Religijos struktūra

Tikslesnio religijos supratimo apibrėžimo pateikti neįmanoma. Moksle tokie vardai yra beasmeniai. Ramių mokslininkų šviesos žvalgytojo akyse melo smarvė, kaip jie juos formuluoja. Jei paklausite, ar žmogus panašus į religiją, geresnis žmogus atsakys: „Tikėjimas Dievu“.

Žodis „religija“ pažodžiui reiškia susiejimą, panaudojimą, perkėlimą (kiek). Galbūt scho šio švilpuko gale reiškė žmogaus pretenzingumą iki šventumo, pasninko, nekintamumo. Šis žodis pirmą kartą buvo pergalingas garsaus Romos oratoriaus reklamoje, kad I a. į garsą e. Ciceronas, de vin religiją prieštarauja kitam terminui, kuris reiškia zaboboni (tamsi, paprasti žmonės, mitinė religija).

Žodis „religija“ tapo pažįstamas pirmajame krikščionybės amžiuje ir patvirtino, kad naujasis tikėjimas yra ne laukinė rykštė, o gili filosofinė ir moralinė sistema.

Į religiją galima pažvelgti iš įvairių perspektyvų: iš žmogaus psichologijos, iš istorinės, socialinės, iš tam tikros perspektyvos, tačiau pasaulio supratimo įprasminimas virišaliniame pasaulyje slypi formoje. galva: didesnių jėgų, tada Dievo ar dievų, pagrindo ar nebuvimo pripažinimas.

Religija yra labiau sulankstomas turtingo plano dalykas. Pabandykime pamatyti pagrindinius elementus.

1. Burbuolės elementas yra kaip religija tikėjimas. Tikiu, kad žmogų galima apšviesti, žinau gausiai, bet gal ir nemoku apšviesti. Stosovno tiki, kad pirmasis ir kitas bus lygūs. Vera, scho eik iš širdies, turtingai vertinga religijai, žemesnė proto ir logikos protu! Vaughn perteikia mums religinį jausmą, nuotaikas, emocijas. Vira primena zmistą ir gyvuoja religiniuose tekstuose, atvaizduose (pavyzdžiui, ikonose), liturginėse apeigose. Svarbų vaidmenį atlieka toks žmonių suskaidymo jausmas, galima kaltinti apreiškimo apie Dievą ir „didesnes jėgas“ skeveldras arba apvilkti juos konkrečiu įvaizdžiu ir sistema, tarsi žmogus būtų izoliuotas. savo sielų. Ale, teisingas tikėjimas visada paprastas, kad obov'yazkovo yra grynas. Ji gali gimti spontaniškai, intuityviai pažvelgus į pasaulį.

Vira amžinai ir nenutrūkstamai keičiasi su žmonėmis, tačiau tikinčiųjų tarpusavio sąveikos procese ji dažnai (bet ne obov'yazkovo) konkretizuojama. Vinicuojant Dievo či dievų atvaizdą, jak mayut specifiniai vardai, vardas

ir atributus (galingumą) ir su Juo ir su jais galima kalbėtis, patvirtinama šventų tekstų tiesa dogma (Amžinos absoliučios tiesos, priimtos dėl tikėjimo), pranašų, bažnyčios įkūrėjų ir kunigystės autoritetas.

Tikėjimas visada buvo ir yra atimtas iš svarbiausios galios žmogaus pažinime, pačiu svarbiausiu būdu, tas dvasinio gyvenimo matas.

2. Paprasto jautraus tikėjimo eilė gali būti naudojama ir sistemingesnė, specialiai sukurta religijai, principų, idėjų, supratimo, tobto visuma. її vchennya. Tse mozhe buti vchennya apie dievus arba Dievą, apie Dievo ir pasaulio stokas. Dievas ir tie žmonės, apie gyvenimo ir elgesio teismuose taisykles (etiką ir moralę), apie bažnytinę mistiką. Religinio ugdymo kūrėjai yra ypatingai apsišvietę ir pasiruošę žmonės, gausiai suvokę ypatingą (šios religijos požiūriu) gebėjimą bendrauti su Dievu, atimti kaip tikrąją, kitiems neprieinamą informaciją. Religinius įsitikinimus kuria filosofai (religinė filosofija) ir teologai. Rusų kalba gali turėti naują žodžio „teologija“ analogą teologas. Jei religijos filosofai užsiima sudėtingiausiu maitinimu ir tvarko Dievo pasaulio funkcionavimą, tai teologai išdėsto, kad konkretūs šio tikėjimo aspektai šmeižia ir aptemdo šventuosius tekstus. Pavyzdžiui, teologija, kaip ir būkite panašus į mokslą, galluzą, moralinė teologija.

3 . Religija negali egzistuoti be būties religinę veiklą Misionieriai propaguoja ir plečia savo tikėjimą, teologai dėlioja mokslines praktikas, o mokslininkai per menkai dėlioja savo religijos pagrindus. Ale strizhen religine veikla - tse kultas(Z lot. obobіtok, žvilgsnis, shanuvannya). Pagal kultą visi sukupnіst dіy, yakі zdіysnyuyut tiki Dievo garbinimo metodu, dievai chi kaip antgamtinės jėgos. Tse apeigos, garbinimas, maldos, pamokslavimas, religiniai šventieji.

Apeigos ir kitų kultų apeigos gali būti magiškas(iš lotynų kalbos – žavesys, chaklunstvo, chaklunstvo), tobto. tokiu būdu dvasininkai kažkokių ypatingų žmonių pagalba stengiasi slaptu, nežinomu būdu įsilieti į dabartinį pasaulį, į kitus žmones, pakeisti tos kitų dalykų galios prigimtį. Galima kalbėti apie „baltąją“ ir „juodąją“ magiją, tai yra chaklunstvo iš spinduliuojančių šviesų, dieviškų galių ir tamsiosios velnio jėgos. Tačiau stebuklingus Chaklunsky vaikus visada bylinėjosi ir bylinėjosi daugiau religijų ir bažnyčių, kurias gerbė „nešvarios jėgos“. Antroji kulto „pasidaryk pats“ rūšis - simbolinis apeigos (iš gr. zilouyp – protingas kalbos atpažinimo ženklas), yakі lishe mėgdžioti arba mėgdžioti pasidaryk kokią nors dievybę, atspėdamas apie naująją metodą.

