Pasaulio tautų mitinė kilmė nėra maloni. Mitologinės ištakos senovės žodžių kultūroje

Vampyras

Vidmi

Drakonis

Demoni

Čia surinkti visi mitiniai faktai, apie kuriuos mes kažką žinome.

Niekam ne paslaptis, kad senovėje, norėdami paaiškinti tą kitą gamtos reiškinį, žmonės melsdavosi Dievų valios. Esant tokiam rangui, griaustinis ir bliskavkos buvo žiauraus Odino ženklas. Ta pati audra ir jūreivių mirtis buvo Poseidono rūstybės apraiška. Egiptiečiai tikėjo, kad Dievas Ra matė su saule. Siekdami paaiškinti kitų apraiškų tylą, susietą su įnoringo Dievo panteono giedojančioje liaudyje, dažnai žmonės savo pagalbininkus apibūdindavo kaip mitinius personažus.

mitai ir legendos

Iki šių dienų gyvuoja nebylūs epai, posakiai, legendos ir mitai, kuriuose aprašomi nuostabūs kūriniai. Smarvė gali būti malonūs ir pikti, padėti ir išdykauti žmonės. Vienintelis odos ryžių spіlna su mitiniais simboliais yra magija zdіbnosti.

Savarankiškai, atsižvelgdamas į savo pasaulį ar mitinių istotų gyvenamąją vietą, įvairiomis progomis žmogus galėjo kreiptis pagalbos į juos. Iš kitos pusės – beasmeniškas paaiškinimas apie tuos, kaip žmonės kovoja su „svarbomis“, kaip jie naikina meshkantsiv pajėgas, migloja ir plaukioja po šalį. Na, o mitinių būtybių atsiradimas aprašytas praktiškai visų tautybių, gyvenančių Žemės planetoje, traktatuose.

Ar tai tikrai spėjimas?

Mūsų vaikų oda yra pasaka apie Baba Yaga, Zmiya Gorinich arba Koshchei Bezsmertne. Šie personažai yra tipiškos legendos, žinomos Rusijoje. Tuo pat metu europiečiams bus artimesni pranešimai apie nykštukus, trolius, elfus ir undines. Timas yra ne mažesnis, praktiškai bet kuriame žemės miškų taške jis norėtų išgirsti legendų apie vampyrus, invertus ir vaizdo įrašus.

Kaip galite patvirtinti, kad visi šie dangiškieji pledai rodo žmonėms, kad jie yra patikimas patvirtinimas to, kokios mitinės realybės anksčiau gyveno mūsų planetoje? Neįmanoma pasitikėti maisto grandine. Timas yra ne mažiau, beveidės legendos, tačiau pagal jų aprašymus jie žino faktų patvirtinimą, kaip jie sušunka vcheni.

Apie ką papasakojote?

Mįslės, paremtos fėjomis, vienaragiais, grifais, harpijomis, jau gausiai vilioja žmones. Šioje svetainėje galite sužinoti informacijos, nes galite pamatyti magijos paslaptis ir populiariausią maistą apie mitinius faktus.

Čia pateikiami istoriniai faktai ir įvairių legendų versijų aprašymai. Perskaičius straipsnius, ypač sau, oda gali būti naudojama maistui, kuri buvo pagrįsta tiesa, kuri yra žmonių fantazijos vaisius, tarsi jie bijotų odos lupimo.

Ilgą istorijos laiką žmonės numatė neaiškias rožes apie mitines realijas, legendinius monstrus ir antgamtinius monstrus. Nepriklausomai nuo to, kas neaišku ateityje, įvairių tautų tautosakoje ir turtingose ​​vipadose bei kultūros dalyje aprašyta daug mitinių šaltinių. Nuostabu, kad žmonės visame pasaulyje, yakіy dosі perekonі, scho tsі chudoviska іsnuyut, o ne zvіdnіu yakіh svіdomih įrodinėja. Vėliau, šiandien, peržiūrėsime 25 legendinių ir mitinių faktų, kurie niekada nebuvo sukurti, sąrašą.

Budak yra turtingose ​​čekų pasakose ir legendose. Tsya stebuklingai apibūdinama, kaip taisyklė, kokia baisi yra tiesa, ką atspėjo lyakalo. Galite verkti kaip nekaltas vaikas, viliodamas savo aukas tokiomis apeigomis. Niekur kitur Budak, nibito, tche audinys iš ramių žmonių sielų, sukaupusių vynmedžių. Kartais Budakas apibūdinamas kaip bloga Ded Moroz versija, kuri pabrangs už Rizdvo vežimą, pakinkytą juodais viduriais.

24. Ghoul

Pabrėžiamas vienas svarbiausių arabų folkloro faktų ir girdimas iš pasakų rinktinės Tūkstantis ir viena naktis. Upiras apibūdinamas kaip nemirėlis, kuris taip pat gali būti suformuotas į neapčiuopiamą dvasią. Vіn dažnai vydvіduє tsvintarі, schob їsti mėsos žmonių, kurie mirė ne taip seniai. Tai, ko gero, yra pagrindinė priežastis, kodėl žodis ilsėjosi arabų kraštuose dažnai vikoristovuyut, kai siunčiamas į kapines kaip bet kokios profesijos atstovai, be tarpinės mirties.

23. Jorogumo.

Laisvame vertime iš japonų kalbos Yorogumo reiškia „voro šleifas“, ir, mūsų kuklia nuomone, aš jį stebuklingai stebuklingai apibūdinu. Už japonų folkloro Yorogumo buvo kruvinas monstras. Ale daugumoje pasakų apibūdinamas kaip didingas voras, kuris užpildo dar patrauklesnės ir seksualesnės moters figūrą, tarsi nuramindamas savo aukas-žmones, uždusindamas juos pakraščiu, o paskui su pasitenkinimu prarydamas.

22. Cerberis.

Graikų mitologijoje Cerberas, globėjas Aida, apibūdinamas kaip chimeriškos išvaizdos pabaisa, kuri atrodo kaip šuo su trimis galvomis ir uodega, skubantis kaip drakono galva. Cerberis gimė iš dviejų monstrų, Typhon pasakos ir Echidni sąjungos, o jis pats buvo Lernean Hydri brolis. Cerberis mituose dažnai apibūdinamas kaip vienas garsiausių istorijos globėjų ir dažnai spėjamas Homero epe.

21. Krakenas

Legenda apie Krakeną kilo iš Pivnichnyh jūrų, o jo buvimas ribojosi su Norvegijos ir Islandijos krantais. Tačiau bėgant metams jo populiarumas augo, buvo įkvėptos laukinės fantazijos, dėl kurių buvo sunku gerbti ateinančią kartą, kurią taip pat maišo visos pasaulio jūros.

Norvegų žvejai ant burbuolės jūrą apibūdino kaip stebuklą, kaip milžinišką būtybę, kaip bulos denį ir didįjį, kaip salą ir reiškiančią problemą laivams, kurie praplaukia ne tiesioginio užpuolimo akivaizdoje, o gigantiškų vėjų ir cunamių veidas, rėkiantis kūno rankomis . Tačiau vėliau žmonės pradėjo skleisti istorijas apie iškeptus monstro išpuolius laive. Šiuolaikiniai istorikai teigia, kad Krakeno nebėra, nebėra žemesniųjų milžiniškų kalmarų ir kitų istorijų, kaip laukinio jūreivio.

20. Minotauras

Minotauras yra vienas pirmųjų epinių personažų, kurį prisimename žmonijos istorijoje ir nukreipia mus į kasyklų civilizacijos vystymosi valandą. Minotauras užkabino galvą ant puikaus, raumeningo žmogaus kūno ir apsigyveno Kretos labirinto centre, kaip Dedalas ir jogo sūnus Ikaras, pabudę karaliaus Mino kelyje. Ūsas, valgęs labirinte, tapęs Minotauro auka. Atėnų karalius Tesėjas tapo vynuogynu, iš labirinto išmušęs žvėrį ir viyshovą, gyvename Minos dukters Ariadnės gijos pagalba.

Yakbi Tesey, kuris mūsų dienomis poliuvav Mіnotavr, tada jam reikėjo mirksėjimo su kolimatoriais, didinga ir yakіsny vibracija kaip ir portale http://www.meteomaster.com.ua/meteoitems_R473/.

19. Wendigo

Tie, kurie išmano psichologiją, dainuoja, chuli terminą „Wendigo psichopatija“, apibūdinantį psichozę, kuri skatina žmogų paimti žmogaus kūną. Medicinos terminas pavadintas dėl mitinio vardo Wendigo pobūdžio, kuris panašus į algonkinų genties indėnų mitus. Wendigo buv piktas beprotybe, panašus į žmogaus ir pabaisos sumą, tai panašu į zombį. Pasak legendos, tik žmonės, kaip ir žmogaus mėsa, patys galėjo tapti Wendigo.

Akivaizdu, kad šios priežasties jokiu būdu nesugalvojo Algonkinų vyresnieji, bandydami priversti žmones užsiimti kanibalizmu.

