prie V str. padalintas į 3 dalis

zahіdnі pіvdennі

pabėgimai

Rusijos protėviai,

baltarusių ir

Ukrainos žmonės

Proto-sloviečiai gyveno Vidurio ir Šiaurės Europos teritorijoje, kuri buvo lygi Elbio ir Oderio upėms prie įėjimo į aukštutinę Dnistrą ir vidurinei Dniepro tėkmei prie išėjimo. Slovėnai senovėje rašydami dzherelius (pavyzdžiui, graikinius riešutus) spėlioja kaip venedis, klavas ir anti.

Didysis tautų kraustymasis sužlugdė zokremų ir slavų gentis. V str. -Podіl words'yan ant 3 g_lki.

IV-VI amžiais, remiantis skirtingų gerelių įrašais, Karpatų šlaitų žemėse gyveno panašių gyslų dangčiai – anti.

Mūsų nenutrūkstami protėviai-šidnі žodžiai keliauja į Šiaurės Europos Rivniną ir auga, kaip rašo Nestoras XII a. „Povisti povisti lita“ prie Dniepro. Istoriškai yra apie 15 skhidnoslovjanskių genčių, tiksliau genčių atskilusių genčių, kurios buvo įkurtos maždaug IX-XI a., o prieš XI-XIII amžių suformavo senąją rusų tautybę.

Pivnochi gentys: Ilmenijos slovėnai, krivičiai, polochanai

Pivnichny Skhod gentys: radimichi, vyatichi, pivnoch gyventojai

Dulibskaya grupė: volynjanai, drevlyanai, laukymės, dregovičiai

Pivdenny Skhod gentys: bužanai, don sloviečiai

Pivdnya gentys: baltieji kroatai, gatvės, tivertai

Senosios Rusijos istorijos periodizacija

IX-XI str. - Kijevo Rusija

XII - XIII str. - Rusijos susiskaldymas (Volodimir Rus)

XIV - XV str. - Maskvos Rusija

Gardarika– „miesto šalis“, vadinamosios žemės panašūs žodžiai riešutmedžio, arabų ir skandinaviškų dzherelakh kalbomis

Mіstsevі knyazyuvannya (Derzhdum prie Novgorodі, Kiy prie Kijevo, Maliy tarp Drevlyans, Khodot ta yogo syn tarp Vyatichiv) - protėvių suvereniteto forma Senovės Rusija.

Panašūs metraštininkai prie slavų žemių matė 3 suvereniteto kilmės centrus: Kujabą (ant pivdni, netoli Kijevo), Slaviją (prie Prіііlmenі), Artaniją (susibūrime, prie senosios Riazanės)

Rurikas (862-879)

862 r. - Varangiečių pašaukimas (Rurikas su savo gentimi Russ) Varangų pašaukimas Vasnecovo paveiksle

Rurikas užmigo Rusijos kunigaikščių dinastiją, viešpataujančią netoli Novgorodo.

„Normanų teorija“ – tai teorija apie valstybės sukūrimą žodžiais „yan zzovni“ (varangiečiai-skandinavai).

Pirmasis antinormanistas Michailas Lomonosovas (Varangų kelionė iš Vakarų slavų kraštų)

Antinormizmas (būsenos sulankstymas – įtampos vidinės raidos etapas).

Olegas(Kalba) (879-912)

882 r. - Kijevo Rusios priėmimas (dviejų politinių centrų – Novgorodo ir Kijevo – sujungimas į vieną ilgametę Rusijos valdžią princo Olego)

907 ir 911 psl. - Atrodykite kaip Olegas į Bizantiją (svarbių prekybos sutarčių metapasirašymas)

Kova su chozarais

Polyuddya- Danini kaip princo pasirinkimas iš pіdvladnih skhіdnosl'yansk genčių

Polyuddya prekybos kelias „nuo varangiečių iki graikų“ ( Baltika-Volchovas-Luvatis-Zachidna Dvina-Dniepras) Konstantinopolis

varangiečiai. Mykola Rerichas, 1899 m

Igoris(senas) (912-945)

Nevdalijus princas Igoris išvyko į Bizantiją 941 p.

riešutmedžio ugnis- degiosios sumos, kylančios iš vidurinių vamzdžių po priešo laivo veržle, neužgesinamos vandeniu.

Pakartotinė 943 metų kampanija, pasibaigusi 944 metų taikos sutartimi.

945 p. jis buvo sumuštas drevlyanų prisikėlimo valandą

Olga(Rusijos žemės ordinas) (945-969)

1) Hitromudra (Zhorstoko atkeršijo drevlyanams už vyrą)

2) „Rusijos žemės organizavimas“ – reglamentavo daninių (poliuddijos duoklių) rinkimą (įvestas pamokos- tiksliai rozmiras danini,

tsvintari- rodo į danini kolekciją)

3) Vykdė valsčių reformą (valstybę padalino į volostus), (įvestos vieningos taisyklės kunigaikščių vienuolių teismui)

4) Man pavyko diplomatinė mėlyna iš Bizantijos

5) Pirmą kartą priimta krikščionybė (Olena)

Svjatoslavas(princas-karys) (962-972)

Visas gyvenimas praleistas kampanijoms (tarpvalstybinių kelių plėtimui, Rusijos pirklių prekybos kelių saugumo užtikrinimui)

1. Pidkoriv v'yatichiv

2. Sumušęs bulgarus ir chazarus, sulaužęs sandėrį. keliu palei Volgą į kitus kraštus

(„Aš einu tave pamatyti“)

3. Būkite kaip bulgarai prie Dunojaus (pabandykite perkelti sostinę į Pereyaslavets metro stotį)

Ale dažnai atimdamas valstybę be zakhisto, pavyzdžiui, Kijevo įsiveržimas pechenigais (968), nustatė Kijevo kunigaikščio Svjatoslavo valandą Dunojuje.

(Dėl kronikos tuo metu, kaip ir kunigaikštis Svjatoslavas Igorovičius, kampanijoje prieš Bulgarijos karalystę, pečenigai įsiveržė į Rusiją ir apgulė sostinę – Kijevą. Tyliai užlipo ant kairiojo Dniepro beržo.

Patraukta į kraštutinumą, Svjatoslavo motina, princesė Olga (kaip ji buvo su visų Svjatoslavo sūnų miestu), ji parašė Pretičui, kad jis sužeis tą vietą, kad Pretichas nežino mokesčio, ir pradėjo ieškoti būdų, kaip su juo susisiekti. Nareshti, jaunas Kiyanin, kuris laisvai kalbėjo apie Pechenizhskaya, išreiškė savo balsą, kad išeitų iš miesto ir pasiektų Pretichą. Apsimetęs kepėju, kaip savo arklio šukavą, jis perbėgo per savo tabirą. Jei vynai veržėsi į Dnieprą ir gėrė į kitą krantą, kepenys suprato apgaulę ir pradėjo šaudyti į naujas strėles, bet to nesulaukė.

Jei jaunuolis pabėgtų nuo Preticho ir papasakotų apie didžiulę kijanų stovyklą, vaivada perplauktų upę ir paimtų Svjatoslavo tėvynę, o jei ne, sunaikintų mus Svjatoslavą. Ankstyvasis Vranči Pretichas ir ta jogos komanda buvo jų laivuose ir kabojo dešiniajame Dniepro krante trimituodami. Atsižvelgiant į tai, kad Svjatoslavo kariuomenė apsisuko, pechenigai ėmėsi vadovauti. Olga su onukami nuėjo iš vietos prie upės.

Kepėjų vadovas atsisuko pasikalbėti su Pretiču, o išgėręs jogos, či vyno Svjatoslavas. Pretichas patvirtino, kad jis yra mažesnis nei vaivada ir kad jis buvo artėjančios Svjatoslavo armijos avangardas. Kaip taikos ženklą, pečenigų valdovas paspaudė Preticho ranką ir, prisiminęs jo galingą žirgą, kardą ir strėles ant Preticho šarvų.

Timai, valandėlę pečenigai mokėjo mokesčius, todėl Libidui nebuvo įmanoma prisigerti arklio. Kijanai nusiuntė Svjatoslavui žinią apie tuos, kad ledas tėvynės ledu neužpildė, o Kijevu, kaip ir anksčiau, rūpinamasi. Svjatoslavas Švidko pasuko namo į Kijevą ir išvarė sausainius iš lauko. Olga mirė mirtinai, o Svjatoslavas įkūrė savo rezidenciją Pereyaslavets prie Dunojaus)

Ale po svarbios kampanijos prieš Bizantiją 972 m. Svjatoslavo kariškiai, kurie džiaugėsi svarbia karine vidobutka, buvo užpulti Dniepro slenksčiuose, juos kaldino sausainių minios. Rusai buvo paaštrinti ir labiau apsunkę. Smarvė išnyko iki paskutinio, įskaitant princą Svjatoslavą. Iš chano, Rūkančio, jogo kaukolės jis pastatė geriamąjį dubenį, apgaubdamas jį auksu.

Vladimiras(Chervone Sonechko, Saint) (980-1015)

Mіzhusobitsі (Volodymyras yra vergo sūnus, Jaropolkas nugalėtas)

1. Pamėgtas žmonių (princo atvaizdą mato bilinai):

A) įtvirtinimų sistemos statyba ant pivdnі gynybai nuo kepenų;

B) žmonių verbavimas iš būrio žmonių;

C) vlashtovuvav banketai dėl visų užuominų.

2. Zmіtsnyuє galia ir knyazіvsku vladu:

A) atlikti pagonišką reformą (Perunas yra pagrindinis dievas)

Tikslas: pabandyti suvienyti gentis į vieną tautą, kuri padėtų religijai

B) 988 r. - prakeikta Rusija už Bizantijos akies

C) svarbaus karinio ir politinio sąjungininko atsiradimas Bizantijos asmenyje

D) kultūrinis vystymasis:

1) žodinis jansko raštas (Kirilas ir Metodijus);

2) knygos, mokyklos, bažnyčios, ikonografija;

Dešimtinės bažnyčia-pirmoji mūrinė bažnyčia prie Kijevo (1/10 dalis kunigaikščio pajamų kasdieniniam gyvenimui);

3) Rusijos metropolio įkūrimas

Volodymyro rezervuaras. V. M. Vasnecovo freska.

Princas Volodymyras uvіyshov iki іstorії jako Khrestitel Rusі. Princo sprendimas krikštytis nebuvo spontaniškas. Pradėjo nuo „Metų kronikos“ likus keleriems metams iki kampanijos prieš Korsuną (Chersonesą), Volodymyras galvojo apie tikėjimo pasirinkimą. Širdimi kunigaikštis griebėsi stačiatikybės. Ir įsitvirtinusi savo sprendime, po to išsiuntė jį „žvalgytis“ į Konstantinopolį. Atsisukęs smarvė šaukė: „Jei atėjome pas graikus, mus ten atvežė, smirdančius tarnauti savo Dievui, o mes nežinojome, ką žinome danguje, ką žemėje: negalime pamiršti. Šis gražuolis, mes negalime, daugiau odos žmonių, valgančių saldymedį, virsta karšta, todėl nenoriu pasiklysti kolosaliame pagoniškame vėjyje. Jie taip pat spėjo: „Jakbis nėra geras Graikijos įstatymas, tada tavo močiutė Olga, išmintingiausia iš visų žmonių, nebūtų to priėmusi“.

Paminklas „Tūkstančiai Rusijos“- paminklas Velikij Novgorodo likimui 1862 m., minint legendinio varangiečių pašaukimo į Rusiją tūkstantąsias metines. Paminklo projekto autoriai – skulptoriai Michailas Mikeshinas, Ivanas Schroederis ir architektas Viktoras Hartmanas. Paminklas yra netoli Novgorodo miesto, priešais Šv. Sofijos katedrą

Princas valdė Rusijos valstybę 37 metus, їх 28 metus – būdamas krikščionis. Varto reiškia, kad kunigaikštis Volodymyras, priėmęs stačiatikybę iš Bizantijos, buvo ne vasalas, o pavydus. „Istorikai dosі buduyut raznі versії, navіscho knyaz pіshov apie Chersoneso oblogą“, – S. Beliajevas. Viena versija sako: atsivertęs į stačiatikybę, Vladimiras nenorėjo stovėti prieš graikus kaip prohachas. Įspūdingas: Vladimiras neišsiskirstė į Bizantijos sostinę Konstantinopolį krikštui. Prieš tai, į Chersonese užkariavimus, jie atvyko vilkdami ir atsivežė princesę Haną. Pačiam Volodymyro apsisprendimui tapti stačiatikiais jį padiktavo sielos poreikis, apie kurį reikia paliudyti kintančius pokyčius, įvykusius su kunigaikščiu.

Pagarbiai žengiant į Rusijos krikštytoją, tampa aišku, kad nesate didelis suverenus strategas. Ir visų pirma, nustatant nacionalinius Rusijos interesus, tarsi pagal jogą kerіvnitstvom susivienijo, ištiesė jos pečius ir laikui bėgant tapo didele imperija.

Nacionalinės vienybės dieną, 2016 m., 4 lapų kritimą, Borovitskio aikštėje Borovitsky aikštėje buvo pastatytas paminklas Šventosios Rivnos apaštalui kunigaikščiui Volodymyrui, kuris buvo įkeltas į sostą už Rusijos liaudies menininko Salavato Ščerbakovo projektą. Paminklas sukurtas Rusijos karinės-istorinės visuomenės ir Maskvos ordino iniciatyva. paminklo kunigaikščiui Vladimirui atidengimo ceremonija. Ceremonijoje dalyvavo prezidentas Volodymyras Putinas, ordino vadovas Dmitrijus Medvedevas, Maskvos ir visos Rusijos patriarchas Kirilas, kultūros ministras Volodymyras Medinskis ir Maskvos ministras Sergijus Sobjaninas.

Prezidentė išsakė, kad kunigaikštis Vladimiras amžiams įėjo į istoriją kaip Rusijos žemių rinkėjas ir gynėjas, kaip toliaregis politikas, padėjęs stiprios, vieningos, centralizuotos valstybės pamatus.

Prezidentui įžengus, paminklą šventajam princui Rivnei-apaštalui pašventino patriarchas Kirilas.

Jaroslavas Mudry(1019-1054)

Volodymyras turi 12 sinovų-mžusobitų (vyresnysis Svjatopolkas, nužudęs savo brolius Borisą ir Glybą, tapo pirmaisiais šventaisiais Rusijoje, o Svjatopolkas buvo pakrikštytas Prakeiktuoju už tuos, kurie atvežė svetimtaučius į Rusiją, jakai ją apiplėšė)

Jaroslavas, kaip cherubas Novgorode, palaikomas novgorodiečių kovoti už brolį, palaidojo sostą (nuo 1019 iki 1036 valdyti iš karto iš savo brolio Mstislavo). Prasideda rami išmintinga taisyklė – senosios Rusijos valstybės rozkvitos valanda.

1. Zmіtsniv vladu (daugiau vladų priklausė didžiajam Kijevo kunigaikščiui, kuris, pamatęs įstatymus, suradęs teisėją, tapęs išmintingas, nusprendęs teisingą politiką). Vlada atiteko senoliams šeimoje (mėlynieji vardai valsčiuose, persikėlė mirus vyresniajam broliui į didžiąją dalį).

2. Pradėjęs kurti vieną įstatymų kriptą „Rusijos tiesa“ (1016). (Pavyzdžiui, Jaroslavo „Pravda“ kraujo kiemas buvo aptvertas ir pakeistas bauda)

3. Ateikite ir pamatysite Rusijos bažnyčios savarankiškumą (nuo 1051 m. metropolitais pradėti pripažinti ne graikai, o rusai, be to, be Konstantinopolio žinios. Pirmasis Rusijos metropolitas buvo Ilarionas).

4. Plėtoti kultūrą (plėtodami bažnyčias, katedras (Sofijos katedra prie Kijevo, Novgorodas), vienuolynus (Kijevas-Pečerskis - Nestoras XII a., parašęs pirmąją rusišką litopiją "Laiko apšvietimo istorija"), de plečiant raštiją litopisiv(apibūdinimas istorinių fonų Autorius roko letamas), mokyklos, bibliotekos, kurios ugdė raštingumą)

5. Vіv išmintinga zovnіshnіu politika:

· Rusijos sienų gynimas (gynybos linijų iš miesto-tvirtovės įvedimas pasienio kordonuose);

· 1036 m. Kijevo pechenigiv, de ir zbuduvav Šv. Sofijos katedros daužymas po sienomis;

· Pіvnіchno-zahіdnі kordoni d-vi išplėtimas (1030 psl. sulėtęs Jurjevo vietą vakarinėje Peipsi ežero pakrantėje, kaip zahopiv iš lenkų ir lietuvių)

· Visos žemės pridbannya uždarytos taikos sutartys ir dinastinės kepurės

Jaroslavui Išmintingajam valstybės kūrimosi procesas panašiais žodžiais baigėsi, susiformuoja senoji rusų tautybė.

Suspensijos socialinė struktūra senojoje Rusijos valstybėje

XI str. Kijevo Rusia yra ankstyvoji feodalinė valdžia (didesnio baliaus atsiradimo tvarka, o dabar – pūdymas, vis dėlto, didžioji gyventojų dalis yra visos bendruomenės nariai, kurie atidavė duoklę valstybei. feodalinė žemėvaldystė ėjo dar teisingiau).

Žemė priklausė valstybei, kuriai didžioji dalis (žemę raustė mieguistas volodinas, tarp mūsų pasidalijo šeima, tarsi urmu) mokėjo duoklę valstybės žemei.

Pirmieji feodalai, užgrobę krašto valdžią, buvo kunigaikščiai. Smarvė drebino bažnyčios žemes ir bojarus tarnauti ( votchina - Volodinnyos žemės), yaki tezh tapo feodalais.

I. Vishy kamuolys:

II. Vilniaus dvarininkai, susivieniję į bendruomenę

(dauguma Senosios Rusijos valstybės gyventojų)

III. Pūdienos gyventojai:

Smerd- Kaimo bendruomenės narys, bet apleistas, nepertraukiamas vaizdas į kunigaikštį, valstietį Senosios Rusijos valstybėje XI-XIV a.

Riadovičius- Uklavo susitarimas („eilė“) apie feodalo darbą su dainuojančiais protais.

Pirkimas- Bendruomenės nariai, kurie bankrutavo, kurie iššvaistė Borgo sustingimą dėl pareigų neapmokėjimo („pirkti“). Tarsi pasuktų borgą, paskui taptų laisva.

baudžiauninkas- Vergas, gimęs feodalo žemėje. (Vijskovopolonenas tapo baudžiauninkais, jei nelaimėdavo gūžys, pirkdavo jazanus ir ryadovičius, baudžiauninkų vaikus, dėl didelio vartojimo žmonės parduodavo baudžiauninkams).

Senosios Rusijos kultūra

kultūra- materialinių ir dvasinių vertybių kūrinių sultingumas.

Skhіdn_ slov'yani

1) Viruvannya – pagonybė, kaip ir žodis „mova“ – gentis, žmonės.

Dievai - Perunas, Dazhbog, Stribog, Svarog, Yarilo, Lada, Makosh ta іn.

Stabų garbinimo vieta yra šventykla, jie aukodavo aukas.

Magi („užkerėjimas, kerėjimas, vischun“) – senieji rusų pagonių kunigai, kurie garbindavo, aukodavo ir nibito, galėdavo užburti elementus ir pranašauti ateitį.

Vasnecovas „Princo Olego ciutrichas su žavesiu“

2) senų laikų opovіdі, bulini-poetiniai opovіdі apie praeitį, kur buvo šlovinami Rusijos didvyrių žygdarbiai (Mikula Selianinovič, Illya Muromets, Stavr Godinovič ir іn.). Pagrindinis motyvas – Rusijos žemės gynimas nuo priešo.

Viktoras Vasnecovas „Bogatyrs“

3) kalimo, drožimo ant medžio ir teptukų menas.

Didinga infuzija yra maža Rusijos christianizacijai.

