Asirijos suverenitetas ir viršenybė IX–VII a. Asirija nuo seniausių laikų iki šių dienų Asirijos valstybės žūties priežastys

Asirija yra galia, kuri buvo įkurta XXIV amžiuje. į garsą e., kad į VII str. į garsą e.Vaughnas užkariavo didelę Artimojo Skhodo dalį, sukūrė naują politinę sistemą ir pasinėrė į helenistines kultūras. Viysk ir Asirijos mokslinės technologijos buvo įtrauktos į senovės civilizacijų raidą ir jas laimėjo pirmaujančios Antikos jėgos.

Plėtros laikotarpiu Asirija užėmė teritoriją nuo Viduržemio jūros Skhidny pakrantės iki Kaspijos jūros. Prieš її sandėlyje buvo didžiausios Mežirichčės upės: Tigras ir Eufratas.

XXI amžiuje Senosios Asirijos mieste yra tokios galios:

• Iranas (chastkovo);
• Turechchina (chastkovo);
• Libanas;
• Irakas;
• Sirija;
• Izraelis;
• Saudo Arabija (chastkovo);
• Jordanas (chastkovo).

Asirijos reljefą reprezentuoja lygumos, dykumos ir kalnuoti kalnai. Senamadiškame rutulių krašte degė Jautis, Tigro upė paėmė žvaigždes. Didžioji dalis valstybės teritorijos buvo išsidėsčiusi Jeziros plynaukštėje ir Mesopotamijos žemumoje, kur ėjo svarbūs prekybos keliai.

Psichiškai Asirija buvo padalinta Didžiosios Zabo upės į 2 žemės ūkio sritis, zroshuvani, kad būtų galima papildomai įtekėti.

Seniausia Asirijos ir Ninevės vieta, patvirtinusi turtingų neolito epochos kultūrų palikimą. Vaughn tapo valstybės sostine Naujosios Asirijos laikotarpiu. Ašūras tapo pirmuoju Maskvos miestu valstybėje, VII amžiuje atkeliavusiu į žvaigždes. e.

Sostinės statusas taip pat nedidelis:

• Shubat-Enlil ta Ekallatum (sostinė 1807–1720 m. pr. Kr.);
• Kar-Tukulti-Ninurta (sostinė 1210–1207 m. pr. Kr. E..);
• Kalhu (sostinė nuo 870 iki 707 m. pr. m. e.);
• Dur-Šarrukinas (sostinė 707–690 m. pr. Kr.);
• Haranas (sostinė 612–610 m. pr. Kr.);
• Karkemišas (sostinė 610–605 m. pr. Kr.).

Pіvnіchnії Asirijos gyventojai dar svarbiau išsivystė iš amoritų-klajoklių ir Akkadtsіvo. Pivdni žemėse gyveno babiloniečiai ir senovės asirai. Devynioje didžiojoje Asirijos teritorijos dalyje gyvena Irako arabai, turkmėnai, sirai, kurdai ir turkai.

Istorinė Asirijos reikšmė ir pagrindiniai pasiekimai

Asirija yra ilgametė civilizacija, sugebėjusi suorganizuoti pirmąją drausmingą reguliariąją kariuomenę pasaulyje. Її kareiviai priešais vikoristali ozbroєnnya, paruošti iš įlankos.

Tsya power pasiekė sėkmės meno ir toli siekiančių kulkų konstravimo srityje. Asirijos kariniai vadovai sukūrė pirmuosius onagerių ir balistų prototipus, nes jie buvo dislokuoti Romos kariuomenėse. Vysko reformos leido valdžiai perimti Vakarų Aziją ir Egiptą.

Kitoje lentelėje parodyta Asirijos statistinio vidurkio struktūra:

Pamatykite protrūkį	Techniniai priedai	Rodi Viysk
Zalіznі kardai	Mokesčių klausimai	pėstininkai
Boyovі Sokiri	Tarani	Spismetalniki
Smiginis	Audra nusileidžia	Kinota
Spis		Mūšio vežimai
Skydai		Slingeriai
Kriauklės
Stropas

Asirija pasiekė sėkmės tokiose mokslo srityse kaip inžinerija, astronomija ir medicina. Asirijos fakhivtsy sukėlė pirmuosius vandens vamzdžius, kanalus ir akvedukus gamykloje 3 km. Mokslinės praktikos buvo paimtos iš Ninevės miesto bibliotekos.

Asirijos mokslininkų įspėjimų rezultatai buvo vkazuvalsya. Po valstybės pralaimėjimo biblioteka dažnai buvo sunaikinta. Tos knygos rankraščiai buvo perkelti į kitas vietas. XIX amžiaus viduryje archeologai atkasė Ninevės bibliotekos liekanas ir paėmė mokslinę praktiką, kuri buvo palikta.

Asirija yra ilgametė civilizacija. pasiekti

Asirijos kūrėjai galėjo kurti beasmenius figūrinio meno, literatūros ir poezijos objektus. Kūriniuose buvo aprašytos Mesopotamijos ir Mežirichčės tradicijos. Asirija pasinėrė į Irano, Partijos ir Persijos kultūros, meno ir architektūros raidą.

Suverenūs įrenginiai ir valdovai

Aukščiausieji Asirijos valdovai suteikė Ishshiakkum titulą. Dvokas buvo mažas privačiai galiai ir galėjo jį perkelti į nuopuolius. Ishshiakkum, pradėdamas dvasinį ir kasdienį šalies gyvenimą. Aukščiausi valdovai buvo vyriausieji kunigai, dvarininkai ir kariniai vadovai.

Asirijos politiką inicijavo Seniūnų Rada. Jogos praktikai buvo vadinami „limmu“. Kozhen narys valstybines institucijas Asirija.

Valstybė sukūrė bendruomenės savireguliacijos sistemą. Plečiantis valstybės kordonams, buvo įtvirtinta Aukščiausiojo imperatoriaus galia. Žingsnis po žingsnio Seniūnų spinduliuotės vietos pradėjo užimti Іshshіakkum sales, dėl kurių buvo sukurta absoliuti monarchija.

Pirmasis Asirijos Іshshіakkum buv Tudiya, likusieji - Ashur-ubalіt II.

Kalbant apie Malio galios raidą, didelis tokių valdovų antplūdis:

Dauguma Asirijos karalių buvo palaidoti Ašūro mieste. Atliekant archeologinius kasinėjimus laidojimo vietose, buvo atskleisti kaulai ir ypatingos valdovų kalbos.

Dinastijos

Pirmieji Asirijos valdovai buvo genčių lyderiai ir Ašūrų nomos merai. Jų valdymo laikotarpiams buvo būdinga karinė demokratija su bendruomeninio būdo elementais. Pirmoji Asirijos dinastija, užmigusi Puzur-Ashur I ant XX amžiaus burbuolės. į garsą e. Jai, prasidėjus silpnai bendruomeninei nuotaikai, atsirado pirmieji savireguliacijos organai. Puzur-Ashur I dinastiją nuvertė amoritai.

XIX amžiuje į žvaigždes. y., valdžią Asirijoje užima Shamshi-Adad I dinastija. Asirija tampa karalyste, o valdovai įgyja absoliučią valdžią. Shamshi-Adad I dinastija pamatus padėjo VIII amžiuje. į garsą e. dėl tarptautinių karų vadovaujant Tiglath-Pileser III.

Likusi Asirijos dinastijos dalis susiformavo 721 p. į garsą e. įžengus į karaliaus Sargono II sostą. Prieš vladį Sargonidį jie vykdė perversmą.

Smarvė pavogė teisėtą nešėją Šalmaneserį V ir pažeidė sosto paveldėjimo įstatymą. Dinastijos valdymo laikotarpiu Asirija tapo imperija, de Іshshіakkum maw absoliučia valdžia. Sargonidų dinastijos laikais Asirijos valdžia subyrėjo per skaitinius antskrydžius iš Medijos ir Babilonijos pusės.

Istorinio laikotarpio raida

Istorikai mato 3 istorinius raidos laikotarpius: senąją, vidurinę ir naująją Asiriją.

Senasis asirų laikotarpis (nuo XXV-XXIV a. pr. Kr. iki XV a. pr. Kr.)

Asirija yra ilgametė civilizacija, apsigyvenusi arabų dykumoje. Ant nugaros valstijos centras buvo Ašūras. Vіn buv vardai karo dievo garbei Asshura i bv to paties pavadinimo sostinė nauja valstybė. Asirai vertėsi javų ir vynuogių auginimu.

Žemės vikoristalio technologijos smarvė, kuri sausringoje žemėje paėmė didžiausius derlius. Panašioje kaimo vietovėje buvo išsibarsčiusios žemdirbystės ir gyvulininkystės virtuvės. Postupovo Asshur pradėjo plūsti į Mažosios Azijos ir Pivdenny Mesopotamijos prekybos kelius.

2 tūkstančiai metų prieš žvaigždes. e. asirai išplėšė Gasūro koloniją, kurioje buvo dideli metalų telkiniai. Kolonizuojant Mažąją Aziją, Asirijos valstybė pradėjo importuoti shkir, už šio medžio ribų. Natomis Asirija eksportavo žemės ūkio ir gyvulininkystės produktus. Kolonijoje buvo nupirkti asirų amatininkai ir meistrai, kurie sukūrė įvairias sirovines ir medžiagas, kurios buvo beicuotos.

Senosios Asirijos laikotarpiu Asirija buvo valdžia, panaši į vergiją. Didžioji dalis žemės buvo paverstos vergais. Bendruomenės teritorija buvo atiduota valdžiai ir perduota privačiai valdžiai.