Taip pat galite pamatyti tą pačią ritualų ir kitų religinių veiklų grupę, jei aiškiai nemeluojate iki chaklunstvo chi kerėjimo, o, iš tikinčiųjų žvilgsnio, keršijate už antgamtišką, taєmnišką ir nesuteptą elementą. Režisuoto skambučio smarvė kreipiasi į tuos, kurie nori „apreikšti Dievą savyje“, sekite jį „išvalymo prie Dievo“ vlasnoy svidomosti keliu. Takі dії paskambinti norint paskambinti mistiškas(iš gr. gizikos - taєmnichiy). Mistinės apeigos gali būti taikomos ne visiems, o tik pašventinimai vidiniame religinės bendruomenės rate. Mistikos elementai yra turtingose ​​religijose, zokremose ir dideliuose šviesuoliuose. Deyakі religiiї (kaip senas, toks і dabartinis), tarp navchannі yih jie turi mistinį elementą, religija tai vadina mistiškas.

Norint sukurti kultą, reikia bažnytinio gyvenimo, šventyklos (ar maldos namų), bažnytinės mistikos, kulto objektų (taip pat ir kunigystės pradžia, paėmimas) ir dar daugiau. Kultinei veiklai kurti daugumoje religijų reikia specialiai apmokytų dvasininkų. Jie gali priimti ypatingų galių, priartinančių juos prie Dievo, nešėjus, pavyzdžiui, motiną dieviškąją malonę, kaip stačiatikių ir katalikų kunigai (VI, VII, IX, X temos), arba gali būti tiesiog pamaldų organizatoriai ir palydovai. , kaip protestantizmas abo islamas (VIII, XI temos). Odos religija išplečia savo kulto administravimo taisykles. Vieną kultą galima sulankstyti, išvalyti, smulkmeniškai grūdinti, kitą – paprastą, pigų, o gal ir tokį, kuris leidžia improvizuoti.

Ar kuris nors iš reabilituotų kulto elementų – šventykla, garbinimo objektai, kunigystė – gali būti įprastas kai kuriose religijose. Įkurti tokią religiją, dekultas tikisi mažai reikšmingų grindų, kurie gali būti praktiškai nepastebimi. Be to, nepaprastai didelis ir religijos kulto vaidmuo: kultą formuojantys žmonės bendrauja tarpusavyje, keičiasi emocijomis ir informacija, žavisi stebuklingais architektūros, tapybos kūriniais, klausosi maldos muzikos, sakralinių tekstų. Viskas žymiai religingiau nei žmonės, padedantys jiems ir padedantys pasiekti aukštesnį dvasingumą.

4. Kultūrų administravimo ir visos religinės veiklos procese žmonės vienijasi į bendruomenę, kaip jie vadinami bendruomenės, bažnyčios* (būtina atgaivinti bažnyčios jako supratimą organizacija tuo pačiu supratimu, bet prasme bažnytinis gyvenimas). Kiti pakeičia bažnyčią ir religiją (ne religiją, bet tam tikra religija) priprasti prie termino denominacija(vіd lat. prikmetnik – bažnytinis, religinis). Rusų terminas turi artimiausią žodžio reikšmę religija(Atrodo, pavyzdžiui, „stačiatikių religijos asmuo“).

Tikinčiųjų sąjungos prasmė ir esmė skirtingai suprantama ir interpretuojama skirtingų religijų. Pavyzdžiui, stačiatikių teologui bažnyčia yra tokia pati kaip ir visiems stačiatikiams: kad jie gyvena, ir tie, kurie jau yra mirę, kad jie pereina prie „amžinojo gyvenimo“ (atgaila apie regimą ir nematomą bažnyčią). Tokiu būdu bažnyčia išsiskiria kaip valanda po valandos ir erdvė po valandos burbuolė. Kitose religijose, prie bažnyčios, paprasčiausiai reikia vieningų tautų vienybės, tarsi jos pripažįsta dogmų giesmes, elgesio taisykles ir normas. Deyakі z bažnyčia kalba apie ypatingą "šventumą" ir savo narių izoliaciją nuo likusio pasaulio, kitaip, navpak, vіdkritі ir prieinama visiems.

Kvieskite religinę asociaciją sukurti organizacinę struktūrą: valdymo organus, asociacijos centrą (pavyzdžiui, Romos popiežius, patriarchatą, tada), juodumą su savo specifine organizacija; hierarchija(įsakydamas) dvasininkus. Steigti religinius fondus, rengti kunigus, akademijas, mokslo raidą, valstybines organizacijas. Norėti visko visiškai nėra obov'yazkovo visoms religijoms.

bažnyčia Tradiciškai jie vadina didįjį religinį susivienijimą, bet gilias dvasines tradicijas, susuktas pagal valandą. Bliuzus galite pamatyti bažnyčiose, sutvarkytose šimtmečiais, dažniausiai jose jie buvo skirti dvasininkams ir paprastiems pasauliečiams. Odos bažnyčios pasekėjai, kaip taisyklė, gana turtingi, dažniausiai anonimiški (bažnyčios formos nėra), jų religinė veikla ir gyvenimas nuolat nekontroliuojami, atimama minties ir elgesio laisvė NK. bažnyčios bažnyčios karkasas) * .

1. Mokslas šiuolaikinės visuomenės gyvenime.

3. Prieš jus pasirodė grupelė vaikinų, tarsi jie skelbtųsi jungiantys į savo organizaciją „Jaunieji teisingumo gynėjai“. Kaip jūs reaguojate į šį pasiūlymą? Paaiškinkite savo klausimus.

1. Politinis režimas. demokratija.

1. Rusijos Federacijos teisėsaugos institucijos.

3. Jums buvo pavesta sudaryti mokymosi apie savo klasę planą pagal jūsų vietos (regiono) kultūros nuostatas ir priminimus. Kaip jūs vikonuvatimete tse perdavimo? Namichenі negali paaiškinti.