Senovės japonų folklore Kappa yra lyderio demonas, kuris gyvena upėse ir ežeruose ir ryja negirdinčių vaikų. Kappa vertime iš japonų kalbos reiškia „upės vaikas“ ir yra vėžlio kūnas, rupūžės galas ir dzhobo galva. Be to, viršutinėje galvos dalyje yra tuščias vanduo. Pasak legendos, Kappi galvą reikia susigrąžinti, kitaip jis eikvoja jėgas. Nenuostabu, kad daugelis japonų gerbia Kappi tikrovę. Ant kai kurių Japonijos ežerų buvo pastatyti plakatai ir užrašai, kad jie lenkia juos, kad tikrai rimta žinoti miesto puolimą.

Graikų mitologija suteikė epiškiausių herojų, dievų ir istotų pasaulį, o Talos – vieną iš jų. Didingas bronzos milžinas yra gyvas Kretoje, de vinas iš piratų ir zagarbnikovo pavogė moterį savo vardu Europa (kaip Europos žemynas atėmė jo vardą). Priverskite Talosą dieną patruliuoti trijų salų pakrantėse.

16. Menehuni.

Pasak legendos, Menehune buvo ilgametė nykštukų rasė, gyvenusi Havajų miškuose prieš atvykstant polineziečiams. Gausus paaiškinimas apie senovės statulų Havajų salose priežastis yra paties Menehune rezidencija čia. Be to, patvirtinama, kad legendos apie Menehuną atsirado atėjus europiečiams į regioną ir buvo sukurtos žmogaus prigimties. Mitas yra iškreiptas iš Polinezijos istorijos šaknų. Jei pirmieji polineziečiai atvykdavo į Havajus, smarvė žinojo irklavimą, kelius ir šventyklas, tarsi juos vadintų Menehunas.

Prote niekas nepažįsta skeletų. Šiuo tikslu lieka didelė paslaptis, kad lenktynėms ji pažadino visus šiuos nuostabius senovės ginčus Havajuose prieš atvykstant polineziečiams.

15. Grifas.

Grifas buvo legendinio ūgio su erelio galva ir sparnais bei liūto kūnu ir uodega. Grifas – visi sukurtos karalystės karaliai, tarsi dominavimo simbolis. Grifus galima rasti turtinguose Mino Kretos vaizduose ir šiuolaikinėje mistikoje bei mitologijoje Senovės Graikija. Timas yra ne mažiau, deyakі vvazhayut, mokyklų mainai istota simbolizuoja kovą su blogiu ir chaklunstva.

14. Medūza

Remiantis viena versija, Medūza tapo mergele, pripažinta deivei Atėnei, nes bulą palaimino Poseidonas. Atėnė, nusivylusi jo, kad negalėjo atsispirti Poseidonui be kovos, pavertė Medūzą neprieinama, pikta pabaisa su pilna gyvatės plaukų galva. Medūzos atlaidumas buvo toks bjaurus, kad tas, kuris stebėjosi jos išvaizda, buvo akmuo. Zreshtoy Perseus nužudė Medūzą dėl Atėnės pagalbos.

Pihu yra dar vienas legendinis monstrų hibridas, kilęs iš Kinijos. Nepaisant to, kad kai kurios jogos kūno dalys neatspėjo žmogaus organų, mitologinė tiesa dažnai apibūdinama kaip liūto kūnas, galintis su sparnais, ilgomis kojomis ir Kinijos drakono galva. Phiu gerbia globėjas ir ramus žmogus, praktikuojantis Feng Shui. Kita phiu versija - Tian Lu taip pat kartais vvazhaetsya šventa іstotoy, kaip privablyuє ji saugo turtus. Dėl šios priežasties Kinijos namuose ir biuruose dažnai galite stebėti mažas Tian Lu statulas, šukės yra svarbios, nes tai gali atimti krūvą turtų.

12. Sukuyant

Sukuyant, įkvėptas Karibų legendų (ypač Dominikoje, Trinidade ir Gvadelupoje), yra egzotiška juoda Europos vampyro versija. Iš lūpų į lūpas, iš kartos į kartą Sukuyant tapo folkloro dalimi. Vin apibūdinama kaip idioriškai atrodanti moteris dieną, kuri naktį virsta stebuklingai atrodančia jauna juodaplauke, atspėjančia deivę. Ji nuramins savo aukas, kad vėliau mes rūkytume jų kraują arba padarysime jas savo amžinais vergais. Taip pat buvo svarbu, kad ji užsiimtų juodąja magija ir vudu, kad ji galėtų virsti kultiniu blizgesiu arba patekti į її aukų būdeles per kažkokią būdelės angą, įskaitant per plyšius ir Sverdlovino pilis.

11. Lamasu.

Už Mesopotamijos mitologijos ir legendų Lamasu buvo dievobaiminga dievybė, kuri buvo vaizduojama su dviračio kūnu ir sparnais arba su liūto kūnu, su erelio sparnais, o žmogaus galva. Dejakas apibūdino jį kaip grėsmingai atrodantį asmenį, o kitus - kaip moterišką dievybę, turinčią gerų ketinimų.

10. Taraska

Pasaka apie Taraską pasirodo Mortos istorijoje, kuri įtraukta prieš krikščionių šventųjų Jokūbo biografiją. Taraska buvo kaip drakonas, rėksmingo, įtaigio žvilgsnio ir nešvarių namirų. Zgidno su legenda, su liūto galva, su šešiomis trumpomis kojomis, kaip meška, su dviračio kūnu, padengtu vėžlio kiautu ir vešlia uodega, kuri baigėsi skorpiono įgėlimu. Taraska siaubė Nerluko regioną netoli Prancūzijos.

Viskas baigėsi tuo, kad jaunas krikščionis Mortos vardu atvyko paskleisti Jėzaus Evangeliją ir parodė, kad žmonėms labai lemtinga bijoti nuožmaus slibino. Todі vіn pažinti drakoną prie lapės ir apšlakstyti jį šventu vandeniu. Tsya deya prisijaukino laukinę drakono prigimtį. Po to, kai Morta įskiepijo drakoną atgal Nerluko miestelyje, Tarasovo akmenų gyventojus nuvertė kunigai.

2005 metų lapkričio 25 dieną UNESCO įtraukė Taraską į šiuolaikinio ir neapčiuopiamo žmonijos nuosmukio šedevrų sąrašą.

9. Draugr.

Draugr, zgіdno s skandinavų folkloras ir mitologija – zombiai, kurie išvis praplečia supuvusį mirusiųjų kvapą. Buvo svarbu, kad Draugras turėtų žmonių, prieglobstį ir galėtų valdyti žmonių protus, vaidindamas juos dėl jų baimių iš proto. Tipiškas Draugras buvo panašus į Freddy Krueger, kuris, ko gero, buvo pasakos apie Skandinavijos pabaisą kūrimas.

8. Lerney Hydra.

Lerney's Hydra buvo mitinis vandens monstras su bagatmos šakomis, iš kurių buvo sukurtos puikios gyvatės. Nuožmi pabaisa gyvena netoli Lernos, nedidelio kaimelio netoli Argoso. Už legendos Herakliui pavyko nužudyti hidrą, o jei jis perpjovė vieną galvą, pasirodė dvi. Kodėl Heraklio Iolaus sūnėnas spjaudė savo odą galvą, kaip tik jo dėdė її sudaužė, tik tas pats smarvė nustojo daugintis.

7. Broksas.

Už žydų legendos apie Broksą – agresyvus monstras, panašus į milžinišką paukštį, kuris užpuolė kiz oro, didelėse vipadkose, naktimis gėręs žmogaus kraują. Legenda apie Broksą Europoje plito viduramžiais, buvo svarbu, kad Broksą pamatytų žmonės.

6. Baba Yaga

Baba Yaga, turbūt viena populiariausių paranormalių istorijų folklore Skhіdnih žodžiai'yan Ir, matyt, legendai tos baisios močiutės nuožmus žvilgsnis buvo menkas. Prote Baba Yaga su sodriai briaunota figūra, dusinančiu senolių uždusimu, nuostabiu virsmu į miglą, gyvatę, paukštį, juodą žarną ir simbolizuoja Mėnulį, mirtį, žiemą arba Motinos deivę. Žemė, matriarchato totemo protėvis.

Antey buvo didingos jėgos milžinas, tarsi jis būtų puolęs tėvui Poseidonui (jūros dievui) ir motinai Gaijai (Žemei). Vіn buv chuliganas, kuris tada gyvas Livіyskіy apleistoje vietoje ir ar jo krašte buvo koks nors vaziuojantis zmogus, pasikviete bіy. Laimėk užsienietį mirtinose imtynių rungtynėse, nužudyk Yogo. Vіn paėmė kaukoles žmonių, kuriuos jis įveikė, kad vieną gražią dieną sukeltų šventyklą, pašventintų Poseidoną ir jų „trofėjus“.