Gyventojai, tarsi susikūrę žemę prie Volodino, tapo didžiausių gyventojų versijų atstovais. Smarvė galėjo nupirkti vergus trims kadencijoms. Per karines kampanijas vergai dažniausiai maudydavosi prekybos kelyje.

XX amžiuje į žvaigždes. e) Asirijos ekonomika dažnai buvo zruinovana įkūrus Khetian karalystę, kuri blokavo prekybos kelius Mažojoje Azijoje, ir Marijos valstiją, kuri zahopila teka Eufrato upe. Šiuo laikotarpiu Ishiakkumi surengė pirmąsias karines kampanijas.

Asirija užvaldė Mesopotamijos vietas ir atidarė prekybą su užsienio valstybėmis. 1781 metais p. į garsą e. laimėjo Marijos protektoratą, kuris sumokėjo už Sirijos Katnojaus gyvenvietę.

Asirija buvo ilgametė civilizacija, kuri vadovavo agresyviai puolimo politikai. Senosios Asirijos laikotarpiu karas vedė karus panašia, pivnіchny ir zahіdny kryptimi.

Ir ši jėga palaikė neutralią mėlyną Mežiricho jėgomis: Babilonija ir Ješnunoju. Dėl teritorinės ekspansijos Asirija įsiveržė į Mažosios Azijos ir panašios Viduržemio jūros teritorijas XIX ir XVIII a. į garsą e.

At Likusios uolos Senosios Asirijos laikotarpiu Asirijoje valdė karalius Šamšis-Adadas I. Asirija buvo padalinta į rajonus ir halsumi – provincijas.

Asirija už Shamshi-Adad I valdžią.

Administracinės vienatvės viršūnėje stovėjo vienuoliai, pripažinti imperatoriaus įsakymu. Pertvarkius šalį, atsirado mokesčių sistema, ta reguliarioji kariuomenė, kuri formuojama iš karių ir liaudies milicijos rengimo.

Naprikintsi XVI a. į žvaigždes. e. Asirija įstojo į karą su Babilonija, tarsi išgyventų Hamurabio kankinama. Babilono valdovo sąjungininkai buvo Marijos valdžia ir Mitanisko karalystė. Perebuvayus į otochennyh priešininkus, Asirija pripažino karo pralaimėjimus ir praleido teritorijas, atsipirko. Ekonominė padėtis šalyje pablogėjo dėl prekybos kelių iš Mažosios Azijos ir Sirijos praradimo.

Vidurio Asirijos laikotarpis (nuo XIV a. pr. Kr. iki X a. pr. Kr.)

Vidurio Asirijos laikotarpio pradžioje Asirija pradėjo karinę kampaniją, siekdama perleisti žemes, kurios buvo išnaudotos po karo su Babilonija ir Mitanijos karalyste. Vonas įkuria aljansą su Egiptu, užkerėtu faraono Tutmozio III. Ši sąjunga priėmė diplomatinių santykių tarp galių plėtrą ir leido joms kontroliuoti pivnichnu dalį Arabijos Pivostrov.

Sąjungininkai sukūrė transporto maršrutus per Viduržemio jūros pakrantes ir organizavo bendrą prekybą. Ant burbuolės XIV amžiuje prieš Kristų. e. Asirijos imperatoriaus Ashur-uballit I perversmas Babilonijoje. Dėl to Babilono sostą užima protegai, kurie palaiko Asirijos politiką.

Asirijos Adado Nerari I ir Šalmanasaro I karalių valdymo valandą Metani valstybės vakarinės teritorijos buvo išžudytos. Asirijos kariai visiškai paėmė 30 000 žmonių ir tęsė užkaukazės okupacijos pivnicho puolimą.

XII amžiuje. į garsą e. Asirijos iždas buvo nuniokotas dėl nenutrūkstamo karo, dėl kurio imperija tarptautinėje arenoje žlugo prieblandoje. Atkurkite ekonomiką per istoriją, atvykus Tiglath-Pileser I.

Asirija surengė 30 kelionių į Siriją ir Pivnichna Fіnіkіya, zahopivshi perėjimą per Tigro ir Eufrato upes. Asirijos valdovai privertė mokamų teritorijų gyventojus mokėti daniną, pirkliams buvo skirta akcija, kuri leido pasinaudoti monetų stygiumi iš iždo.

Šią valandą buvo pažadintas Ninevės fortas – karališkųjų lobių apsaugos ženklas. Žlugus senovės Ašūrui, vonas tapo Asirijos sostine.

Vidurio Asirijos laikotarpiu Asirijos gyventojai ir toliau buvo vergai. Atsirado dvarininkų, pirklių, kunigų ir rūmų bajorų luomai. Žemė buvo priblokšta bendruomenės narių galios, nes jie valdė augimo sistemas.

Karaliai išnaudojo absoliučią valdžią ir užsiėmė religine bei pilietine sfera. Senolių labui pasikeitė vaidmuo, valstybės administracija buvo priskirta Asirijos bajorams, kurie susiformavo iš didžiųjų bendruomenės narių.

Naprikintsi XI str. į garsą e. Asirija iš šono atpažino klajoklių aramėjų gentis, kurios apsigyveno visoje šalies teritorijoje. 150 metų šalis bandė įveikti susiskaldžiusią stovyklą.

Naujojo tūkstančio metų išvakarėse buvo šviesu. Asirija zastosovuval šią medžiagą, skirtą znarad, skydams ir mokesčių ginčams rengti. Prekyba atlyginimais ir politinė krizė Babilone atnešė Asirijos turtus į tarptautinę areną. Pavyzdžiui, vidurio Asirijos laikotarpiu pasaulio žemėlapyje atsiranda naujos jėgos: Medija, Lidija ir Persija.

Neoasirijos laikotarpis (nuo IX a. pr. Kr. iki VII a. pr. Kr.)

IX amžiuje prieš Kristų e. Asiriją balsavo imperija. Vaughn įkvėpė plėsti Blizky Skhod. Zakhoplenų žemės buvo nuniokotos, o miesto gyventojai persikėlė į tolimus šalies regionus. Masovі vbivstviya prizvіl dėl žmogiškųjų išteklių trūkumo. Asirija rūpinosi vergų ir pareigūnų stygiumi rinkti duokles.

Asirijos vyriausybė pradėjo vykdyti šalies militarizaciją, kuri sukrėtė kitų jėgų mintis Susirinkimui. Prekybos vietų gyventojai, tarsi įdarbinti karinėje tarnyboje, buvo pasigailėti privilegijų. Specialios teisės išgelbėti Babiloną. Ši vieta buvo Asirijos kultūros sostinė.

Čia buvo puikių šventyklų, rūmų ir architektūrinių statulos. Babilono gyventojai pasisakė prieš Asirijos valdovų politiką ir valdė sukilimą. VII amžiuje prieš Kristų y., vieta buvo sunaikinta caro Sanheribo įsakymu. Babilono sugriovimas buvo pašauktas į masinį suirutę Nineve, ta vieta buvo sukurta.

1 tūkstantis metų prieš žvaigždes. e., Asirijoje atėjo politinė krizė, viklikana valstybės militarizacija ir nuolatiniai karai. Urartu valstybė pasirodė tarptautinėje arenoje, tarsi puldama Siriją ir Mažąją Aziją.

Per didelę korupciją tas Asirijos kariuomenės susiskaldymas pripažino karo pralaimėjimą Urartu. Tam, atvykus karaliui Tiglathpalasarui, buvo įvykdyta Viysko reforma. Valdovas, baigęs kariuomenę su parengtais kariais ir suformavęs miliciją, kuri nelabai efektyviai ginasi ir puola.

Tiglatpalasaras padarė daug lengvųjų pėstininkų ir sukūrė kіnі pіdrozdіli. Šarvai ir šolomi pradėjo zastosovuvatisya už karų gynybą. Po karinės reformos kariuomenę lydėjo kunigai ir muzikantai, nes jie kėlė naujokų kovinę dvasią.

Informacijai apie priešą rinkti buvo sukurta agentų ir matininkų sistema. Atnaujinta armija turėjo 120 000 karių, suskirstytų į 10-1000 žmonių aptvarus. Asirijos kariuose buvo kasdienių naujokų. Dėl karinės reformos Tiglathpalasar pradėjo 2 sėkmingas karines kampanijas, užimdamas Urartu teritoriją.

Asirijos sunaikinimas

Esant 614 p. į garsą e. Viysk koalicija išėjo prieš Asiriją. Prieš її sandėlyje buvo Midiya, Babilonas ir klajoklių skitų gentys. Po klestinčio oblogo buvo palaidota Ašuro ir Ninevės vieta. Asirų pralaimėjimas tapo 605 p. į garsą e. Asirijos kariuomenė pripažino Babilono karaliaus Nebukadnecaro pralaimėjimus.

Asirijos valstybės mirties priežastys:

• sukilimas meshkantsіv atsipirko teritorijų;
• viduriniosios valdžios politinis nestabilumas;
• Babilono ir žiniasklaidos sąjunga;
• zaliznyh znarad atsiradimas kitose žemėse.

Netoliese esančios jėgos pasidalijo Asirijos teritoriją. Asirijos valdovai ir didikai pripažino teismą ir buvo įstrigę.

Asirijos kultūra

Asirija yra ilgametė civilizacija, kuri taps senovės Skhodo tautų kultūrinių savybių dalimi. Asirijos kultūra susiformavo užtvindžius naujas teritorijas ir žemes. Babilonija ją atšventė ypatingu sprogimu. Asirija perėmė rašto elementus į valstybę. Buvo sukurta bibliotekų sistema, išnešianti per 25 000 knygų, rankraščių ir molinių lentelių.