1. Rusijos Federacijos Konstitucija apie žmonių ir piliečių teises ir laisves. Konstituciniai įpareigojimai piliečiams.

1. Savybės

2. Politinės teisės ir laisvė

3. Socialinės ir ekonominės teisės

4. Kultūrinės teisės

2. Kuri valstybė gali garantuoti žmonių teises ir laisves? Paaiškinkite savo nuomonės pasirinkimą.

1. Biologiniai ir socialiniai žmonėse.

1. Ekonomika ir jos vaidmuo namų ūkio gyvenime.

1. Rusijos Federacijos Konstitucija apie Rusijos federacines institucijas. Povnovazhennia centras ir federacijos subjektai.

1. Ekonominės sistemos ir galia. Valdžios teisė.

3. Išanalizuokite savo dabartinę socialinę padėtį. Pabandykite nuspėti jogos pokyčius iš artimiausios ateities. Kokias naujas pareigas norėtumėte užimti? ko tu nori kam?

1. „Bendruomenės visuomenės“ ir „teisinės valdžios“ sąvoka.

3. Jums buvo patikėta užduotis klasėje informuoti apie svarbiausias dovanas per mėnesį to pasaulio šalyje. Kaip ruošiatės švilpimui? Planavo paaiškinti.

1. Įsipareigojimas.

1. Socialiniai konfliktai, jų pasireiškimo būdai.

1. Rusijos Federacijos suverenios valdžios organai.

1. Sim'ya yra maža grupė.

1. Podlitkovy vіku ypatumai.

3. Tiki, kad baigęs 9 klasę turi dirbti. Ko reikia, kad augtum, kad apsisprendtum vikonuoti? Suteikite paramą priimtam sprendimui ir ketinimams.

1. Socialinės vertybės ir normos. Moralė.

1. Visuomenės socialinė struktūra.

1. Tarptautiniai konfliktai, konstruktyvus jų sprendimas.

3. Galite vikonati pirmąjį sociologinį šiuolaikinės sіm'ї problemų tyrimą. Kaip įtrauktumėte klausimyną, skirtą skirtingų žmonių grupių skyrimui į šią mokyklą?

1. Rinka ir rinkos mechanizmas.

1. „Teisės normos“ ir „norminio teisės akto“ sąvoka. Vidministinės teisės normos ir moralės normos.

Bilieto numeris 24

1. Valstybės ekonominiai tikslai ir funkcijos.

1. Myslennya kad mova.

1. Socialinės paramos pajamų ir ekonominės naudos nelygybė.

3. Pіdіyshovshi prie savo buto durų, pamatėte, kad pilis sulaužyta. Koks bus tavo dії?

1. Dovanos apmokamos urmu.

3. Turėkite savo socialinių vaidmenų sąrašą su šeima, mokyklomis, draugų kompanijomis. Ar kaltinate itin tikslumą tarp skirtingų socialinių vaidmenų? Jei taip, kaip galite juos leisti?

1. Liudina, kad її yra artimiausia otochennya.

2. Koks yra žmonių ir žmonių teisių ir laisvių apsaugos kodeksas? Nurodykite atitinkamų teisinių dokumentų pavyzdžius.

Bilieto numeris 29

1. Specialybė. Mіzhosobistіsnі stosunki.

1. Rusijos Federacijos Konstitucija Rusijos suverenios struktūros pagrindais.

Konstitucijos 1 skyriuje „Konstitucinės harmonijos pagrindai“ Rusijos suverenitetas apibūdinamas taip:

Bilieto numeris 1

1. Religija, її šiuolaikinės visuomenės gyvenimo vaidmuo.

Žodis „religija“ turi platesnę reikšmę. Zagalom, religija- vienas iš sustabdymo įrodymų formos- sukupnіst yavlen, scho ґrutuyutsya on vіrі in іsnuvannya dievai, Kvepalai.

Viriznyayut kіlka svіtovіh rіgіy: Budizmas, krikščionybė, islamas kad іn Oda tiesiogiai įjungti, krіm vіrovchen, religiniai kultai(dainavimo apeigos), religinis organizacijose(Bažnyčia).

Dogmatiniams įsitikinimams būdingas dainavimo tvirtumas dogma, yakі gali priimti melą be atspindėjimo ir loginės analizės. Dievai ir dvasios yra garbinimo objektas. Podії, mokyklų mainai vіdbuvayutsya, išaiškintas vtruchannyam tsikh viršgamtinis istotas.

Gerai žinoma, kad religija viena prieš vieną yra tokia nedraugiška, kaip judaizmas, krikščionybė, islamas, kad jos remiasi tais pačiais perpasakojimais, kurie įeina ir anksčiau. Šventasis Laiškas („Senasis Testamentas“ tarp krikščionių yra dalis Biblija , kuri apima ir Naująją tvarką. musulmonai - Koranas ). Skilimas gimė pirmajame mūsų amžiaus amžiuje dėl skirtingos pozicijos Jėzaus Kristaus ypatingumui (krikščionių perimtas Vimovos vardas) ir religinių kultų administravimo tvarkos.

Krikščionybė šiandien kuria stačiatikybę, Katalikų bažnyčią ir beasmenes protestantų konfesijas: liuteronus, baptistus, sekmininkus ir kt.

Ankstyvosioms religijoms (pagonybei) būdingas beasmenių dievų buvimas (politeizmas) ir stabų garbinimas, arba stabai (stabmeldystė). Kitoms religijoms būdingas vieno dievo garbinimas (monoteizmas).

Uždraustas Dievo vardas atėmė vardą Ateizmas .

Religijų atsiradimas ankstyvosiose Suspіlstva vystymosi stadijose bus paaiškinamas bandymu išnarplioti pasaulį, paaiškinti hipotezių priežastis, neprieinamas faktų supratimui. Religinės apraiškos ir kultų tarnai pradėjo pergalingą valdžią valdyti tarnus.

Ateityje mokslo raida leidžia paaiškinti mitybą be antgamtinių jėgų švitinimo.

Formaliai Rusija yra pasaulio valstybė, ir jokia religija negali būti įsteigta kaip valstybė ar obov'yazkova. Religinės bendrijos Kremliuje valstybėje ir lygios prieš įstatymą.

Timas yra ne mažesnis, religija užpildyta infuzijos įrankiu, o turtinguose kraštuose, pavyzdžiui, musulmonai, iš dalies valstybės aparatas.