1) Rašto ir raštingumo plėtra Rusijoje (60 psl. IX a. - Kirilas ir Metodijus - gyveno Salonikuose (Graikija), sukrovė jangų abėcėlės žodžius - glagolitą, vertė jang kalbos žodžius Evangeliy, pamokslavo Žodis Yang kalba išmokta kalba, modifikuota forma, tai yra šiuolaikinės rusų abėcėlės pagrindas).

2) Literatūros plėtra (1113 p. – „Laikinojo apšvietimo istorija“)

Prie bažnyčios Šv. Sofija Jaroslav sukūrė pirmąją biblioteką Rusijoje.

Jaroslavas Kijeve sukūrė tamsų knygų rašymo ir verstinės literatūros centrą.

Kaltinami vienuolynai – Kijevo-Pečersko Lavra (įkūrėjai Antanas ir Teodosijus).

XI - n. 12 a – Prie Kijevo ir Novgorodo formuojami Litopisnі centrai.

3) Rusų literatūros kilmė:

A) 1049 p. - Ilariono „Žodis apie įstatymą ir malonę“ (žvėries urochistas, žinia ir pamokslas, pamokslas apie valdovo moralinį vertinimą);

B) gyvenimas - literatūrinis žmonių gyvenimo aprašymas, palaidotas šventiesiems (Nestoras parašė Boriso ir Glibo gyvenimą)

Aistros nešėjai Borisas ir Glibas. Ikona, burbuolė XIV a. Maskva

C) 1056 – „Ostromiro evangelijos“ – seniausia iš rankraštinių knygų.

Vienuolynuose, kurie buvo kultūros centrai, buvo rašomos knygos (rašydavo ant pergamento – plonų veršienos paltų).

Atleiskite žmonės, apsikeitimas informacija, pergalingas beržas.

Išplėtojo knygų miniatiūrų meną (rankraščių iliustracijos)

4) Architektūra (šventyklų gyvavimo pagrindas buvo Bizantijos skersinių kupolų sistema).

Derev'yane (bokštas, mіskі stіni, hati)

Ypatybė: turtingas sluoksniuotas, bastochki, pribudovi, rizblennya)

· Pirmoji mūrinė bažnyčia prie Kijevo vadinosi Desyatinna (989 rubliai), princas už savo gyvenimą skyrė dešimtadalį pajamų. Bažnyčia nedidelė su 25 kupolais.

1037 rubliai – Sofijos katedros prie Kijevo gyvenimas.

Pirminio katedros vaizdo maketas-rekonstrukcija

Moderniai atrodantis Sofijos katedra

Turtinga galva – būdinga Rusijos architektūrai (1 kupolas prie centro, 12).

Šventyklų pamušalui naudojamas vikrinis cokolis – platus ir plokščias kvadratas.

Sofija turi akmeninį Jaroslavo kapą.

Vіvtary turi Dievo Motinos atvaizdą. Vaizdo tipas - Oranta - su pakeltomis rankomis į kalną. Kiyani pavadino її „Nesunaikinama siena“ ir jie gerbė jų aroganciją.

Є freskos, vaizduojančios Jaroslavo Išmintingojo tėvynę.

Šventyklų vidaus apdaila: freskos, ikonos, mozaikos

Pečersko juodosios Olimpijos nutapytos piktogramos.

Jaroslavui Kijevas bus. Jogas vadinamas „Susirinkimo puošmena ir Konstantinopolio antžmogiu“. Auksiniai vartai yra priekinis įėjimas į miestą.

1113–1125 m. – Volodymyro Monomacho (Jaroslavo galvos ir Bizantijos imperatoriaus Kostjantyno Monomacho) valdymas. 60 rokіv zіyshov Kijevo soste.

1) Ėjimas prieš polovcius (1111 m. – niokojantis smūgis polovcams

nuėjo į stepę, matomai ramus

2) Kova su nesantaika (Lyubetsky z'izd (1097) iniciatorius - "Oda nesaugokite savo palikimo".

3) Kovojant už Rusijos vienybę (kovojant už Rusijos kunigaikščius, karava už nesantaiką), o mirus Volodymyrui ir Mstislavo sūnui, kuris tęsė tėvo politiką, tarptautiniai santykiai buvo atnaujinti.

4) Asmuo ir gabus rašytojas buvo pašventintas, palikęs gyvenimo nuodėmių sandorą pasaulyje, ištikimai tarnaudamas Tėvynei (1117 p. - "Ieškau vaikų" - istoriškai dzherelo, kad yaskrava literatūrinė atmintinė vertė).

5) Sukūręs zvedennios įstatymus „Volodymyro Vsevolodovičiaus statutas“, palengvinęs boržnikų stovyklą, aptvėręs juos baudžiauninkais.

6) Užmigti ant gulto. Klyazme vieta, pavadinimas yoga im'yam.

7) Formuojasi nauji literatūros žanrai - parabolės, pasakos, pasivaikščiojimai.

8) Volodymyrui buvo pradėtos raižyti auksinės ir sidabrinės monetos, tada jas pakeitė sidabro padažas - grivina.

9) Didelis amatų vystymasis - liejimas, karbuvanija, keramika, siuvinėjimas, emalis

Meninis amatas

A) kalvio amatas (drabužiai, laikikliai);

B) papuošalai (grūdės, filigranas, emalis)

Nuskaitymas – vaizdas iš plonos auksinės smiginio;

Grūdai - maišeliai gerti ant filigrano;

Pertvara dažnai būna emaliuota – emalis skirtas tarpus padengti metalu.

Vidurinės klasės žmonių dvasinis pasaulis keliauja (atsigręžia į Dievą) žemėje („smіkhova kultūra“). Viduramžių „smіkhovoї kultūros“ nešėjai Rusijoje buvo bufonai ir arfininkai - mandrivnі aktoriai, kuriuos sekė bažnyčia, bet buvo mylimi kunigaikščių kiemuose ir kaimuose.

Kursas „Vitchiznyan istoriya“

1 tema. Senoji Rusija (IX-XIII a.).

Kijevo Rusė.

„Darželio laikotarpis“.

3. Kova su užsienio kultūrininkais.

1 . Kijevo Rusios vinilas kaip pirmasis tūkstantmetis A.D. e. prie Skhidno – Europos regiono – sienų.

Pohodzhennya žodžiai'yan. Slovjansko gentys buvo matomos iš indoeuropiečių tautų populiacijos II tūkstantmečio prieš Kristų viduryje. e. teritorijoje Baltijos pajūrio dieną.

Slovėnų kolonizacija Šiaurės Europos regione. Slavai savo likimą paėmė iš „Didžiojo tautų kraustymosi“ (III–YI a. po Kr.). Dalis genčių sunaikino Skhidą - prie tiesioginio ežero. Ilmenas ir Dniepro vidurinis srautas. Skhіdnoslov'yansk etnіchna spіlnota apsigyveno. II amžius tapo „Slovakijos amžiais“: panašūs žodžiai pradėjo dominuoti atvirose erdvėse nuo Karpatų iki Volgos aukštupio ir nuo Suomijos intako iki Dniepro vidurio tėkmės. Miško zonos vietiniai gyventojai (pradiniai meshkantsi) (baltų ir suomių-ugrų gentys) vadovavo „patraukliam dominavimui“ (poluvannya, žvejyba), stepių meshkantsi (atsitiktiniai klajokliai) - primityvią gyvulininkystę. Slov'yani - rіllі žemės darbininkai - atnešė dominavimo kultūrą į Skhidų Europą.

Suspіlny ustrіy skhіdnih slov'yan. Pakeisti žodžiai buvo pakeisti pirminio įtarimo režimo išdėstymo etape. Pasikeitus sanglaudai, remsimės kraujo-argumentiniais ryšiais ir kolektyviniais ryšiais, atsiras „susidicinės“ bendruomenės, pagrįstos teritorine-gospodaro vienybe. Genčių susivienijimai perauga tarp teritoriškai-politinių genčių skilimų: galyavins, drevlyans, Ilmen Slovens ir kt. . Socialinės diferenciacijos formavimasis buvo senosios Rusijos valstybingumo formavimosi pagrindas.

Kijevo Rusios Vinnyknennya. Senosios Rusijos istorijos (nuo XVIII a. vidurio) mokslinė raida yra susijusi su „normanų“ ir „antinormanų“ teorijų formavimusi. Perša buvo pagrįsta normanų (normanų, varangų - iš Skandinavijos) Kijevo valstybingumo kampanijos priėmimu. Draugas sulaukė priekaištų dėl užsienio valstybės nuotykių Vvazhayuchi varangiečių Ruriko gaujos su mitinių či žodžių Yang lyderio figūra. Abiejų teorijų silpnybė – kaltintos valdžios galios atskyrimas nuo dinastijos žygio problemos. Senosios Rusijos valstybės išteisinimas buvo vieno veiksmo rezultatas. Senosios Rusijos suvereniteto slaviška peršosnova akivaizdi. Varyaz elementas atliko aktyvų vaidmenį formuojant valstybines institucijas senoji Rusija (valdančiosios dinastijos Varangų kelionė, besitęsianti iki senosios Rusijos bajorų – bojarų, kurie galiausiai suformavo varangiečių pyktį iš janų genties aukštesniosios klasės žodžių).

Panašus terminas „Rus“. Dominuojanti skandinaviško nuotykio versija („Rus“: karys – irkluotojas, palyda). Argumentai paimami prieš janskio, baltų ir atsitiktinės etimologijos žodžių kerštingumą. „Kyivska Rus“ yra mokslinės literatūros priimtas terminas.

Kijevo Rusios istorijos periodizacija. Pirmieji kunigaikščiai (kaip ir Rurikas, 862 - 979 p., prieš valdant Volodymyrui I Šventajam 980 p.) - senosios Rusijos valstybės susikūrimas, Volodymyro (980 - 1015 p.) ir Jaroslavo Išmintingojo valdymo laikotarpis. (1019 - 1054 p.) - rozkvit, laikotarpis iki Mstislavo Didžiojo mirties (1132 m.) - Kijevo Rusios žlugimas.

Socialiniai ir ekonominiai prietaisai. Ilgametė rusų buitis turi mažai agrarinį pobūdį: kaimiškas gyvenimo būdas (gyvenimo būdas – dainuojančių vandenų sistema), pavaldumas gamtos ciklui ir kolektyvinio (bendruomeninio) atsiskyrėlio pagrindai. visuomenės pagrindas, mentalitetas (lengvumas).

Suspіlno - politinis prietaisas. Vyrauja mintis apie Kijevo Rusiją kaip ankstyvą feodalinę įtampą. Feodalizmas yra sustabdomos struktūros rūšis, kuriai būdingas agrarizmas; tarnystė), pūdymas ir kaimo valdžia, panuvannya religija dvasinėje srityje, kaip taisyklė, monarchinė valdymo forma.

Kijevo Rusios socialinė struktūra(Fragmentiškai užfiksuotas naujausiame „Rusijos pravdos“ įstatymų rinkinyje) pasižymi išskirtiniu laisvų (privilegijuotų bajorams ir neprivilegijuotiems žmonėms) ir ypač nedirbamos (dažniausiai vergų, dažnai – smerdų) steigimo principu. , pirkimai, ryadovichi). Pagrindinė senosios Rusijos suspenso gamybinė jėga buvo „žmonės“ – laisvieji valstiečiai, kurie vadovavo šeimai, viešpatavo bendruomenės žemėje, išdykėliai, susiję su amatais ir prekyba.

Senovės Rusija neturėjo pagrindinių feodalizmo institucijų: senjorų (privačios) valdžios žemėje (kunigaikščių valdos pradeda formuotis nuo X a., Bojarų valdos – nuo ​​XI a.); krіpatstvo (teisiškai įformintas kaimo gyventojų prisirišimas prie žemės ir ypač - prie žemės savininko, kuris sudaro "patrimonialinę jurisdikciją" - feodalo teisė į ekonominį primus krіpak); rentnі v_dnosiny (papildomo produkto perėmimas iš virobniko žemės savininkui).

Privilegijuotosios sferos vidurys susiformavo kaip siuzerentas – vasalitetas (vazalas – tarnas, su volodija nesuteiktos teisės – imunitetai, tarnaujantis siuzerenui už paslaugą): Kijevo kunigaikštis – „pirmas tarp lygių“ – veikiantis kaip siuzerenas. pagal susitarimą iki jaunystės. Kijevo Rusioje plėtojant privačius vodnosynus, pradedamas formuoti tarnybinis kamuolys „klasikiniu“ žemės dotacijų pagrindu.

Dėl kolektyvinės feodalinės žemės privilegijų galios stovyklos buvo trys pagrindinės priežastys: prekyba, karinė gamyba ir „poliudija“. Elitas „vaikščiojo tarp žmonių“, tarsi tiektų amatų ir amatų gaminius. X amžiuje. princesei Olgai, buvo nustatyta surinkimo tvarka pagal mišias („tsvintari“), linijas, dydžius. „Polyuddya“ buvo pakeista iš duoklės duoklėse, o tai buvo teismo mandagumas, suverenių poreikių užtikrinimas. „Polyuddya“ tapo ankstyva feodalinės rentos forma, nes ją iš ypač laisvų valstiečių perėmė feodalinė bajorija apskritai, viešpatavimas.

Senojo rusų (šidnoeuropietiško), „sintetinio“ feodalizmo (remiantis „sintetiniu“ Vakarų Europos, perėmusio romėnišką tradiciją) ypatumas buvo privačios valdžios formavimosi padidėjimas, išsaugant daugybę suverenių žemių. , shch apie sukūrė trivialios feodalizmo ekspansijos „į plotį“ perspektyvą. Ankstyvasis Rusijos feodalizmas yra „suverenius feodalizmas“, rodantis etatizmą (valstybės vaidmens skatinimą) ankstyvoje valstybingumo formavimosi stadijoje.

Teritorinės vienybės formavimas. 882 metais Ruriko įpėdinis Olegas zahoplyuє Kijevas, tarsi tapęs sostine, padaręs tašką pіvnіchnogo pіvdennogo tsentrіv pasipriešinimui, formuojančiam senąją Rusijos valstybingumą. Ruožas IX - X Art. Kijevo kunigaikščių pobūris genčių kunigaikštystės. Valdant Šventajam Volodymyrui, baigiamos „tubilinės“ kunigaikštystės pakeitimas tarnaujančiais kunigaikščiais – Rurikovičiaus namų užuomazgais. Iki X amžiaus pabaigos. Kijevo Rusija buvo padalinta į choli volostus su kunigaikščiais - didžiojo kunigaikščio vasalais. Vietinė valdžia (kunigaikščio, garnizono atstovai, atrinkti tūkstančiais, šimtininkai, dešimtokai – iki pat „dešimtinės“ valdymo sistemos) keršydavo už metinius ketvirčius – atranką iš gyventojų.

Pradeda formuotis rūmų ir tėvynės administravimo sistema, o paveldas turėtų priklausyti ponui. Kunigaikščio rūmų valstybės tarnautojai (tiuni, senatvė) tampa valstybės didžiųjų galerų valdovais.

Mista. Už Novgorodo vynuogių senieji Rusijos miestai, kurie formuojasi iš esmės kaip garsiausios prekybos perkrovimo punktai, nemenka savireguliacija, būdami miesto valdžios rezidencija – kunigaikščių valdžios atrama ir vaidmeniu. lankstymo galios.

Politinis prietaisas. Kijevo kunigaikštis, užėmęs sostą dinastinio paveldėjimo teise, buvo atskira valstybė, aukščiausiasis valdovas, teisėjas, diplomatijos vadovas, priešo pajėgos, iždo valdytojas.

Obzhuvachi knyazhoy vlad: Rusą gerbė Rurikovičiaus Volodinas, Kijevo kunigaikštį siejo siuzerentai – vasalitai su tarnaujančiais kunigaikščiais; Bojaro rada; "eiliniai" ("eilutė" - sutarta) pagrindai, tinkantys žemai teritorijai; vichovim sistema; tradicine kunigaikščio stalo paveldėjimo tvarka, kuri perduodama vyresniajai Rurikovičių šeimai; feodalinio "pašalinimo" institutas - z'їzdіv, yakі vyrіshuyut dinastinio ir vasalinio vodnozino mityba.

Kijevo Rusia – ankstyva kolonizuota monarchija (dzherelom vlady – monarchinio valdymo institutas).

Zovnishnia politika. Kijevo Rusia, panašus krikščioniškosios Europos forpostas, buvo aktyviausias tarptautinių karų dalyvis.

Chazaras tiesiai: 964–965 p. Princas Svyatoslavas Ruynuє Khazar Khaganate, nesaugiausias IX - X str. supernikas.

Bizantijos tiesė: taikios prekybos ir kultūriniai ryšiai buvo įsiterpę į smurtinius konfliktus (kaip rusai IX – X amžių sandūroje, sąjungos ir priešpriešos ženklas Svjatoslavo valandoms, X str.).

Pivdenniy tiesiogiai: po aljanso ir žiaurios kovos su kepenimis, kuri kėlė grėsmę Rusijos pivdnyai, ypač nuo X amžiaus pradžios; nuo XI str. panašiai – su klajokliais turkais – polovcais.

Zahidnijaus tiesus: dinastiniai ryšiai atsirado įvairių didikų užsidegimui (pradedant Jaroslavu Išmintinguoju, kuris draugavo su Švedijos karaliaus dukra).

Rusijos krikščionybė. Valstybingumo laikotarpiu pagonybę lydėjo skhіdnі jani žodžiai (jakai ir varangiečiai).

Nuo X amžiaus vidurio. Krikščionybė skverbiasi į Rusiją. 988 m. Princas Volodymyras Svjatoslavovičius zdіysniv masiškai krikštijo Kyan. Žingsnis po žingsnio krikščionybė tampa daugumos Rusijos gyventojų religija. Monoteistinio tikėjimo priėmimas suvaidino svarbų vaidmenį formuojant vieną seną Rusijos valstybingumą, judėjimą ir kultūrą. Vіdmіnnostі mіzh zahіdnoy (romėnų-katalikų) ir skhіdnoy (vzantіysko-stačiatikių) krikščionybė užtraukė pasitikėjimo savimi ruožą tolimesniame garbingos istorijos gale.

Kijevo Rusios žlugimas. Po Jaroslavo Išmintingojo mirties prasidėjo nesantaika, dėl kurios Rusija susiskaldė. Procesas tapo neatšaukiamas po to, kai Liubetskis (pagal Kijevą, 1097 m.) į Rurikovičių z'izdu, savotišką virišivą, kad Rusijos є sukupnіstyu nepriklausomos "tėvynės".

Suskaidymo priežastys:

Zovnіshni chinniki - prekybos kelio vaidmuo „nuo varangiečių nuo graikų“ nukrito į „traukiančių“ Rusijos žemių priekį; rimtos rimtos problemos buvimas;

Vidaus valdininkai – feodalinės visuomenės raidos procesas, įžengiant į brandos stadiją (ankstyvųjų feodalinių galių žlugimas Europoje prasidėjo X-XII a.).

Vokietiška Rusijos vienybė buvo grindžiama suspіlnyh vіdnosino neatskiriamumu, kuris perėjo į nepriklausomą valdų fondą ir leido centrinei valdžiai išsiversti su administracinių funkcijų rinkiniu. Ekonominis augimas natūralaus (sau) valstybingumo panuvanijos protui užėmė volostų savarankiškumą; privačios žemės valdos augimas susilpnino vasalų, kaip siuzerenų, pasenimą; Suverenių funkcijų paaštrėjimas atskleidė, kad neįmanoma valdyti milžiniškos teritorijos iš vieno centro.

Kijevo Rusios žlugimas, atskleidęs racionalią susiformuojančių protų suvereniteto formą.

2. Rusijos susiskaldymas reiškė nepriklausomų jėgų formavimąsi, kurios, kaip taisyklė, apsigyveno slėnio - volostų ("Rusijos istorijos vaikų darželio") - ribose.