Asirijos archyvuose buvo surinkti senoviniai medicinos ir matematikos traktatai, kulinariniai ir valstybiniai receptai, kuriant šumerų ir teisinę dokumentaciją. Asirijos bibliotekose dirbo profesionalūs kopijavėjai, kurie nukopijavo šimtus didžiųjų Senojo pasaulio vaikų kūrinių. Šių laiškų pagalba šiuolaikiniai istorikai galėjo sužinoti apie asirų kasdienybę, jų tradicijas.

Menas ir architektūra

Asirija yra ilgametė civilizacija, prisidėjusi prie Artimojo Skhodo meno ir architektūros vystymosi. Asirijos architektūros ir meno kūrinius reprezentuoja daugybė bareljefų, kurie buvo išsaugoti iki šiol.

Asirai papuošti pumpurų tapyba ir sudėtingais ornamentais. Dažniausiai architektai ir menininkai vaizdavo bikivus su sparnais ir žmonių galvomis, kurie simbolizavo Asirijos valdovus. Budіvelnі tekhnologiї Assyriy vikorovalis at zvedennі persіh palatsіv ir zamkіv, kaip meno ir architektūros šedevrai.

Religija

Asirai buvo pagonys ir, svarbiausia, tikėjo tarp Babilono dievų.

Mardukas

p align="justify"> Ypatingą vietą asirų mitologijoje užėmė Ašūras, kuris buvo Babilono karo dievo Marduko analogas.

Dievybes gerbė nemirtingieji ir galiūnai.

Smarvė maža, o puikių žmonių pasiekimai menki ir savitai pripažįstami.

Asirijos gyventojai tikėjo Dievą, artimą jų veiklai. Jie teikė garbę ir atliko religines ceremonijas.

Dieviškieji amuletai ir amuletai, kurie buvo apsaugoti nuo neigiamos energijos antplūdžio, buvo labai populiarūs tarp asirų.

Dalis gyventojų išsaugojo senovės vіruvannya, kad zaboboni, mokyklų mainai vynikli prieš Babilonijos atleidimą.

Suchasnі nashchiki Assirіytsіv є prihnikami khristiyanstva. Smarvė iš karto nusileidžia į Chaldėjų katalikų bažnyčią.

Asirijos galia yra senovės civilizacija, nes ji paskyrė žmonijos istorijos raidos vektorių. Tsya valdžia sukūrė fundamentinių mokslų pagrindus ir pasinėrė į artimųjų ir Heladi žemių mokslą, religiją ir kultūrą.

Asirijos vadai sukūrė naują karybos taktiką ir suformavo reguliariosios armijos struktūrą. Nepriklausomai nuo socialinės ir dvasinės sferos raidos, Asirija tapo militarizuota valdžia, kuri vykdė ekspansijos politiką, dėl kurios kilo daliniai maištai ir tolimas krašto suirimas.

Straipsnio formatavimas: Mila Fridan

Vaizdo įrašas apie asirų civilizaciją

Asirijos ir Naujojo Babilono formavimasis:

viešpatavimas, kad pakabos įtaisas Asirija IX-VII a

Šiuo laikotarpiu asirų gyvenime, kaip ir anksčiau, didelę reikšmę turi gyvulininkystė. Kol nepastebi ramaus jų būtybių, tarsi jie būtų prisijaukinti ankstesniu laikotarpiu, kupranugaris ištiesia ranką. Asirijoje po Tiglath-Pileser I ir Shalmaneser III atsiranda dvikupriai kupranugariai. Ale prie daugybės kupranugarių, vienakuprais zokrema, pasirodo mažiau nei valandą Tiglathpalasar IV. Asirijos karaliai traukia kupranugarius iš didžiojo Arabijos spiečiaus. Aššurbanipalas per savo kelionės į Arabiją valandą nusipirko tiek kupranugarių, kad kaina už juos Asirijoje nukrito nuo 1 2/3 min iki 1/2 šekelio (4 gramai sidabro). Kupranugariai Asirijoje buvo plačiai naudojami karinių kampanijų ir prekybos ekspedicijų valandomis, ypač kertant bevandenes sausas stepes ir dykumas. Iš Asirijos naminiai kupranugariai išplito visame Irane ir Centrinėje Azijoje.

Grūdų valstybės tvarka yra platus nabulo sodo valstybės vystymasis. Dėl didelių sodų, kurie akivaizdžiai buvo rasti netoli karaliaus rūmų, jie rodo vaizdus ir užrašus, kurie buvo išgelbėti. Taigi prie vienų karališkųjų rūmų „pasodintas puikus sodas, panašus į Amano kalnų sodus, kuriame auga įvairių veislių daržovės ir vaismedžiai, iš kalno ir iš Chaldėjos primenanti roslina“. Šiuose soduose jie augino ne tik mistinius vaismedžius, bet ir retas atvežtinių medžių veisles, jakus, pavyzdžiui, alyvuoges. Netoli Ninevitijos buvo išdėstyti sodai, kuriuose jie buvo aklimatizuojami, kad aklimatizuotų svetimkūnius, žalią šviesos medį. Ypač augo rožės, tsіnі vidi rudos roslinos tą medį. Žinome, kad asirai bandė aklimatizuotis „medis, kuris neša vilną“, aišku, bebras, savotiškas bouv iš pivdnya, galbūt iš Indijos. Komisijos narys pabandė paragauti įvairių aukštos kokybės kalnų regionų vynuogių veislių aklimatizacijos. Kasinėjimai atskleidė Ašurio mieste didžiulio sodo, įrengto Sanheribo įsakymu, liekanas. Bouve rožių sodas 16 kukmedžių teritorijoje. kv. m. Prie uolos buvo nulaužta skylė, tarsi jie būtų užblokuoti gabalais kanalų kanalais. Mažesnių privačių plaukų sodų vaizdai buvo išsaugoti, skambėjo apjuosti molio siena.

Asirijoje yra daug tokių grandiozinių kūrinių vertybių, kaip Egipte už pivden Dvorichchi. Tačiau Asirijoje pinigų gabalas taip pat sustingo. Vandens samtelių (shaduf) atvaizdai buvo išsaugoti, nes Sinacheribe jie buvo ypač dideli. Sinacheribas ir Esarhaddonas nutiesė didžiuosius kanalus, kad aprūpintų šalį grūdais ir sezamu.

Amatai pasiekė nemažai reikšmingų pokyčių iš šalies. Plačiai platus buvo nepermatomo stiklo burnos, apleistos fajanso ir kahlіv, arba kahlіv, paruošimas, padengtas pamušalu, turtingu emaliu. Didžiųjų budvelių, rūmų ir šventyklų sienos ir vartai buvo papuošti kahlami. Šių kahlivų pagalba Asirijoje jie sukūrė gražų turtingą budіvel ornamentą, kurio techniką persai atsisakė, o iš Persijos perėjo į Vidurinę Aziją.< где и сохранилась до настоящего времени. Ворота дворца Саргона II роскошно украшены изображениями «гениев плодородия» и розеточным орнаментом, а стены - не менее роскошными изображениями символического характера: изображениями льва, ворона, быка, смоковницы и плуга. Наряду с техникой изготовления стеклянной пасты ассирийцам было известно прозрачное выдувное стекло, на что указывает найденная стеклянная ваза с именем Саргона II.

Akmens išvaizda pavogė mūro ir mūro raidą. Ninevitijos laikais iš daugybės žmonių buvo gauta vape, kuri pasitarnavo kaip monolitinių skulptūrų, vaizduojančių genijus – karaliaus ir karališkųjų rūmų globėjus, ruošimas. Kitų, gyvybei reikalingų akmenų atmainų, taip pat įvairių brangių akmenų asirai atsivežė iš sausumos.

Ypač platus šios techninės kompetencijos vystymasis pasiektas Asirijos metalurgijoje. Kasinėjimai Ninevitijoje parodė, kad IX a. į garsą e. Sargono II rūmuose Dur-Sharrukіn (šiuolaikinis Khorsabad) buvo rastas puikus sandėlis su daugybe šaltų buteliukų: plaktukų, motikių, kastuvų, plūgų, plūgų, lansyugіv, medinių, hachkіv, kіletstoshcho. Akivaizdu, kad tsiu epochoje technikoje buvo pereita nuo bronzos prie liejimo. Aukščiausio lygio techninis tobulumas, stebuklingai sutraiškyti svoriai matant liūtus, bronzinės mistinių baldų dalys ir žvakidės, taip pat prabangūs papuošalai iš aukso.

Augant gamybinėms jėgoms, reikėjo toliau plėtoti dabartinę ir vidaus prekybą. Iš daugelio svetimų kraštų į Asiriją jie atgabeno pačias įmantriausias prekes. Tiglath-Pileser III paėmė smilkalus iš Damasko. Pagal Sinacheribą, iš pajūrio Chaldėjos, buvo nuimtas kontūras, būtinas pabudimui; iš žiniasklaidos atnešė lapis lazuli, kuris tą valandą buvo labai vertinamas; iš Arabijos atsivežė įvairių brangių akmenų, o taip pat iš Egipto įvairių dramblio kaulo šepečių ir kitų prekių. Sanheribo rūmuose buvo molio gabalėlių su Egipto ir Hetiano antspaudais, kurių pagalba buvo užplombuoti siuntiniai.