Dogmatinių įsitikinimų (Zokrema, Pravoslavia) vaidmuo kaip įrodymų forma, pranokstanti mokslo žinių plėtrą, prisiekiant є neigiamas ir galmuє virishhennya progresyvias užduotis, jak stovėti priešais suspіlstvo.

Tuo pat metu bažnyčia, būdama sulankstoma būtybė, gali daug dirbti ir prisidėti prie konkretaus maisto, pavyzdžiui, priimti kovą už taiką, organizuoti pagalbą vargstantiems, vadovauti darbui dorovės salėje. Daug bažnyčių organizuoja darbus jaunimui, Dozvilis.

Oficialaus mokslo šukės suteikia nepakankamai pagarbos svarbiausioms žmones giriančioms vienuolėms: žmogaus gyvenimo pojūtis menkas, – religinė literatūra turtingiems žmonėms tampa pirmuoju žingsniu nušvitimo, dvasinės specialybės formavimosi kelyje.

Oficialiai stačiatikybė tapo Senosios Rusijos valstybės religija 988 p.

Kadangi, kaip ir XIX amžiuje Rusijoje, dėl mokslo raidos ėmė smarkiai kristi gyventojų pasitikėjimas bažnytiniu dogmatizmu, moralinės dogminių tikėjimų tradicijos nustojo būti neprilygstamu autoritetu ir išleido savo didžiulę įtaką. žmonių elgesys.

2. Rusijoje, vykstant rinkos ekonomikos burbuolei, atsirado skirtumas tarp tų, kurie užaugo, ir tų, kurie laimėjo, smarkiai išaugo. Per karą 10% turtingiausių 1993 p. atėmė arti 40% visų gyventojų pajamų. Kas tai sukelia? Kaip ekonomiškai socialinė parama su mažas pajamas pasiekia pergalingai valdžiai?

Pagrindinės Rusijos gyventojų dantų ėduonies priežastys:

Privatizavimas Privatizavimo metu didžiausios valstybinio sektoriaus dukterinės įmonės (dujų, naftos ir dujų pramonė, spalvotosios metalurgijos įmonės) iš valdžios be pinigų buvo perduotos privatiems asmenims. Dėl to sumažėjo valstybės pajamos ir dėl to sumažėjo viešajame sektoriuje dirbančių darbuotojų (gydytojų, mokytojų, kariškių, valstybės tarnautojų) ir pensininkų darbo užmokestis.

Teisės aktai ir subsidija Priimti įstatymai, tarsi perėmę svetimų žemių eksportą ir leidžia eksportuoti kapitalą iš svetimų žemių. Aukštos duoklės apiplėšė zbitkovym bendražygius pramonės ir žemės ūkio valstybės. Dėl to Rusijoje smarkiai sumažėjo darbo jėgos, sumažėjo atlyginimai, išaugo nedarbas.

Vіdstale virobnitstvo, Radjansko sąjungos žlugimas Prekių gamybos pelningumą anksčiau didino pigių ir labiausiai paplitusių prekių importas iš užsienio, valstybinių ryšių plėtojimas tarp didžiųjų SRSR respublikų, jos tapo suvereniomis galiomis.

Biurokratinio aparato augimas, korupcija Pas kurį augo biurokratinio aparato skaičius. Biurokratinis bar'єri pralenkė smulkaus verslo – svarbaus ekonomikos sektoriaus – plėtrą.

Organizuotas piktybiškumas Piktybiškos grupuotės papirko pareigūnus, kaip ir netinkamus, kuriuos nužudė, šaukdamiesi naujos valdžios. Pidpriyomtsiv buvo apsupta „danina“. Jie bandė įtvirtinti rinkos monopolį, o tai leido pavydėti savo bendražygių kainų.

Žemas gyventojų organizuotumas Atrodė, kad visos Rusijos gyventojai šiai situacijai nepasiruošę. Jie pasirūpino ramiomis tiek rinkėjų, tiek deputatų nuotaikomis. Profesinės sąjungos iš tikrųjų buvo „sutriuškintos“ dėl Radiano valdžios. Aktyviausios ir apšviestos žmonių masės 1917 m. Žovtnėjaus perversmo, represijų ir kitų valandą pakibo kaime arba mirė. Ūsai leido surašyti mirtinus pokyčius be didelių darbuotojų pasipriešinimo.

Šalyje taikoma tokia socialinė parama mažas pajamas turintiems gyventojams:

Pensai arba natūralios išmokos (be drabužių, drabužių) bedarbiams, neįgaliesiems, ligoniams, našlaičiams, silpno amžiaus žmonėms, vienišoms mamoms, turtingoms šeimoms.

Paslaugos, pavyzdžiui, socialinių paslaugų teikimas (socialinis darbas).

Bezkoshtovnі abo apie vaikų darželio, vaikų sodų, stovyklų pіdpochinku in.,

Bezkoshtovna, arba ant pіlgovikh protų, protezavimo pagalba, nadannya іnvaliіd zasobіv resuvannya.

3. Jūsų buvo paprašyta suburti savo klasės mokinių grupę, kuri paruoštų prezentaciją 5 klasės mokiniams tema: „Kaip kompiuteris padeda mokytojui“. Kurio iš savo klasės draugų paprašytumėte dalyvauti jūsų robote? Kaip tu meluotum tau, zdiisnyuyuchi tavo pasirinkimas?

Nutrūkus elektros tiekimui, reikia atsižvelgti į du dalykus:

1. Į atbrailos grupę privaloma įtraukti žmones, kurie ruošiasi vesti atbrailą. Vaidmenis galima suskirstyti taip:

hto ts_kavitsya computer'yut vmіє ant nymu pratsyuvati - tekhnіchna dalis;

kam padainuoti apie poeziją, literatūrą – tekstai vantupui;

kūrybinės, kūrybinės specialybės – „idėjų generatoriai“;

yakі tsіkavlyatsya pedagogіkoy (zbirayutsya tapti mokytoju) - pagrindinės programos kompiuteriui;

(Nors ceremonijų nepasirenki pats) organizatoriai – laukinės ceremonijos.