Dominuojantys centrai. Pіvdenno-zahіdnoї Rusі buvo labiau būdinga priešintis kunigaikščių valdžiai ir dominuojantiems bojarams (tai yra „princo-bojaro modelio“ pavadinimas). Pivnіchno-shіdnіy Rusі buvo pritamane stipresnis už monarchinę valdžią (vieno polio kunigaikščio modelis). Unikalus Vidurio Rusijai, suverenios ordino dosvidas buvo vadinamas pivnіchny įėjimu, netoli Novgorodo žemės ("vienpolis Vichovos modelis").

Novgorodo „bojaro“ respublika(dzherelom vladi є žmonių valia) palaipsniui susiformavo iki XII amžiaus pabaigos ir pabudo iki pat antrosios XY amžiaus pusės.

Respublikinio susitarimo atsiradimo priežastys:

Kunigaikštiškos valdžios neįsišaknijimas (Kijevo Rusioje Novgorodo stilius akimirksniu tapo konvergencija prie Kijevo stiliaus);

Novgorodo bojarų konsolidavimas nepriklausomu kunigaikščio valdymo pagrindu.

Suvereni valdžia Naugarduke įsitvirtino sustiprėjus savivaldos principams: „gatvė“, „Končan“ – regioniniai transporto rinkimai apiplėšė savivaldybės administraciją. Aukščiausia valdžia buvo zagalomіske viche. Vіchevі zbori apiplėšė visus respublikos miestiečius (posadnik, Tisyatsky, arkivyskupas, princas, kuris šaukiasi, galvos rangas, kaip viysk kerivnik). Končansko vargonai buvo vadinami provincijomis – Novgorodo žemės „p'yatin“. Prie Novgorodo ūkinio pastato matomi gyvybingumo ir galios valdymo elementai. Tačiau valdžios viešpatavimas „oligarchinėje respublikoje“ priklausė bojarams („auksiniams diržams“). Pagal Maskvos tradiciją Novgorodo „laisvė“ yra nesibaigiančių rūpesčių laikotarpis. Realybė – Naugardukas labiausiai pasižymėjo ekonomine ir kultūrine Rusijos žemės nauda – paprasta „šmeižikiška“ schema.

Ikimongolinio laikotarpio kultūra. Senoji rusų kultūra yra pagonybės sintezė su krikščioniškąja kultūra, pagrįsta žodinės janiškos rašto sistema, sukurta antroje IX amžiaus pusėje. Bizantijos giesmės Kirilas ir Metodijus.

Raštingumas plečiasi. XI str. rusų literatūros, literatūrinio rašto žmonės. „Žodis apie Igorio kelionę“ buvo pripažintas paminklu ikimongolų kultūrai. Aukšto lygio architektūra (Kijevo ir Novgorodo Sofijos katedros) iki ikonografijos.

3. Veislynuose įėjimo ir išvykimo laikotarpiu susiformavo agresijos prieš Rusiją centrai.

Mongolų-totorių imperijos Viniknennya. 1206 m. vienas iš nojonų - kunigaikščiai Temuchin buv kreipiasi į Čingizchano (1206 - 1227) didžiojo visų mongolų (totoriai - viena iš mongolų genčių) chano, gyvenusio Baikalo pivdene - Didžiajam vardui. Gobi iš Kinijos sienų. Kochovų gentys buvo socialinės diferenciacijos (bajorai, nukeriai – kariai, bendruomenės nariai – gyvuliai, vergai) ir suvereniteto formavimosi stadijoje. Gyventojų skaičiaus augimas, piemenų kilimas per sausumos gyvenvietes, mongolų augimas agresijos keliais. Pradedant 1211 m., buvo sukurta imperija, kuri apėmė Sibiro, Kinijos, Korėjos, Vidurinės Azijos, Irano, Užkaukazės, Pivnichny Kaukazo teritorijas.

Priežastys: vidinis susidivų valstybingumo trūkumas, jakai išgyveno skilimo laikotarpį, mongolų vijoko pažanga (suspіlnyh vіdnosino primityvumas leido į vyskų fondą įtraukti visus gyventojus, įskiepytas į dešinįjį vyską ), veiksminga vikoristannya resursіv i dosvіdu zahoplenih kraїn.

Šviesi imperijos prasmė. Imperijos vientisumas buvo shvidkoplinnaya. Po įpėdinio mirties valstybė pateko į ulusus, kurie nominaliai išgelbėjo vienybę ir buvo įtraukiami į nesantaiką. Po mongolų ekspansijos paspartėjo pasaulio istorijos formavimasis kaip tikra žmonių sąveika.

eiti į Rusiją. Kampanijos prieš Zachidą metu mongolai ant choli su Čingizchano Batu (Batiem) onuku 1237–1238 m. 1239–1241 m. vadovavo Rusijos žemių puolimui. Nepriklausomai nuo šaltos operos, Rusas buvo įsišaknijęs.

Auksinio Ordi pašventinimas. Po neseniai įvykusio žygio į rytus nuo Batijaus, Aukso ordos galybė, kuri apėmė teritoriją nuo Irtišo iki Dunojaus, buvo įkurta kaip sostinė Saray prie Volco.

Rusijos pralaimėjimo priežastys. Rusas buvo susiskaldęs, bula patyrė smūgį dėl tylių priežasčių, nes mongolams buvo suteikta daug pergalių.

Agresija nuo saulėlydžio. Padėtį pablogino švedų ir vokiečių asmeninių įsakymų puolimas. 1240 m. prie merginos lovos Nevą sumušė Novgorodo kunigaikštis Oleksandras Jaroslavičius, pravarde Nevskis. 1242 m. Aleksandras Nevskis, Livonijos ordino pralaimėjimo mūšyje prie ežero vadovas. Chudske („Loido mūšis“). Pergalės kėlė saulėlydžio grėsmę ir leido Oleksandrui, kuris, tapęs didžiuoju valdovo kunigaikščiu, Ordyje nustatė pūdymų tvarką, kuri buvo apipjaustyta didesniame „jungo“ ruože kaip „mažiau blogis“. .

Ordinsko jungą. Navala atsiuntė Rusiją atgal: iššvaistytų žmonių skaičius, valdovo kultūrinė zanepad. Proteo orda neapsimokėjo Rusijos teritorijos ir buvo persekiojama dėl Rusijos gyventojų kaltės, kuri padėtų gauti daugiau pajamų. Bausmės akcijos buvo vykdomos sugriaunant rusų žemes.

Statusas Rusijos stsovno Ordi. Rusė, gelbėjusi socialinius įrenginius, suvereniteto formas, religiją, tapo „suderamu“ Ordi vasalu. Didysis chanas (caras) buvo kunigaikščių siuzerenas, iš kurio buvo įteikti Ordos vikonai – duoklės.

Ordi suleidimas į Rusiją. Glibininis Ordi antplūdis į Rusiją buvo priskirtas Vladnyh vіdnosino sferai. Visagalis chanatas, uždėtas monarchinėms pivnіchno-shіdnoї Rusі institucijoms, davė pradžią „Maskvos eilinėms“ tradicijoms: despotiška valdžia ateityje bus skirta gyventojų pavergimui, nes mes užkariaujame, gūžiame ir pajungiame.

Ikimongoliniu laikotarpiu Rusija evoliucionavo panašiai kaip globali Europos schema: nuo suverenių-feodalinių formų, politinės vienybės pagrindo, iki senjorų (privačių), susiskaldymo pagrindo. Ordinsko invazija buvo ypatingos rūšies feodalizmo, susiformavusio XYI-XYII amžiais, sulankstymo procesas.

Auksinio Ordi vieta Rusijos istorijoje. Ryšiai buvo užmegzti, Ordos žemių atėjimas į Rusiją, kad būtų galima pažvelgti į Aukso Ordžio istoriją kaip Rusijos istorijos dalį.

Pagrindinė Rusijos istorija IX - Trans. trečdalius XIII Art.

Kijevo Rusė

862 - poklikannya Rurik Novgorodians.

879 - 912 (arba 921) - Olego valdžia, 882 – Olegas užėmė Kijevą, sujungė Novgorodo ir Kijevo žemes, 911 – atiteko Bizantijai, susitarimas su graikais.

912–945 - Igorio valdžia, eikite į vakarinį Kaspijos jūros krantą, į Bizantiją, susitarimas su graikais, Igorio mirtis Drevlyansko žemėje duoklės rinkimo valandą.

945-972 - Olgos Svjatoslavo Igorovič valdymas, Olgos kelionė į Konstantinopolį, 964-972 - Svjatoslavo kampanija prieš Vyatičius, Volco bulgarus, Chazarijos sunaikinimas, Bizantijos pralaimėjimas kovoje dėl Dunojaus Bulgarijos.

972–978 - kova dėl valdžios tarp Svjatoslavo sūnų (Jaropolko, Olego, Volodymyro).

980- 1015 m. - kunigaikštis Volodymyras Svyatoslavičius, išvykimas į Vakarų Rusiją į Lenkiją, sąjunginis susitarimas su Bizantija, 988 - Rusijos gimimas.

1015-1019 - kova dėl valdžios tarp Volodymyro sūnų (Svjatopolkas, Borisas, Glibas, Jaroslavas, Mstislavas).

bl. 1016 – apytiksliai 1113 – žingsnis po žingsnio Jaroslavo, Jaroslavičiaus ir Volodymyro Monomacho straipsnių kūrimas „Ruska Pravda“.

1019-1054 - kunigaikštis Jaroslavas Išmintingasis - Kijevo Rusios iškilimas, eikite į Lenkiją, Jatvyagą, Radimičią, Vyatichivą, kroatus, Kamskio bulgarus, Bizantiją, kovokite su kepenimis, Polovcas, pašventino Kijevo didmiestį ї, posto pavyzdys metropolitas.

1054-1068 - Jaroslavo bliuzo (Izyaslav, Svyatoslava, Vsevolod) karaliavimas.

1068-1076 - Jaroslavičių nesantaika, kurią lydėjo polovcų invazija, populiarios riaušės, viliojančios lenkus iš Rusijos politinės kovos.

1078-1093 – kunigaikštis Vsevolodas prie Kijevo.

1093–1113 – kunigaikštis Svjatopolkas Izyaslavičius.

1095–1111 – sėkmingos kunigaikščių kampanijos prieš polovkus.

1097, 1100, 1103 - dėl tos kunigaikščių sutarties prie Liubecho, Vitičevo, prie Dolobskio ežero - pabandykite sutvarkyti kunigaikščių sistemą, priskirti pašalpas, išsaugoti karinę vienybę kovoje su Polovcais.

1113–1125 – princas Volodymyras Vsevolodovičius Monomachas.

1125–1132 – kunigaikštis Mstislavas Volodimirovičius.

po 1132 p. - Kijevo Rusios suirimas.

« Kas turėtų gyventi gerai Rusijoje? "(N. Nekrasovas, prod. "Kas Rusijoje turi gyventi gerai?")

« Rus', kur tave skubėti ? (N.V. Gogolis, „Mirusių sielų“ pastatymas)

- « Kas kaltas? "(A. I. Herzenas, prod. "Kas kaltas?")

- « Koks darbas? (I. G. Černiševskis, prod. „Scho Robity“)

« Kim grobis? » (V.V. Majakovskis, pastatymas „Kim buti?“)

Rusijos istorijos periodizavimas

Tradiciškai Rusijos istorija vedama iš 862 r. jei vikingai atvyktų į Rusiją iš Skandinavijos ir taptų rusų kraštų kunigaikščiais. Rusijos civilizacija yra gana jauna.

Rusijos istoriją galima suskirstyti į 5 ciklus:

9-13 str.

Susitaikymo laikotarpis Jaroslavui Išmintingajam buvo pasiektas XII amžiuje, jei Kijevo Rusė pakilo iki viduriniosios klasės lyderių. Ciklas baigėsi po feodalinio totorių ir mongolų krūvos valstybės susiskaidymo.

14 str. - burbuolės 17 v.š.

Šalies centras buvo perkeltas į Maskvą, suformuotas Maskvos valstija. Ivano III viršūnės pasiekimo ciklas bėdų metu baigėsi nacionaline katastrofa.

Cob 17 str. - burbuolės 20 v.š.

Trečiasis ciklas prasidėjo valdant Romanovų dinastijai ir pasiekė Petro I ir Jekaterinos II valdymo viršūnes. Rusijos imperija pateko į pasaulio galias. Tačiau tada jie ėmėsi kalnų konservatyvių tendencijų, pereidami prie pramonės sektoriaus (mayzh buvo lygiomis dalimis su Europa). Šio ciklo pabaiga – tai eilė nacionalinių katastrofų: karo su Japonija pralaimėjimas, pirmasis pasaulinis karas, žlugimas. Rusijos imperija kad gromadyanskaya karas.

20 p. 20 g. – 1991 m

Rusų bіshoviki su praktika ir smurto metodais atkovojo didesnę imperijos dalį, kuri subyrėjo valdant vienam centrui. Vietinė civilizacija vėl atgimsta, bet prieš tai stačiatikybės ir socializmo vėliava. Radiano sąjunga tapti supervalstybe. Šis ciklas baigėsi ekonominiu ir geopolitiniu susilpnėjimu, vidinėmis nacionalinėmis problemomis ir vėliau SRSR žlugimu.

Bagato, kuris mano, kad XX a. natūralų Rusijos istorijos ciklą nutraukė katastrofa. Dešimtys milijonų žmonių žuvo nuo spivgromadų rankų ir dėl jų. Vidbulasya staigus degradacija vdacha ir kultūra. Kitaip tariant, jie įveikia situaciją dėl klasikinės antikinės kultūros mirties.

Z 1991 m

Įkvėptas socialistinės ideologijos ir įveikęs 90 rublių ekonominę krizę, Rusijos Federacija Shukaє kelias į geresnę ateitį.

(Už knygos Kononenko, B.I.: Kultūra. Civilizacija. Rusija.)

Rusijos istorijos bruožai

Keletą kartų per tūkstantmetę Rusijos istoriją įvyko radikali socialinė, politinė ir ekonominė pertvarka (Petro I valdymo era, socializmas, reformos 90 rublių 20 st.).
Kіlka razіv kraїna pateko į kurčiųjų kutą (Neramios valandos, socializmas). Gyventojai dažnai turėjo galimybę pažinti veržlumą. Karai ir badas kartojosi.

Tačiau dėl tragiškos Rusijos istorijos korupcijos aukštoji kultūra buvo budri dėl blogio dvasingumo etapų, buvo pasiekta mokslo sėkmių.

Skhidas Zakhidas

Rusijos istorijoje panašios ir negyvos fazės keičiasi. Rusai pasiduoda savo šaliai kaip turtingi tuo, kas azijietiška, kaip reikia būti civilizuotam, eidami Europos keliu.
Zahidnі istoriki bachat Rusijoje svidshe tipo panašios suspіlstva (panuє žmonės, bet chi nėra įstatymas; valdžia yra vienos tautos rankose; tai rozumіnnya ypatingumo kaip absoliučios vertės diena).
Tačiau Rusijos civilizaciją galima laikyti hibridine: prieš ją buvo įtraukti europietiškumo ir azijietiškumo elementai.

Skhіdnі slov'yani i Kijevskaya Rus'

Skhіdn_ slov'yani

6-8 str. paskutiniame etape Didžioji tautų migracija skirtingos panašių žodžių gentys (pavyzdžiui, Vyatichi, Drevlyans, Krivichi ir іn) apsigyveno didžiulėje platybėje nuo Vidurio Dniepro ant pivdnі iki Ladozko ežero ant pіvnochі, nuo Zakhidny Bug prie įėjimo į Volgą prie išėjimo.
Norint pagalvoti apie efektyvią ūkininkavimo plėtrą šiose vietovėse, klimatas nepakeliamas dėl suvoriško klimato (vietinius stepių plotus užėmė klajoklių gentys – polovcai, pečenigai, turkai, chozarai ir ingiai), svarbiausia buvo panašių žodžių. ūkyje, taip pat laistymo, žvejybos ir gyvulininkystės srityse. Prekiaujama medumi, vašku, ūkyje.
Ant choli skhіdnoslov'yansk spіlnot stovėjo kunigaikščiai su palyda. Šios rezidencijos buvo įtvirtintos gyvenvietės – kruša.

Panašių žodžių religija buvo pagonybė – smarvės siūbavo gamtos dievus (Perunas – galvos dievas, griaustinio ir bliskavkos dievas, Radegastas – saulės dievas).

Rusija ir Kijevo Rusija

Išilgai Dniepro ir Volchovo upių, einant pivnіchno-pіvdenny vandens prekybos keliu. "iš varangiečių tarp graikų". Varangai, skandinavų (vikingų) gentis, prekiavo su Bizantija. Ant jo yra puikių vietų. Novgorodasі Kijevas.

862 p. Naugarde jį sukūrė ankstyvosios skhidnosloviečių žemių sąjungos vikingai - Rus, kiti Kijevo Rusios pavadinimai.
Varangiečiai paliko pėdsakus rusų kalba – pavyzdžiui, im'ya Volodymyr = Waldemar, Olga = Helga. Žodis „Rus“ gali būti panašus į suomių „Ruotsi“, kurie pagal vieną hipotezę buvo vadinami panašių žodžių gentimis.

Pirmasis Rusijos valdovas yra Varangijos kunigaikštis (Hrörekr, Roderick) netoli Novgorodo. Pirmosios Rusijos valdovų dinastijos įkūrėjas - Rurikovičius. Už Ruriko žlugimą, princas Olegas, iki pirmųjų žemių atvykus Kijevui, kuris tapo kunigaikštystės sostine.

Turėkite princui 988 Vladimiras Buvo priimta stačiatikių krikščionybė, kilusi iš Bizantijos. Pagonių dievo Peruno skulptūra buvo išmesta prie Dniepro upės netoli Kijevo.
Po krikštynų į Rusiją prasiskverbė žodis „janiečių raštas“, sukurtas IX a. Kirilas ir Metodijus.

Kijevo Rusia plėtojo intensyvius prekybinius ir kultūrinius ryšius su Bizantija. Bizantijos civilizacija prarado daug pėdsakų iš Suspіlstva.

Peaks syagaє Kijevo Rusioje apie pіv ant 11 valg. adresu Jaroslavas Mudry. Tuo pačiu metu vonas pateko į pažangių Europos valstybių sandėlį, buvo pastebėta daug diplomatinių ir prekybinių ryšių su Europa. Jaroslavo bliuzas susidraugavo su Europos princesėmis, dukterys išvyko pas Europos karalienes į užsienį.
Jaroslavui buvo priimta pirmoji Senosios Rusijos įstatymų grandis - Rusijos tiesa .
U 1125 p., su taisyklės pabaiga Volodymyras Monomachas, Kijevo Rusia iširo kunigaikščių teritorijoje.

Pirmasis rašytinis paminklas, pasakojantis apie ankstyvąją Rusijos istoriją, yra metraštininkas Praeitų metų pasaka , Chantsy kūryba Kijevo-Pečersko lavroje.

įjungta burbuolės stadija Rusijos vystymasis suvaidino svarbų vaidmenį geografinės padėties Eurazijos prekybos ir migracijos kelių kryžkelėje. Tos valandos istorija – kova tarp pergalingų (svarbu skiemenų) ir klajoklių (svarbu Azijos) tautų gali būti nenutrūkstama. Kijevo Rusija pakeliui į vakarus kirto klajoklių minias. Kaltinkite mitą apie Rusiją kaip „Europos skydą“.

Feodalinio susiskaldymo laikotarpis

Po Kijevo Rusios žlugimo susiformavo okremijos sistema, faktiškai nepriklausomos kunigaikštystės. Smarvę suformavo didžiųjų Kijevo Rusios miestų ilgaamžiškumas. Reikšmingas: Novgorodas, Volodymyras-Suzdalis, Smolenskas, Černigivskas, vėliau Tverskė.

Novgorodo žemė

Novgorodas yra didžiausias ir didžiausias prekybos centras. Mauk savo centus, įstatymus, kariuomenę, valdymo sistemą (bojaro respublika). Čia pasirodė svarbiausios architektūros atmintinės.
Gimęs iš Novgorodo buv garsus princas Aleksandras Nevskis, savotiškas dvіchі, apgynęs žemę nuo vartų – nuo ​​švedų (mūšis prie Nevos upės, 1240 m.) ir kryžiuočių veidų (Loido mūšis prie Peipsi ežero, 1242 m.).