Tačiau vieną kartą pasirodė vienas iš praeivių Heraklis, kuris patraukė į Hesperidų sodą, kad užbaigtų vienuoliktą darbą. Antaeusas sugiedojo mirtiną atleidimą, paskambindamas Herakliui. Herojus pakėlė Antey virš žemės ir paskleidė jogą lokio glėbyje.

4. Dullahanas.

Iškeptas tas kietas Dullahanas – begalvis nesąžiningas airių folklore ir mitologijoje. Ilgą šimtmečio turtingumą airiai apibūdino kaip mirties išlygą, kaip mandruvą ant juodo, šykštaus išvaizdos žirgo.

Už japonų legendos Kodama yra taiki dvasia, gyvenanti dainuojančių medžių viduryje. Kodama apibūdinama kaip mažas baltas ir taikus meras, tarsi stebuklingai sinchronizuotas su gamta. Prote, zgіdno z legenda, jei nori nukirsti medį, kuriame gyvena Kodama, pradėk nuo jo nešvankios kalbos, tos žemos nelaimės.

2. Koriganas

Nuostabios istorijos apie pavadinimą Corrigan kilusios iš Bretanės – kultūrinio regiono prie Prancūzijos sienos su turtingomis literatūros tradicijomis ir folkloru. Atrodo, kad Corriganas yra kaip garnojus, geroji fėja, tada jie apibūdina jį kaip piktąją dvasią, kaip nykštuką ir šokančią aplink fontanus. Vinas ramino žmones savo kerais, kad galėtų juos nužudyti ir pavogti jų vaikus.

1. Žuvis-žmogus Lyrganas.

Žuvis-žmogus Lyrganas buvo įkurtas Kantabrijos, autonominės bendruomenės, mitologijoje, plėšoma per alaus vakarus Ispanijoje.

Zgіdno su legenda, amfibijos kaina, tarsi atrodytų kaip susiraukęs žmogus, tarsi būtų iššvaistytas jūroje. Daugeliui žmonių rūpi, kad žuvininkas buvo vienas iš Francisco de la Vega ir Maria del Casar bliuzo, bet ji gyveno šioje vietovėje. Svarbu, kad smarvę paskandintų jūros vandenys, jei jie plaukdavo su draugais prie Belbao rankos.

Pasaulinis folkloras apie daugybę nuostabių fantastinių būtybių. Įvairiose kultūrose jiems buvo priskiriama proto galia. Nepriklausomai nuo skirtumų, visi mitiniai faktai atrodo neatskiriami – realiame gyvenime nėra mokslinio jų užpakalio patvirtinimo.

Neskambėjo taip, kaip traktatų autoriai, pasakoję apie planetos gamtą, tikri faktai buvo susipynę su spėlionėmis, nesąmonėmis ir legendomis. Dauguma jų aprašyti zoologijos straipsnių rinkinyje, kuris dar vadinamas „Geriausia mitine istorija“.

Sukelti kerštą

Navkolyshnya gamta su savo kataklizmais, dažnai ne skatinama protingų apraiškų, sukėlė išgąstį. Nežinodama paaiškinimo, kaip logiška suprasti podijos kalbą, žmogus tą chi ir idiomą interpretavo savaip. Mitiniai šaltiniai, vynai, šaukėsi pagalbos, į žmonių mintis, į mąstantįjį.

Už senojo laikrodžio ant aukščiausio pjedestalo stovėjo gamtos jėgos. Jų tikėjimas buvo nesaugomas. Senovės mitinės figūros tarnavo kaip dievai. Jie garbino Jį, aukojo mainais už gausų derlių, tolumoje laistymą, sėkmingą rezultatą, kad ir ką darytum. Jie bijojo supykti ir vaizduoti mitinę prigimtį.

Ale є th іnsha teorija їхної išvaizda. Imovirnіst svіvіsnuvannya kіlkoh paralelnyh svіtіv vynayut deyakі vchenі, remdamasis imovіrnostі Einšteino teorija. Є pripuschennya, kad visi šie nuostabūs asmenys yra tikri, jie nebėra mūsų veikloje.

Jaki smirdantys rutuliai

„Geriausia mitinė tiesa“ tarp pagrindinių informacijos šaltinių. Nebuvo taip turtinga pamatyti, kaip susisteminti planetos tvarinę šviesą. Sunku kalbėti apie jogos patikimumą. Ten buvo atvežti ir, kaip pranešama, net aprašyti mitiniai faktai. Olіvtsem razroblenі іlustratsії tikrovėje priešinosi, grindys buvo ryžtingai ir, kaip pranešama, žymėjo svarbiausias stebuklų detales.

Skambėjo qі asmenys poddnuvali susibūrimo eilėje kіlkoh, ir kartu su išprotėjusių atstovų tvarinio pasaulio logika. Tokios, dar svarbiau, buvo mitinės Senovės Graikijos ištakos. Ale smirdantys galėtų valgyti savo žmonių ryžius.

Bagato novichok mitinis istotas zaposicheni z dovkilla. Galia įkvėpti naujų galvų yra iškreipta nuo driežų kūrimo, kai lūžo uodega. Jai gali prilygti Vminnya vivergati polum'ya, kaip dygliuotos gyvatės gali spjaudytis iki 3 metrų atstumu.

Kaip grupė mato gyvates, panašias į tas, kurios panašios į drakonų monstrus. Galbūt seniai žmonės gyveno tuo pačiu metu su likusiais dinozaurais, kurie nyksta. Didingų būtybių palaikai taip pat galėtų duoti tos valios parodyti, parodyti, kaip atrodo mitinė gamta. Nuotraukos iš їhnіmi izobrazhennyami mayut raznі narodnostі.

Napіvlyudi

Vigadani atvaizduose yra rutuliukų ir žmonių figūrų. Smarvė nugalėjo įvairiomis versijomis: būtybė su žmogaus kūno dalimis arba, kita vertus, žmogus su būtybės ypatumais. Okrem grupei turtingose ​​kultūrose atstovauja napіvlyudi (mіfichіchі іstoti). Sąrašas nuostabus, galbūt garsiausias veikėjas yra kentauras. Žmogaus liemuo ant žirgo kūno – taip senovės graikai vaizdavo jogą. Stiprūs asmenys ginčijosi su savo žiauriu vdacha. Smirdžiai gyveno kalnuose ir miško trobelėse.

Ymovіrno, joga šiandien yra arti - onocentaur, nap_vlyudina-napіvosel. Mavo smulkmeniškas charakteris ir grubus veidmainis, dažnai sutraiškytas nuo šėtono.

Garsusis minotauras gali būti tiesiogiai atgabentas į „mitinės kilmės“ aptvarą. Šių vaizdų vaizdai mirgėjo ant Senovės Graikijos valandų objektų. „Motoroshne“ kūryba su rykštės galva, žiūri į mitą, dreba iš Atėnės baimės, ieško aukos, kai mato jaunas moteris ir merginas. Stebuklas prarijo nelaiminguosius savo labirinte Kretos saloje.

Didinga žmogaus su vyro liemeniu, tvirtais ragais ir biko tulubu jėga buvo vadinama bucentaur (žmogus-bik). Mav zdatnіst vyklikati neapykantą tarp įvairių straipsnių atstovų dėl pavydo.

Harpijas gerbė vėjo dvasios. Yaskravі napіvzhіnki-napіvptitsі, laukinis, namelis, su nepakeliamu kvapu. Dievai juos pasiuntė nubausti kaltų žmonių. Atrodė, kad šie strimki padarai ėmė maistą iš žmogaus, prikayuchi її iki bado. Jie priskyrė jiems pavogtus vaikus ir žmonių sielas.

Napіvdіva-napіvzmіya єkhidna, privabliva zvnі, bet baisu dėl savo serpantino sutti. Specializuojasi pavogtų keliautojų srityje. Bula yra daugybės monstrų motina.

Alyvos stovėjo priešais mandriles gražių namelių pavidalu, su plonos moters galva ir tunika. Vietoj smarvės rankų mažytės baisios paukščių letenėlės su didingais nagais. Gražus melodingas balsas, kuris jam atėjo kaip mama, kaip masalas žmonėms. Plivshi užkerėdami spіv, laivai atsitrenkė į akmenį, o jūreiviai žuvo, suplėšyti sirenų.

Sfinksas buvo nuostabus stebuklas – moters krūtys ir išvaizda, liūto kūnas išskleistais sparnais. Jogas užminė mįsles, sukeldamas daugybės žmonių mirtį. Vіn nužudė mus, kurie neturėjo akimirkos duoti teisingo patarimo šiuo klausimu. Remiantis graikų apraiškomis, sfinksas buvo atskira išmintis.

Vandens šaltiniai

Mitinės Graikijos ištakos gyveno prie vandenynų, jūrų, upių ir pelkių vandenų. Juose gyveno naidai. Dzherela, kurioje smarve jie gyveno, tegul visada būna gydytojai. Už nesvarbų požiūrį į gamtą, pavyzdžiui, dzherelio sumišimą, jie galėjo nubausti žmogų beprotybe.