2. Praktikoje broliai turėtų būti pagarbinami, kad bendražygio zatsіkavlenіst at tsimu vistupі. Čia jums gali pasisekti:

Jūsų draugai visada pasiruošę jums padėti; chi all, kurie tiesiog mėgsta kalbėtis;

lyderiai ir kiti komandos nariai, zatsіkavlenі dauginant savo autoritetą;

klasiokai, penktoje klasėje mokomi jaunieji broliai ir seserys (nes mama yra geriausia tos klasės mokytoja);

klasiokai, toks likimas vizituose reikalingas portfolio (abo charakteristikos).

Tiek pagarbos sąžiningumui, disciplinai – jie nedavė

Vіdpovіdі ant bilietų zі sspіlstvoznavstva 9 klasė

Bilieto numeris 2

Suspіlstі vіplyvaє z її ob'ektivnoї sushnostі vaidmuo kaip skambutis žmonėms. Zavdyaki, su kuriuo žmogus kalba ne kaip apie specialybę, o kaip su žmonijos atstovu. Vіdchuvayuchi zv'yazok z Dievas, vіn vіdchuvaє jų garbingumas žmonėms, visiškam žmogaus mieguistumui. Intymus žmogaus bendravimas su Dievu nesimaišo su jo individualybe, o išryškina jo individualumą miegančio pagrindo platybėje.

Z tsієї taškai zoru religija daugiau socialinių, žemesnių – politinių, teisinių, ekonominių ir kitokių įtakų tarp žmonių, todėl tai yra pirminis, žemiškas žmogaus gerovės pagrindas .

Religinis svіdomіstє seniausias vidurinis ir kiti žmogaus liudijimo tipai, o žmogaus suspenstvo - kaip būdas žmonėms їhnої dainuoti spontaniškumą - pats viniklo remiantis zagalnoї religija, tai yra jak usі іnshі stambumo formomis (valstybė, valstybingumas, kultūra). ) gali turėti prastesnį, antraeilį pobūdį. Tomas religija yra bet kokio socialumo pagrindas Jei norite, kaip gilų pagrindą, labiau tikėtina, kad kiti bus matomi šiame vaidmenyje.

Navpaki, į religiją dažnai žiūrima kaip į ypatingą dešinės pusės asmenį arba žmonės moka ją sugriauti, o tai sąmoningai tik padeda palaikyti teisėtą pagrindą.

Religija yra socialumo pagrindas dėl tų, kurie kuria tokius pirminius milžiniškumo pagrindus kaip solidarumas, laisvė, tarnystė.

1. Solidarumas kad jaustųsi kaip šventa žmonių priklausomybė vienai visumai, vienai „mi“, gimtų viena mūsų, žmonių, ir Dievo sąsaja, kurioje smarvę pirmiausia pajunta ši, bendruomenė, žmonės. Ir vis dėlto šiuo požiūriu nėra žmogaus specialybės. Navpaki, pats žmogaus ryšys su Dievu, її bogo-žmonės, tai yra Kūrėjo dalis (Dievo paveikslas ir panašumas), tie, kurie visada kabo prie žmogaus odos, sukelia žmogaus laisvę.

2. qia laisvė, kuri ugdo kūrybiškumą, yra vienintelė įtempto gyvenimo varomoji jėga, žmogaus santykių burbuolė .

3. Nareshti, trečioji stambumo burbuolė, tarsi apverčiau tą molį, trinu jį tarp tos ypatybės suspensijos, padėdamas despotizmo suspensijai nugrimzti į anarchiją, tai ausis paslauga. Tai yra savo tikrosios vertės burbuolė, tarsi ji tarnautų pačiam Absoliutui, o ne tarsi būtų vertos vertybės, tiksliau, kaip tarnavimas vertoms vertybėms – valstybei, žmonėms, idėjoms irgi – tarnaus Dievo valiai .

Visą struktūrą tų, kurie yra tinkami savo esmei, kad obov'yazkiv žmonės, tarsi jie sukuria lankstų būdą, yra pripažįstami likusių. Už mintį S. Frankas. « vimagati teisė, todėl youmu bulo buvo suteikta galimybė vikonati yogo obov'yazok» , tada "Borgas prieš Dievą, įpareigojantis tiesos tarnystę" . Tarnaujant Dievui nėra nieko, kas galėtų priversti žmogų tarnauti tiesai su tiesa. Iki tos bezvіr'ya epochos (kaip ir bezvіr'ya be-yakі epochoje) sugadino stambumo kirpimą – grubus aptarnavimas, supratimas apie garbę ir vergiją – pakeičiant jį autorizmu ir savanaudiškumu, korupcija ir biurokratija.

Religija yra ne tik pirminė ir amorfinė įtampa, bet ir lemia šio sustabdymo pobūdį, jo dangą ir tiesumą, kultūrines ir moralines vertybes (senovės mitologinis pasaulis, protestantiškoji kapitalizmo etika). toscho). Nevipadkovo deyakі vchenі pov'azyuyut zі žodį "kultas"– pats kultas, religinė veikla kūrė poreikį menui, dvasinei kūrybai.

Turtų iki šimtmečio ruožas bulos kultūra priminė religinį zmistą, savotišką jogos kvėpavimą ir padidinimą. Negana to, pati religija, religinė, tai yra absoliuti, šių vadų vertė, paskatinusi žmones dideliems darbams. Pati religija nustato teisės vertę, o jei ji nenustato absoliučios vertės, tada, užplūstant religinėms idėjoms, buvo laikomos didžiausios ir reikšmingiausios vertybės.

Prie to, pasak S. Franko, „pasaulis griūva ne dėl interesų, ne dėl instinktų, o dėl entuziazmo religinis kokhannya“, kaip bet kokio kūrybiškumo ir kultūros pagrindas. Patvirtinus vynų liudijimus, pridėkite žodžius Gėtei: „Mūsų epochos, kažkokioje panuє vіra, kad ir atrodytų, є palaiminga, nešanti tą plіdnimi vedėjams ir nashchadkіv. Navpaki, visos epochos, tam tikroje neviroje, bet kokia forma, priima šykščią pergalę,<...>žinomas palikuonims“.

Vikoristano literatūra:

1. Religijos studijos: žinynas aukščiausio rango studentams / [R. Є. Aljajevas, O. V. Gorbanas, V. M. Maškovas ir kt.; už zagą. red. prof. G. Y. Aljajeva]. - Poltava: TOV "ASMI", 2012. - 228 p.