Mongolų-totorių jungas

Ant burbuolės 13 valg. didžioji naujųjų klajoklių armija po Čingischano laidu priartėjo prie Rusijos pivdenno-skhidny kordonų.
1237 m. Volgos žemupiuose bulą įkūrė mongolų genčių sąjunga aukso orda. Zvіdsi mongolai įsiveržė į Rusijos žemes, paėmė Riazanę, Vladimirą, Maskvą, sugriovė Kijevą. Iš Rusijos mongolų kariai rozpochali išvyko į Vidurio Europą.
240 metų Rusijos žemės buvo praktiškai Mongolų imperijos protektoratas ir mokėjo savo daniną.
1380 r. Maskvos princas Dmitrijus Donskis totorių kaita mūšiai Kulikovo lauke ir zapochatkuva zvilnennya.

Navalis

Bulo zruynovano turtingas rūkas, Bulo pamiršti amatai, prisegtas gyvenimas. Navala įvardijo gilų kultūros nuosmukį, Rusijos pasirodymo Vakarų Europoje trivalę.

Negailestingas svečias giršiy už totorius. (Rusijos žmonių praeitis)

Maskvos valstija

Maskvos kunigaikščiai pergalingai kovojo su Maskvos stovykla netoli Rusijos kunigaikščių centro ir, padedami Aukso Ordi, panaudojo savo supernikus (Volodymyro, Riazanės ir Tverės miesto kunigaikščius). Maskva ėmė pretenduoti į centro vaidmenį „Rusijos žemių atrankos“ procese.
15 amžiaus viduryje Orda iširo Krimske, Astrachanske, Kazanske ir Sibiro chanatuose.

Ivanas III

1462 metais p. Ivanas III pakilo į sostą, Didysis kunigaikštis Maskva ir visa Rusija“. Nuo jogo valdymo eros šalies centralizacija siejama su ramybe panašiuose kordonuose. Ivanas III atvyko į kunigaikštystės žemes: smaugė separatizmą prie Novgorodo, pakirto Jaroslavlį, Tverą, Pskovą, Riazanę. Ivano III nuosmukio laikais Maskvos valstybės kordonai toliau plėtėsi.

Maskvos valstybės ideologinė platforma

• ilgametė Rurikovičių dinastijos valdovų kampanija
• valdovo galia paties Dievo akyse, valdovas yra kovotojas už teisingą tikėjimą
• Maskva – „trečioji Roma“ (Maskva – dvasinis Šventosios krikščionybės centras)

Pridėjus mongolų-totorių krūvą didingo pišovo pidyom kultūra. Auga kam'yanі kremlіvskiy katedros, vinikli naytsіnіshі priminimai apie tapybą (Andrijaus Rublovo ikonos ir freskos) ir literatūrą (litografija, hagiografija).

Dėl Ivano III kaltas pirmasis centrinės valdžios organai(„nubausti“, nustatančius, kaip pažeisti suverenių teisių galią - pavyzdžiui, Ambasadorių įsakymas, Užsienio teisių ministerijos čempionas).
Bouv rašybos Sudebnikas , nauja įstatymų žvaigždė.
Formuojasi pirklių stovykla (pavyzdžiui, senajame Stroganovų šeimos name), vystosi amatai, kasdienybė. Protetas ekonominiame žmonių gyvenime (gyventojų skaičius siekė arti 6,5 mln.) Maskvos valstijoje vystėsi netolygiai – juos pakeitė sąstingis, dalis jų buvo neurozinės ir maro epidemijos.

Ivanas IV Siaubingas

1533 metais p. į Maskvos sostą įžengęs trinitorius Ivanas IV (vėliau atėmęs Grozno titulą). Visas jaunimas ir jaunimas, jei iš tikrųjų negalėjo valdyti, teisme vyko bojarų grupių kova.
1547 metais p. 16-turtingasis Ivanas, kaip pirmasis Rusijos didysis kunigaikštis, buvo oficialiai karūnuotas karalystei.

Ivano Rūsčiojo asmenybė

Ivanas IV virusas atmosferoje zms ir plaka, be motinos, kuris net įstrigo jo psichikoje. Po to, kai Yogo Kokhano būrys mirė, įsiskverbęs į likusius žmogiškumo ženklus. Caras sukels pyktį nužudydamas savo sūnų.

Valstybės valdymo reforma

Jaunasis caras su savo pagalbininkais-bojarais vykdė žemas reformas.
Sukūręs pirmąjį Rusijos parlamentas – Zemsky katedra. Egzistavo centrinių organų bausmių sistema, tarsi juos baustų skirtingi valstybės regionai.
Gyventojai mokėjo centus ir dovanas natūra.

Prekybos plėtra

Ivano Rūsčiojo Rusijoje prekyba ir prekyba vystėsi kituose kraštuose, daugiausia Persijoje ir Anglijoje. Tą valandą į Rusiją dažnai atvykdavo anglų ir olandų pirkliai ir pirkliai.

Zovnishnya politika, kad karas

Vinikaє nap_vrіvlyarna armija ir caras vіyskovymi zasobom kovoti su Rusijos priešais. Jums suteikiama galimybė paremti Kazanės ir Astrachanės chanatus (jų žemės paverčiamos apleistomis platybėmis); vėliau buvo įveiktas Sibiro chanatas. Iki Rusijos buvo atvežtos žemės visoje Volgos vagoje, buvo vykdoma pelkėtų teritorijų kolonizacija. Rusija virto turtinga nacionaline galia (naujai įgytose teritorijose gyveno ne slovakų ir ne ortodoksų tautos).

Pavyzdžiui, 50 metų. 16 str. prasidėjo Livonijos karai(Livonija – nūdienos Latvija ir Estija), kuri baigėsi faktiniu Rusijos pralaimėjimu.

Represijos

Žingsnis po žingsnio buvo žeminamas monarcho valdymo vienpusiškumas, apšmeižtas jo įtarumas; represijų politika palietė visus gyventojų tikėjimus.
Karalius padalijo valdžią į dvi dalis: taigi žv. "oprichnina", kol nebuvote apsidraudęs tų, kuriems pasitikėjote ("oprichninos" teritorija užėmė trečdalį šalies). Čia bojarai, tapę carinio teroro politikos nugalėtojais, valdė savaip, nespausti savęs su to meto įstatymais. Apie „oprichnina“ buvo draudžiama kalbėti apie užsieniečių buvimą. Buvo vadinama Rusijos teritorijos Rešta "zemščina".
Teroro metu žuvo daugybė tūkstančių žmonių. Pats baisiausias blogis buvo Novgorodo sunaikinimas ir žmonių susigrūdimas.

Ivano IV valdymo palikimas

Maskviečių Rusija pirmojo caro pagrindu žymiai išsiplėtė, virto daugiataute jėga ir pradėta vadinti Rusija. Bulo sukūrė zhorsko centralizuotą monarchiją.

Sutrikusi valanda

(Smutnі = nuostabus, neaiškus; painiava - hvilyuvannya, nudurta)
Neramios valandos arba suirutė – Rusijos istorijos etapo įvardijimas, jei dinastijos keitėsi lankstomose ir neaiškiose mintyse.
Po Ivano IV Rūsčiojo mirties 1584 m. jis tapo puspročiu sūnumi Fediras I, kuris suverenią teisę patikėjo savo šluotai, sargybiniam Borisas Godunovas. Kitas Ivano Rūsčiojo sūnus, Dmitrijus, netikėtai mirė aštuonerių metų rokiv; Godunovas neoficialiai skambėjo Yogo vbivstvі. Po caro Fiodoro mirties Zemsky Soboras padarė Godunovą karaliumi. Rurikovičių dinastija suklupo.

Tsaryuvannya Borisas Godunovas

Boriso Godunovo karalystę iš naujo aplankė nelaimės – tarp tokių žmonių sklandė baisus neuritas ir badas, epidemijos, invazijos, maištai, Dievo rūstybės ženklai.
Pavyzdžiui, 16 g. bli vzhity ateik, kai tik būsi įrengtas Rusijos tvirtovėje.

Apgavikai

Apgavikai kaltina chaosą visiško nepasitenkinimo situacijoje, nes veikia prisidengę nuskriaustu Ivanu IV.
Lenkijoje (tą Sandraugos valandą) vienas jaunuolis, pasivadinęs Tsarevičius Dmitriju, kuris stebuklingai vryatuvavavsya. Borisas Godunovas žuvo dėl išpuolio, o lenkams užėmus Maskvą 1605 m. Rusijoje į sostą buvo paskirtas apsišaukėlis. Rusijos istorijoje Netikras Dmitrijus I. Rusai pripažino, kad tai teisingas Rusijos caras, neva duoda kitokius įsakymus, pavyzdžiui, iš tos, kuri po įžeidimo nemiegojo, kaip buvo priimta Rusijoje, ir nesiartino prie laznių. Pamatę naująjį carą, krikščionys be kliūčių nuskuodė.

Tada mes perdavėme karališkąjį sostą iš rankų į rankas, nes vyno valanda vėl pasikeitė lenkams įsakius.
Tik 1613 m., padedant liaudies patriotiniam judėjimui (naugardiečių Minino ir Požarskio pagrindu), Rusijos sostas buvo iškeltas svetimšalių vardu. Zemsky Sobor, įjungęs Tsaryuvannya Michaila Romanova. Prasideda karališkosios Romanovų dinastijos viešpatavimas.

Michailo Romanovo valdymas

Pirmaisiais Romanovų valdymo dešimtmečiais jie įkūrė tvirtovės gyvenvietę. Kaimo gyventojų Bulo palaikymo kulminacija Dono kazoko Stepano Razino maištas (1667–1671).
Kazokai – tai daugybė kripakų, įtekėjusių į savo ponus, laisvus žmones, gyvenančius Rusijos teritorijos pakraščiuose.

„Davnya Rus“ pradeda naują knygų seriją „Rusija – krizės kelias“. 24 serijos leidiniuose bus pristatyta visa Rusijos istorija – panašių žodžių forma iki šių dienų. Siūloma perskaityti knyga skirta senovės Rusijos istorijai. Jis pasakoja apie gentis, kurios gyveno mūsų šalies teritorijoje iki pirmosios Senosios Rusijos valstybės atsiradimo, apie tuos, kaip kūrėsi Kijevo Rusija, apie tos IX - XII amžių kunigaikštystės kunigaikščius, apie ramių senųjų valandų laikus. . Jūs žinote, kodėl pagoniškoji Rusija tapo stačiatikių šalimi, kaip ji suvaidino savo vaidmenį skurstančiame pasaulyje, su ja kovojo. Mes pažįstame jus iš senosios rusų kultūros, kaip jau sukurtų architektūros ir liaudies meno šedevrų. Seniai glūdi rusiško grožio ir rusiškos dvasios ritės. Mes paverčiame jus posūkiais.

Iš serijos: Rusija – šimtmečio krizės kelias

* * *

bendrovė „LitRes“.

Davnyoruska galia

Anksčiau rusų, ukrainiečių, baltarusių protėviai tapo viena tauta. Smirdžiai atrodė kaip vietinės gentys, vadino save „slovėnais“ ir „slovėnais“ ir gulėjo prie panašių žodžių.

Jie turi bula edina – sena rusiška – mova. Teritorijos, įvairios gentys apsigyveno, tada plėtėsi, tada greitai persikėlė. Gentys migravo, į vienų vietą atėjo kitos.

Gentys ir tautos

Kokios gentys gyveno Skhidnoevropeiska lygumoje iki Senosios Rusijos valstybės įkūrimo?

Ant seno ribos new yeri

SKIFI ( lat. Scythi, Scythae; graikų Skithai) - daugybės Irano genčių, ginčytinų sauromatų, masagetų ir sakų, gyvenusių Juodosios jūros Pivnichne VII–III a., pavadinimai. į garsą e. Roztashovuvalis Vidurinės Azijos srityse, tada pradėjo lįsti į Pivnichny Kaukazą ir žiūrėti į Pivnichny Prychornomorya teritoriją.

7 val. į garsą e. skitai kovojo su kimeriečiais ir atgabeno juos iš Juodosios jūros. Peržiūrėjimas į kimerus, skitus 70-aisiais. 7 str. į garsą e. įsiveržė į Mažąją Aziją ir užkariavo Siriją, žiniasklaidą ir Palestiną. Ale, po 30 metų, buvo pripažintas medų.

Pagrindinė skitų gyvenvietės teritorija buvo stepė nuo Dunojaus iki Dono, įskaitant Krymą.

Daugiausia informacijos apie skitus randama senovės graikų istoriko Herodoto (5 a. pr. Kr. (mūsų era) praktikoje), jis ilgą laiką gyvena Olbijos susvetimuose skituose ir juos gerai pažįsta. Zgіdno z Herodotus, skitai primygtinai reikalavo, kad jie vestų kelionę pas pirmuosius žmones - Targitus, Dzeuso sūnų ir upės upelio dukterį, kad joga mėlyna: Lipoksai, Arpoksai ir jauniausias - Koloksai. Koženas iš brolių tapo vienos iš trijų skitų genčių bendruomenių įkūrėju: 1) „karališkieji“ skitai (kaip ir Koloksai) siautė kitus, smarvė gyveno stepėse tarp Dono ir Dniepro;

2) skitų klajokliai tvyrojo ant dešiniojo Žemutinio Dniepro beržo ir prie stepės Krymo; 3) Skitų orachai - mizh Ingulom ir Dnieprom (deyak vcheni vodnosit tsі gentys pagal janų žodžius). Krіm juos Herodotas matė helenų skitus prie Krimu ir skitus-dirbėjus, o ne zmіshuyuchi їх іz "orachami". Kitame savo „Istorijos“ fragmente Herodotas skelbia, kad graikai mus neteisingai vadina skitais, kad jie gyvena netoli Pivnichny Prychornomoro. Ant Borisfenі (Dniepro), už Herodoto, gyveno borisfenitas, yakі save vadino traškučiais.

Visa teritorija nuo Dunojaus žemupio iki Dono, Azovo jūra kad Kerčės kanalas archeologiniu požiūriu tampa viena kultūrine ir istorine vienybe. Pagrindinis її ženklas yra „skitų triada“: zbroya, kinsko tvarka ir „gyvūnų stilius“ (todėl tikroviškų būtybių atvaizdų amato kūriniai yra svarbesni; dažniausiai vaizduojami elnio, o liūto ir pantera atgijo vėliau).

Pirmieji skitų pilkapiai buvo iškasti dar 1830 m. Iš archeologinių paminklų, rastų ant „karališkų“ skitų piliakalnių prie Pivnichny Prychornomorya – didingi, turtingi aukso keteromis. „Karališkieji“ skitai, pevnė, garbino arklius. Po mirusio karaliaus Šorokai buvo paaukota 50 raitelių ir beveidžių arklių. Netoli kai kurių pilkapių buvo aptikta iki 300 kіstyakіv arklių.

Turtingi pilkapiai rodo vergų bajorų pamatus. Senovės graikai žinojo apie „skitų karalystės“ įkūrimą, pavyzdžiui, iki 3 valg. į garsą gyveno netoli pakrantės stepių, o tada didžioji dalis sarmatų persikėlė į Krymą. Dabartinė bulos sostinė buvo perkelta iš šiuolaikinės Kamjansko gyvenvietės miesto (netoli Nikopolio). Kine. 2 valg. Donas. e. savo skitų galia Krimu pasiekė Pontiko karalystės sandėlį.

Z giminė. 1 st. į garsą Tai yra, ne kartą skitai, nugalėti sarmatų, netapo rimta politine jėga. Jie palengvino savo pokonfliktus su Graikijos vietomis-kolonijomis prie Krimu. „Skitų“ pavadinimas buvo perduotas sarmatų gentims ir daugumai kitų pakrančių regionuose gyvenusių klajoklių. Skitai Nadalis paplito tarp mažųjų Pivnichny Prychornomorya genčių. Krimų skitai pabudo iki pat pasiruošimo III amžiuje. n. e.

Ankstyvaisiais viduramžiais skitai buvo vadinami pivnichnoprichornomorsky barbarais. Є. G.

SKOLOTI – skitų genčių grupės, gyvenusios 2 aukšte, savivardis. 1-asis kukmedis. į garsą e. netoli Pivnichny Prychornomory.

Skilimo mįslė girdima senovės graikų istoriko Herodoto (V a. e.) praktikoje:

Šiuolaikinis istorikas B. A. Ribakovas skilimus laiko skitu-orakivu – žodžių „yan“ protėviais, o pats terminas „skilimas“ laikomas panašiu į žodžius „kolo“ (kolo). Anot Ribakovo, senovės graikai skolotivus, gyvenusius Borisfeno (graikiškai Dniepro) krantuose, vadino borisfenitais.

Herodotas įskiepijo legendą apie skitų protėvį - Targitą ir jogą nashchadkiv Arpoksa, Lipoksa ir Koloksa, zgіdno zgіdny vіd likusieji atėmė savo іm'ya čipuotą. Legenda pasakoja apie šventų daiktų – plūgo, jungo, jungo ir dubens – kritimą skitų žemėje. Plūgas ir jungas skirti ne klajoklių, o žemdirbių darbininkams. Kulto taures archeologai žino iš skitų kapų. Dubenys yra panašūs į plačius Doskifijos valandą miško stepių archeologinėse kultūrose - Bіlogrudіvskoy ir Chornolіska (12–8 a. pr. Kr.), kaip ir daugelis vchenih po'yazuyut іz proto-slovakų. Є. G.

SAVROMATI ( lat. Sauromatae) - klajoklių iraniečių gentys, gyvenusios 7-4 amžiuje. į garsą e. netoli Volgos regiono stepių ir Uralo.

Dėl kelionių, kultūra, kad mano Sauromati ginčijosi su skitais. Senovės graikų rašytojai (Herodotas ir kiti) pabrėžė ypatingą moterų vaidmenį tarp sauromatių.

Archeologai rado palaidotas turtingas moteris iš miesto apgulties. Deyakі savromatskaya zhіnki buvo kunigės - patikėta iš jų prie kapų kam'yanі віvtarі buvo atskleista. Kine. 5-4 v.š. į garsą e. Savromatų gentys sutriuškino skitus ir perėjo Doną. Po 4-3 valg. į garsą e. smarvė sudarė stiprias genčių sąjungas. Sauromų kepurės – sarmatai (III a. pr. Kr. – IV a. po Kr.). Є. G.

SARMATI – bendras iraniečių genčių pavadinimas, klajojęs III a. į garsą e. - 4 c. n. e. netoli stepių nuo Tobolo iki Dunojaus.

Moterys vaidino didelį vaidmenį visuomeninėje sarmatų organizacijoje. Smarvė buvo puiki naїnitsa ir strėlės, lygiaverčiai žmonės dalyvavo mūšiuose. Juos palaidojo piliakalniuose kaip karius – iš karto nuo paimto arklio. Nemažai istorikų domisi, ką graikai ir romėnai žinojo apie sarmatų gentis; Galbūt pačios istorijos apie sarmatus tapo senovės legendų apie amazones šerdimi.

Kine. 2 valg. į garsą e. Sarmatai tapo svarbia politine jėga Pivnichny Prychornomor'ya gyvenime. Sąjungoje su skitais smirdžiai dalyvavo kampanijose prieš graikus, o 1 valg. į garsą e., nuo Juodosios jūros krantų buvo matyti skitų genčių relikvijos. Nuo tos valandos senoviniuose žemėlapiuose pakrančių stepės – „Skitija“ – pradėtos vadinti „Sarmatija“.