Asirijoje buvo kertami svarbiausi prekybos keliai, kurie kirto Vakarų Azijos sienas. Tigras buvo puikus prekybos greitkelis, kuriuo prekės buvo gabenamos iš Mažosios Azijos ir Virmenijos į Dvorichcha slėnį ir toliau, iki Elamo pakraščio. Karavanų keliai ėjo iš Asirijos į Virmenijos kraštą, į didžiųjų ežerų – Vana ir Urmio – regioną. Zakrema į Urmijos ežerą yra svarbus prekybos kelias Zabo aukštupio slėnyje per Kelishinsky perėją. Pakeliui į Tigrą – dar vienas karavanų kelias per Nasibiną ir Harraną į Karkemišą ir per Eufratą iki Kiliki vartų, kuris atvėrė tolesnį kelią į Mažąją Aziją, kurioje gyveno ketiečiai. Iš Asirijos buvo didelis kelias per dykumą, vedantis į Palmyrą ir toliau į Damaską. Kaip šis, taip ir kiti keliai vedė iš Asirijos į didžiuosius uostus, roztashovannyh ant Sirijos beržo. Svarbiausias yra prekybos kelias, kuris yra nuo Eufrato vakarų posūkio į Siriją, žvaigždės iš jų rato yra jūros kelias į Viduržemio jūros salas ir į Egiptą.

Sparnuoto dviračio statula, genijus – karališkųjų rūmų globėjas

Asirijoje atsirado gerų dalykų, gabalas po gabalo sutraiškytas, užmėtytas kelio akmeniu. Viename užraše sakoma, kad jei Esarhaddonas vėl pažadino Babiloną, tada jis atvėrė kelią iš visų pusių, kad babiloniečiai, juos koristukai, galėtų susidurti su ūsų žemėmis. Šie keliai turi didelę strateginę reikšmę. Taigi, Tiglath-Pileser I paskatino Kummukh žemes „savo vežimų ir viysko keliu“. Šių kelių liekanos išlikusios iki šių dienų. Toks yra kaimelis prie didžiojo kelio, kuris iš Eufrato slėnio priėmė karaliaus Sargono tvirtovę. Senovės Asirijoje aukštą išsivystymo lygį pasiekusią gyvenimo kelyje techniką seniai pavėlavo ir ištobulino persai, o iš jų ji perėjo romėnams. Asirijos keliai buvo gerai prižiūrimi. Ant giedojimo stendų buvo pastatyti šou menininkai. Tais pačiais keliais pralėkė warta, tarsi įsibėgėtų svarbių įspėjimų perdavimas ugnies signalais. Per dykumą einantys keliai buvo apsaugoti specialiais įtvirtinimais, siūti šuliniai. Asirai rūpinosi tiltais, daugiausia mediniais, o kartais ir akmeniniais. Sinacheribas paragino prieš misko vartus, esančius tos vietos viduryje, nuo vapnyako plokščių, praleisti jį prie jo karališkojo vežimo. Graikų istorikas Herodotas pasakoja, kad Babilono įkvėpimo vieta yra pagaminta iš netašyto akmens, užplombuoto blizgesiu ir švinu. Nepriklausomai nuo kelių apsaugos, atokiose vietovėse Asirijos antplūdis buvo vienodai silpnas, Asirijos karavanai pripažino didžiulę riziką. Kartais juos užpuldavo klajokliai ir plėšikai. Proteo Asirijos pareigūnai ryžtingai saugojo, kad karavanai būtų reguliariai pataisyti. Vienas pareigūnas specialiu pasiuntiniu pranešė karaliui, kad yra vienas karavanas, kad jis yra iš nabatėjų žemių, žinodamas, kad apiplėšimas ir vienintelis karavano darbuotojas, kuris melavo, buvo išsiųstas pas karalių, todėl jis pateiks jums specialų pranešimą.

Viso kelių tinklo buvimas suteikė galimybę organizuoti suverenią zv'yazka tarnybą. Ypatingi caro ponai gabeno caro pasiuntinius po visą šalį. Didžiausiose gyvenvietėse buvo specialūs pareigūnai, kurie žinojo apie karališkųjų lapų pristatymą. Net tris ar tris dienas pareigūnai nepertempdavo besitęsiančių lapų, tada randai juos iš karto pasiekė iki Asirijos sostinės Ninevitijos.

Cituojame dokumentą, aiškiai iliustruojantį plačiausius kelius, naujausių keliautojų likučius, kurie buvo išsaugoti rašant šią valandą. Ar tsikh keliautojai zazvichay zazvizhetsya vіdstan mіzh okremi gyvenvietės tais laikais, kai.

Nepaisant plataus prekybos vystymosi, visa valstybingumo sistema įgavo primityvų prigimtinį pobūdį. Taigi, duoklė, kurią skambėjo Danina, buvo ištraukta natūra. Prie karališkųjų rūmų buvo dideli sandėliai, kuriuose buvo taupomos įvairios prekės.

Suspіlny Ustrіy Assirija vis dar išlaikė senovės genčių ir bendruomenės harmonijos ryžius. Taigi, pavyzdžiui, iki pat Aščurbanipalo eros (VII a. pr. Kr. (mūsų era)) buvo išgelbėti kraujo keršto likučiai. Viename dokumente pirmą kartą buvo pasakyta, kad „kraujas“ turi būti pakeistas vergu, „kad pakeistų kraują“. Tarsi žmogus buvo įkvėptas duoti smūgį už įvažiavimą, jis buvo šalia sumuštas ant sumuštųjų kapo. Kitame dokumente gūžinio skerdimas įteisintas kariuomenės vade už išvarytus jo būryje, jo brolį ir sūnų.

Tvarka buvo išsaugota ir senovės patriarchalinės sim ir buitinės vergijos formos. Kartu dokumentuose užfiksuotas ir merginos, kuri vertinama kaip užsienietė, pardavimo faktas, be to, absoliučiai identiškai buvo registruoti vergės ir laisvos, kaip užsienietės, pardavimai. Taigi, kaip ir ankstyvomis valandomis, tėvas galėjo parduoti savo vaiką į vergiją. Vyresnysis sūnus, kaip ir anksčiau, išsaugojęs savo privilegijuotą stovyklą šeimoje, otrimuyuchi vis labiau ir geresnę rudens dalį. Asirijos nežinios klasės plėtra buvo priimta dėl tos prekybos plėtros. Dažnai neturtingi žmonės išleisdavo savo žemės sklypus ir nusiaubdavo, vartodami ekonominiame pūdyme kaip turtus. Negalėdami iš karto atsipirkti šios pozicijos, smarvė buvo maža, kad kreditoriaus būdelėje kaip vergas būtų uždėti batus.

Vergų skaičius ypač išaugo per didžiąsias užkariavimo kampanijas, kaip tai darė Asirijos karaliai. Brantzivas, kurį didingasis kilkostas nutempė į Asiriją, skamba kaip paversti vergove. Išsaugojome daug dokumentų, kurie fiksuoja vergų ir vergų pardavimą. Kartais parduodavo net 10, 13, 18 ir navit 27 osib. Daug vergų dirbo stiprioje valstybėje. Kartais žemės sklypai buvo parduodami kartu su vergais, tarsi jie dirbtų šioje žemėje. Norėdami reikšmingai išplėtoti vergiją, kol vergai įgis teisę į motiną ir deyak mayo bei navit sem'yu, apginkite vergų šeimininką, perėmę visišką vergo ir yogo Mayn kontrolę.

Rіzke pagrindinė rozsharuvannya vadinama jaku iki dviejų priešiškų klasių, vergų ir vergų, sustabdymo, o ji vadinama laisvos vargšų ir turtingųjų gyventojų rozsharuvannya. Turtingi baudžiauninkai buvo maži daugeliui plonybių, žemių ir vergų. Senojoje Asirijoje, kaip ir tose kitose Skhodo žemėse, didžiausias valdovas ir žemės savininkas turėjo valdžią karaliaus vardu, kurį gerbė aukščiausiasis visos žemės valdovas. Prote žingsnis po žingsnio zmіtsnyuєtsya privačios žemės ant vlasnіst. Sargonas, pirkdamas žemę savo sostinės Dur-Šarrukino gyvybei, verkdamas žemės sklypų valdytojams už juose gautą žemę. Karaliaus patikėtas didingas maєtkas vedė šventyklas. Tsі mаєtki buvo mažos privilegijos ir komisiniai iš Vladimiro bajorų ir kitų žmonių buvo mokami dėl mokesčių mokėjimo. Nemažai žemės buvo privačių valdovų rankose, be to, kitų žemvaldžių tvarka buvo puiki, kaip keturiasdešimt kartų didesnė žemė, žemesnė neturtinga. Išsaugojome mažų dokumentų skaičių, kuriuose yra apie laistymo, sodininkystės, kolodyaziv, budinkiv ir navit tsilih žemės rajonų pardavimą.

Trivaliai karai ir zhorstok_ darbo masių išnaudojimo formos per valandą lėmė laisvų Asirijos gyventojų skaičiaus pasikeitimą. Be to, Asirijos valstybė reikalavo nuolatinio karių antplūdžio, kad papildytų armijos gretas, todėl ją gąsdino atvykę įėjimai, kad būtų išsaugotas pagrindinių gyventojų materialinės stovyklos pagerėjimas. Asirijos karaliai, tęsdami Babilono karalių politiką, išdalino žemės sklypus laisviems žmonėms, suteikdami jiems apkaustus tarnauti karališkajai kariuomenei. Taigi, mes žinome, kad Šalmaneseris I su kolonistais apsigyveno valstybės cento kordoną. Po 400 metų Asirijos karalius Ašurnazirpalas užkariavo šių kolonistų žemes, kad apgyvendintų naują Tuškhano provinciją. Kariai-kolonistai, yakі otrimuvalis, kaip paskirtos žemės karalius, apsigyveno kordono zonose, kad karinio karo kampanijos nesaugumo metu buvo galima pasiimti švedų karį kordono srityse. Kaip matyti iš dokumentų, kariai-kolonistai, kaip ir iki babiloniečių redu ir bairos, perėjo užtariant karaliui. Їхні žemės sklypai buvo nevіdchuvanі. Tuo atveju, jei miscevų valdininkai jėga užgrobtų jiems caro suteiktus žemės sklypus, kolonistams buvo suteikta teisė nusigręžti nuo skargo tiesiai į carą. Tai patvirtina būsimas dokumentas: „Mano Vladiko caro tėvas davė man 10 pavadinimų rilli Halakho šalyje. Pasitempusi 14 metų tapau mergele ir niekam daugiau apie savo sėkmę nepasakojau. Dabar atėjo Barkhalcio srities valdovas, įgavęs jėgos prieš mane, apiplėšęs mano namus ir atėmęs iš manęs lauką. Mano Vladika-caras žino, kad aš jau nebe vargšas, nes atlieku savo panos apsaugos tarnybą ir esu rūmų sargas. Kadangi dabar mano laukas iš manęs atimtas, prašau karaliaus teisybės. Tegul mano karalius suteikia man teisę, kad nemirčiau iš bado. Na, kolonistai buvo senovės krašto valdovai. Iš dokumentų aišku, kad vienintelis jų pajamų šaltinis buvo žemės sklypas, kurį jam skyrė karalius, tarsi smarvė buvo suversta savomis rankomis.