Religinių religijų istorija: paskaitų užrašai Pankin S F

4. Religijos vaidmuo gyvenime ir klestėjime

Gali būti, nieko negalima pervertinti, kad religija yra vienas pagrindinių valdininkų žmonijos istorijoje. Galima sakyti, priklausomai nuo tavo žvilgsnio, kad žmogus be religijos netaptų žmogumi, bet tu gali (ir tai yra aiškus aušros taškas) nepretenzingai ginčytis, kad be jos žmogus būtų gražuolis ir tobulas. . Religija yra žmogaus gyvenimo realybė, todėl reikia imtis jogos.

Religijos reikšmė dainuojančių žmonių, pasaulio galių tęsėjų, gyvenime. Varto yra mažiau nei du žmonės: vienas yra pasiekti tokios uždaros sektos kanonus, o kitas - vadovautis pasaulietiniu gyvenimo būdu ir absoliučiai baidyti į religiją. Tas pats gali zastosuvat ir skirtingiems bendražygiams bei galioms: vieni gyvena pagal griežtus religijos įstatymus (tiesa, islamo), inshі suteikia savo bulkeriams visišką laisvę maisto srityje, o vzagalі ne vruchayutsya religinėje srityje, treti apkarpo religiją išilgai tvora. Istorijos eigoje maistas su religija vienoje šalyje gali keistis. Yasravim su užpakaliu, kurio є Rusija. Tos konfesijos nepanašios į vimogius, kaip smarvė, pakibusi nuo žmogaus amžiaus jų elgesio įstatymuose ir moralės kodeksuose. Religijos gali suburti žmones, abo roz'dnuvati їkh, skatinti kūrybinę praktiką, žygdarbius, paraginti neveiklumą, neramumą ir atsargumą, padėti plėsti knygiškumą ir mistikos vystymąsi ir iš karto susikirsti su kultūros sferomis, perdanga ati aptverta okremі vidi dialnostі, mokslas i ir tt Į religijos prasmę reikėtų pažvelgti dainuojant suspіlstі y laikotarpio užduotis. Її vaidmuo visai bendruomenei, nedidelei žmonių grupei ar konkrečiam asmeniui gali būti skirtingas.

Be to, galima sakyti, kad religijos yra būdingos pergalingai suspіlstva ir okremih žmonių sevnі funkcijas.

1. Religija, prisistatanti kaip šviesos žvalgytoja, t.y. principų, žvilgsnio, idealų ir susitaikymo samprata, rodanti žmonėms pasaulio kelią, konkretinanti jogą kiekviename pasaulyje, parodanti, kas turi gyvenimo jausmą.

2. Religija žmonėms, kurių ramybė, viltis, dvasinis įkvėpimas, palaikymas. Nevipadkoviečiai, sveiki, atsigręžkite į religiją svarbiomis savo gyvenimo akimirkomis.

3. Liudina, kaip religinis idealas, viduje atgimsta ir tampa kūrybinga nešti savo religijos idėjas, įtvirtinti gėrį ir teisingumą (taip, kaip diktuoja duotas teismas), susitaikydamas su nesusipratimais, o ne gyvuliška pagarba tyliajam , kuris tave juokiasi arba mėgdžioja. (Akivaizdu, kad gera burbuolė gali būti tik tokia užsispyrusi, tarsi žmonės būtų vedami religinių autoritetų keliu patys su tyra siela, moraliai ir praktikuodami idealą.)

4. Religija valdyti žmogaus polinkį per vertybių sistemą, dvasines nuostatas ir tvoras. Jūs jau galite sunkiai dirbti su dideliu spіlnoti ir visa galia, kaip gyventi pagal šios religijos taisykles. Akivaizdu, kad nereikia idealizuoti stovyklos: priklausymas galingiausiai religinei ir moralinei sistemai ne visada priverčia žmogų atrodyti kaip nešvankuolių krūva, o įžeidimas - kaip amoralumas ir neteisėtumas. Tsya sumna obstavina є naslіkom bejėgiškumas ir nebezdogannosti žmogaus siela(kitaip, kaip pasakytų turtingų religijų pasekėjai, tse „šėtono žingsniai“ žmonių pasaulyje).

5. Religijos suvienyti žmones, padėti susiklosčiusioms tautoms, šviesti ir iškilioms jėgoms (pavyzdžiui, jei Rusija išgyveno feodalinio susiskaldymo laikotarpį, suspaudimą su svetimu jungu, mūsų tolimi protėviai susivienijo ne taip tautiškai, kaip religiniai. idėja: „ūsai – krikščionys). Tačiau pati religinė priežastis gali nuvesti į dugną, galių ir viršenybių susiskaldymą, jei beasmeniai žmonės ims stoti prieš religinį principą. Tvirtumas ir pasipriešinimas pasireiškia net ir tiesiogiai statant naują bažnyčią (taip buvo, pavyzdžiui, katalikų ir protestantų kovos, kovos su protestuotojais Europoje ir Done protrūkių eroje).

Tarp įvairių religijų tęsėjų valandėlę kaltinamos kraštutinės srovės, tų dalyviai, pripažįstantys tik savo dieviškuosius įstatymus ir tikėjimo kalbos teisingumą. Neretai žmonės įrodo tiesą žiauriais metodais, nevengdami teroro aktų. Religinis ekstremizmas(Vid lat. ekstremalus -„ekstremalus“), deja, belieka išplėsti nesaugiam reiškiniui ir XX a. - Dzherelom suspіlnoї įtampa.