Pirmaisiais amžiais žvaigždės y., tarp sarmatų genčių buvo matyti roksolanų ir alanių genčių skilimai. 3 st. n. e. Goti, kuris įsiveržė į Juodąją jūrą, pіdіrvali vpliv sarmatіv ir 4 valg. Goti ir sarmatai buvo sumušti gunų. Po to dalis sarmatų genčių atėjo pas gunius ir savo likimą paėmė iš Didžiojo tautų kraustymosi. Alani ir Roxolani buvo prarasti Pivnichny Prychornomorye. Є. G.

ROXOLANI ( lat. Roxolani; iranas.- "Svetli Alani") - sarmatų-alaniečių klajoklių gentis, kaip didelė genčių krūva, klajojo Pivnichny Prychornomoro'ї ir Priazov'ї.

Roksolanų protėviai yra Volgos ir Uralo sarmatai. 2-1 g. į garsą e.Roksolani kovojo su skitų stepe tarp Dono ir Dniepro. Kaip prisimena senovės geografas Strabonas, „roksolanai seka savo bandas, vogdami pulkus iš garnizono pulkų, žiemą - prie Meotidi pelkių (Azovo jūra. Є. G.), o vletku - i lygumose.

1 val. n. E. Voyovnichi Roxolani užėmė stepes ir pakeliui į Dnieprą. Didžiojo tautų kraustymosi valanda 4–5 val. dalis šių genčių iš karto išėjo iš gunų. Є. G.

Anti ( graikų Antai, Antes) - janų genčių žodžių sąjunga ir ginčai tarp jų ir genčių sąjungos. 3-7 str. gyveno miško stepėse tarp Dniepro ir Dnistro bei Dniepro šlaituose.

Kvieskite vyresniuosius, kad įvardintų „anti“ tiurkų ir indoiraniečių genčių sąjungos reikšmę Janskio kampanijos žodžiuose.

Anti zgaduyutsya prie Bizantijos ir Gotikos rašytojų Prokopijaus Cezarėjos, Jordanijos ir kitų praktikos. Zgіdno su šiais autoriais, jie buvo antikoroziniai su kitomis mano slavų gentimis, jie turėjo tą patį viruvannya garsą. Imovirno, prieš tai anti-klavini turėjo tik vieną vardą.

Antiai kovojo už Bizantiją, gotai ir avarai kartu su slavais ir hunais nusiaubė regionus tarp Adrijos ir Juodosios jūrų. Antikos lyderiai – „archonti“ – įsakė pasiuntinybes prieš avarijas, priėmė ambasadorius iš Bizantijos imperatorių, Justiniano dekretą (546). 550–562 p. volodynnia antiv apiplėšė avarai. Z 7 str. Antis nedvejoja raidėms ant kaklo.

Pasak archeologo V.V. Penkiviečių kultūros gentis archeologai laiko senove, kurių pagrindiniai užsiėmimai buvo žemdirbystė, gyvulininkystė, amatai ir prekyba. Didelė žodžio "yansky" kultūros gyvenvietė: maža nap_vzemlyanka. Laidotuvių metu lavonų guolis stovėjo. Ale deyakі znakhіdki zmushyuyut zazumnіvatisya at words'yanskіy priroі antiv. Taip pat rodomi du puikūs Penkivo kultūros amatų centrai – Pastirskoe įtvirtinimas ir Kantserka. Pobut remіsnikіv tsikh gyvenvietė buv nepanašūs žodžiai'yansky. Є. G.

Venedai, Veneti – indoeuropiečių gentys.

1 val. į garsą e. - 1 valgomasis šaukštas. n. e. Europoje buvo trys genčių grupės tokiu pavadinimu: Veneti Bretanės pusiasalyje Galijoje, Veneti upės slėnyje. Pasak deakio, vyresnieji liepia pavadinti vietą Venetija, taip pat Venedi, esančią Baltijos jūros pivdenno-šidny pakrantėje. Iki XVI a. Šiandien Rizka įtaka buvo vadinama Venedskaya įtaka.

Nuo VI amžiaus netoli pasaulio, Baltijos jūros pivdenno-šidny pakrantės gyvenvietė slavų gentyse, venedai asimiliavosi su naujakuriais. Ir nuo tos valandos pačius žodžius kai kurie žmonės pradėjo vadinti vendais ir vendais. Autorius 6 g. Yordan Vvazhav, kad žodžiai anksčiau buvo vadinami „wends“, „wends“, „vinds“. Nemažai vokiškų dzherelių vadinami baltiškų ir polabiškų žodžių „wends“. Sąvoka „wendy“ iki XVIII amžiaus prarado baltiškų žodžių dalį. Y. Daryk.

SKLAVINI ( lat. Sclavini, Sclaveni, Sclavi; graikų Sklabinoi) yra bendras visų žodžių pavadinimas, matytas tiek Vakarų ankstyvojo vidurio, tiek ankstyvosiose zantiškose autoriuose. Pіznіshe kirto vieną iš slavų genčių grupių.

Panašumas, kurio etnonimas paliekamas. Deyakі doslidniki vvazhayut, mokyklų mainai "sklovini" - pakeistas Bizantijos vidurio žodžiu "slovėnų".

Kine. 5 - paštas. 6 str. gotikos istorikas Jordanas sklavinus ir antives vadino venets. „Gyvenkite netoli Novіetuna vietos (vieta prie Savos upės) tas ežeras, kuris vadinamas Mursian (gali būti Balatono ežero pakraštyje), iki Danastra, o ant pіvnіch - į Visklą; zamіst migla jie turi pelkes ir lapes. Bizantijos istorikas Prokopijus iš Cezarėjos paskelbė slavų žemes roztašovomis „palei Dunojaus upę netoli nuo kranto“, t. pov'yazuє z prabatkіvschinoy words'yan.

Vlasne žodis "slov'yani" in skirtingos formos tapo žinoma nuo VI a., jei klavinai iš karto iš antiv genčių pradėjo grėsti Bizantijai. Y. Daryk.

SLOV'YANI - puiki genčių ir tautų grupė, kuri priklauso moderniajai indoeuropiečių šeimai.

Išskiriamos trys pagrindinės slovėnų kalbos „medžio“ šakos: slovakų kalba (rusų, ukrainiečių, baltarusių), zahіdnoslovų kalba (lenkų, čekų, slovakų, aukštutinės ir žemutinės lusų-serbų, lenkų, pamario tarmės) ir kt. ivdennoslov' yanska (Staroslov'yanska, bulgarų), slovėnų). Turi smirdėti kaip vienas senas slaviškas movas.

Viena iš prieštaringiausių istorikų temų yra žodžių kaitos problema. Prie raidžių megztinių žodžių randama 6 valg. Lingvistika nustatė, kad slovjansko mova išgelbėjo archajiškus ryžius, jei bendra indoeuropiečių kalba. O tai reiškia, kad senų laikų žodžiai galėjo būti kremuoti bendruose indoeuropiečių tautų simuose. Prie tos minties žodžių gimimo metu galiu skirstyti – pagal 13 v.š. į garsą e. iki 6 v.š. n. e. Taip pat skirtingos mintys apie žodžių prabatkivizmą.

Po 2-4 valg. žodžiai buvo įtraukti į Černiachovo kultūros genčių vežėjų sandėlį (išplėstos dejaki včenos plotas yra otoznjut іz gotikinėje Germanarіha valstijoje).

6-7 str. žodžiai išsibarstę po Baltijos šalis, Balkanus, Viduržemio jūrą ir Dnieprą. Per šimtmetį žodžiais užkariavo apie tris ketvirtadalius Balkanų pusiasalio. Visas Makedonijos regionas, besiribojantis su Salonikai, buvo vadinamas „Skladennya“. Iki 6-7 str. galima išgirsti pranešimus apie Jansko flotilės žodžius, apiplaukusius Tesaliją, Achają, Epirą ir pasiekusią Pivdenny Italiją bei Kretą. Mayzhe skrіz words'yani asimіlyuvali mistseve gyventojų.

Viskam šaukiančius žodžius įkūrė susidsk (teritorinė) bendruomenė. Vіzantієts Mavrikіy Strategistas (VI a.) atkreipė dėmesį, kad žodžiai nemažino vergijos, bet plėšikai buvo priversti arba pirkti už nedidelę sumą, arba būti atimti bendruomenėje dėl lygių teisių. Bizantijos istorikas VI a Prokopijus iš Cezarėjos, pareiškęs, kad žodžių gentys „nebrangina vieno žmogaus, bet nuo seno gyvena su žmonių valdžia ir kad jose laimė ir nelaimė gyvenime perimama teise“.

Archeologai atskleidė slavų ir antivų materialinės kultūros paminklus. Slavams buvo suteikta Prahos-Korčako archeologinės kultūros teritorija, kuri išsiplėtė Dniestro priekyje, Antamo - Penkivo kultūra - Dniepro gale.

Vikoristovuyuchi archeologinių kasinėjimų duomenimis, galite tiksliai apibūdinti senovės žodžių gyvenimo būdą. Smarvės buvo užvaldytos žmonių ir užsiėmė rilli ūkininkavimu – archeologai žino plūgus, noragus, plūgus, plūgų peilius ir kitus ženklus. Iki 10 st. slov'yani nežinojo puodžiaus kuolo. Grubus tinko keramika buvo slavų kultūros bruožas. Žodžių gyvenvietės išaugo žemuose upių krantuose, buvo nedidelio ploto ir susidėjo iš 15–20 mažų dugnų, prie kurių odos gyveno nedidelė šeima (žmogus, būrys, vaikai). Būdingas žodžio 'jansko būsto ženklas buvo kam'yan pich bula, jakas, jis buvo raukšlėtas prie iškaso glėbio. Tarp turtingų bulų slavų genčių buvo išplėsta poligamija (turtingos moterys). Mirė žodžiai'yani-pagonys spjovė. Slovyansky vіruvannya pov'yazanі іz zemlebrskimi kultai, giminystės kultas (Veles, Dazhdbog, Svarog, Mokosh), iš žemės vіzіzanі naivishchi dievai. Žmonių aukos buvo kasdien.

7 val. Jansko galybių pirmųjų žodžių vinikai: 681 p., į Dunojų atvykus klajokliams bulgarams, jie siūbavo žodžiais, susikūrė Pirmoji bulgarų karalystė, VIII–IX a. – Atsirado Didžioji Moravijos valstybė, pirmosios Serbijos kunigaikštystės ir Kroatijos valstybė.

6 - paštas. 7 str. teritorija nuo Karpatų kalnų prie įėjimo į Dnieprą ir Doną nusileidus į Ilmeno ežerą pivnochoje buvo apgyvendinta panašių slavų genčių. Remiantis panašių žodžių genčių skilimais - Siverians, Drevlyans, Krivichi, V'yatichi, Radimichi, Glade, Dregovichi, Polochan ir kt. - stovėjo kunigaikščiai. Būsimos Senosios Rusijos valstybės teritorijoje žodžiai asimiliavo baltų, finougrų, iraniečių ir daugelį kitų genčių. Toks rangas suformavo senąją rusų tautybę.

Ninі є trys hіlki slov'yansk narodіv. Prieš pirmuosius žodžius matyti serbai, kroatai, juodkalniečiai, makedonai, bulgarai. Iki paskutinių žodžių – slovakai, čekai, lenkai, taip pat Lusatijos serbai (abo sorbs), kurie užsibūna Nimeččino teritorijoje. Rusus, ukrainiečius ir baltarusius galima palyginti su panašiais žodžiais.

Є. R., Yu. K., S. P.

Skhidnoslovjansko gentys

BUZHANE - skhidnoslovjansko gentis, gyvenusi prie upės. Klaida.

Dauguma doslednikų žino, kad bužanai yra vienintelis volyniečių vardas. Bužanų ir volyniečių apgyvendintoje teritorijoje buvo atskleista viena archeologinė kultūra. „Laiko pasakojime“ rašoma: „Bužani, tarsi jie sėdėtų už Bugo, tada juos pradėta vadinti volyniečiais“. Archeologo V.V. Galbūt buzhani - įvardijant tik dalį voliniečių genčių sąjungos. Є. G.

VOLINNYANS, Volynyans - skhіdnoslovyansky genčių sąjunga, kuri apgyvendino teritoriją palei Vakarų Bugo krantus ir upės burbuoles. Pripyat.

Volyniečių protėviai imovirno buvo dulibi, o jų ankstyvasis vardas buvo buzhani. Iš skirtingo aušros taško „volinyans“ ir „buzhani“ - pavadinkite dvi skirtingas genčių skilimo gentis. Anoniminis „Bavarijos geografo“ (IX a. I pusė) autorius turi 70 vietų tarp volyniečių, o tarp bužanų – 231 vietą. Arabų geografas 10 a al-Masudi atskiria volinius ir dulibius, jei įmanoma, juos bus galima pamatyti iki daug ankstesnio laikotarpio.

Rusų kronikose volyniečiai pirmą kartą atspėjo pіd 907: smarvės likimą paėmė iš kunigaikščio Olego kampanijos prieš Bizantiją, kaip ir „vertėjai“ – vertėjai. 981 r. Kijevo kunigaikštis Volodymyras I Svyatoslavičius įsakė Peremišlio ir Červenskio žemes, kuriose gyveno volyniečiai. Volinskis

m. 2 aukšte. 10 g. Volodymyro-Voluinės kunigaikštystė įsikūrė volyniečių žemėse. Є. G.

V'YATICHI - skhіdnoslov'yansky genčių sąjunga, gyvenusi Okos upės viršutinių ir vidurinių upelių baseinuose ir palei upę. Maskva.

Vіdpovіdno į "Povistі laikinąjį litą", V'yatichi Buv Vyatko protėvį, kilusį "iš Lyakhiv" (lenkų) kartu su savo broliu Radimu - Radimich genties protėviu. Dabartiniai archeologai nežino zahіdnoslov'yansky kampanijos V'yatichi patvirtinimo.

2 aukšte. 9-10 g. Vyatichi sumokėjo daniną chazarų chaganatui. Ilgą laiką smarvė išgelbėjo Kijevo kunigaikščių nepriklausomybę. Kaip Vyatichi sąjungininkai dalyvavo Kijevo kunigaikščio Olego kampanijoje prieš Bizantiją 911 m. 968 p. Vyatichi pripažino Kijevo kunigaikščio Svjatoslavo smūgius. Pašte. 12 g. Volodymyras Monomachas kovojo su Vyatitsky kunigaikščiu Khodota. Kine. 11 laiškas. 12 g. Krikščionybė buvo pasodinta tarp Vyatičių. Smarvės akivaizdoje trivalę valandą išgelbėjo pagoniška viruvanja. „Metų poste“ aprašomos Vjatičių laidotuvių apeigos (panašios raidžių apeigos tarp Radimičių): mažas indas ir pastatytas ant stovpa prie kelių. Tsey ritualas zberigavsya į kіn. 13 d., o patys „stovpi“ nykstančiose Rusijos masėse buvo giedami iki pat garbės. 20 g.

Iki 12 st. Vjatičiovo teritorija priklausė Černigivo, Rostovo-Suzdalio ir Riazanės kunigaikštystėms. Є. G.

DEREV'YANES - skhіdnoslov'yansky genčių sąjunga, kuri pasiskolino iš 6-10 g. Polissya teritorija, dešinysis Dniepro krantas, prie įėjimo į plynas, už Teterivo, Užo, Uborto, Stvigos upės tėkmės.

Vіdpovіdno į "Povіsti temporal litas", Drevljani "atrodo kaip pačių žodžių žodžiai" kaip Galyavin. Ale, vіdmіnu vіd laukymëse, "drevliai gyveno zvirinskiuose laipsniuose, gyveno kaip galvijai, vaziuodavo po vieną, jei viskas buvo nešvaru, o valties neturëjo, bet merginos blykstelëjo tolyn".

Prie įėjimo drevlyanai susimaišė su volyniečiais ir bužanais, prie pivnocho - su dregovičiais. Archeologai Drevlyanų žemėse atskleidė laidojimo vietą su lavonais urnose netoli kapinynų be pilkapių. 6-8 str. palaidojimai prie piliakalnių išplėsti, 8–10 g. - bezurnovі pohovannya, ir 10-13 g. - palaikai pilkapiuose.

883 p. Kijevo kunigaikštis Olegas „pradėjęs kovoti su drevlyanais, podkorivshi їх, uždėjęs ant jų daniną su juodąja kiaune (sable)“, o 911 m. Drevlyans savo likimą paėmė iš Olego kampanijos prieš Bizantiją. 945 p. Kunigaikštis Igoris, dėl palydos, pišavo „Drevlyanams už daniną ir papildant daninų kiekį naujomis, o Jogo vyrai smurtavo prieš juos“, protestuodamas nepatenkintas atranka ir virišyviu „rinkimu“. Derevlyanai, apsidžiaugę išvydę savo princą Maly, dainavo norėdami įveikti Igorį: „Jei neįmanoma to padaryti, sužlugdyk mus visus“. Igorio našlė Olga 946 m. ji atkeršijo drevlyanams, padegdama sostinę Iskorosteną, „išvedė į nelaisvę misko vyresniuosius ir nužudė kitus žmones, trečius pavertė savo tautos verge, o iš reštos atėmė daniną“ ir visa Drevlyanų žemė buvo atgabenta į ki їvskoї dolі su centru Vruchiy (Ovruch) m. Y. Daryk.

DREGOVICHI - panašių žodžių genčių sąjunga.

Tikslios Dregovichi dosi gyvenamųjų namų datos nenustatytos. Pagalvojus apie daugybę doslidnikivų (V.V. Sedovas ir in.), 6-9 šaukštai. Dregovičiai užėmė teritoriją netoli upės baseino vidurinės dalies. Pripyat, 11–12 g. Pivdenna tarp їhny gyvenvietės vyko pіvdnі vіd Prip'yatі, pіvnіchno-zahіdna - šalia Druto ir Berezinos upės vandens kelio, zahіdna - upės viršūnėse. Pavlova. Nimanas. Dregovičių susidės buvo Drevlyans, Radimichi ir Krivichi. „Metų pasaka“ pasakoja Dregovičius iki pat pono. 12 g. Dėl archeologinių įrodymų Dregovičiams būdingos žemės ūkio gyvenvietės, pilkapiai su lavonais. 10 st. dregovičių apgyvendintos žemės persikėlė į Kijevo Rusios sandėlį, o vėliau persikėlė į Turivo ir Polocko kunigaikštystes. Vl. Prieš.

DULEBI – panašių žodžių genčių sąjunga.

Užtrukome Bugo ir Pripjato dešiniojo intako baseinuose, pradedant nuo 6-osios g. Įpėdiniai yra vienos iš ankstyvųjų etninių grupių dulibivos panašiais žodžiais, pavyzdžiui, kitų genčių sandūros, įskaitant volinjanus (bužanus) ir drevlyanus, apsigyvenusius vėliau. Dulibivo archeologinius prisiminimus reprezentuoja žemių gyvenviečių liekanos ir piliakalnių kapinynai su lavonais.

Zgidno su literatūrinėmis duoklėmis, po 7 valg. dulibi atpažino krūvą nelaimingų atsitikimų. 907 p. Dulibivo būrys dalyvavo kunigaikščio Olego kampanijoje į Konstantinopolį. Istorikų nuomone, 10 valg. suvienytas dulibivas iširo, tarsi žemės buvo paimtos į Kijevo Rusios sandėlį. Vl. Prieš.

KRIVICHI - panašių žodžių genčių sąjunga, sausio 6–11 d.

Jie užėmė teritoriją prie Dniepro aukštupio, Volgos, Zachidnaja Dvinos, taip pat prie Chudskio, Pskovo ežerų ir ežerų. Ilmenas. „Praėjusių metų pasaka“ rodo, kad Smolenskas ir Polockas buvo Krivičių vietos. Zgidno su ta pačia litopisoma, ties 859 p. Krivichi sumokėjo daniną varangiečiams „iš užjūrio“, o 862 m. kartu su Ilmensko slovėnais to stebuklo buvo paprašyta princui Rurikui su broliais Sineusu ir Truvoru. Pid 882 r. „Laikinųjų metų įraše“ pasakojama apie tuos, kurie, kaip ir Olegas, nuvyko į Smolenską, į Krivičius ir, užėmę vietą, „pasodino su juo savo žmogų“. Kaip ir kitais žodžiais tariant, janų gentys, krivičiai mokėjo daniną varangiečiams, kartu su Olegu ir Igoriu išvyko žygiuoti į Bizantiją. 11-12 val. Krivičių vynuogynų Polocko ir Smolensko kunigaikštystės žemėse.