Scylla ir Charibda buvo priklausomos nimfos. Dievų rūstybė iš jų sukūrė baisius monstrus. Charibda sugebėjo sukurti galingą virą, kuris atneša dienos trichi. Vіn sugriežtinti laivo ūsus, kurie verkė per pov. Scyla vedė šturmanus prie Sicilijos kanalo uolos pastatyti krosnį. Bida bula iš abiejų pusių su siauru moterišku vandeniu. Šiandien viraz "valgyti su Charybdis ir Scylla" reiškia grėsmę iš dviejų pusių.

Kitas spalvingas jūros atstovas be drabužių yra hipokamas, arba vandens giminė. Už vynų aprašymo, teisingai, jis atrodė kaip arklys, bet tulub jogas baigėsi rib'yachim uodega. Vіn tarnauja kaip siuvėja jūros dievams - nereidams ir tritonams.

Litayuchi istoti

Deyakі mіfichnі іstoti vmіli litati. Tik keli žmonės sodriai žiovauja, grifas akimirksniu pakyla. Jogas apibūdinamas kaip paukštis su liūto kūnu, priekinės kojos paukščio letenas pakeičia didingais nagais, o galva primena erelį. Vіd yogo klyksmas mirė visas gyvas. Žmonės įvertino, kad grifai saugo skitų daiktus. Deivė Nemezė juos nugalėjo kaip traukiniai savo vežimui, o tai simbolizavo to bausmės už nuodėmių atleidimą greitį neišvengiamumą.

Phoenix yra yakus sumish z skirtingi tipai paukščiai. Jogos vaizduose galite išryškinti gervės, pavicho, erelio piešinius. Senovės graikai gerbė jogą kaip nemirtingą. O fenikso pastatas, atgimęs, simbolizavo žmogaus pragneniją savęs tobulėjimui.

Mitologijoje nėra kilnumo, besikuriančio iki pasiaukojimo. Kartą per penkis šimtus uolų prie šventyklos Fenikso Sūnus savo noru krenta pusiau šviesoje. Jogo mirtis paverčia žmonių pasaulį harmonija ir laime. Po trijų dienų paukščiai atsinaujins, pasiruošę pakartoti savo dalį vardan žmonijos gerovės.

Stymfaliniai paukščiai, apdengti bronzinėmis puotomis, su midi pazurai ir dzyobais, mums, bachivams, sukėlė baimę. Dauginimosi burkhliva nesuteikė šansų išgyventi ekstravagantiškai masei. Kaip saranas, jie valgė viską, kas buvo sutrypta, paversdami plazdančius slėnius tuščiomis erdvėmis. Їkhnє pіr'ya buvo siaubinga audra. Paukščiai su jais kovojo kaip strėlės.

Krylaty kіn Pegasus hoch i buv žmones iš mirštančio gorgono galvos, tapusio patikimo draugo, talento ir beribio intelekto simboliu. Vіn ob'єdnav savo mityboje ії ії іstoty vіd antžeminės gravitacijos, vairas іt gyvybės jėga. Grakštus, ryškus, stiprus, gražus sparnuotas giminės dosі tarnauja menui.

Zhіnochі mythіchі іstoti

Jansko moterų kultūros žodžiais tariant, mitinė kilmė tarnavo žmonių mirčiai. Visa kikimorų, undinių armija pirmuoju oru bandė kaltinti pasaulio žmones.

Ne mažiau baisios yra ir piktosios senovės Graikijos mitinės prigimties moterys. Ne visi jie buvo monstrų pavidalo žmonės. Kas toks tapo dievų valia, prisiėmęs baisų įvaizdį nuo bausmės, labai atsiprašau. Smarvė primena „žemės gyvenimą“, kuris yra gyvenimo būdas. Suvienykime žmonių apsaugos praktiką ir gyvenkime pikta mitine tikrove. Ilgas sąrašas:

• chimera;
• gorgonas;
• sirena;
• salamandra;
• puma;
• nimfa;
• harpija;
• Valkirija ir kitos „priėmimo“ moterys.

Slovėnų mitologija

Žvelgiant į kitas kultūras, Jangano mitinės kilmės žodžiai neša savo mintyse tą buvusių protėvių kartų išmintį. Tos legendos perpasakojimai buvo perduoti žodžiu. Rašto buvimas neleido apibūdinti nepaprastų kūrinių, kurie, mąstant apie senovės žodžius, apgyvendino jų pasaulį.

Zdebіlshoy žodžiai'yanskі mіfіchіnі іstoti gali būti žmogaus panašumas. Visi smirdžiai yra aprūpinti antgamtinėmis priemonėmis ir aiškiai laikosi gyvenimo misijų.

Napіvmіfіchna istota - vovkodlak (apyvarta) - gyveno tarp žmonių. Yomu buvo pripažintas sugebėjimu virsti vilku. Be to, ant vіdmіnu vіd rekazіv іnshih narodіv, vіdbuvalis ne obov'yazkovo į povniy monіsyats. Buvo svarbu, kad kazokų kariškiai buvo nepakeliami dėl to, kad kazokų kariai galėjo įgauti vilko įvaizdį, nesvarbu, ar tai būtų milicija, ir pulti priešus.

„Namų“ istorijos

Domovikas - žmogaus gyvenimo dvasia, sauganti namus nuo silpnųjų ir nepriimtinų, įskaitant tuos, kurie yra blogi. Vіn mav nematomumo pastatą, o jogo žarnos buvo nušluotos. Jei tėvynė persikėlė į kitą vietą, Budinovo batai buvo iššaukti iš savęs, atliekant specialias apeigas. Skamba taip, lyg drąsiai eitų į būdelę, galiu tiesiog paaiškinti – ant jos yra namų elfas.

Vіn zavzhdi yra gera būti pastatytas prieš buitį, o ne pakęsti tinginius ir kivirčus. Truputis indų ar rozsipanos kruopų aiškiai leidžia suprasti jūsų nepasitenkinimą. Jei ko nors neklauso, nesitaiso, namų elfas gali gerti. Todі budinok mirties diena, pozhezha chi іnsha puolimas nelipti.

Tiesioginiu Budinkovo ​​nurodymu dirbk kiemo tarnautoju. Prieš jogą obov'yazkіv įeikite, kad stebėtumėte būseną už namo: tvartas, Komorai, kiemas. Prieš žmones vin shvidshe baiduzhiy, bet nerekomenduojama pykti joga.

Kita dvasia – ančutka – pakyla dėl gyvenimo: žiedadulkės, vandens ir namų. Drіbny kaposnik, jokių rekomendacijų iki splkuvannya. nė vienas Pagrindinė informacija Ančutka negali, to pastato veidmainystė yra apgaulingai įterpta į naują genetiniame lygmenyje. Golovna joga rozvaga – žr skirtingi garsai silpnos psichikos žmones galima atvesti prie dieviškojo. Neįmanoma išvaryti dvasios iš namų, bet vrіvnovazhenіy gyslų žmonės yra absoliučiai nekokybiški.

Kikimora gyvena dešiniajame kampe prie įėjimo, kur po garso jie nušlavė visas bėdas. Tse energingas virobnitstvo, tausojo kūną, bet gali kauptis fiziniame pasaulyje. Jie pripažįsta, kad ji gali nukeliauti toliau, greitai praturtėti ir tapti nematoma. Cіkavі-oji versija pasirodė kikimor, їхі visi vvazhayutsya teisingi:

• kіkimoroy gali tapti miręs, į tsієї grupę neįeina visi mirę vaikai, neišnešioti kūdikiai ar vikidnіv;
• vaikai, ugningos gyvatės ir nuostabios moters nuodėmingo mirksėjimo žmonės;
• vaikai, prakeikti savo tėvų, priežastis gali būti kita.

Kikimori, kaip ir jo paties pergalė, vaikams kuria košmarus, suaugusiems įkvepia motorines haliucinacijas. Esant tokiam rangui, smarvė gali padėti žmogaus protui arba privesti jį prie savižudybės. Tačiau prieš juos yra ypatingi šūkiai, su kuriais pasisakė pagrindiniai burtininkai. Pidide ir paprasčiausias būdas: zaritiy srebny objektą po slenksčiu neįleisti kikimoros į būdelę.

Pažymėtina, kad nepaisant plačiai naudojamo „pelkės kikimora“ virazo, kitų tokio pobūdžio darinių atstovų pamatyti neįmanoma. Imovirno, eik apie undines arba veržliai, tarsi jos pačios gyventų pelkėse.

Mitinė gamta gamta

Viena garsiausių tarp lapių gyvenančių mitinių tiesų, tarp Janskio mitologijos žodžių, yra lisovikas. Yomu, kaip lordas, kloja viską – nuo ​​žolės stiebelių su uogomis ir grybais iki medžių ir būtybių.