Iš Slovėnų Europos knygos V-VIII a autorius Aleksijevas Sergejus Viktorovičius

Iš knygos Senųjų kultūrų pėdsakai [su iliustracijomis] autorius Autorių komanda

Gromadsky režimas Skitams-Sakivams būdinga protėvių harmonija, kuri yra trivae, dėl protėvių vyresniųjų ir karinių vadų akivaizdumo. Visus teiginius apie skitų-sakų tautų Suspіlny ustrіy paprastai patvirtina įrašai apie šalia slėnio rastus piliakalnius.

Iš knygos Viduramžių istorija. 2 tomas [Dviejų tomų. S. D. Skazkino redakcinei kolegijai] autorius Kazkinas Sergejus Danilovičius

Suspіlny ustrіy ir silsk gospodarstvo Turechchina išgelbėti iš Moldavijos ir Valakhії suspіlnіy ustrіy, feodaliniai metodai virobnitstv, kad sistema panuvannya ir tvarka, suteikiant jiems daugiau zhorstok, "Azijos" forma. XVI amžiuje Moldovos Osmanų imperijos pūdymuose

autorius Avdievas Vsevolodas Igorovičius

Ekonomika ir tvarūs įrenginiai Mažesnių Mažosios Azijos dalių natūralūs protai gyvulininkystės plėtrą priėmė kaip svarbią mistinių genčių hospodarinio gyvenimo formą. Sche Strabo, nurodęs, kad Mažosios Azijos regionai „leido augti,

Iš knygos Senovės kilmės istorija autorius Avdievas Vsevolodas Igorovičius

Tos Džerelio valdžios suverenitetas tą valandą leidžia įkurti Kinijos viešpatystę ir valdžią. Džou valstybės įkūrimo laikotarpiu pagrindinis valstybės bruožas buvo žemės ūkis, pasiekęs reikšmingą plėtrą. Praeities legendose

Iš Zorya slov'yanstva knygos. V - VI pirmoji pusė str. autorius Aleksijevas Sergejus Viktorovičius

Hromadsky Ustrіy Apie Protoslavų Suspіlstva on the Cob socialinę Ustrіy V str. gerai vertink. Vienintelis tikras dzherelis mums yra kalbos duomenys, leidžiantys įžvelgti senamadiškus žargono terminus, reiškiančius socialines realijas ir ankstyvąsias pozicijas.

Iš knygos Trumpas Rusijos istorijos kursas nuo naujausių valandų iki XXI amžiaus pradžios autorius Kerovas Valerijus Vsevolodovičius

2. Pakabos įtaisas 2.1. Suspіlnogo organizuoti pobūdį. Mityba apie socialinės harmonijos prigimtį Senovės Rusija Vieni istorikai teigia, kad ten buvo kaupiami vergaplaukiai bliuzai (V. I. Goremykina), o kiti

Iš knygos Rozpovidі zіstoriї Krimu autorius Dyulichivas Valerijus Petrovičius

SUSPILNY BUD SKIFIV Scіfії panіvne stovyklą užėmė karališkieji skitai. Smarvė tapo pagrindine jėga karinių kampanijų valandą. Ankstyvaisiais savo istorijos tarpsniais karališkieji skitai akivaizdžiai atstovavo genčių sąjungai, kuri menkai kontroliavo šią teritoriją.

autorius Muzičenka Petro Pavlovičius

2.6. Visus Kijevo Rusios gyventojus psichiškai galima suskirstyti į tris kategorijas: laisvus, turtingus ir nedirbančius žmones. laisvi žmonės tapo to jogos būrio (vyrų princų) princu. Iš jų kunigaikštis išsirinko vaivadą ir kitus dvarininkus. Spochatku

Iš knygos Ukrainos valstybės ir teisių istorija: Navchannya, pagalbininkas autorius Muzičenka Petro Pavlovičius

3.3. Gromadsky būdas Jak і Kijevo Rusioje, visi Galicijos-Volinskio žemės gyventojai buvo suskirstyti į laisvuosius, nap_vlezhny (napіvvіlny) ir zalezhnyh. Vilnius. Prieš Vilnių gyveno visos socialinės grupės - kunigaikščiai, bojarai ir dvasininkai, dalis kaimo gyventojų,

Iš knygos Ukrainos valstybės ir teisių istorija: Navchannya, pagalbininkas autorius Muzičenka Petro Pavlovičius

4.2. Suspіlny ustrіy Panіvnі versti populyаn. Socialiausia Lietuvos-Rusijos valstybės gyventojų grupė atsidūrė nuošalyje nuo Ukrainos atokių kunigaikščių, nes jie gelbėjo didžiąsias Vladimiro žemes. Kartu su Lietuvos kunigaikščiais jie kūrė socialinę smarvę

Iš knygos Ukrainos valstybės ir teisių istorija: Navchannya, pagalbininkas autorius Muzičenka Petro Pavlovičius

5.2. Hromadsky būdas Nekontroliuojamų lenkų magnatų ir bajorų panuvanijos įrengimas Ukrainos tautiečiams po Liublino unijos 1569 m. atnešė dabartinius pakabos sistemos pakeitimus. socialinė grupė. Prieš ją gulėjo už viską

Iš knygos Ukrainos valstybės ir teisių istorija: Navchannya, pagalbininkas autorius Muzičenka Petro Pavlovičius

7.2. Hromadskio keitimo būdas, kaip pasirodė Vizvolno karo uolose esantis pakabos įtaisas, buvo baigtas antroje XVII a. pusėje - XVIII amžiaus viduryje. Panivna socialinė grupė. Didžiulė Ukrainos bajorų pareiga karo valandą, socialinė

Iš knygos Ukrainos valstybės ir teisių istorija: Navchannya, pagalbininkas autorius Muzičenka Petro Pavlovičius

8.2. Hromadskio būdu Rusijos imperija Sustabdymo režimas suteikiamas nuo Viduržemio ministro iki Rusijos sustabdymo dispensacijos. Oficialiai visi Rusijos imperijos gyventojai buvo suformuoti iš chotiro stovyklų - bajorų,

Paskutinė Asirija

Ankstyvas Ašūras. Geografinis vidurys

Ilgą laiką Asirija buvo regiono, įsikūrusio Tigro slėnio vidurinėje dalyje, kuris yra šiuolaikinio Irako įsikūnijimas, pavadinimas. Tigras iš karto gauna du didžiuosius intakus – Didįjį ir Mažąjį Zabą. Nuo Pivnіchny iš karto šalį supa Zagros kalno vėjai, nuo Pivnіchny iš karto - Maliy Zab upė, nuo saulėlydžio - stepė. Iš vikoristovuyutsya šulinių čia gabalas Roshennya varomos Tigro upės. Tačiau dėl žemutinės Irako dalies atsiradimo Tigro ir Eufrato žemumos yra labai pažeistos. Į kalną palei Mažojo ir Didžiojo Zabu slėnius, roztashovani rajonus ir chastkovo zemlerobs'ki (su miško vandenų vietininkais, kurie paimami iš specialių vandenų ir zastosovuyutsya už gabalėlį rosshennya), tačiau pagrindinis galvijų rangas. Jei nori čia atsipirkti, gali vėjuoti sniegą, saulė muša žolę ant vėjo, tad plonumas šiuo laikotarpiu užvaldo lankų lankus. Iš Asirijos žemės ūkio produktų grūdai buvo vibruojami visai Dvorichchai - nasamper, miežiai ir emer (dvigubieji kviečiai), o Babilonijoje taip pat mažai vynuogių ekspansijų.

Neolito laikotarpiu to regiono, vėliau pradėto vadinti Asirija, kultūra buvo žymiai aukštesnė už Tigro ir Eufrato žemupio žemupyje apsodintą krašto kultūrą, skirtą arimininkystei, jie buvo nepriimtini, kol neprasidėjo. būti pergale už gabalinį darbą. Vertiname, kad apačioje žemė buvo periodiškai užliejama ir užpelkėjusi, antraip žolę dengė saulė, o pasaulinis sausumas neleido užauginti javų.

Prieš tai priekyje buvo medžiaga vaistui paruošti (mediena, akmuo, varis), bet apačioje nebuvo jogos. Todėl žemesniuose regionuose ledo gentys žinojo, kad yra galimybių gyventi. Vakarų Azijos kuprotuose ir pasienio regionuose tuo pačiu metu formuojasi vienalytė kultūra, kuriai būdingos gyvenvietės, susidariusios iš budinkivo, arba adobe, arba (pіznіshe) іz tsegl ir ant akmeninio pamato; Praeityje taip pat kildavo didelių hromadskų ginčų dėl apvalių komunalinių namų ir stačiųjų šventovių. Tsієї kultūrai būdinga ir keramikos raida, priminimas, kas yra stebuklingai dažyti indai.