Ymovіrno, krivičių etnogenezėje, suomių-ugrų ir baltų (estų, lyvių, latgalų) genčių likučiai ištiko likimą, yakі zmіshalis su skaitiniu žodžio "jansko" gyventojų užimtumu.

Archeologiniai tyrinėjimai parodė, kad pilkapiams būdingi specifiniai Krivičių bulgarų palaidojimai: žemi pylimą primenantys zavdovkos telkiniai nuo 12–15 m iki 40 m ir kad Pskovas. 9 val. Dovgі pilkapiai pakeisti į apvalius (napіvsferinius). Mirusieji buvo spjaudyti ant batų, be to, ant laidotuvių ugnies iš karto sudegė daugiau kalbų, ir mes mirsime, o laidotuvėse jie iššvaistė ne tokią stiprią škodženišką kalbą ir puošmeną: namisto (mėlyna, žalia, geltona), sagtys, pagarba. 10-11 str. tarp krivičių yra lavonų, net iki XII a. Išsaugomi kolosalios apeigos risi - ritualinė bagattya laidojimui ir piliakalniui. Šio laikotarpio laidotuvių inventorius, skirtas užbaigti turtingiesiems: moterys puošiasi - apyrankę primenantys žiedo kaklaraiščiai, namiškio kaklas nuo namiškio, privazhuvannya į namistą kovzano žvilgsniu. Dėvimi aprangos elementai - sagtys, aiškinamieji lankeliai (juos nešiojo žmonės). Neretai Krivičių piliakalniuose yra baltiškų tipų puošmenų, tarsi baltų laidojimo ore, kuris pasakoja apie glaudus ryšys Krivichi ir baltų gentys. Y. Daryk.

POLOCHANES - žodis'jansko gentis, Krivichi genties spіlka dalis; gyveno ant upės krantų. Dvina ir її Polotos potvynis, kurio pavidalu jie atėmė savo vardą.

Žemės centras yra Polocko metro stotis. "Postіstі Pavіlіh Lit" polochani kіlka razіv zgaduyutsya iš karto iš tokių puikių genčių spіlkami, kaip Slovėnijos Ilmenskis, Drevlians, Dregovichi, Polans.

Tačiau nemažai istorikų pіd sumnіv іsnuvannya Polochan laiko okremі gentį. Argumentuojant savo požiūrį, smarvė ima pagarbą tiems, kurie „Praėjusių metų pasakoje“ jokiu būdu nerodo polochanų iš Krivičių, kurių žemė apėmė jų žemes. Istorikas A.G.Kuzminas pripažino, kad fragmentas apie polochanų gentį pasirodė Povisti apytiksl. 1068 m., kai kiyanai išvijo princą Izyaslavą Jaroslavičių, jie pasodino Polocko kunigaikštį Vseslavą ant kunigaikščio kėdės.

Visi R. 10 - paštas. 11 str. Polocko teritorijoje buvo įkurta Polocko kunigaikštystė. Є. G.

POLYANI – panašių žodžių genčių sąjunga, gyvavusi prie Dniepro, šiuolaikinio Kijevo regione.

„Praėjusių metų istorijoje“ spėjama, kad viena iš Rusijos žygio versijų yra surišta laukymėmis. Vcheni vvazhayut senosios, žemesnės „Varyazo legendos“ „glade-russian“ versiją ir atneša ją į kiną. 10 g.

Senasis rusų rusiškos versijos autorius, gerbęs laukymę žodžiais, kilusiais iš Norikos (teritorijos prie Dunojaus), tapo pirmuoju, pavadintu „Rus“ vardu: „Polyany net devintas vadina Rus“. Litografijoje plyšys smarkiai kontrastuoja su kitų skhidnoslovjanskių genčių, kurios yra vienijamos Drevlyanų pavadinimais.

Vidurinėje Podnіprov'ї prie Kijevo archeologai atskleidė II ketvirčio kultūrą. 10 g. su būdingu žodžiu-Janskio laidotuvių apeiga: piliakalniams buvo naudojamas valdingas molinis trinkelė, išrašyti turtai ir spjaudyti nebičikai. Cordoni kultūros syahali eiti į upę. Tetervinas, ant pivnoch - į metro Lyubech, ant pivdn - iki upės. Ros. Tse bulo, aišku, žodis "jansko gentis"I laukymė.

2-ajame ketvirtyje. 10 g. šiose žemėse atsiranda kitų žmonių. Nemažai vchenih mistsem yogo pirminės gyvenvietės Vidurio Podunav'ya atžvilgiu. Kiti Jogą tapatina su kitais rusais iš Didžiosios Moravijos. Kurių žmonės žinojo iš puodžiaus kuolo. Jie mirė po apeigų laidojimo pilkapiuose. Prie pilkapių žmonės dažnai pažinojo kryžius. To Rus zmіshalis laukymes rusai ėmė kalbėti Jansko kasyklos žodžius, o genčių sąjunga, atėmusi subvintage pavadinimą - plynė-Rus. Є. G.

RADIMIČI – skhіdnoslovyansky genčių sąjunga, pakavimas į maišus Aukštutinio Podniprovijos skhіdnіy dalyje, pagal dviaukštę. Sozh ir її intakai 8–9 g.

Per Radimičių žemes ėjo patogūs upių keliai, tarsi skambintų iš Kijevo. Vіdpovіdno į "Povіsti laikinąjį litą", genties protėvį Buv Radim, kilusį "iš Lyakhіv", į lenkų kampaniją kartu su broliu Vyatka. Radimichi ir Vyatichiv turi panašias laidojimo apeigas - grūduose buvo rastas parakas - ir panašus skronevі zhіnochі papuošimas (skronevі kіltsya) - semipromenevі (tarp vyaticіv - septynių ašmenų). Šios kalbotyros archeologai pripažįsta, kad sukurtoje radimičių materialinėje kultūroje dalyvavo ir baltų gentys, nes gyveno prie Dniepro aukštupio. 9 val. radimichi sumokėjo daniną chazarų chaganatui. 885 p. tsі gentis įsakė Kijevo kunigaikštis Olegas Viščimas. 984 p. Viysko radimichiv Bulo sulaužytas ant upės. Kijevo vaivados kunigaikščio Vladimiro maistas

Svjatoslavičius. Smarvė kyla iš litopisi pid 1169 p. Tada Radimičių teritorija išsiplėtė iki Černigivo ir Smolensko kunigaikštystės. Є. G.

Rusas - prie dzherelakh 8-10 šaukštai. žmonių įvardijimas, kuriam teko Senosios Rusijos valstybės šviesuomenės likimas.

At istorijos mokslas dosі stochatsya diskusijos apie ethnыchne vozhennya rusыv. Pagal arabų geografų įrašus 9–10 a. ir Bizantijos imperatoriaus Kostjantyno Porfirogenito (10 a.), Rusija buvo Kijevo Rusios socialinė viršūnė ir persmelkė žodžius.

Vokiečių istorikas R.Z.Bayeris, prašymai Rusijai 1725 m dirbti Mokslų akademijoje, atsižvelgus į tai, kad rusai ir varangai yra viena normanų (t.y. skandinavų) gentis, atnešusi suverenitetą slavų tautoms. Bayerio pasekėjų XVIII a. rutuliais G. Milleris ir L. Schletseris. Taip buvo kaltinama normanų teorija apie rusų ateitį, taip pat ir turtingi istorikai.

Remdamiesi „Post vremennye lit“ duomenimis, kai kurie istorikai teigia, kad metraštininkas išskyrė „Rusiv“ nuo laukymių genties ir pristatė juos kitais žodžiais iš Dunojaus aukštupio, iš Noriko. Inshі vvazhayut, scho Russ - tse Varangian gentis, "poklikan" ant kunigaikščio Novgorodo kunigaikščiui Olegui Viščei, tarsi suteikdama Kijevo žemei pavadinimą "Rus". Trečia – ginčytis, kad „Žodžio apie Igorio išvykimą“ autorius papasakojo apie rusų kelionę iš Pivničnyj Prychornomorye ir Dono baseino.

Vchenі vіdznachayut, scho senoviniuose dokumentuose žmonės vadino "Rus" bula rіzna - rugi, ragai, ruteni, ruyї, ruyani, rani, reni, rus, rus, ros. Šis žodis verčiamas kaip „chervona“, „rūda“ (iš keltų kalbos), „svetla“ (iš iraniečių kalbos), „puviniai“ (iš švedų kalbos - „irkluotojai ant linksmų stygų“).

Deyakі doslidniki vvazhayut rusіv words'yanami. Tie istorikai, kurie baltų kalbos žodžius moka rusų kalba, tvirtina, kad žodis „Rus“ yra artimas pavadinimams „Rügen“, „ruyani“, „rugi“. Vcheni, yakі vvazhayut rusіv vidurio Dniepro gyventojai, gerbkite, kad žodis "ros" (R. Ros) yra paplitęs Naddniprianščinoje, o pavadinimas "Ruska zemlya" kronikoje reiškė pievų ir siverų teritoriją. (Kijevas, Černigivas, Perejaslavlis).

Turiu mintį, kokiai rusai - visa sarmatų-alaniečių tauta, roksolan apima. Žodis „rus“ („ruhs“) iraniečių kalboje reiškia „ryškus“, „baltas“, „karališkas“.

Kita istorikų grupė pripažįsta, kad rusai yra tserugiai, gyvenę III–V a. pasak nar. Dunojaus Romos provincija Norik ir apytiksl. 7 str. iš karto sujudo nuo Nadniprianščinos žodžių. Kelionės pas „Ruso“ žmones mįslė dosui neaiški. E. G., S. P.

PIVNICHNI - skhіdnoslovyansky genčių sąjunga, gyvenusi 9-10 amžių. pagal rr. Desna, Seimas, Sula.

Pivnocho gyventojų užkardos buvo pievos ir Dregovičiai, pivnichni - radimichi ir vyatichi.

Pohodzhennya vadinamas "pivnіchni" nėra paaiškinta. Deyakі doslidniki pov'yazuyut joga su Irano sev, siūti - "juoda". Litografijose pivnocho gyventojai dar vadinami "pivnich", "pivnich". Desnios Respublikos ir Seimo teritorija nuo rusų literatūros išgelbėjo XVI–XVII a. kad Ukrainos dzherela XVII a. pavadinimas "Pivnich".

Pivnočų gyventojus archeologai apibūdina Volincų archeologinės kultūros nosimis, nes jie gyveno ant kairiojo Dniepro beržo, Desnojaus ir Seimo prie VII–IX a. Volincivų gentys buvo slovyansky, tačiau jų teritorija buvo įstrigusi su žemėmis, kuriose gyveno druskos žolė archeologinė kultūra.

Pagrindinis Pivnocho gyventojų užsiėmimas buvo ūkininkavimas. Kine. 8 str. smarvė, tvyrojusi valdant chazarų chaganatui. Kine. 9 g. pivnocho gyventojų teritorija persikėlė į Kijevo Rusios sandėlį. Pasak „Laiko metų posto“, Kijevo kunigaikštis Olegas Viščijus uždraudė jiems atiduoti duoklę chazarams ir pagerbė juos švelniai sakydamas: „Esu [chazarai] priešas, bet jūs neturite ką veikti. “

Amatų ir prekybos centrai buvo pivnochi buli mm gyventojai. Kunigaikštystės centrais tapo Novgorodas-Siverskis, Černigivas, Putivlis, jakі zgoda. Kadangi jie atėjo į Rusijos valstybę, žemė, kaip ir anksčiau, buvo vadinama „Siverijos žeme“ arba „Siverijos ukrainiečiu“. Є. G.

SLOVĖNAS ILMENSKI - Naugarduko žemės panašių žodžių genčių sąjunga, svarbiausia prie ežero žemių. Ilmenas, Krivičių nurodymu.

„Post of Time Lit“ įrašams, Ilmensko slovėnai iš karto iš Krivičių stebuklingai paėmė varangiečių šauklių likimą, tarsi jie būtų ginčytini su slovėnais - išvykimais iš Baltijos Pomorjos. . Slovėnijos kariai pateko į kunigaikščio Olego būrio sandėlį, dalyvavo Volodymyro I Svjatoslavičiaus kampanijoje prieš Polocko kunigaikštį Rogvoldą 980 m.

Nemažai istorikų iš vvazha "prabatkivshchina" slovėnų Podniprov'ya, іnshі vyvodkіv іlmenskih slovenskih iš Baltijos Pomorėjos, skeveldros perpasakoja, vіruvannya that zvichaї, No artimų arcvhgorodskių ir polabskio gyventojų žodžių tipas. Є. G.

TIVERTSI - skhіdnoslovyansky genčių sąjunga, pakavimas į maišus 9 - poch. 12 g. ant naro. Dnistras yra Dunojaus žiotyse. Genčių susivienijimo pavadinimas, galimas dalykas, panašus į senąjį graikišką Dniestro pavadinimą – „Tiras“, jakas, mano eilutėje, panašu į iranietišką žodį turas – shvidka.

885 p. Princas Olegas Viščijus, padėjęs laukymių gentims, drevlyanams, pivnočių gyventojams, padėjo išlaikyti savo jėgą ir tivertsivą. Vėliau tivertai dalyvavo Olego kampanijoje prieš Tsargorodą (Konstantinopolį) kaip „vertėjai“, kad vertėjai, Oskarai, gerai žinojo Juodojoje jūroje gyvenusių tautų kalbą. 944 p. tivertai Kijevo kunigaikščio Igorio sandėlyje vėl buvo paimti Cargorode, o viduryje. 10 g. nuvyko į Kijevo Rusios sandėlį. Pašte. 12 g. Smūgiais Pechenigiv ir Polovciai, Tivertsy pateko į pivnichą ir apgavo kitas slavų gentis. Likusios gyvenvietės ir gyvenvietės, kurios, archeologų nuomone, priklausė Tivertsams, buvo išsaugotos prie mežirichų Dnistr ir Pruto. Buvo atskleistos Kurano kapinynai su lavonais urnose; tarp archeologinių žinių apie Tivertsy okupuotas teritorijas – kasdieniai moteriški aukštakulniai. Є. G.

GATVĖS - skhіdnoslov'yansky genčių sąjunga, scho іsnuvav 9 - ser. 10 g.

Anot „Laiko metų posto“, gatvės gyveno prie žemutinių Dniepro srovių, Bugo ir ant Juodosios jūros beržų. Genčių sąjungos centras yra metro stotis Peresіcheniy. Istoriko priėmimui XVIII a. V. N. Tatiščiovo, etnonimas „gatvė“ primena senąjį rusišką žodį „kut“. Šiuolaikinis istorikas B. A. Ribakovas pagerbė Novgorodo pirmąją kroniką: „Anksčiau gatvės buvo Dniepro žemumose, o vėliau persikėlė į Bugą ir Dnistrą“ - o išaugęs visnovokas, kad perėjos buvo prie Dniepro. dienai Kijeve. Vieta prie Dniepro tokiu pavadinimu nurodyta Laurentiano kronikoje pagal 1154 p. ir „Rusiškų vietų vertime“ (XIV a.). 1960 m. archeologai netoli gultų zonos aptiko gatvių gyvenvietes. Tiasminas (Dniepro intakas), kuris patvirtina Ribakovo visnovoką.

Ilgą laiką gentys stojo prieš Kijevo kunigaikščių išbandymus, siekdamos paremti savo galią. 885 p. Olegas Viščijus kovojo gatvėse, jau paėmęs daniną iš laukymių, Drevlyans, Siveryans ir Tivertsiv. Atsižvelgiant į didesnes skhidnoslovjansko gentis, gatvės dalyvavo kunigaikščio Olego kampanijoje prieš Konstantinopolį 907 p. tarp 40-ųjų. 10 g. Kijevo vaivada Sveneld trijų uolų trimavai m šone perėjos. Visi R. 10 g. Užpuolus klajoklių gentims, gatvės vedė į pivničą ir buvo nukreiptos į Kijevo Rusios sandėlį. Є. G.

Kraštinėse žemėse

Aplink teritorijas, apgyvendintas panašiais žodžiais, gyveno įvairios gentys ir tautos. Suomių-ugrų gentys buvo susіda z pіvnochі: cheremisi, chud (іzhora), mirya, all, korіla. Prie pivnіchny įėjimo gyveno baltų-slovakų gentys: žemigolai, žmudai, jatvingiai ir prūsai. Prie įėjimo - lenkai ir ugrai, prie pivdenny įėjimo - Volokhi (rumunų ir moldavų protėviai), prie išėjimo - mariai, mordoviečiai, muromai, bulgarai Volzko-Kama. Susipažinkime su senosiomis genčių sąjungomis, kurios žinomos nuo seno.

Balti yra bendras genčių, kurios gyveno 1-pochoje, pavadinimas. 2-asis kukmedis. teritorija priešais Baltijos įėjimą į Aukštutinę Podnіprov'ją.

Prūsai (estiї), jatvingiai, galindi (golyad) sudarė vakarų baltų grupę. Kuršiai, žiemgaliai, latgaliai, žemaičiai, aukštaičiai gulėjo prieš centrinius baltus. Prūsų zahіdnim ir pіvnіchnym raštininkų gentis vіdome z 6 valg.

Nuo pirmųjų mūsų šimtmečių balti labai daug vertėsi žemdirbyste ir gyvulininkyste. Z 7-8 str. pastatė įtvirtintą gyvenvietę. Pabaltijiečių būstai buvo šlifuoti tiesiai pjaustyti budinki, apjuosti akmeniniais pamatais.

„Praėjusių metų postuose“ suburta nemažai baltų genčių: „Letgola“ (latgaliai), „Žemigola“ (žemgaliai), „Kors“ (kursai), „Lietuva“. Ussi voni, krim latgaliv, atidavė duoklę Rusi.

1-2 kukmedžio sandūroje. Panašiais žodžiais buvo asimiliuojamos Aukštutinio Dniepro srities baltų gentys ir perkeliamos į senosios rusų tautybės fondą. Kitą baltų dalį sudarė lietuvių (aukštaičių, žemaičių, skalvių) ir lotynų (kuršai, latgaliai, žiemgaliai, kaimai) tautybės. Y. Daryk.

VARYAGI - žodinis Baltijos jūros pivdenio pakrantės gyventojų (IX–X a.), taip pat vikingų-skandinavų, tarnavusių Kijevo kunigaikščiams (XI a. 1 pusėje), pavadinimas. .

„Laiko pasaka“ teigia, kad varangiečiai gyveno Baltijos jūros pakrantėse, kaip kronikose jie vadinami Varangų jūra, „iki Agnyanskaya ir Voloskoy žemės“. Danai dar buvo vadinami Anglais, o italai – Volohais. Susibūrimuose tarp varangiečių gyvenviečių dažniau išsiliedavo – „prie Simovo sienų“. Pagalvojus apie nunykusius įpėdinius, kurių mintyse jie gali būti ant slenksčio

Volzka-Kamsk Bulgarija (Varangai valdė pusiasalio-vakarinę Volgos-Baltijos kelio dalį iki pat Bulgarijos Volzkos).

Kitų rašytinių dzherelių registracija parodė, kad Baltijos jūros danai gyveno prie Baltijos jūros danų ordino pivdenny uzberezhzhі - genties, kuri buvo prieš vandalų grupę IX amžiuje. kas jau paklydo. Tarp skhіdnoslovyanskіy raszvozі "Vagrіv" imta vadinti "varangiečiais".

Kine. 8 - paštas. 9 g. frankai pradėjo veržtis į Vagrivvarijų žemes. Tse sponukalo їх shukati naujas miglos gyvenvietė. 8 val. Prancūzijoje pasirodo "Varangevill" (Varyazka vieta), 915 m. Anglijos Veringviko miesto (Varyazka Bay) viniklo, Skandinavijoje išlikęs Varangerfjordo (Varyazkos įtekėjimo) pavadinimas.