Paprastai žmonės yra geranoriški iki pririšimo. Ale, tokia aplinka bus mažiau tyros ir šviesios sielos žmonėms. Vynas ir grybai, yagidnі mіstsya vkazhe i trumpu keliu į vivedą. O jei vairuotojas prieš dieną turėtų pademonstruoti garbę ir palepinti jį dovana, kiaušiniu ar gabalėliu pono, tada jis gali pasitaupyti apsaugai nuo aršių gyvūnų ar tamsių jėgų.

Pamačius patį lapę buvo galima atpažinti šviesųjį valdovo lapės žmogų, chi viną, išplitusį į Černobogo biką. Tokiu būdu į vandenis nežiūrima, tankūs ir neįveikiami. Tokius nedbailivių „šeimininkus“ baudžia pats dievas Velesas. Vіn vyganyaєєєєєєєєєєєєєєєєєєєєєєє ієєєєє ієєє ієє ії ії ії іі predіnshhodkadm.

Žinoma, tai nenuostabu, jūs gyvenate prie pelkės. Iš esmės tai sudėtinga alegorija nedraugiškam aplinkos deriniui, susijusiam su specifiniais žmogaus bruožais. Iš kurių galima apiplėšti ūsus, kad pati oda provokuoja veržlumo išvaizdą. Pirmieji vynai niekaip nepuolami, pirmasis pasirodymas – adekvati reakcija į žmogaus veiklą.

Kaip apibūdinti, tvirta, zlapam'yatna ir nuožmaus ūgio kitokioje padėtyje – arba našlės, arba aukšto, sulenktos negyvosios moters įvaizdyje. Vienu dalyku smarvė panaši – šurmuliuojantis turi vieną akį, bet neatsižvelgdamas į visumą niekas nepateko į šliužų akiratį.

Ciurichas yra nepaprastai nesaugus. Jogo pasmerkimas ir smurto prieš nepriimtiną asmenį kūrimas gali sukelti mirtį su kapu.

Undinės atstovauja visai mitinių vandens būtybių grupei. Buvayut:

• Kolomija. Mažiau gyvenk prie vandens, niekada nelįsk į žemę, tarnauk vandenininkui, visiškai ne niekšiškas, gali mažinti savo skudurais. Jos atrodo kaip žvaigždėtos nuogos merginos, gali staiga pavirsti į žuvis ir gulbes.
• kratinys. Ypatinga undinių išvaizda. Nakties valanda, smarvė gali patekti į upės ir ežerų krantus. Gražios galvos vilioja neturbo mandriverius ir juos šildo. Savo pasilinksminimui galite mirtinai nuplauti žmones. Pro nugaros angas matosi vidaus organai.
• Mavki. Ši undinių rūšis yra pati plačiausia ir gali būti jų atsiradimo priežastis. Atrodo, legenda byloja, kad Kostroma pasakojo, kad šį vyrą Kupalą atvežė jo brolis. Rozumіyuchi, scho, kad nepataikė į jį iš karto, mergina puolė iš spąstų į upę ir pati nuskendo. Nuo tos valandos klaidžioti upės pakrante, šnabždant savo vyrui. Gražaus vaikino oda įtempta ties vir. Ten nustebusi ir supratusi, kad pasiėmė ne tą žmogų, ji įsileido. Na, tiesa ta, kad jaunimas nebepadeda, tą valandą nuskęsta. Pagrindinė undinių rūšis, kurios specializacija yra tik jauni žmonės.
• Lobasta. Pats baisiausias undinės tipas. Smirda parduoti savo sielą Čornobogui. Jie atrodo motoroshno, kaip pabaisa su kai kuriomis moters kūno dalimis. Stiprūs blogi padarai gali pulti po vieną grupėmis. Geriausias zasib poryatunku - tikati juose.

Nepriklausomai nuo tokios įvairovės, visos undinės gali užaugti iki moters statuso. Atsižvelkite į tai, kad jose gimsta mergaitės, tų, kurios yra tokios chi іnakshe, mirtis yra surišta su vandeniu.

Visiems vandens telkiniams, nesvarbu, ar tai upė, ar ežeras, jums reikia savo stebėtojo. Toks buv vanduo. Vіn vіdpovіdav už užsakymą ant beržo ir vandens grynumo. Vіn cheruvav mus undines, ir tuo metu jums reikia akimirkos pasiimti jas iš jų, kad baigtumėte armiją. Tse vymagalosya zakhistu vіd bolotuvannya (taip pasireiškė tamsiųjų jėgų buvimas).

Vodyany shanuvasya kaip išmintingas globėjas žinių. Prieš tai jie dažnai kovodavo iš džiaugsmo. Vandens galia yra didžiulė - akimirksniu suteikia gyvybę (vanduo - pagrindinis її dzherelo), ir atima її, žiauriai baisi elementari nelaimė: potvynis ir poveni. Ale be jokios priežasties neparodė savo vandeningo pykčio ir prieš žmones, maloniai stovėdamas.

Mitinės ištakos ir kinas

Šiuolaikinė kompiuterinė grafika leidžia filmuoti mitinės realybės tema be kasdienių sienų. Palaiminta nebūdinga tema, kuri smaugia visą kinematografininkų armiją.

Scenarijai parašyti remiantis senųjų epų, mitų, legendų iš mistikos namų ir zabobonivų motyvais. Filmai apie mitinę gamtą žinomi fantazijos, žahivo, mistikos žanre.

Ale ne mažiau meniškas kinas privablyu sklandytuvais. Pabandykite atspėti esencijos pobūdį vchenі neatimkite dosi. Є duzhe tsіkavі už zmіst, pripuschnâ, mokslinius visnovki dokumentinius filmus apie mitinius faktus.

Mitinės ištakos pasaulyje

Kasdami žmogų savyje, stenkitės sužinoti apie savo specialybę, kiek įmanoma, jie atnešė į masę įvairių išbandymų. Testas „Kokia tavo mitinė tiesa?“ yra suskaidytas ir patvirtintas didelio populiarumo. Vіdpovіvshi dėl mažos mitybos, testuojant otrimuє jo savybes. Kažkam kitam atrodo, kad mitinė kūryba yra žinoma, jam ji yra akivaizdžiausia.

Pabandykite paaiškinti apsireiškimų pavadinimus, susijusius su budinkovais, barabaškomis ir kitais „susidais“, paskutiniuosius sukrauti ant vndchaydushni, pabandykite gauti mitinių faktų nuotraukas. Šių dienų jautri technika suteikia vilties išgyvenusiems nufotografuoti objektus. Kartais nuotraukose jie atrodo šviesūs ir tamsūs. Shchos sverdzhuvati, dainingai, nepriimkite to kaip fakhivets. Svarbu tvirtai pasakyti, kad mitinių faktų nuotrauka yra aiškiai matoma ir patvirtina neprilygstamo buvimo buvimą.

Matyt, iki krikščionybės atsiradimo mūsų protėviai buvo pagonys. Apie dievus, kurie garbino smarvę, pakalbėkime kitą kartą. Ale, krіm godіv, vіruvannyah slov'yan bula masa іstot, scho gyveno praktiškai viskas, kas atstumė žmones. Kai kuriuos žodžius gerbė gerbiami žmonės, oskolkai taikiai dainavo su žmonėmis, jiems padėjo ir visais būdais saugojo. Kiti buvo atvesti prie piktųjų už tuos, kurie išdykdavo žmones ir būdavo siunčiami mušti. Vіm, bula ir trečioji іstot grupė, kurios nebuvo galima priskirti nei gėriui, nei blogiui. Visi žinomi kaip nenumeruotų rūšių atstovai, tačiau jiems nėra atstovaujama viena specialia.

Mitologiniai kūriniai gimsta vienodai su pažįstama išvaizda, gyvybingumu, gyvenimo sritimi tokiu gyvenimo būdu. Taigi vieni daiktai panašūs į būtybes, kiti – kaip žmonės, treti – į nieką. Dalis jų tvyro miškuose ir jūrose, gyvena be tarpinio žmonių pavedimo, kartais užsuka į savo būdeles. Yangan mitologijos žodžiais tariant, būtina klasifikuoti faktus, tada pranešti apie dabartinės išvaizdos aprašymą, gyvenimo būdą, būdus, kaip nuraminti kitus arba kaip gyventi su nesaugių žmonių atstovais. matyti.

Neįmanoma aprašyti geriausių istorijų iš pasakų ir mitų, bet pasitelkus mano žinias apie vaikus, iš pasakų ir pasakojimų. Axis deyaki z tsikh istot.

Alkonost

Alkonost - napіvptah-napіvlyudina. Kūnas buvo netoli paukščio alkonosto, su arktinių plunksnų garnieru. Naujo žmogaus galva dažnai vainikuojama vainiku, taip pat ir žmogaus rankos. Alkonostas pagal savo prigimtį nėra agresyvus ir nesukelia tiesioginių nepatogumų žmonėms, tačiau vis tiek galite netyčia sau pakenkti, nes tas paukštis yra per arti lizdo, kitaip rasite garantiją, jei paukščiai dainuoti jų dainą. Saugodamas save arba savo paukščius, napіvluptsa-napіvlyudina zadatna zanurit visus, kurie nuklysta į užmarštį.