Nayimovіrnіshe, kad paskutinėje stotelėje dalis naujausių gyventojų čia gulėjo su uranais – grupe genčių, besiginčijančių su mano Virmensky Nagіr uratais. Mova khurritiv gali būti, todėl tarp deaky vіdnosinach yra panašumo su Kaukazo ir Užkaukazės tautų mov. Šumerų tekstai III tūkstantmečio pr įvardinkite mūsų analizuotus regionus "Subir", akadų tekstai III ir II tūkstantmečio pr. - "Subartu" arba "Shubartu", gyventojų vardai ir vardai - Subaretai ir Šubarėjai. Dauguma išminčių žino, kad pačių ramių genčių šumerų-akadų vardai, jie vadino save uranais.

Vystymosi ypatumai

Ryšyje su drėkinimo technikos raida Dvorichchya driekėsi IV tūkstantmetyje prieš Kristų. vіdbuvavsya Švedijos gamybinių jėgų plėtra ir kultūros plėtra. Jei Pivdnі jau sukūrė suspіlstvo klasę, kaltino pirmąsias galias, sukūrė raštą ir padėjo pamatus pіznіshoї šumerų-akadų kultūrai, pіvnіch vіd razvitok suspіlstva į priekį pakėlė tik trijulę. Nadalis, pasirodžius bronzinei reklamjuostei, padedant Dvorichya pivdnya kultūrai, padarė didelę pažangą kuriant atminimo ir pivnochi tapimą.

Norint suprasti Asirijos vergų valstybės istoriją, būtina laiduoti už jos užimamos teritorijos ekonominę reikšmę Vakarų Azijos žemės ūkio subdarų regiono - Babilonijos - aprūpinimui metalu, kuris nėra mažas, kad lapė, kaip tuščia bіdna.

Nuo pat pirmos dienos į Asiriją ribojosi Ademos ir Dijalio upių slėniai – sankryžos, vedusios iš Irano plynaukštės į Akadą, vieta – rūmų pivnіchnu dalis. Svarbiausias kelias Dvorichchai, vedančiam Elamą ir Akadą iš Sirijos ir toli už Palestinos bei Egipto, einantis per pačią Asiriją. Vіn yshov aukštyn Tigru, o paskui per Pivnіchnoi Mesopotamії kultūrines apgyvendintas dalis iki sankryžų didžiojo Eufrato lanko srityje, kuri veda Mesopotamiją į Siriją. Paskutinis kelias iš Babilonijos į Sirijos Eufratą praeiviai nenuėjo toliau nei 200 km nuo Asirijos. Takas, kuris, bėgęs tiesiai per Sirijos stepę, buvo netinkamas reguliariam dreifavimui, dėl to Stepovikų puolimas buvo nesaugus ir buvo svarbu vandeniu išmušti karavanus, kurie tinkamai subyrėjo, ypač jei kupranugario nebuvo. sustingęs kaip transporto blokas, paskui į kitą II tūkstantmečio pusę į Not. Nareshti, kitas svarbus prekybos kelias, ir jis pats – Tigras iš Mažosios Azijos ir Vіrmenії – taip pat eina per Asiriją, o sienų viduryje – tuo pačiu maršrutu iš Babilonijos į Siriją. Tokia tvarka pagal kuolus, kurie ėjo tiesiai per Asiriją arba gulėjo kartu su ja nenutrūkstamai, buvo gabenami: varis, sidabras, švinas, lapė, kuri atkeliavo iš Pivnіchnoi Sirijos, Mažosios Azijos ir Vіrmenії į Babiloniją, taip pat. kaip auksas, kas buvo importuota iš Egipto. (o gal iš Užkaukazės ir Indijos), mažai produktų iš Irano, o per jį – iš Vidurinės Azijos ir Indijos. Iš kitos pusės gaminius ištiesino takais stiprią valstybę tie Babilono ir Elamo amatai, kurie buvo keičiami į Sirijos, Mažosios Azijos ir kitas prekes.

Tsya baldai paliko savo pėdsaką senovės Asirijos ekonomikos raidoje. Asirija atliko perdavimo taško vaidmenį, tarpinį pavyzdį tarp okremi suspіlstva ir galių ant burbuolės vyniknennya skіlki-nebud plataus mainų tarp skirtingų Vakarų Azijos regionų. Tos reikšmės, kaip Assyria nabula іstorіya senovės svіtu, tai buvo prasmingas pasaulis, її draugiška stovykla karavanų maršrutuose ir ši ypatinga vieta, kaip Asirija, užėmė Vakarų Azijos ekonomiką.

Maždaug nuo III tūkstantmečio vidurio e. , šo, be jokios abejonės, tai susiję su man reikia to syrovina, kaip žiūrėjo Dvorichai. Dėl dokumentų iš rūmų žinome, kad Šumero ir Akado masės siuntė didžiąją dalį Šumero ir Akado iš Trival už savo prekybos agentų - tamkarivų - kainą. Pagrindiniuose prekybos keliuose buvo organizuota nemažai pašto gamyklų ir kolonijų.

Stiprioji pusė – svarbiausia iš jų – yra Tigri buv Ashur. Likusieji (devintoji Kala "at-Sherkat") stovi ant dešiniojo upės beržo, tris kartus daugiau nei Mažojo Zabu santaka. Ant šio pavadinimo, už visos šalies ribų, buvo įkurtas vardas Ašuras, arba, graikiškai. forma, Asirija.

Hromadske Vidnosiny

Suverskite kaltę dėl tokios padėties Ašūryje, kurios mes nežinome. Žinome tik tiek, kad tuo laikotarpiu, kuris buvo rašytas laiškuose, kad III ir II tūkstantmečių sandūroje pr. plėtra.

Tarp seniausių, ko gero, legendinių Ašūro valdovų vardų, mes esame išmintingi, galbūt, Khurritsky. Nors, sprendžiant iš valdovų vardų, Akadų didikų uranų kalbos tvarka (galbūt iki II tūkstantmečio pabaigos) buvo išplėsta Ašūre ir senovės gyvenvietėse, tačiau protestų akadų kalba vaidino reikšmingą vaidmenį. Jau 3-iosios Ūro dinastijos vienuolis Ašurio mieste renkasi akadiečių kasyklą už savo rašymą; nadali, ašurių kalba oficialiuose užrašuose ir dokumentuose buvo rašoma akadų kalba ir dantiraščiu, pridedama prie akadų kalbos.

Tęsdamas Akado prekybos kelių plėtrą, Ašūras įkūrė mažai gamybos gamyklų ir kolonijų, įskaitant svarbiausias prekybos gyvenvietes Mažojoje Azijoje. Šių kolonijų kūrimas, be jokios abejonės, buvo netiesiogiai susijęs su užkariavimais, kuriuos vykdė antroji III tūkstantosios Akadų dinastijos pusė, III Ūro dinastija. Galių skundai apėmė, ko gero, ir Ašūras ir suvienijo dideles teritorijas Dvorichčoje, priešais Zagrą ir laivybą netoli Pivnichniy Sirijos. Tai sukūrė draugišką požiūrį į karavanų maršrutų plėtrą, o tai pavogė Ašuro ir kitų senovės galių vystymąsi būsimos Asirijos teritorijoje.

Galbūt žemę tą valandą Ašūre įvertino komunalinė valdžia. Nemažai šventyklų savininkų, kadangi jie neatliko tokio didelio vaidmens, kaip Šumere, jie įžemino bendruomenių žemes, tarsi jos būtų laisvų bendruomenių narių rankose – kaip didelės šeimos, taip ir okremih. osib. Sistemingai buvo vykdomi žemės sklypų perleidimai. Žemę daugiausia dirbo patys bendruomenės nariai, su šeimomis, iš dalies kartu su vergais, o turtingose ​​valstybėse – gal tik vergai. Zrіdka zastosovuvala nayman pratsya. Vergai buvo pavaldūs savo šeimininkų valdžiai. Nemokami boržnikai tapo naminiais kreditoriaus vergais, terminas chi be linijos - nevіdomo; Jau pradėjo augti masinis borgų vergijos pobūdis, dar stipriau pagrindinis nerivnistas, kuris tuo tarpu vystosi tarp aukštesnės klasės vergų ir pasienio gyventojų masės.

Suvereniu būdu

Aukščiausia paties Aššūro valdžia buvo Seniūnų Rada. Shoroku dėvi dainuojančio posadovoy asmens vardą (imovirno, vienas iš narių dėl vyresniųjų), kuris pasikeitė šorily. Po cym lіm buvo atlikta data. Akivaizdu, kad tas pats asmuo, stovintis ant tos vietos lobyno, apsuptas „motinos namų“, tarsi prižiūri tamkarivų (prekybos agentų) veiklą ir užsiima didžiuoju likhvaru ir prekyba. operacijos. Kitas svarbus miestelio ypatingas buv ukullum, kuris, pamatęs žemės maistą ir, galimas dalykas, išskyrė laivo administracinę miesto bendruomenės veiklą. Nuskambėjo ukulumo gyvenvietė, net jei ji ir neprasidėjo, ji kilo iš Ishakkum gyvenvietės nuosmukio. Ishshakkum, šiaip šumeriškai kalbant, ensi (patesi), mav teisę spustelėti ant džiaugsmo, be jokių, ale imovirno, vin negalėjo priimti svarbaus sprendimo. Akivaizdu, kad jogai neturėjo su jais daugiau religinių dalykų (pavyzdžiui, matote kasdienį gyvenimą). Maisto teismai, ekonomika (pavyzdžiui, mokesčiai ir t. t.) buvo už Ishhakum vandenų, o Aššūros laukymė buvo nešama į kolonijas iš jų maisto be jogos.