6. Atrodo, kad religija yra kvapą gniaužianti ir gelbstinti sielos dvasinio gyvenimo priežastis. Vaughnas imasi kultūros viršenybės apsaugos, kartais tiesiogine prasme užkertant kelią įvairiems vandalams. Tiesą sakant, labai neteisinga bažnyčią laikyti muziejumi, paroda ar koncertų sale; atsirėmęs į kokią nors vietą svetimoje žemėje, matai šventyklą viskam, su didžiavimusi miesto gyventojų liudijimu. Gerbk tą patį žodį "kultūra" paimkite burbuolę iš „kulto“ sąvokos. Mes nenagrinėsime seniai egzistuojančio super dalyko apie tuos, kurie kultūra yra religijos dalis, o kol kas religija yra kultūros dalis (tarp filosofų šis ir kitas aušros taškas), o kaip Visiškai buvo suprasta, kad prieš kelias valandas buvusi religinė padėtis nebuvo turtingųjų pusių pagrindas. kūryba, kad užimtų žmones, kurie įkvėpė menininkus. Zvichayno, pasaulyje pasaulietiškas(pobažnytinė, pasaulietinė) mistika. Kai kurie mokslininkai bando supriešinti pasaulį ir bažnyčios burbuoles meninė kūryba ir paskelbti, kad bažnyčios canoni(Taisyklės) nedavė vietos saviraiškai. Oficialiai taip, bet, įsiskverbus į tokį sunkų maistą, labiau suprantama, tarsi kanonas, atskleidžiantis viską, kas netinkama ir kitaip, kita vertus, „rozkripachuva“ menininką ir suteikia erdvės jo kūrybai.

Filosofai aiškiai skiria dvi sąvokas: kultūraі civilizacija. Prieš likusi smarvė saugos mokslo, technikos laimėjimus, kurie padidins žmonių gebėjimus, suteiks jiems komforto gyvenimui, reikš esamą gyvenimo būdą. Civilizacija yra panaši į pastangas sutaupyti, nes ji gali būti zastosuvat į gera ir gali būti paversta zasib vvivaniya: geriau gulėti tame, kurio rankose ji yra. Kultūra, panaši į įprastą, nors ir galingą upę, kuri paima burbuoles iš ilgamečio posūkio, yra konservatyvi ir dažnai prieštarauja civilizacijai. Religija, būdama kultūros pagrindas ir kirpimas, yra vienas iš svarbiausių pareigūnų, saugančių žmones ir žmones nuo skilimo, degradacijos ir įskiepimo, moralinės ir fizinės mirties požiūriu įmanoma, kad viskas bus yu civilizacija. .

Nuo šiol religija kuria istoriją ir kuria kultūrinę funkciją. Galima parodyti iš Rusijos užpakalio po krikščionybės priėmimo, pavyzdžiui, IX a. Krikščioniška kultūra su senomis tradicijomis keitėsi ir vystėsi mūsų Batkivščinoje, tiesiogine prasme ją transformuodama.

Ir vis tiek nereikia idealizuoti paveikslo: net visi žmonės yra skirtingi, o iš žmonijos istorijos galite piešti ir zovsіm protilezhnі atsargas. Galbūt prisimenate, kad susiformavus krikščionybei kaip suvereniai Romos imperijos religijai, Bizantijoje ir krikščionių pakraščiuose buvo daug didžiausių senovės kultūros paminklų.

7. Religija padeda stiprinti ir sutvirtinti konkrečius gyvenimo įsakymus, tradicijas ir dėsnius. Oskіlki religii konservativnіsha for be-yakiy Іnshі hromadskiy іnstitutu, iš esmės nepradės pragne taupančių pasalų, kol bus stabilumo ir ramybės. (Nors tai visiškai išgalvota, taisyklė neapsieinama be priekaištų.) Spėkite iš naujosios istorijos, jei Europoje įvyko politinis lūžis į konservatizmą, bažnyčios atstovai stojo ant burbuolės. Religinės partijos turi stovėti dešinėje politinio spektro pusėje. Ši stovykla, priešingai nei kitokios radikalios, o kartais ir nepagrįstos transformacijos, perversmai ir revoliucijos, yra svarbesnė. Ramybė ir stabilumas yra būtini mūsų Tėvynės užkratui.

Iš knygos Europos istorija nuo naujausių valandų iki XV amžiaus pabaigos autorius Devletovas Olegas Usmanovičius

Galia 2. Tapimas Pirmas asmuo Ta Suspіlstva Europos teritorijoje skundžiasi įvairiomis antropogenezės teorijomis (kaip ir žmogaus kaip rūšies raida). Trival valandėlė panuvala teologinė versija apie dievišką žmonių kūrybą už paveikslo

3 knygos istorija suvereni valdžia Rusijoje autorius Ščepetevas Vasilis Ivanovičius

Įvairūs – valstybės vaidmuo politinėje Suspensijos sistemoje „Galios“ ir „Suspіlstvos politinės sistemos“ sąvoka suprantama kaip dalis ir visuma. Valstybė sutelkia savyje visus įvairius politinius interesus, per reguliuodama politinio gyvenimo reiškinius

autorius Kazkinas Sergejus Danilovičius

Galų-romėnų populiacija, kuri atlieka frankų suspіlstva feodalizacijos vaidmenį. Feodalizacijos procesas tarp pačių frankų ir dar labiau tarp halo-romėnų tapo didesniu frankų valstybės gyventojų skaičiumi. Barbarų užkariavimai buvo sunaikinti

Iš knygos Viduramžių istorija. 1 tomas [Dviejuose tomuose. S. D. Skazkino redakcinei kolegijai] autorius Kazkinas Sergejus Danilovičius

Socialinis krikščioniškos bažnyčios religijos vaidmuo feodalinėje viršenybėje Krikščionybė buvo feodalinės viršenybės ramstis kaip besiformuojanti religinė ideologija. Jau likusį šimtmetį Romos imperijos pamatas iš engiamųjų religijos virto tvora

Iš Litsar knygų autorius Malovas Volodymyras Igorovičius

Iš knygos Senovės vieta. Graikijos ir Romos religija, įstatymai, institucijos autorius Coulange'as Fustel de

Iš knygos „Kasdienybė XII–XIII amžių trubadūrų valandoms“ autorius Brunel-Lobrichon Genevieve

Trubadūrų vaidmuo prancūzų įtempto feodalinės kilmės gyvenime Pagerbkime trubadūrus, paverskime aristokratų stovyklą vienalytę, tarsi rozsharuvannya naujoje dienoje. Vertybės, tarsi saugo, ir pati jaunystė, dosnumas, kilnumas.