Ančutka

Anchutka yra maža piktoji dvasia. Ančutoko augimas tampa mažesnis nei keli centimetrai, jų kūnai matomi išorėje ir gali būti pajuodę, o šių piktųjų dvasių galvos yra lapės. būdingas bruožas Anchutki є vіdsutnіst p'yat. Svarbu, kad neįmanoma įgarsinti piktosios dvasios vardo, kad ančutka tuoj pat įjungtų naują ir atsirastų prieš jį, kuris buvo pavadintas.
Ančutka gali gyventi šiek tiek daugiau: labiausiai dvasią galima pamatyti lauke, laznoje ar ant vandens, todėl savo noru apsigyvena arčiau žmonių, bet unikaliai su stipriausiais šaltiniais. Kita vertus, vietos ir fono skirtumas primeta ypatingų bruožų išorinei išvaizdai ir piktųjų dvasių elgesiui, todėl galite pamatyti tris pagrindinius anchutų tipus: banną, polovą, vandenį arba pelkę. Polovі anchutki naymirnіshі, o ne є žmonėms, tarsi jūs pats neskambintumėte їх. Ančutkų pirtys ir pelkės mėgsta bausmę, tačiau jas kepa blogai ir nesaugiai, dažnai sukelia žmonių mirtį, todėl pelkinė ančutka gali plaukti už kojos ir traukti jogą į dugną. Zuikiai ančutkai dažnai apjuosia žmones stogonais, kitose rūšyse gali tiesiog užmigti ar būti neramus.
Ančutkos pastatas tampa nematomas. Krіm to, kurio piktoji dvasia gali dainuoti, ar tai būtų forma, ir, pavyzdžiui, pyktis ant žvėries ir žmonių. Kitai pastato dvasiai – kumštinės pirštinės judėjimo erdvėje galimybė.
Ančutkos bijo saulės ir druskos, lyg piktoji dvasia tave išgraibė, tada reikia kišti į šaltį ir leisti iš karto. Alezovsіm atsikratyti anchutok dar sklandžiau, taigi, jei smarvė buvo pasirinkta kaip vieta ar pabusti, tuomet galite vygnati їkh zvіdti, jei negyvenate prie ugnies ir gurkšnoti su jėga.

Babai

So-so, tas pats Babai, kaip bagatioh, vaikystėje lakstė. Pavadinimas „babay“, galbūt, primena tiurkų „baba“, babai – senas, dud. Rusijos pivničniškių rajonų popiriuose babai yra baisus nuokrypis. Vіn blukaє gatvės su klubu. Ciurichas nėra nuo jos apsaugotas, ypač vaikai. Babayka yra universalus vaikiškas monstras, kuris mūsų dienomis yra populiaresnis. Valandėlę mamos ir močiutės gali sakyti negirdėtam vaikui, kad jei nepadarysi gero, tai atimsi babayk. Adzhe vin vaikščioti po vіknami, kaip senais laikais.

Baba Yaga

Kazkovy rusiškas charakteris, ką turi svajinga lapė; ragana. Babi Yaga įvaizdis yra svarbus archajiškos dievybės įvaizdžio transformacijai, kuri, jei buvote panuvav iniciacijos apeigose, skirkite ją
Užduokime klausimą: kas yra tokia Kazkova Baba Yaga? Pamatykite seną piktąją raganą, tarsi gyventumėte kurčioje lapėje khatintsy ant rūkančių kojų, skriskite į skiedinį, sutepkite ją grūstuve ir paminėkite kitą mіtloy. Mylėti pusbalčius – mažus vaikus ir gerus bičiulius. Tačiau kai kuriose pasakose Baba Yaga nėra bloga: ji padeda geram jaunimui, suteikdama jam chi žavesio, rodydama kelią į naują.
Vienai versijai Baba Yaga yra prakaito pasaulio - protėvių pasaulio - dirigentas. Vaugh ir gyvenk tarp gyvųjų ir mirusiųjų pasaulių, čia tolima karalystė O trobelė ant vištų kojų garsi – kaip bi pravažiuojamas visame pasaulyje; todėl į ją patekti neįmanoma, kol ji neatsuka lapei nugaros. Pati Baba Yaga yra miręs žmogus, atgijęs. - pirma, її gyvenimas - trobelė ant vištos kojų. Kodėl ant kojų, tas pats "rūkymas"? mirusieji buvo laidojami: ant krosnelės, parūkytos dimu, įrengė "mirties trobelę", kurioje įkurdino mirusiųjų parakas. Tokios laidotuvių apeigos kilo iš senovinių VI-IX amžių žodžių. Tokiame pnіv išeina vardo šaknis ir atrodo kaip vištienos koja.

Bannikas

Bannikas – dvasia, tvyranti ties lazna. Žiūrėdamas į banniką, kaip mažą ploną, vaikštau su ilga barzda. Aš nežinau, kaip dėvėti drabužius, bet visas kūnas yra padengtas lapais iš vіnik. Nepriklausomai nuo jūsų pasaulio, dvasia yra sena ir stipri, galite lengvai paskambinti žmonėms ir tempti juos palei tinginį. Bannik dosit zhorstoy dvasia: vіn mylėti nalyakati tyliai, kas atėjo pas lazdą, su siaubingais verksmais, taip pat galite mėtyti karštus akmenis grubiai arba nuplikyti pabarstukais. Kaip bannik rozdratuvat, tada pastato dvasia nužudys žmogų, pasmaugdama savo priešą lazn, arba zhvavo zdershi z new shkir. Riaumojo bannikas, kad galėtum jį laimėti pats arba pavergti vaiką.

Bannikas yra dar labiau „socialinė“ dvasia: aš dažnai prašau kitų piktųjų dvasių „pasiprausti garų pirtyje“ kaip svečias, vlastovuє so zustrіchі vin naktį po 3-6 maudymosi pamainų, tokiomis dienomis eikite į lazną. nesaugiai. Bannik vzagalі nemylėti, jei žmonės audringai joga naktį.

Pati geriausia dvasia – mylėti lakat moteris, todėl joms vienos važiuoti į ligoninę negalima. O baniką geriau pykti, jei į svetingą įeina panelė, kitu metu tokios galimos mamos negali būti paliktos svetingoje vietoje be žmonių žvilgsnio.
Pastato bannikas tampa nematomas, o „mitvo“ erdvėje juda tik savo akimis. Bannikų moterys – pastato denuderės keičia savo išvaizdą, vyniojasi į žarnas ar įkvepia žmones.
Krym tsgogo bannik pastato vіdkrivati ​​​​žmones їhnє ateitį.
Jei laikysitės pagrindinių taisyklių, bannikas niekada neužpuls žmonių. Bet jei banikas riaumoja, tai galima nuraminti: pripildžius dvasią gyvybės duonos riekelėmis, aiškiai atsijotomis prie didžiojo slenksčio, okremi vipadki reikia paaukoti juodąjį gaidį, užkasant jį po tinginio slenksčiu. . Tarsi bannikas tave užpuolė, tada reikia smogti nugara į priekį ir pasikviesti namų elfą: "Tėve, viruči! ..". Taigi pati dvasia bijo įėjimo.

Berendėjus

Berendėjus – „Džanijos mitologijos“ žodžiais tariant – žmonės, kurie apsigaubia raganomis. Paprastai stipriausi čaklunai buvo nužudyti, kitaip žmonės buvo jais užburti. Tokį posūkį išnarplioti yra akimirka, arba pats čaklunas, kai jis prakeikė vilkolakį, arba to čakluno mirtis.

Beregina

Beregini – janskio mitologijos žodžiai turi gerus vandens kvepalus, atrodančias moteris. Smirdžiai gyvena upių pakrantėse, klaidžioja į ateitį, taip pat šaukiasi mažų vaikų, tarsi likę be pėdsakų, įkritę į vandenį. Vira pakrantėje (sho "slapstyti ant beržo" "saugoti") bula, gal, dosit plati Senojoje Rusijoje.
Svarbu teisti tuos, kurie buvo krantuose, svarbu prašyti urvchastnymi. Dalis doslidnikiv gurkšnoti kažkokioje undinių ir ottozhnyuє їх із undinių "priekyje". Tiesa, pakrantė beprotiškai pririšta prie vandens; їм, galbūt, podvladni deyakі іstotnі žmonių gyvenimo pusė. Štai kodėl tai turėtų būti apie zv'yazok krantą ir undinės nėra be paramos.