Kaip mirė pirmoji imperija? Asirijos valstybės istorija

Asirija – vienas pavadinimas privertė Senovės Skhodo gyventojus išprotėti. Pati Asirijos valstybė, turinti stiprią kariuomenę, pirmoji iš galių, žengė į plačios užkariavimo politikos kelią, o Asirijos karaliaus Aššurbanipalo pasirinkta molinių lentelių biblioteka tapo svarbiausiu vestuvių karstu. mokslas, kultūra, istorija, senovės Mіzhrichchya.

Asirai, priklausę semitų movn grupei (iki tsієї grupės, jie taip pat nešioja arabų ir hebrajų kalbas) ir kilę iš sausringų Arabijos pusiasalio regionų ir Sirijos dykumos, jie klajojo, valdė vidurinę dalį nei Tigro upė (šiuolaikinio Irako teritorija).

Ašūras tapo pirmuoju didžiuoju tos vienos būsimos Asirijos valstybės sostinės forpostu. Egzistencijos užuomazgos ir kaip žinių apie labiau išsivysčiusias šumerų, babiloniečių ir akadų kultūras palikimas, Tigro ir turtingų žemių buvimas, metalo ir medžio buvimas, o tai yra nemaža pivdeninių putų, pradžia roztashuvannya ant svarbių prekybos kelių ir senovės kilmėje buvo suformuoti pamatai daugeliui klajoklių, o Ašūro gyvenvietė virto turtingu ir kietu gretimo regiono centru.

Švidša už viską, pašto kontrolė, valdoma laivybai tinkamų prekeivių, žydinčių Ašūro (Asirijos valdžios sama) triukšmingame Ustemlino sandėlyje (Krim Solden, Tsim Podalshu vergija. .

Pirmasis Asirijos karalius, pradėjęs didelę karinę ekspansiją, buvo Šamšiadatas I. 1800 m. pr. užkariavęs visą Pivnichna Mesopotamiją, užsakęs dalį Kapadokijos (dabar Turechchina) ir didžiąją netoliese esančią Marijos vietą.

Karinių jogos kampanijų metu aptvarai pasiekė Viduržemio jūros krantus, o pati Asirija ėmė siūbuoti nuo galingojo Babilono. Pats Šamšiadatas I save vadino „viso pasaulio karaliumi“. Tačiau, pavyzdžiui, XVI a. pr. Kr apie 100 metų Asirija iššvaistė Mitanio valstybės valdžią, nes tai buvo roztashovulysya prie pivnichny Mezhirichchi.

Naujas užkariavimo antplūdis tenka Asirijos karaliams Šalmaneseriui I (1274–1245 m. pr. Kr.), kurie, užkariavę Mitano valdžią, užėmė 9 miestus sostinėje Tukultinurtoje I (1244–1208 m. pr. Kr.), o tai gerokai išplėtė miestą. Innya, sėkmingai įsitraukusi į Babilono įstatymus, o zdijsnivas per atstumą užpuolė Khetijos galią, ir Tiglatpalasaras I (1115–1077 m. pr. Kr.), sukūręs pirmąją Asirijos istorijoje jūrų navigaciją Viduržemio jūra.

Tačiau, ko gero, didžiausia Asirijos galia pasiekė savo istorijos Naujojo Asirijos laikotarpio titulus. Asirijos karalius Tiglapalasaras III (745-727 m. pr. Kr.), praktiškai užkariavęs visą Urarto karalystę (Urartu iškilo dabartinės Virmenijos teritorijoje, iki Sirijos žemupio), Krymo, Suomijos, Palestinos, Sirijos sostinę, iki galingiau sutriuškinti Damasko karalystę.

Kurio karalius be kraujo praliejimo zіyshov Babilonijos soste Pulu vardu. Antrasis Asirijos karalius Sargonas II (721–705 m. pr. Kr.), daug valandų praleidęs karinėse kampanijose, kaupęs naujas žemes ir engęs sukilėlius, nuraminęs Urartu, palaidojęs Izraelio valstybę ir prievartingai remiantis Babiloniją, užėmė ten titulą. namiškio.

Prie 720 r. pr. Kr Sargonas II, nugalėjęs jungtines Sirijos, Fenikso ir Egipto sukilimo pajėgas, jas pasiekęs, o 713 m. pr. Kr zdіysnyuє baudžiamoji ekspedicija į Mіdії (Іranu), zahoplenі iki naujos. Prieš šį karalių buvo gundomi Egipto, Kipro, Sabėjų karalystės Pivdenniy Arabijoje valdovai.

Sūnų sūnūs ir Sinakhheribo įpėdiniai (701–681 m. pr. Kr.) turėjo didingą imperiją, o skirtingais laikais maištą reikėjo periodiškai pasmaugti. Taip buvo 702 p. pr. Kr Sinakhherribas dviejuose mūšiuose prie Kutu ir Kišio, nugalėjęs babiloniečių Elamskoe Viysko (Elamsko valdžia, palaikiusi Babiloniją, buvo įsikūrusi šiuolaikinio Irano teritorijoje), palaidojo 200 000 tūkstančių pilnų ir turtingų vidobutokų.

Pats Babilonas, kurio gyventojai buvo iš dalies kalti, iš dalies persikėlė į skirtingus Asirijos valstijos Sinakherib regionus, užtvindęs Eufrato upę nusausintais vandenimis. Taigi Sinakheribas turėjo galimybę kovoti su Egipto, Judėjos ir arabų beduinų genčių koalicija. Karo metu Jeruzalės apmokestinimas, bet asirai jo neatėmė per, tarsi vvazhayut naukovtsi, atogrąžų lihomaniją, tarsi ji būtų nuvertusi jų armiją.

Pagrindinė naujojo karaliaus Esarhadono politinė sėkmė buvo Egipto įsišaknijimas. Iš kitos pusės Vіn įkūrė Babilono griuvėsius. Likęs galingas Asirijos karalius, kurio valdymo valandą krenta Asirijos iškilimas, tapęs Ashurbanipal bibliotekos būrėju (668-631 m. pr. Kr.). Pagal naują tvarką Asirijoje, nepriklausomos vietos valdžios Fіnіkії Tіr і Arvada pasiekė Asiriją, o pastačius baudžiamąją kampaniją prieš senąjį Asirijos priešą Elamsko valstybę (Elamas todі padėjo broliui Assurbanipalai gauti valdžią) kurio eigą 639 m.pr.Kr. e.bula paimta jogo sostinė – Suzi.

Trijų karalių valdymo valandą (631–612 m. pr. Kr.) - po Ašurbanipalo - Asirijoje kilo maištai. Neskіchennі karai padėjo Asiriją. Prie Mіdії priyshov atėjo valdyti energijos caras Kiaksaras, kaip vignav zі і єї territorії scythіv i navіt, deakie tvirtumui, zumіv zaluchit їkh on svіy bїyriyter of yourself of svіy bіyriy of yourself.

Babilonijoje - senajame Asirijos supernikas - valdytų karalius Nabobalasaras, Naujosios Babilono karalystės įkūrėjas, kuris taip pat negerbė savęs kaip Asirijos sūnaus. Du valdovai sudarė sąjungą prieš priešingą mieguistąjį Asirijos priešą ir pastatė Viysko namus. Susidariusiose mintyse vienas iš Ashshurbanipal bliuzų – Sarakas – bijojo sudaryti sąjungą su tuo metu jau nepriklausomu Egiptu.

Asirų ir babiloniečių Vіyskovі dії mizh 616–615 p. pr. Kr nuėjo su sėkmės pasikeitimu. Šią valandą, paspartindama Asirijos armiją, žiniasklaida įsiveržė į Asirijos šaknų regionus. Esant 614 p. pr. Kr smarvė paėmė senovės šventąją asirų sostinę Ašurą, o 612 p. pr. Kr susivieniję Midijos-Babilono kariai išvyko į Ninevę (dabar Mosulo vieta Irake).

Ninevė caro Sinakhheribo valandomis buvo Asirijos valstybės sostinė, puiki ir puošni gigantiškų aikščių ir rūmų vieta, Senovės Skhodo politinis centras. Nepriklausomai nuo Ninevitijos pradžios, vieta buvo tokia. Asirijos kariuomenės likučiai ant cholio su karaliumi Aššurubalitu pakilo į Eufratą.

Prie 605 r. pr. Kr mūšyje prie Karkemišo prie Eufrato Babilono kunigaikštis Nebukadnecaras (būsimasis garsusis Babilono karalius) nugalėjo asirų-egiptiečių karius dėl žiniasklaidos paramos. Asirijos valstybė sugriovė savo pamatus. Asirijos protestuotojai nemirė, išsaugoję savo nacionalinę tapatybę.

Kas buvo Asirijos valstybė?

Armija. Padėtas iki tautų šaknų.

Asirijos valstybė (maždaug XXIV m. pr. Kr. – 605 m. pr. Kr.) savo galios viršūnėje sugebėjo užkariauti tuos pačius didžiųjų teritorijų pasaulius (šiuolaikinį Iraką, Siriją, Izraelį, Libaną, Romą, dalį Irano, Egiptą). Šių teritorijų užėmimui Asirija yra maža savo stiprios karinės armijos pasiskirstymu, nes nėra maža, kaip ir anam senovės pasauliui.