3 Bourgeois knygos autorius Sombartas Werneris

Iš Či knygos Rusijoje įsitvirtins demokratija autorius Jasinas Jevgenas Grigorovičius

Žmogaus gyvybės kaina – sveikatos apsaugos reforma.Kodėl ji dešinėje? A. Višnevskis pateikia tą patį paaiškinimą. Kova už sveikatą ir žmonių gyvybę XX amžiuje visame pasaulyje vyko dviem etapais. Pirmajame etape poveikį daugiausia lėmė prevencinių priemonių išplėtimas

Iš knygos Taєmnitsі tsivіlіzatsіy [Senojo pasaulio istorija] autorius Matyušinas Geraldas Mikolajovičius

LAIMĖS ŽMONĖS, KAD SUSPILSTVA

Iš knygos Kipchaks / Polovtsi / Kumanai ir jų kraštovaizdžio tvarkymas: prie etninio nuosmukio problemos autorius Єvstignєєv Jurijus Andrijovičius

Gyventojų skaičius: skirtingos kultūros, religijos ir gyvenimo būdai Gyventojų skaičiai yra apytiksliai, nematomi. Є pavyzdys E.S. Kulpina žymi mongolų ir su jais atėjusių genčių skaičių, kuris iš akivaizdaus matomas vidurio istoriniuose darbuose.

Iš Rusijos ir islamo knygos. 1 tomas autorius Batunskis Markas Abramovičius

2. Bažnyčios pretenzijos dėl Rusijos visuomenės dvasinės komunikacijos galvos nešėjo vaidmens Taigi kiekvienu atveju susiklostė (kitaip buvo atkartota) padėtis tarp tų, kurie dėl savo profesijos – religingi. funkcionieriai ir teologai – turėjo sulaukti priekaištų

IŠ KNYGŲ NUMERIS I. PROBLEMA I KONcepcinis aparatas. ŽMOGAUS ĮTAUTĖS VINIKE autorius Semenovas Jurijus Ivanovičius

2.1.8. Yakіsna vіdmіnіnіst hіduѕnіnі sspіlstvі vіd zoologіchnyh ob'іdnіnі і hudіnіnі vіd kіdіnіnіnіnіnіnіnnyaі nі і ankstyvas opervіsnoї hulk ає vіdmіvіє zrazumіt razznіє dіznіє ne tіlki bіzh і і і і і і і і і і і ії іnіѕ yra žmogus

Knyga 5 valanda ir kitos angliškos tradicijos autorius Pavlivska Ganna Valentinivna

Vieta – arbatos vaidmuo anglų gyvenime Arbata yra svarbiausia angliško gyvenimo dalis. Jei norite daug žmonių, ypač puikiose vietose, šiandien gerkite kava abo (karštesnę) arbatą su maišeliu, taip išsaugodami ištikimybę, kad svarbu specialus gėrimo nustatymas.

Iš knygų paskaitų kurso apie socialinę filosofiją autorius Semenovas Jurijus Ivanovičius

§ 2. Tarpsocialinė tarpusavio priklausomybė ir її vaidmuo plėtojant tvarumą: koncepcinis aparatas išh usima, tada priimk

3 knygos Didžiosios Britanijos socialinės antropologijos istorija autorius Nikišenkovas Oleksijus Oleksijovičius

Instrukcija

Religijos reikšmė konkrečių didžiojo pasaulio šakų gyvenime slypi istorinėje situacijoje. Naršyti ties vienos valdžios ribomis, įkurti religinę svetoglyadą gali radikaliai pasikeisti. Pavyzdžiui, Rusijoje, kur stačiatikybės tradicijos buvo stipriausios, po Žovtnevojaus revoliucijos jie įgavo kalną materialistinio žvilgsnio, o bažnyčia sugriuvo į dešimties metų senumo šprotą.

Pagrindinė bet kurios religijos funkcija yra šviesos matymas. Pogodzhuyuchis іz religiynym stanovlennyami, lyudina iš tikrųjų priymaє ant vіru nabrіr singlіvіv oglyadіv, perekonan і idealіv. Religija savo pasekėjams skleidžia savąjį pasaulio vaizdą ir moralės sistemą. Vaughnas taip pat parodo, kodėl egzistuoja žemiško proto jausmas.

Tikėjimas Dievu ir stiprybės dalykai, kaip žmonių gyvybės apsauga, religingam žmogui tampa stipria dvasia. At į dabartinį pasaulį, pripildytas piliečių, kad jėgos trūkumas yra parama, viltis. Pilietiškumas religijos pagalbai veda į dvasinį alkį. Tiems, kurie priima tikėjimo postulatus, tampa savo siela, gali žinoti bet kokių problemų sprendimą. Suspіlstvo dažniausiai kreipiasi į Dievą sunkiausiais istorijos posūkiais.

Religija valdo save skirtingos partijosžmogaus gyvenimas yra sielos gyvenimas. Bažnyčia skaityti paratius, kaip juos pataisyti šioje ir kitose situacijose. Vaughn nurodo klystantiems ir praneša zusil dėl socialinių konfliktų priėmimo. Pagrindiniai religiniai principai – teisingumas ir gerumas – padeda formuoti šventyklos visuomenės narius moralės principai ir idealai. Tas, kuris plačiai tiki Dievą, paprastai nėra pastatytas ant amoralių kaltinimų ir šiurkščių socialinių normų pažeidimo.

Viena iš religijos socialinių funkcijų, išlikusių iki šių dienų, yra įtampos formavimas. Dar aiškiau šis pasidalijamas vaidmuo pasireiškia kritiniais valstybės gyvenimo momentais. Dvasininkų atstovai ne kartą svaiginosi ir savo noru atsiduso, nukreipdami prieš svetimas vidinių priešų krūvas. Ne dovana Rusijoje tuo metu, kai Mėnulio miestuose ir kaimuose įsiveržė priešas, skambėjo bažnyčių varpai, kurie iššaukė garso kolekciją.

Religija turi didelę reikšmę kultūriniame visuomenės gyvenime. Visas valandas bažnyčia stovėjo dvasinių vertybių lygyje. Daugelis meno kūrinių yra taip gerai susieti su religinėmis temomis. Religija ir užkratas smaugia skulptorius, menininkus, poetus ir rašytojus. Senovėje ta bažnytinė kultūra buvo neatsiejamai susijusi viena su kita. Šiandien, jei ekonomika vėl domisi maistu dvasinis tobulėjimas.