Pagrindinis tiesioginis Vagriv-Varinivo persikėlimas buvo Baltijos jūros gelbėjimas. Pakeliui smarvė iš karto persikėlė su tomis pačiomis rusų grupėmis, kurios gyveno Baltijos jūros pakrantėse (Riugeno saloje, prie Baltijos šalių ir kt.). Matyti „Postlaikiniais metais“ ir viniclo naujakurių vardu – varangiečiai-rusai: „Aš ėjau per jūrą pas varangius, į Rusiją, nes taip vadinosi jūsų varangai – rusai“. Tuo klerkas specialiai saugo, kad vargai-rusai nebūtų švedai, ne norvegai ar danai.

Šiaurės Europoje varangiečiai pasirodo giminėje. 9 g. Varangiečiai-rusai iš alaus vakarų kraštų pusiau nuoširdžiai atkeliavo pas Ilmėnijos slovėnus, o paskui nusileido į Vidurinę Podnіprov'ya. Už svіdchennyami rіznіh dzherel i, pagal diakonų mokslininkų mintį, ant varangų-rusų choli, kurie atkeliavo pas Ilmeno slovėnus iš Pivdenny Baltic krantų, stovėjo princas Riurikas. Pavadinkite jo pagrindus 9 valg. Mіst (Ladoga, Bіle ozero, Novgorod) kalbėti apie tuos, kurie vikingai-rusai tą valandą kalbėjo janų kalbos žodžiais. Pagrindinis Varangijos Rusijos dievas buvo Perunas. 911 m. sutartyje tarp Rusijos ir graikų, savotiško uklavo Olego Viščiaus, sakoma: „Olegas ir jo vyrai bijojo prisiekti Rusijos įstatymui: jie prisiekė savo ir Perunui, savo dievui“.

Kine. 9-10 g. vikingai vaidino svarbų vaidmenį pіvnіchno-zahіdnyh slov'yanskih žemėse. Kronika teigia, kad novgorodiečiai buvo panašūs į varangų šeimą. Kijevo kunigaikščiai pamažu gelbėjo vargiečių būrius nuo kovos dėl valdžios. Jaroslavui Išmintingajam, savotiška draugyste su Švedijos princese Ingigerd, švedai pasirodė Varangijos būriuose. Štai kodėl. 11 str. Rusijoje varangiečiai buvo vadinami Vihіdtsіv z Scandinavija. Tačiau Novgorode varangais švedai buvo vadinami tik XIII a. Po Jaroslavo mirties Rusijos kunigaikščiai nustojo samdyti būrius iš varangiečių. Pats varangiečių vardas buvo permąstytas ir palaipsniui išplėtotas usim vihіdtsіv iš katalikiško saulėlydžio. Yu. K., S. P.

NORMANI (tipas nuskaityti. Northman - pіvnіchna žmonės) - Europos dzherelakh 8-10 g. iškilmingas tautų, kurios tvyrojo ant pivnicho iš Frankų valstybės, vardas.

Vakarų Europoje Kijevo Rusios gyventojai taip pat buvo vadinami normanais, kurie, remiantis vokiečių kronikų liudijimais, buvo žinomi alaus daryklos susirinkime. Laiškas tam diplomatui 10 valg. Kremonos vyskupas Liutpranas, pasakojantis apie Kijevo kunigaikščio Igorio mirtį 941 m. į Konstantinopolį, rašydamas: „Arčiau pіvnіch gyvena kaip žmonės, kaip graikai... jie vadina rasą, bet mes juos vadiname normanais dėl žinių. Amžius mano vokietis nord reiškia pivnich, o žmogus yra asmuo; todėl pivnыchnyh žmonės gali būti vadinami normanais.

9-11 val. terminas „normanas“ pradėjo reikšti tik vikingus-skandinavus, nes jie kovojo su antskrydžiais į Europos valstybių jūrų kordoną. Su tokia reikšme vardas „urmani“ minimas „Praėjusių metų įraše“. Daugelis šiuolaikinių istorikų identifikuoja varangus, normanus ir vikingus. Є. G.

PECHENEGI – tiurkų klajoklių genčių sąjunga, kuri įsikūrė 8-9 g. netoli stepių tarp Aralo jūros ir Volgos.

Kine. 9 g. Pečenizkų gentys kirto Volgą, klajojo vakaruose tarp Dono ir Dniepro ugrų gentys ir užėmė didingą Volgos platybę iki Dunojaus.

10 st. Pečenigai buvo suskirstyti į 8 gentis („colin“), kurių odą sudarė 5 raukšlės. Ant genčių viršūnių stovėjo „didieji kunigaikščiai“, o stogelius glumino „mažieji kunigaikščiai“. Pečenigai užsiėmė klajoklių galvijų auginimu, taip pat vykdė apiplėšimus Rusijoje,

Bizantija, Ugorščina. Bizantijos imperatoriai dažnai laimi kepėjus, kovodami už Rusiją. Savo būstuose, nesutarimų valandą, Rusijos kunigaikščiai užliūliavo kepėjų rašiklius prieš mūšius su savo viršininkais.

„Posti laikinųjų metų“ žinioms, pečenigai pirmą kartą atvyko į Rusiją 915 m. Taikiai apsigyvenus su princu Igoriu, smarvė nukeliavo į Dunojų. 968 p. Pechenigas paėmė Kijevą kaip priedangą. Kijevo kunigaikštis Svjatoslavas tą valandą gyvas Perejaslavcuose prie Dunojaus, o Kijeve Olga liko su onukais. Tik jaunuolio gudrumas, savotiškas priartinimas, padedantis, leido mokestį paimti iš Kijevo. 972 p. Svjatoslavas žuvo mūšyje su sausainių khanu Kureya. Princas Volodymyras Svjatoslavičius ne kartą mušė sausainius. 1036 p. pečenigai vėl paėmė Kijevą į tinklaraštį, bet juos nugalėjo kunigaikštis Jaroslavas Volodymyrovičius Išmintingasis ir visam laikui paliko Rusiją.

11 val. pechenigіv nuėjo į Karpatus ir Dunojų, polovtsі ir torks. Kitos pechenizkų gentys pasidavė polovcams. Tі, scho pametė savo osіl ant pіvdennih kordonų Rusі ir supyko žodžiais. Є. G.

PO LOVTSI (savvardis - Kipchaks, Kumans) - viduriniosios tiurkų tautos.

10 st. Polovciai gyveno šiuolaikiniame Pivnichno-Zachidny Kazachstane, jie ėjo tarp chazarų, viduryje. 10 g. kirto

Volga ir persikėlė į Juodosios jūros stepę ir į Kaukazą. Polovcų klajokliai 11–15 a. užėmė didingą teritoriją – nuo ​​Tien Šanio įtekėjimo į Dunojų, kaip buvo vadinamas Dešt-i-Kipčakas – „Polovcų žemė“.

11-13 str. tarp polovcų jie įkūrė okremų genčių sąjungas ant choli su chanais. Pagrindinis užsiėmimas buvo gyvulininkystė. Z 12 str. netoli polovcų žemės jie įkūrė vietas, gyveno, apsupti polovcų, bulgarų, alanų ir žodžių.

Rusų kronikose polovcai pirmą kartą spėjo 1054 m., ar polovcų chanas Bolušas buvo išvykęs į Rusiją. Kunigaikštis Perejaslavskis Vsevolodas Jaroslavičius užmušė taiką su polovciečiais, ir smarvė atsisuko: „atėjo žvaigždės“. Nuolatiniai polovcų antskrydžiai Rusijos žemėje prasidėjo nuo 1061 m. Ginčo valandą Rusijos kunigaikščiai su jais sudarė sąjungas prieš savo brolius, valdančius teismų kunigaikštystėse. 1103 p. anksčiau keikę kunigaikščiai Svjatopolkas ir Volodymyras Monomachas surengė laidotuvių kelionę polovcams. 1103 m. balandžio 4 d Susivienijusios rusų pajėgos nugalėjo polovcininkus ir su didelėmis išlaidomis išvyko į Užkaukazę.

Z 2 aukštas. 12 g. Rusijos kordonų žemės ištuštėjo gausiai polovcų. Tuo pačiu metu daugelis Pivdenny ir Pivnichno-Skhidnoy Rusų kunigaikščių buvo draugiški su Polovcais. Rusijos kunigaikščių kova iš Polovcų buvo švenčiama prie senosios rusų literatūros paminklo „Žodžiai apie Igorio išvykimą“. Є. G.

Valstybės įkūrimas

Žingsnis po žingsnio susijungia panašių žodžių gentys. Atsiranda senoji Rusijos valstybė, kaip ji įėjo į istoriją pavadinimais „Rus“, „Kyivska Rus“.

Senoji Rusijos valstybė – valstybės pavadinimas, išvirtęs į filmą, istorinėje literatūroje praplėstas. 9 g. po sąjungos valdant kunigaikščiams iš Rurikovičių dinastijos Skidnoslovjanskio žemėse su pagrindiniais centrais Novgorode ir Kijeve. 2-ajame ketvirtyje. 12 g. subyrėjo ant to krašto kunigaikštystės sienų. Sąvoka „Senoji Rusijos valstybė“ vartojama kartu su kitais terminais – „Ruskos žemė“, „Rusija“, „Kijevo Rusija“. Vl. Prieš.

Rus', Rusijos žemė – suvienytų žemių pavadinimas panašiais žodžiais nuo centro prie Kijevo, kuris yra kino vynas. 9 g.; į kiną 17 str. pavadinimas buvo išplėstas į visos Rusijos valstybės teritoriją, o centras – prie Maskvos.

9-10 str. Rusios pavadinimas užfiksuotas už galimos Senosios Rusijos valstybės teritorijos. Ant pakaušio skhidnoslovyanskogo genties Glade-rus z mm žemės. Kijevas, Černigivas ir Perejaslavlis. 23 val. 12 g. Rusija pradėta vadinti tos kunigaikštystės žemėmis, pagal Kijevo kunigaikščio (Kijevo Rusios) įsakymą. 12-14 str. „Rus“ yra vienintelis teritorijos pavadinimas, buvo išardytos Rusijos kunigaikštystės, dėl kurių buvo kaltinama po Kijevo Rusios susiskaldymo. Šią valandą pavadink vinkiškai Didžiąją Rusiją, Bila Rus, Mažoji Rusija, Juodoji Rusija, Červonos Rusija ir kt., kaip skirtingų gilios Rusijos žemės dalių ženklas.

14-17 str. Rus' - žemių, patenkančių į Rusijos valstybę, pavadinimas, kurio centras yra 2 aukštas. 14 str. tapo Maskva. S. P.

KIJOVAS RUSIJA, Senoji Rusijos valstybė – Šiaurės Europos galia, kuri susiformavo po žemių suvienijimo valdant Rurikovičių dinastijos kunigaikščiams (XII a. 9-2 dalis).

Pirmieji ženklai apie valstybės įkūrimą panašiais žodžiais turi legendinį pobūdį. „Povisti of the Past Lit“ praneša, kad tarp pіvnіch skhіdnoslovyansk genčių (Novgorodo slovėnų ir Krivichiv), taip pat suomių-ugrų stebuklų, prasidėjo pasaulis ir nesantaika. Taip atsidūrėme, kad karo dalyviai nepažins savo princo, kuris tarp jų buvo „volodya ir sprendžiant iš dešinės“. Į Rusiją pakeliui atvyko trys broliai varangiečiai: Rurikas, Truvoras ir Sineusas (862). Ryurikas įkūrė kunigaikštį Novgorode, Sineusas - Biloozero, o Truvoras - Izborske.

Kai kurios kronikos pažymos apie Ruriko ir jo brolių prašymą kovoti su ūsais, kad suverenitetas buvo atvestas Rusijai. Dosit, protekt, laimėk pagarbą, kad Rurikas, Truvoras ir Sineusas bus paprašyti atlikti funkcijas, kurios naudingos Novgorodo krašto gyventojams. Taigi tsya rozpovid - mažiau nei pirmoji mįslė apie hromadas instituti, yakі jau dirbo (ir, galbūt, ilgą laiką) Pivnіchno-Zahіdnoї Rusі teritorijoje.

Kunigaikštis buvo aptvaro batalionas ir vykdė aukščiausiojo valdovo funkcijas, be to, jis buvo tarsi pasaulietinis ir dvasinis. Nayimovіrnіshe, kunigaikštis keruvav viisky ir buv vyriausiasis kunigas.

Družina buvo suformuota iš profesionalių karių. Dalis atiteko princui kaip tėvui („vyresnysis“, chi „puikus“, būrys). Jaunieji kovotojai užaugo ir iš karto svyravo nuo kunigaikščio XIII–XIV a. Їх, sevne, jie surišo draugiškus ultragarsus, yakі podkrіlyuvalis abipusius specialius gūžys.

Ypatingos kovotojų pareigos nebuvo užtikrintos Timcho žemės volodni. Ilgamečiai rusų kariai dažniausiai žinomi dėl princo saugumo. Kovotojai gyveno okreme, princo kieme (netoli kunigaikščio rezidencijos). Princas vvazhavsya palyda tarp pirmųjų tarp lygių. Gūžių palyda bandė apsaugoti savo princą. Vaughnas nugalėjo kaip policininkas, o „blogos politinės“ funkcijos gynė gentis; Be to, її pіdtrimki princas kontroliavo svarbiausius prekybos kelius (prirodnіy yoma teritorijoje rinkęs duokles ir apsaugojęs pirklius).

Kitu būdu teritorija galėjo tiesiogiai užkariauti pirmųjų valstybės institucijų formavimąsi. Tokio kelio užpakalis panašiais žodžiais yra legenda apie Kijevo įkūrėjus. Pripažįstama, kad Kyi, Shchek ir Khoriv yra Lenkijos bajorų atstovai. Jų vyresniojo vardu rusų žemės ausis pasirodė kaip polianų genties proto-galios asociacija. Kijevą kol kas užėmė legendiniai Askoldas ir Diras (matyt, iki „Laiko laiko“ – Ruriko kovotojai). Po trejų metų valdžia Kijeve atiteko Olegui, Igorio, nepilnamečio Ruriko sūnaus, regentui. Olegas apgavo Askoldą ir Dirą ir įvarė juos. Norėdami pagrįsti savo pretenzijas į valdžią, Olegas remiasi tais, kurie Igoris yra Ruriko sūnus. Tarsi buvo prašoma galios teisei būti palaidotam, dabar tai yra svarbiausias veiksnys, leidžiantis pašalinti teisėtą naujojo valdovo kaimenę.

Legendinio Olego (882 m.) įvykdytas Kijevo nusileidimas buvo paimtas iš Senosios Rusijos valstybės formavimosi ausies. Z ієї podії zanovaetsya іsnuvannya svoєridnannya Novgorodo, Smolensko ir Kijevo žemių 'suvienijimas', iki tokių metų buvo atvežtos drevlianų, siverijų ir radimičių žemės. Tai buvo chidnosloviečių, taip pat daugelio finougrų genčių, gyvenusių Schidnoy Europos miškų ir miško stepių zonose, tarpgentinės sąjungos pagrindas. Tai suvienijo ir priėmė vadinti senąja rusų valdžia, taip pat

Seniai, chi Kievskaya, Russ. Zovnіshnіm pokaznanny vlady kіїvskogo knіїvskogo knіїvskogo bula įprasta vlady yoma danini. Danini buvo pasirinkta skrupulingai dėl vadinamosios poliudijos valandos.

Tarsi tai būtų jėga, pergalinga Kijevo Rusios jėga, siekianti tvarkos savo kūnuose. Pagrindinė jėgos struktūra buvo kunigaikščio būrys. Tačiau Senovės Rusijos gyventojai pasiduoda kunigaikščiui ne tik ir ne tik įkvepia, gresia stagnacija, bet ir savo noru. Pats Timas, princas ir jo būrys (zokrema zbir danini) yra pripažinti teisėtais. Tse, vlasne ir užtikrinkite princo gebėjimus su nedidele cherubatų svita didinga galia. Kitaip senosios Rusijos gyventojai, dažniausiai darantys gerus darbus, galėjo visapusiškai apginti savo teisę nesusitaikyti su nelegaliu (jų nuomone) vimogu.

To pavyzdys yra Kijevo kunigaikščio Igorio įvarymas Drevlyanų (945). Akivaizdu, kad Igoris, virushayuschey už pakartotinę daniną, akimirksniu neparodė, kad jo teisė į otrimanny danini – neleisk man prikelti zvichayní razmiri – būtų kažkas įžeistas. Todėl princas iš jo paėmė tik „mažą“ būrį.

Nuo Drevlyanų sukilėlių buvo pririšta podia, itin svarbi jaunos valstybės gyvenime: Olga, atkeršijusi už vyro mirtį, susigėdo steigti tos tsvintary pamokas (rozmiri tą kolekcijos vietą). duoklė). Pats Timas pirmiausia įsivaizdavo vieną svarbiausių politinių valstybės funkcijų – teisę matyti teisę.

Pirmasis teisės rašymo paminklas, parašytas iki šių dienų, yra Rusijos tiesa. Її Pasirodysiu Jaroslavo Išmintingojo (1016-1054) vardu, seniai Jaroslavą pavadinau tiesa. Laimėjo є sberkoy sudovyh rіshen z specifinį pitaną, yakі nadal tapo obov'yazkovym pіd h vyrіshennya slavіchnyh prіpan.

Tapęs nauju reiškiniu politiniame gyvenime, tapęs Senosios Rusijos valstybės teritorijos dalimi, tarp Kijevo kunigaikščio sūnų. 970 m., Virushayuchi Viysko kelionėje į Balkanus Kijevo kunigaikštis Svjatoslavas Igorovičius „pasodino“ savo vyresnįjį sūnų Jaropolką, Novgorodą - Volodymyrą, į kunigaikščio kiemą į Kijevą, o Olegas - netoli Drevlyanų žemės, Kijevo teismas. Akivaizdu, kad jam buvo suteikta teisė rinkti duoklę Kijevo kunigaikščiui, kad šią valandą princas turi eiti į minią. Pradėtas kurti dainuojantis suverenaus aparato misijose prototipas. Jo kontrolė ir toliau yra Kijevo kunigaikščio rankose.

Išliko tokio tipo vyriausybė, kuri buvo suformuota Kijevo kunigaikščio Volodymyro Svjatoslavičiaus (980–1015) valdymo laikotarpiu. Vladimiras, palikęs už savęs Kijevo sostą, pasodinęs vyresniuosius sūnus didžiausiose Rusijos vietose. Visa valdžia misijose perėjo į Volodymyrovičių rankas. Didžiojo kunigaikščio Batkovo įsakymas buvo išreikštas reguliariai perduodant jums duoklės dalį, kuri buvo paimta iš žemių, kuriose sėdėjo didžiojo kunigaikščio mėlynakiai. Nuo kurio buvo išgelbėta teisė valdyti. Iš karto, kaip valdžios mažėjimo tvarka, žingsnis po žingsnio svarbesnė teisė į stažą.

Šis principas buvo iškeltas į pirmą planą ir kartais iš naujo atrasdavo kunigaikštystes tarp Kijevo didžiojo kunigaikščio sūnų po vieno iš brolių mirties. Tarsi vyriausias iš jų būtų miręs (kaip sėdėdamas ant Novgorodo „stalo“), žengdamas žingsnį už senjorų brolius, o brolių reštas valdžios „miškininką“ perkeltų į vieną „susirinkimą“ į kalną, pereitų prie daugiau ir prestižiškesnė kunigaikštystė. Tokia valdžios perdavimo organizavimo sistema vadinama „miškininko“ kunigaikščių konvergencijos į sostą sistema.

Tačiau „karšių“ sistema veikė tik kunigaikščių šeimos galvos gyvybę. Po tėvo mirties, kaip taisyklė, tarp brolių prasidėjo aktyvi kova dėl teisės valdyti Kijevą. Akivaizdu, kad visi kiti princai gali būti išdalinti savo vaikams.