Vodyany

Vandenio nepavadinsi nei blogu, nei maloniu - tai geroji dvasia, kuri saugo savo vandens buveinę, kaip, vtim, negaila padegti tų, kurie ten ateina. Žvelgdamas į seną vandeningą jaką su puikia barzda ir rib'yachy uodega, tu jį pakeisi, seno maє žaluma plaukai, o jo akys panašios į rib'yachi. Vandens dieną didesnė tikimybė, kad dieną jus užlieja vanduo, o nuo mėnesio susibūrimo kylate į paviršių. Mano vandeniui valios dvasia persikels į viršų, plaukdama ant šamo.
Dvasia gyva prie didžiųjų gėlo vandens telkinių: upių, ežerų, pelkių. Antradienis, kartais jie išeina į sausumą ir pasirodo artimiausiose gyvenvietėse. Vandens keliuose vandens gyvybei vvazhay už geriausią giliausių vietų pasirinkimą arba vietą su stipria žiedine srove (viri, mlinų vandens vieta).
Vodyany pavydžiai saugo savo vandeningą vietą ir neatleidžia tyliojo, kuris nenoriai taiksto į naująjį: dvasia, kuri kalta, paskandina pastatą ar labai suluošina. VTIM, paplitę yra tas pats, kad būtų viralodzhuvati žmonės: pasislėpti, paplitę gali būti Daruvati Garnius laimikis, Ale Takozhu pastatas Pastatas Išspauskite triušį iš bokalo be harbelio. Mylėti dvasią ir bausti: lakaє žmones naktimis nuostabiais verksmais, gali apsimesti potvyniu ar ne, o ištraukęs iš šovino ar patraukęs į krantą, akis išploti, nusišypsos ir atšoksi. prie vandens.
Vodiečiai gyvena kartu, šaukia vandens beasmenis būrius - undines. Suspausti dvasia iki dugno, žmonės yra užtvindyti prie vandens tarnyboje, vis tiek rozvayut Viešpatį su vandenimis ir kalti pasitikėjimo gyvenimą, vtіm, galite jį nusipirkti, bet jei kaina bus lygi, galėsite pamatyti savo pirmąjį.
Kovoti su vandeningaisiais prie jogo gimtosios stichijos praktiškai neįmanoma, pro yogo galima kovoti prieš save ar vidurį, kuris dėl to yra tik stipresnis už jogą. Tam senovėje buvo linkę nepykti vandens, bet net jei supykdavo, stengdavosi nuraminti dvasią, mesdavo duoną į vandenį ar aukodavo juodos spalvos padarą.

vilkolakis

Vilkolakis yra žmogus, įprasta virsti vilku (meška). Jūs galite tapti vilkolakiu savo noru prieš savo valią. Chakluni dažnai virsta vovkolakais, kad pažintų žvėries galią. Pastato dvokas virsta karu ir vėl valios žmonėmis. Šiam čaklunovui užtenka mesti per kelmą, arba smogs 12 peilių, įleistų į žemę, tuo metu tą valandą, kol magas žiūri į žvėrį, jei nori pamatyti vieną žemiau nuo žemės. , tada čaklunas nebegali atsigręžti į žmogaus persirengimą .
Žmogus gali apsisukti prie vovkolako ir po prakeikimo, tada nėra prakeikta paversti save žmogaus panašumu. Tačiau galite padėti: norint atimti prakeikimą iš žmonių, reikia prakeikti pašventintą ir užmesti ant naujo drabužio, zitkane nuo pabarstymo, su kuriuo atliksime visas reikalingas apeigas.
Vilkolakiai nepatiria antgamtinio išgyvenamumo, juos gali įvaryti didžiuliai šarvai, o po mirties apsivertusieji atsisuka ilsėtis ir vėl pakyla atkeršyti patys sumušti. Kad nebūtų tokio žvėriško apsivertimo, reikia tą akimirką į ganyklą įmesti tris sidabrines monetas, jei numirsim, arba iš bado perdursime širdį kuolu, jei vilkas virsta žmogumi. forma.

Volot

Voloti – teritorijoje gyvenusi nenumeruota galingų veletnivų rasė senoji Rusija. Jei volotai buvo viena plačiausių rasių, bet istorijos ausiai jie praktiškai išmirė, matomai žmonės. Žodžius labai gerbia protėviai, o tai patvirtina ir turtingųjų atsiradimas žmonių rasėje. Voloti stengiasi nesusisiekti ir neprisirišti prie žmonių, įsikurdami svarbiose vietose, noriai renkasi būstą daugiaaukščiame kaimo name ar svarbiai prieinamą miško namelį, lengviau smirda apsigyventi stepių regionuose.
Volato garsų niekas netrikdo žmonių pavidalu, todėl neverta gerbti pasaulio didybės.

Gorinichas

Dar vienas kazkovinio personažo pavyzdys. Zmiy-Gorinich yra įprastas į drakoną panašių personažų pavadinimas. Nenoriu gulėti prie drakonų vynų, o prigulti prie drakonų klasifikavimui, pagal seną Gorinich išvaizdą yra daug drakonų ryžių. Zovni Zmiy-Gorinich panašus į drakoną, prote gali būti turtinga galva. Skirtinguose dzhereluose nurodomas galvų skaičius, tačiau dažniausiai įstringa trys galvos. Vtіm, didesnis įvarčių skaičius ryškiau rodo, kad ši gyvatė jau ne kartą dalyvavo mūšiuose ir pametė galvas, jų vietoje išaugo daugiau naujų. Gorinicho kūnas dengia raudonos ir juodos spalvos sruogas, ant gyvatės letenų puikūs vidutinės spalvos nagai su metaliniu blizgesiu, gegužę - puikios rožės ir reikšminga sparnų rožė. Zmiy-Gorinich pastato gaisras ir gaisras. Luska Gorinich negali būti pradurtas tais pačiais šarvais. Sudegink pastato stogą, o stoginę ant žemės, vipaluє її, kad nebebūtų ką augti. Zmіy-Gorinich pastatas vіdroschuvat vtrachenі kіntsіvki, vіn gali vіdrosti vіdrostit vіtracheni galvą. Taip pat pastate gimsta skirtingų būtybių balsas, tarp jų ir pastate esančių būtybių balsas, kuris įkvepia gyvačių dvasią ir veikia arčiau drakonų.

Gamayun

Gamayun - napіvptah-napіvlyudina. Gamayuno kūnas yra paukštis, mes su vaišėmis rašysime, o galva ir krūtys yra žmogaus. Gamayunas yra dievų pasiuntinys, jis visą gyvenimą gali praleisti keliuose, atiduodamas žmonėms savo dalį, perduodamas dievų žodžius.
Dėl savo prigimties hamayun nėra agresyvus ir netampa tiesiogiai nesaugus žmonėms, tačiau jis turi svarbų charakterį, todėl jis yra labai prasmingas sau, mėgaujantis žemiausia tvarka.

Domovikas

Domovikas yra maloni dvasia, gelbsti namus ir viską, kas yra naktį. Namų elfas atrodo kaip mažas senukas (20-30 centimetrų ūgio) su puikia barzda. Svarbu, kad esi vyresnis namų elfas, žiūrėk į juos kaip į jaunus, nes jie smirda seni, bet miršta nemylimi. Dievą Velesą mano domovoi, atsižvelgiant į tai, dvasios turėjo daug jėgų, pavyzdžiui, sugebėjimo perkelti ateitį, bet daugiau nešvarumų, aišku, išmintis, kad vminnya žmonių ir būtybių gausa.
Brownie maišelis praktiškai yra odos būdelėje, renkantis gyventi ramioje vietoje: už grubios, po slenksčiu, ant kalnų, už širmos, pakaboje arba suvyniokite jį prie vamzdžio.
Domovikas seks savo namus iš visų jėgų, tarsi naujame gyvenime, saugodamas juos nuo piktųjų dvasių ir nelaimių. Kai tik pamatome sutvėrimus, tada matosi namų tvarkytoja ir їх, ypač maloni dvasia mylėti arklius.
Domovikas mėgs švarą ir tvarką namuose, o ne meilę, jei namas bus surištas. Tačiau stipresnės dvasios geriau nemylėti, jei būdelės gyventojai pradeda virinti po vieną arba nėra svarbu save iškelti prieš naują. Nusivylęs namo statytojas ima jums pranešti apie tuos žmones, kurie nemoka kovoti: beldžiasi į duris, langus; užmigdyti naktimis, matant baisius či verksmo garsus, kartais žadinančius žmones, skaudžiau perštėjus, dėl ko ant kūno užplūsta didieji bliuzai, kuriuos skauda stipriau, tuo stipresnis namų elfo pyktis; o ekstremaliomis situacijomis pastato dvasia meta indus, rašo nešvankius raštus ant sienų ir vlastovuvat mažus laužus. Vtіm, rimti niekšai gyvena ne domovikiškai, o dvasia, kuri gyvena būdelėje, tuščioje ir be ypatingos priežasties.

ugnies paukštis

Firebird - paukštis rozmarinas iš pavicha, kad th senamadiška išvaizda nuspėjamiausias yra pats pavyčius, tik jis gali būti auksinis su perpildymu ties raudona pir'ya. Neįmanoma paimti ugnies paukščio plikomis rankomis, kad apdegtų plunksna, su kuria ugnies paukštis nepalieka ugnies. Didžiąją dalį šių paukščių gyvenimo praleidžia po pilimi, Airijoje, privačiose rankose jie dažniausiai laikomi auksinėse kamerose, ilgas dienas dainuoja, o naktimis išleidžia šiuos nuostabius paukščius metus. Aš myliu ugnies paukščių ežiuką - vaisius, net mėgstu obuolio, ypač aukso, kvapą.

