki 1919 m. rudens jau daug dvasininkų pasirodė represuoti, dažni šventųjų relikvijų išpuoliai, ikonos plonos. O realybės valandą grasinkite Petrogradui iš generolo Judeničiaus armijos pusės, jei vieta bus pradėta išvalyti nuo sumnivnych elementų, buvo suplanuoti antibažnytiniai veiksmai. Taigi, autoritetingų kunigų ir pasauliečių delegacijos pareiškime balandžio 15 d. kankinys metropolitas Veniaminas (Kazanskis) Petrogradskajos vadovui G.Є. Zinovjevui buvo pasakyta, kad bažnyčia buvo apšmeižta „tyčinio jautrumo dėl visiško Petrogrado dvasininkų arešto (arba pakarto) dėl jų kontrrevoliucinio pobūdžio arba kaip Zaručnikovas...“. Galima bet kokiu būdu lemti tai, kad arkivyskupas Jonas Bogojavlenskis (netoli Černetų Izidorius, būsimasis Talino vyskupas) ne tik pats paliko Gačiną, sho vіdstupat), o y vіdvіz іz sau svarbiausias relikvijas. Taigi Rusija praleido daugelį svarbiausių krikščionių šventųjų vietų.

Vlitka 1932 m Metropolitas Antonijus (Chrapovickis), pirmasis Rusijos bažnyčios užsienyje rarchas, Gačinos šventoves perdavė saugoti Jugoslavijos karaliui Oleksandrui Karageorgovičiui. 20 dieną Vladiko Antonijaus liepa prie lapo didžiajam specialiajam generaliniam sekretoriui P.M. Wrangelis N.M. Kotlyarevskio nurodymas: „... mūsų Petrogrado šventieji guli prie Teismo ministerijos seifo, o ne bažnyčioje. Atrodo, kad jie nuveš juos į zamіsky rūmų bažnyčią Dedine į Aukštųjų asmenų bazę, kuri ir bus. Netikėtai karalius paminėjo šventoves prie Belgrado rūmų bažnyčios, o 1934 m. pervežimas į užbaigtą pilies rūmų bažnyčią Didni saloje.

Po kelių dienų vtikačiai išsiskyrė, patriarchas liko vienuolyne, o karalius iš karto tarp serbų ordino narių 14 dienos ketvirtį išskrido į Jeruzalę, perdavęs Gatčinos šventoves globoti. pirmasis hierarchas. Iš karto po vokiečių kariuomenės atvykimo į vienuolyną, balandžio 25 d., Patriarchas pirmieji areštai, o paskui išvyko iš Černogorijos. Tą pačią valandą, valandą praleidęs suimtas, vienuolyno rektorius archimandritas Leonty (Mitrovičius). Šventovės kartu su kitais karališkosios dinastijos daiktais buvo palaidotos abato kameroje, saugomos apie 10 metų. Karo išvakarėse Rusijos bažnyčios Užsienyje Vyskupų Sinodas, bandydamas išardyti ir paversti savo šventoves, prie kurių varpo metropolitas Anastassy navit zustrichavsya kirmino viduryje 1941 m. su vokiečių kariuomenės vadu iš Serbijos generolu von Schroederiu. Generolas dainuoja metropolitui: „Koks gyvenimas bus tiems, kurie ateis pažiūrėti tų relikvijų iš Žiemos rūmų“, bet nežinojo.

1944 metų gruodžio 31 d Chornogorіyu blulo zvіlne vіd okupavo Jugoslavijos liaudies armiją, tačiau beveik septynių rokіv relikvijos buvo reabilituotos vienuolyne. Turėti 1951 m. Tuo metu, kai Jugoslavijos komunistinė valdžia konfiskavo bažnytines vertybes, Gatčinos šventovės buvo konfiskuotos iš Ostrozskio vienuolyno ir nevdovzas buvo perduotas Pidgoricos (tuo metu Titogrado) muziejui, o septintajame dešimtmetyje p. pervežtas į Metro Cetinje istorinį muziejų – senovinę Čornogorijos sostinę.

Tik 7 liepos, 1993 m., Šv. Jono Krikštytojo dieną, Jono Krikštytojo dešiniojo nešėjo ir Viešpaties Gyvybę teikiančio kryžiaus dalis buvo perduotos Cetinje vienuolynui Rizdvos Švč. Theotokos, de smirdi ir gelbėk juos. Prie žolės 1994 m Rusijos stačiatikių bažnyčios galva, Šventasis Maskvos ir visos Rusijos patriarchas Aleksijus II, išvydęs Jugoslaviją, palaimino černogoriečius teisę Šv. Jonas Krikštytojas. 2006 m. kovo 8 d Chornogorsko metropolitas pirmą kartą pamatė Jono Krikštytojo dešinįjį nešiklį už pasienio – į Maskvą. 40 dienų šventovė aplankė 16 vietų Rusijoje, Ukrainoje ir Baltarusijoje, kur nusilenkė per du milijonus tikinčiųjų, o paskui pasuko į Cetinje vienuolyną.

Tokiose apeigose Gatčinos šventovės buvo naudojamos Rusijos stačiatikių bažnyčiai. Tačiau kai kuriose Rusijos bažnyčiose buvo išsaugoti Filermskoy piktogramos sąrašai. Gatčinos Pavlovskio katedroje ikonos kopija ir vaizdinis dešinės Šv. Jonas Krikštytojas, paruošęs arkivyskupą Oleksijų Blagoviščenskį, kuris ėjo šventyklos rektoriumi iki suėmimo ir sušaudymo į nuožmią 1938 m. 1950-ųjų pirmoje pusėje. n. aukų atsirado Pavlovsko katedroje, sidabro kryžiaus relikvijorius iš dažnų Šv. Jono Krikštytojo, o 1990-aisiais p. Šventyklai paaukotas 1 gabalas Viešpaties gyvybę kuriančio kryžiaus medžio. Įrengtas 1799 m. šventai su specialia pamalda už Maltos šventovių perkėlimą į Gatčiną ir Ninі mįslę. 12/25 Pavlovskio katedroje švenčiama šventovė su specialiu urologiniu valymu. 1999 m., praėjus lygiai 200 metų po didžiųjų krikščionių šventovių perkėlimo iš Maltos salos į Rusiją, netoli Gačinos, buvo atgaivinta senoji krienų vaikščiojimo tradicija.