Taigi po to, Kijevo sostui perėjus naujajam, Jaroslavas Volodymyrovičius priartino praktiškai visus savo brolius, tarsi įgūdžiai rimtai pretenduotų į valdžią. Šias vietas užėmė Jaroslavičiai. Prieš mirtį Jaroslavas įsakė Kijevui vyresniajam sūnui Izyaslavui, kuris jau buvo netekęs Novgorodo kunigaikščio. Kitos vietos Jaroslavas rozdilivas

stažas tarp nuodėmių. Pіdtremuvati vstanovleny įsakyti mav Іzyaslav kaip vyriausias iš šeimos. Pats Timas oficialiai užsitikrino Kijevo princo politinį prioritetą.

Prote jau į kiną. 11 str. Kijevo kunigaikščių valdžia žymiai silpnesnė. Gyvenimo vaidmenį paminėsiu ne mažiau kaip vieta, o jėgos pradės laimėti Kijevo večę. Jie apsisuko ir prašė princų sosto. 1068 p. Kijanai numušė Kijevo didįjį kunigaikštį Izyaslavą (1054-1068, 1069-1073, 1077-1078), kuris buvo Polovcų progavas, ir pasodino ant jogo Vseslavą Bryačislavičių Polockį. Per upę, Vseslavui įtekėjus į Polocką, Kijevo večė paprašė Izjaslavo grįžti į sostą.

Z 1072 p. praėjo žemai knyazіvskih z'їzdіv, ant tokių Jaroslavičių šmeižtas apie pagrindinius valdžios padalijimo principus ir apie bendradarbiavimą kovojant su įnirtingais priešininkais. 1074 metais tarp brolių užvirė kova dėl Kijevo sosto. Dėl to Polovcų aptvarai dažniau nugalėjo Dedalo politinėje kovoje.

Dažnėjantis nesantaika rimtai pakenkė Rusijos žemių vidaus ir ypač vakarų politinei stovyklai. 1097 p. Liubecho miestas turėjo kunigaikštišką žvaigždę, kuriai Jaroslavo onukai nustatė naują Rusijos žemių valdovų tarpusavio santykių principą: „Nuodykite ir apkirpkite savo tėvynę“. Dabar „tėvynė“ (žemė, kunigaikščio tėvas) praėjo sinovijos įdubose. Dinastinė valdžia atėjo siekiant pakeisti „lapų“ princų nusileidimo į sostą sistemą.

Nors nei Liubetskis, nei besivystančios kunigaikščių žvaigždės (1100, 1101, 1103, 1110) negalėjo išvengti nesutarimų, pirmosios iš jų reikšmė yra nepaprastai didelė. Nepriklausomų galių pamatai suvienytos Kijevo Rusios teritorijoje buvo padėti ant naujos. Likęs senosios Rusijos valstybės žlugimas buvo priskirtas podijai, kuri įvyko po vyriausiojo iš mėlynojo Kijevo kunigaikščio Volodymyro Monomacho Mstislavo mirties (1132). A. Prieš.

Ant tolimos sienos

Tolimuose Kijevo Rusios pasieniuose buvo įkurtos kitos senovės jėgos, su kuriomis žodžiai suformavo mėlynos spalvos dainas. Tarp jų galima pamatyti Khazar Khaganate ir Volzka Bulgariją.

Khazar Kaganate, Khazaria - galia, kuri buvo įkurta 7-10 amžių. Pvnіchny Kavkazі, prie Volgos ir Dono.

Čia buvo baseinas, apgyvendintas tiurkų Kaspijos klajoklių genčių, kaip VI a. įsiveržė iki Skhidny Peredkavkazo. Galbūt pavadinimas „chazarai“ primena tiurkų pagrindą „kaz“ – klajoklius.

Khozari klajojo ant peties netoli Skhidny Peredkavkaz, nuo Kaspijos jūros iki Derbento ir 7 st. apsigyveno Žemutinėje Volcoje ir dalyje Krymo Pivostrovo, apsigyveno tiurkų chaganato pūdyme, kuris buvo iki VII a. susilpnėjęs 1 ketvirtyje. 7 str. susikūrė nepriklausoma chazarų valstybė.

660-aisiais. Chazarai sąjungoje su Kaukazo alanais nugalėjo Didžiąją Bulgariją ir įkūrė kaganatą. Valdant aukščiausiajam valdovui - kaganui - egzistavo beasmenės gentys, o pats titulas buvo prilygintas imperatoriškam. Chazarų chaganatas buvo stiprus Šiaurės Europos rankose, o arabų, persų ir bizantiečių literatūroje apie jį buvo nedaug rašytinių įrašų. Chazarai spėlioja Rusijos kronikas. Svarbi informacija apie chazarų chaganato istoriją, siekiant atkeršyti už tuos, kurie siekia 10 a. chazarų karaliaus Josipo lapas apie Ispanijos žydų bendruomenę Hasdai ibn Shafrut.

Chazarai apiplėšė nuolatines arabų kalifato žemes Užkaukazėje. Jau nuo 20-ųjų. 7 str. Prie Derbento regiono prasidėjo periodinė chazarų ir sąjunginių Kaukazo alanų genčių invazija. 737 p. arabų vadas Mervanas ibn Mohammedas užėmė chazarų sostinę - Semenderį, o kaganas, ryatuyuchi savo gyvybę, nebaigęs žodžio prisiekė priimti islamą. Kaip paliudyti chazarų legendą, jei žydų pirkliai atvyko pas chazarus iš Chorezmo ir Bizantijos, chazarų princas Bulanas priėmė judaizmą.

Šį užpakaliuką paveldėjo dalis chazarų, gyvenusių šiuolaikinio Dagestano teritorijoje.

Chazarų chaganate gyveno klajoklių gentys. Chazarijos upių teritorija - Zahidno-Kaspijos stepės tarp Naro. Sulak prie Pivnichny Dagestano ir Žemutinės Volgos. Čia archeologai aptiko chazarų karių pilkapius. Akademikas B. A. Ribakovas, pakabinęs krikštą, kad Chazarų chaganatas buvo nedidelė galia Volgos žemupyje, o šlovę pelnė po didelės stovyklos Volgos-Baltijos prekybos kelyje. Žvilgsnis į pamatus į arabų žudikų įrašus, kaip jie sakė, kad patys chazarai nieko nevibravo ir gyveno dėl bendražygių rahunokų, kurie buvo atvežti iš suddnіh krajn.

Dauguma včenų mano, kad chazarų chaganatas buvo didinga galia, kuriai valdant daugiau nei du šimtmečius, valdė pusė Khidnoy Europos, įskaitant daugybę janų genčių žodžių, ir archeologiškai ї kultūrą. Chazarų karalius Josipas pavadino Sarkel fortą Žemutiniame Done kaip savo jėgos kordoną. Krim neї vіdomі hozarski p. Balanjar ir Semender, yakі perebuvali ant upės. Terekas ir Sulakas, ir Atlas (Itil) prie Volgos žiočių, o archeologai nerado nė vienos iš šių vietų.

Pagrindinis Khazarijos gyventojų užsiėmimas yra gyvulininkystė. Socialinės organizacijos sistema buvo vadinama "amžina egle", bulos centras buvo orda - kagano būstinė, savotiška "trimav eglė", tobto ocholyuvav genčių ir šlaitų sąjunga. Didžiausią stovyklą surengė tarkhanai – genčių aristokratija, kilmingiausius iš jų gerbė kaganų giminė. Khazarijos volodarius saugojusi Naimann Varta susidėjo iš 30 tūkst. Musulmonai ir „Rusiv“.

Kaganas valdė valdžią, bet žingsnis po žingsnio situacija pasikeitė. Kagano „gynėjas“ yra šadas, vadovavęs kariuomenei ir surinkęs mokesčius, tapęs kaganbeko titulu turinčiu spivruleriu. Pašte. 9 g. kagano galia tapo nominali, o pats vinas tapo šventu asmeniu. Vinas buvo paskirtas kaganbeku iš kilmingo rango atstovų. Kandidatas į kaganą buvo pasmaugtas šovkojaus koto ir, jei jie pradėjo dusti, maitino juos, kiek jie norėjo valdyti. Jei kaganas mirė prieš terminą, kurį jis įvardijo, jis buvo laikomas normaliu, kitaip jis buvo sumuštas. Kagan maw right bachiti lishe kagan-bek. Kaip ir šalies badas, epidemija, kaganas buvo suvarytas, šukės buvo gerbiamos, kad vynas išnaudojo savo magišką galią.

IX amžius tapo Khazarijos apreiškimo valanda. Kine. 8 - paštas. 9 g. naschakas princas Bulanas Obadiy, tapęs kaganato choli, įvykdęs religinę reformą ir išreiškęs judaizmą kaip suverenią religiją. Nepriklausomai nuo protidiumo, Obadiya Zumiv suvienijo dalį chazarų bajorų. Taigi Chazarija tapo vienintele Serednyovichchya valdžia, kur judaizmą propagavo mažiau nei jos galva ir aukštuomenė. Khazarai, padedami sąjunginių klajoklių ugorcivų genčių, galėjo be reikalo įsakyti savo volcų bulgarams, burtazivams, apjuosti šiuos polianų, siverijų, vyatichivų ir radimičių genčių žodžius.

Ale panuvannya Khozar nebuvo ilgas. Nezabar zvіlnilis Galyavin pūdyme; siveryan i radimichiv, nepagailėjęs pagarbos chazarams Viščiui Olegui. Kine. 9 g. ties Pivnіchne Prychornomor'ya kepenys prasimušė, tarsi nuolatiniai reidai susilpnino Chazariją. Chazarų chaganatas buvo paliktas sunaikinimo 964–965 m. Kijevo kunigaikštis Svjatoslavas. Iki kino. 10 g. Khazaria užmigo. Chazarų genčių likučius valdė Krimai, metus jie kovojo su vietos gyventojais. Є. G.

ITIL – chazarų chaganato sostinė 8-10 amžių.

Vieta buvo roztashovuvalosya ant obidva rūpintis upės. Itil (Volga; modernesnė Astrachanė) ir nedidelėje saloje, kur buvo žinomi kagano rūmai. Itilas buvo puikus karavanų prekybos centras. Vietos gyventojus sudarė chazarai, chorezmiečiai, turkai, slavai ir žydai. Prie shidniy miesto dalies gyveno pirkliai ir amatininkai, o vakarinėje dalyje buvo steigiamos gretos. Už arabų mandrivnikų pagerbimo Italijoje buvo daugybė mečečių, mokyklų, stovyklų, turgų. Žitlovių sporos buvo mediniai pavadinimai, statomos jurtos ir iškasos.

985 m. Іtіl zruynovaniy Kijevo kunigaikštis Svjatoslavas Igorovičius. Є. Prieš.

BULGARIJA VOLZHSKO-KAMSKA, Bulgarija Volzka yra galia, įkurta Vidurio Volgos regione, Prikamy.

Volzka Bulgarija buvo apgyvendinta suomių-ugrų genčių ir bulgarų, atvykusių čia po Didžiosios Bulgarijos pralaimėjimo. 9-10 str. Bulgarijos Volzkos gyventojai nuo klajoklių perėjo prie asilų auginimo.

Faktinė valanda 9–10 val. Volzka Bulgaria bula, valdoma chazarų chaganato. Pašte. 10 g. Khanas Almasas atidarė bulgarų genčių sąjungą. 10 st. Bulgarai priėmė islamą ir formaliai pripažino arabų kalifą aukščiausiu valdovu – musulmonų galva. 965 p. Volzka Bulgarija įgijo nepriklausomybę nuo chazarų chaganato.

Mіstseznahodzhennya Bulgarії Volgos-Baltijos prekybos kelyje, kuris pov'yazuvav Skhіdna ir Pіvnіchnu Evropa zі Skhod, užtikrino prekių antplūdį iš arabų Skhodo, Kaukazo, Indijos ir Kinijos, Vizant і, Kiї Vakarų Europos.

10-11 str. Bulgarijos Volzkos sostinė buvo Bulgarijos vieta, kuri buvo 5 km nuo kairiojo Volgos kranto, žemiau gulto mergaitės. Kami. Bulgaras greitai tapo puikiu amatų ir tranzitinės prekybos centru. Čia jie išraižė savo monetą.

Vieta jau nuo 10 g. buv geri įtvirtinimai, o nuo saulėlydžio iki naujojo primikav posad. Bulgarijos pakraštyje buvo gyvenvietė su krikščionių šventykla ir tsvintaru. Archeologai aptiko Bulgaro griuvėsius – Bolgaro gyvenvietę, kurioje buvo išsaugoti XIV amžiaus akmeniniai namai, mauzoliejus, katedros mečetė, didžiulė laznė.

10-12 str. primena Volco bulgarus ne kartą zdіysnyuvali Rusijos kunigaikščius. Iš pradžių pabandęs su Danina apsupti Bulgarijos Volzką

Volodymyras I Svyatoslavičius, ale 985 p. buv zmusheniya nustatė taikos sutartį. „Praėjusių metų pasakoje“ pasakojama tokia legenda: „Pišovas Volodymyras užpuolė bulgarus dėl savo dėdės Dobrinėjaus... Aš nugalėjau bulgarus. Aš pasakiau Volodymyrui Dobrinui: „Pažiūrėjus į nuteistuosius, jie visi buvo su batais. Neduok mums duoklės, mes paprašysime savo niekšų.

Tada Volzko-Kamsk Bulgariy grasino Vladimiro kunigaikštystei. 12 val. bulgarai sostinę perkėlė į glibo regioną.

Bilyar tapo naująja valstybės sostine - vieta ant kairiojo upės beržo. Čeremšanas. Vіn vinik 10 g. Reikšmingą plėtrą užėmė amatai: lydymas, tapyba ant teptuko, shkiryan, kovalska, keramika dešinėje. Aptinkama Kijevo Rusios, Sirijos, Bizantijos, Irano, Kinijos teritorijoje.

13 val. Bulgariją Volzka-Kama užkariavo mongolai-totoriai ir perkėlė į Aukso Ordi sandėlį. 1236 m. Bulgarus ir Bilyarą iš naujo apdailino, o miegamuosius mongolai-totoriai, bet jie daugiau nebepabudo. Iki kino. 13 str. Bulgar buv Aukso Ordi sostinė, XIV a. - svarbiausių rozkvitų valanda: mieste vyko aktyvus gyvenimas, buvo iškalta moneta, plėtojami amatai. Smūgį Bulgarijos valdžiai padarė Auksinės Ordos valdovo Bulako-Timūro žygiai 1361 m. 1431 metais p. Bulgarai buvo uždusinti Rusijos kariuomenės, kuriai vadovavo kunigaikštis Fiodoras Margas, ir liko tyloje. 1438 metais p. Bulgarijos Volckoje buvo įkurtas Kazanės chanatas. Є. G.

* * *

Pažintinis knygos fragmentas Senovės Rusija. IV-XII str. (Autorių komanda, 2010 m.) dovanos iš mūsų knygų partnerio -

Tiesą sakant, galima pamatyti tris senosios Rusijos Kijevo Rusios valstybės istorijos etapus.

Pirmajame etape (IX a. pirmoji pusė - 980 rublių) lipdytas ir pradėtas iš pagrindinių pirmosios Rusijos valstybės ryžių. [Rurikas, Olegas (882) – 912), Igoris (912 – 945), Olga, Svjatoslavas (964 – 972)]

Buvo paskirtas її ekonominis valstybės pagrindas - nauja prekyba, pagerėjus natūraliems mainams. Karinėmis kampanijomis pirmieji kunigaikščiai laimėjo konkurentus ir užsitikrino Rusijai vienos iš lengvosios prekybos ir politikos lyderių statusą.

Valdant Kijevui Jansko žemių ir svetimšalių genčių žodžiai buvo suvienyti. Formavosi senosios Rusijos valstybės struktūra– nuo ​​Poliansky genties centro panuvanijos ant scenos burbuliuko iki federacijos vietiniai volostai arba kunigaikštystės iki nurodyto laikotarpio pabaigos.

Sutartinių santykių sistema tarp nepriklausomų samdinių-zemstvų ir samdomų ūkvedžių

Kitas etapas (980–1054) įskaitant kunigaikštį Vladimirą I (980–1015 m.) ir Jaroslavą Išmintingąjį (1019–1054), kurie apibūdinami kaip Kijevo Rusios iškilimas.

Tautos ir valdžios gyvenimas baigėsi ir ideologiškai susiformavo priėmus krikščionybę (krikšto data, aiškumo dėlei, buvo 988 R).

Su maksimaliu efektyvumu buvo parengtas pirmasis valdymo institucijos etapas, suformuota administracinė ir teisinė sistema, įtraukta į kunigaikščių įstatymų leidybos aktus - Pravdą, bažnyčios ir kunigaikščių įstatus.

Pirmoje ir antroje eilutėse Rusas veiksmingai priešinosi klajokliams.

Kijevo tarptautinis prestižas pasiekė apogėjų. Europos teismai atsisakė dinastiškų meilės skambučių iš Kijevo kunigaikščio namų. (Volodymyras susidraugavo su Bizantijos princese, Jaroslavas susidraugavo su Švedijos karaliaus dukra. Yogo blue susidraugavo su Prancūzijos, Anglijos, Švedijos, Lenkijos, Ukrainos karaliais, su Šventosios Romos imperijos imperatoriumi ir imperatoriumi Bizantija ї Jaroslavo Išmintingojo dukros tapo karaliais, Danijos Jaroslavo Išmintingojo dukros.

Paskyrimo laikotarpis pasižymi aktyviu raštingumo ir išsilavinimo, architektūros, meno, miesto raidos ir spalvingumo ugdymu. Jaroslavui prasidėjo sistemingas rašymas.

Trečias etapas (1054–1132) - tse kraustymasis rudenį ir Kijevo valstybingumo žlugimas.

Bėdos buvo įsiterpusios su politinio stabilizavimosi laikotarpiais. Jaroslavičius taikiai valdė Rusijos žemes nuo 1054 iki 1072 m. Nuo 1078 iki 1093 p. visa Rusija buvo trečiojo Jaroslavo sūnaus Vsevolodo namų rankose. 1113–1125 metais Kijeve karaliavo Volodymyras Vselodovičius Monomachas, jį palaikė visi Rusijos kunigaikščiai. Vienybė ir stabilumas buvo išsaugotas Monomacho Mstislavo sūnui iki 1132 m.

Princesė Volodymyras Monomach netoli Kijevo - Kijevo valstybės „Gulbės giesmė“. Iomu buvo toli, kad įkvėptų її visoje tos galios spindesyje. Monomachas sėkmingai susidorojo su maištingomis žemėmis (v'yatichi 80 p.) ir kunigaikščiais, kurie sulaužo priesaikas ir sutartį. Vіn pasirodęs teisingas patriotas, iškilus karvedys ir lyderis kovoje su polovcais, užsitikrinęs lietuvių antplūdį ir stebuklingą kordoną. Vіn dobrovіlno vіdmovlyavsya kovoje dėl Kijevo stiliaus, schob išnyksta nesantaika. 1113 p. iš gėdos jie atsiliepė į kiano kvietimą, kad išvengtų kraujo praliejimo.

Monomachas, užsitarnavęs garbę kaip išmintingas ir teisingas valdovas, kaip įstatymų leidėjas, apsupęs likhvaryvo, borgo vergovės žiaurumus, palengvinęs nenaudingų gyventojų kategorijų stovyklą. Daug pagarbos buvo siejama su kasdienybe, tos kultūros šviesuomenės ugdymu. Zreshtoy, sinamų įdubose, Monomachas, palikęs savo paties filosofinį ir politinį įsakymą „Povchannya“, tam tikra prasme pakenkė būtinybei laikytis krikščioniškų sielos išganymo įstatymų ir rozmirkovuvavo apie krikščioniškus įrišimus. princų. Mstislavas Mylimas tėvo sūnus, o po jo mirties šalis pradėjo smukti. Rusija įžengė į naują savo raidos laikotarpį – politinio susiskaldymo erą.