Zlidni

Sinister yra piktoji dvasia, kuri atneša grėsmingą namą, apsigyvenusi jakomoje. Qi spiritai perkami navigacijos tvarka. Blogis nematomas, bet jauti, kartais gali pasikviesti žmones, kurių būdelėje apsigyvenai. Piktajai dvasiai svarbu nueiti į būdelę, nes namų elfas jos neįsileidžia, ir nors jau galima įlįsti į gyvenimą, tada jos atsikratyti nėra lengva. Kai tik piktadarys atkeliauja į būdelę, jis rodo didelį aktyvumą, dvasios grietinėlė gali užlipti ant meshchant būdelės ir joti jais. Dažnai jie apsigyvena grupėmis, todėl viename name gali būti iki 12 žmonių.

Indrik-zvir

Indrik-zvir – rusų legendose Indrikas kalba kaip „tėvas visiems gyvūnams“. Vіn mozhe motina i vienas, i du ragai. Rusų kazokuose Indrikas vaizduojamas kaip gyvatės priešininkas, kuris liepia imti vandenį iš šaltinių. Kerinčiose pasakose indriko atvaizdas reiškia fantastišką būtybę, kuri atrodo kaip galvos herojus. Kai kuriose pasakose karališkajame sode pasirodo ugnies paukštis ir auksinio obuolio vagis.

Kikimora

Kikimora yra piktoji dvasia, kuri priverčia žmones sapnuoti košmarus. Išvaizda kikimora yra dar plonesnė ir maža: jos galva kaip antpirštis, o kūnas plonas kaip nendrė, ji nenešios nei burnoje, nei chalato, o dažniausiai bus nematoma. . Dieną kikimori yra neaktyvūs, o naktį jie pradeda tušti. Rimti niekšai didelio smarvės neduoda, iš esmės maži pokštininkai neturi galios: arba beldžia naktimis, arba taiso girgždesius. Bet jei kikimora neapkentė ko nors iš šios šeimos narių, tada raupsai tampa daug rimtesni: lamatiškesnių baldų dvasia, plaka indus, neša į namus lieknumą. Užsiėmusių kikimorių mėgėjas - verpkite siūlus: valandą sėdėkite naktį su pančiais ir pradėkite dirbti, taigi iki žaizdos, raudonos robotų akyse, negalima supainioti siūlų, tie siūlai plyš.
Kaip gyvenamoji vieta, kikimori išlaisvins žmonių namus, pasirinkdami gyventi ramioje vietoje: už grubumo, po slenksčiu, ant kalno, už širmos, trobelėje. Dažnai kikimorą komandai paima namų filmai.
Kartais kikimori rodomi žmonių akyse, išjudindami nelaimės švedus: taigi, jei verksma, netrukus bus bida, o jei įstrigsi, tada neužtenka laiko, kad kas nors numirtų iš baggino būdelės. Pranašystę galima patikslinti suaktyvinus kіkimora, tada ji bus obov'yazkovo vіdpovіst, bet tik su beldimu.

Šiandien faktus pateikia šou vaisiai, tačiau per daug turtinga matyti, kad žmonės tikėjo savo tikra priežastimi. Nėra pakankamai patikimų įrodymų, kad smarvė buvo tikra, kad tiesa, kad jie yra išdėstyti taip, tarsi jie būtų mitiniai kūriniai. Siūloma sužinoti apie dešimt populiariausių faktų, kai kurių skirtingų kultūrų mitų įvaizdį dėl jų grožio, zhortokіst chi magiškos galios.

10. Krakenas/Leviatanas

Krakenas yra milžiniškas aštuonkojis, pasižymintis nelenktu agresyvumu, kaip ir Leviatanas yra septynių galvų pabaisa, varomas savo didingų matmenų. Bet kokiu atveju šių pabaisų buvimas šalia šviesaus vandenyno keltų grėsmę laivybos saugumui. Niekas nežino, kas yra tiesa, kas yra tiesa, kas yra žmogaus fantazijos produktas. Yra tik vienas dalykas – agresyviausia okeaninė gamta, kylanti iš mitų apie juos siužetų.

Žmogaus kūnas ant moters kojų, buivolo galva ant žmogaus kūno ar liūtas iš žmogaus galvos – šie mutantai gali būti prikelti neribotą laiką, jų skeveldros aiškina įvairių pasaulio kultūrų mitus. Šiame sąraše taip pat yra chimera su liūto galva, drakono sparnais ir ožkos kūnu. Bagatioh iz tsikh istotas turi labai teigiamų savybių, tokių kaip Pegasas ir kentauras, bet taip pat tokia zhortokі stavіnnya kaip Chimera.

Feniksas, spalvingas įvairių spalvų paukštis, primena graikų mitologiją ir yra ankstyvosios krikščionybės simbolis. Vіn gyvas ilgą laiką ir miręs, traukdamasis pečiais, kad atgimtų iš naujo gyvenimo amžiaus pelenų. Kai kurie mitai teigia, kad Feniksas gali gyventi iki 1400 metų, tada mirti ir vėl atgyti. Tai vienas garsiausių mitinių kūrinių, jakas dažnai tapdavo herojumi literatūros kūriniaiįskaitant Hario Poterio romanus.

7. Vienaragis

Іtota su kūnu ir žirgo galva su svetingu ragu ant kaktos – tai legendinė vienybė, mitinė būtybė, kuri yra tyrumo, minties ir subtilumo simbolis, siejamas su nekaltumu. Daug kas tiki tais, kurie išskyrė, bet kaltina per ragą, kaip valdžios žagas.

Vienintelis undinės ir alyvinės panašumas yra tai, kad jie viršutinė dalis bula yra panaši į moters kūną, o apatinę buolę vaizduoja briaunota uodega. Alyvos buvo graikų mitologijos vaisius ir jas pažadėjo jūreivio košmaras. Smirdžiai galėtų uždusti savyje, būti kažkokiu žmogumi, graibiu jį savo grožiu ir užburiančiu miegu. Undinėlės dažniausiai populiarios meninėje kūryboje, jas dažnai vaizdavo menininkai, apie jas buvo kuriami filmai. Nepriklausomai nuo istorinių įrašų apie jų kilmę, nėra jokių daiktinių įrodymų, kuriuos Kristupas Kolumbas pateikė valanda brangiau nei Karibų jūra. Tik pasakos ir bilini.

5. Vilkolakis

Tautosakoje yra pranešimų apie žmones, kurie gali virsti vilko ar vau panašiais personažais. Jeigu paragausite dar kažkieno, ar trauksite tokį žvėrį, tuomet pavirsite perjungėju.

Snigovos žmonės - visos gigantiškos žmonių rožės, kūnas padengtas stora vilna. Panašu, kad smarvė svarbiau gyventi tarp Ramiojo vandenyno regiono miškų. Nepriklausomai nuo tų, kurios buvo sudužusios jauniausio žmogaus, turinčio gerą pėdą, nuotraukos, sunku netikėti tikra priežastimi. Smirdžiai įsitikinę, kad šios fotografijos – klastotė, o pati sniego žmogus – žmogaus fantazijos pledas.

3. Vampyrai / Chupacabra

Vampyrai girdimi turtingų kultūrų pasakose ir mituose, ale skirtingais vardais. Tse nemirtingi kūriniai, terorizuojantys savo aukų juokelių pakraščius, kurių kraujas yra vienintelis jų valgymo dzherelis. Vampyrai yra vertimo ekspertai ir nusiramina.

Šie legendiniai kūriniai su roplių kūnu yra praktiškai visų pasaulio tautų, pradedant Europa ir baigiant Azija, pasakų, bilinų ir epų herojai. Azijoje drakonai vaizduojami kaip milžiniški driežai arba gyvatės su dviem poromis galvų ir galvų, kurios iš ganyklos išeina pusiau šviesios, kaip Europos drakonai, turtingos galvos ir sparnai. Azijoje drakonai buvo demonstruojami dėl išminties ir drąsos, o Europos drakonai buvo apibūdinami kaip kraujo ištroškę.

Tai ne tik legendinis ežero peizažas, bet ir nuostabu, kad gyvenate netoli Škotijos esančiame Loch Neso ežere. Yra tūkstančiai pranešimų ir pranešimų apie Nesą, datuojami VI a. Praėjusio amžiaus 30-aisiais, praėjusio amžiaus viduryje buvo teisingas ažiotažas, oda kaip stebuklas šokinėjo ant akių bangų. Vcheni z poleglivistyu vіdhilyayut be-yakі vіdchennya apie yogo іsnuvannya, vvayuchi yogo fantazijos vaisius ir shahraystvo.