Asirijos armija buvo padalinta į kіnnot, tarsi savo linijoje ji buvo padalinta į kolіsnitsa ir paprastą kіnnot ir į pėstininkus - lengvai ginkluotus ir svarbius. Asirai paskutiniu savo istorijos laikotarpiu, matant turtingas tos valandos galias, antplūdžio indoeuropiečių tautoms, pavyzdžiui, skitams, kurie garsėjo savo kinu (matyt, skitai tarnavo Asirai, o jų sąjunga buvo užtikrinta kepure tarp caro Assirdo Esarhadno dukters ir skitų karaliaus Bartatua) pradėjo plačiai zastosovuvat paprastą kiną, kuris suteikė galimybę sėkmingai sekti ateinantį priešą. Metalo buvimo Asirijoje zavdjakai, svarbios Asirijos karo gynybos priemonės, buvo gerai žinomos dėl vagysčių ir sunaikinimo.

Kryme tai yra kariuomenės pradžia, pirmą kartą istorijoje Asirijos armijoje buvo dislokuoti papildomi inžinieriai (sambuoti daugiausia iš vergų), nes jie užsiėmė kelių tiesimu, pontoninių tiltų ir taborų tiesimu. tvirtovė. Asirijos armija, viena iš pirmųjų (o gal pirmoji ir pirmoji) pradėjo zastosovuvaty skirtingus mokesčių ženklus, taip kaip avinas ir specialus pritosuvannya, kad spėjame, kad jaučio balista gyva, kad šovė į uždengtą. su akmenimis iki 10 kg per atstumą 500-600 m.. Asirijos karaliai ir vadai žinojo apie fronto ir šono puolimus bei vėlesnius puolimus.

Taip pat, siekiant gero, buvo patobulinta šnipinėjimo ir žvalgymo sistema krašte, suplanuotos karinės operacijos, kitaip jos buvo nesaugios Asirijai. Nareshti, dosit plačiai zastosovuvala sistema opovіschennya, ant kshtalt signalinių švyturių. Asirijos kariuomenė puolė vaikus nesustabdomai ir greitai, nesuteikdama priešui galimybės sugėdinti, dažnai zdiisnyuyuchi raptov nіchnі užpildavo ant ateities spėliojančio tabiro. Jei prireikdavo, Asirijos kariuomenė ėmėsi „paimti jūra“, nuleisti šulinius, pjauti kelius ir pan. Viskas apiplėšė asirų armiją, stiprią ir nesustabdomą.

Siekdami susilpninti ir apkarpyti didesnę šaknų žmonių tvarką, asirai praktikavo tautų, kurios buvo įsišaknijusios kitose Asirijos imperijos srityse, perkėlimą, nebūdingą jų valstybinei veiklai. Pavyzdžiui, osіlі zemlіrobskі žmonės buvo apgyvendinti dykumose ir stepėse, o priedai buvo ne daugiau kaip klajokliai. Taigi, 2 Izraelio galybėms palaidojus Asirijos karalių Sargoną, 27 000 tūkstančių izraeliečių buvo perkelta į Asiriją ir Mediją, o babiloniečiai, sirai ir arabai apsigyveno pačiame Izraelyje, kaip samariečiai, ir išvyko į " uždraustas palyginimas“.

Taip pat reikia pastebėti, kad asirai už savo zhorstokistyu nuvertė visas kitas tos civilizacijos tautas, nes nesipiktino savo ypatingu žmogiškumu. Naivitonchenishi torturi ir sluoksniai per priešo tiltą buvo gerbiami asirai normali būtybė. Viename iš reljefų matyti, kaip Asirijos caras kartu su savo palyda sode puotauja ir mėgaujasi ne tik arfų ir timpanų garsais, bet ir kreivu vaizdu: ant medžio kabo galva vienam iš savo priešų. . Panašūs zhorstokistai atliko zalyakuvannya vorogіv, taip pat mažas religines ir ritualines funkcijas.

Būsenos režimas. Gyventojų skaičius. Sim'ya.

Užpakalyje vietinė Ašuro (galimos Asirijos imperijos branduolio) galia buvo oligarchinė vergų respublika, vyresniųjų kerovanas, kuris pakeitė minią ir verbavo iš kuo didesnių miesto gyventojų. Krašto administracijai priklausanti caro dalis buvo nedidelė ir buvo pakelta į vyriausiojo kariuomenės vado pareigas. Žingsnis po žingsnio protestuokite caro valdžia. Sostinės perkėlimas iš Ašuro be matomos priežastys tolimajame Tigro krante Asirijos karalius Tukultininurt 1 (1244-1208 e.) akivaizdžiai liudija apie karaliaus draudimą nutraukti Ašūrijos džiaugsmą, kuris tapo daugiau nei vietos džiaugsmu.

Pagrindinis Asirijos valdžios pagrindas buvo šilkų bendruomenė, tarsi jie būtų žemės fondo valdovai. Fondas buvo padalintas į sklypus, yakі paguldė okremy sim'yam. Postupovo, sėkmingų zagarbnickio kampanijų, kaupiančių turtus, pasaulyje turtingi bendruomenės-vergų savininkai matomi kaip bendruomenės broliai ir seserys, prieš tai vartoja Borgo vergiją. Taigi, pavyzdžiui, boržnikas iš gūžys ir yazany buv į ražieną duoti turtingam sumos kreditoriui didelę sumą moterų pakeisti pinigų sumos išpirkimą už pozicijos sumą. Lygiai taip pat, plačiau, vergija Borge buvo parduota boržnikui iš Timchas vergijos kreditoriui kaip forpostas.

Garbė, kad asirų leitenantai nemokėjo savo kasdienių pareigų valstybės godumui. Vіdminnostі mіzh turtingi ir paprasti Asirijos gyventojai demonstravo chalatus, tiksliau, medžiagos kokybę, o dozhina "kandi" - marškinius trumpomis rankovėmis, plačiai išsiplėtusius senovėje. Chim gentry ir turtingas bula lyudina, timas dovshoy bula yogo candi. Be to, visi senovės asirai dejavo storomis senomis barzdomis, tarsi būtų gerbiami moralės ženklo, ir ryžtingai jas stebėjo. Borodi buvo nešioti daugiau nei eunuchai.

Prieš mus – vadinamieji „Vidurio Asirijos įstatymai“, reguliuojantys įvairius senovės Asirijos kasdienio gyvenimo aspektus ir „Hammurabi įstatymų“ tvarką pagal seniausius teisinius užrašus.

Senovės Asirija sukūrė patriarchalinę šeimą. Tėvo valdžiai vaikams mažai trukdė šeimininko vergų valdžia. Tačiau to vergo vaikai buvo apdrausti iki juostos, iš kurios kreditorius galėjo paimti smūgį borgui. Būrio stovykla irgi buvo šiek tiek apsvaigusi nuo vergo, būrio šukės maudėsi pirkimo kelyje. Cholovik Mav yra teisiškai pagrįsta teise smurtauti su šimtu penkiasdešimties savo būrio narių. Būrys po žmogaus mirties atiteko likusių artimiesiems.

Varto paskirti taip, kad ovalus laisvos moters ženklas buvo užsidėjęs maskuotės šydą. Šią tradiciją sėkmingai perėmė musulmonai.

Kas yra asirai?

Šiuolaikiniai asirai yra krikščionys dėl išpažinčių (dauguma atsigula į „Šventąją Apaštališkąją Asirijos bažnyčią“ ir „Chaldėjų katalikų bažnyčią“), tarsi sakytų taip vadinamą pivnіchno-shіdnoy naują aramėjų kalbą, aš tęsiu senąją aramėjų kalbą. mov, kaip sako Jėzus Kristus, galios, apie kurį žinome istorijos mokytojus.

Pats etnonimas „asirai“ po ilgo užmaršties čia atsiranda viduramžiais. Europos misionieriai kurstė jogą prieš aramėjų krikščionis šiandieniniame Irake, Irane, Sirijoje ir Turkijoje, tarsi savo niekučiais smogė senovės asirams. Šis terminas sėkmingai įsitvirtino tarp šio krašto krikščionių, šlifuotų svetimų religinių ir etninių elementų, tapusių vienu iš jų tautinės tapatybės užuomazgų. Pats krikščioniškojo tikėjimo buvimas, taip pat aramėjų kalba, vienas iš Asirijos valstybės centrų, tapo asirų tautos etninį konsolidavimą skatinančiais veiksniais.

Mes praktiškai nieko nežinome apie senovės Asirijos (okupavusios šiuolaikinio Irako teritoriją) gyventojus po jų valstybės žlugimo po Midijos ir Babilonijos smūgio. Labiau už viską vėl buvo kalti patys gyventojai, nekreipdami dėmesio į valdančiąją klasę. Persų valstybės Achaemenidų, vienos iš satrapijų, buvusios didžiosios Asirijos teritorija, metraščių tekstuose mums yra prirašyti būdingi aramėjiški vardai. Asirams šventa keršyti už šiuos vardus Ašuro (vienos iš senovės Asirijos sostinių) vardu.

Daugelis aramėjų asirų buvo užimti Persijos imperijoje, kad užimtų aukštas pareigas, kaip, pavyzdžiui, Pan-Ashur-lumur, kaip karūnuotos princesės Kambizijos sekretorė Kiri 2, o pati aramėjų mova valdoma persų Achemenidų. buvo mova verslas (imperinis). Taip pat naudojamasi, kad senovinį persų zoroastriečių galvos dievybės Akhuri Mazdi vaizdą persai pastatė prie senovės asirų karo dievo Ašuro. Kasmet Asirijos teritoriją okupavo skirtingos jėgos ir tautos, kurios keitė viena kitą.

Prie II. Ne. nedidelė Osroenos valstija Vakarų Mesopotamijoje, apgyvendinta armėjų ir virmėniečių, kurios centras yra netoli Edesos miesto (šiuolaikinio Turkijos miesto Šanliurfos, 80 km nuo Eufrato ir 45 km nuo Turkijos ir Sirijos kordono). apaštalai Petras, Homis ir Judi Fadas priėmė krikščionybę kaip valstybinę religiją. Priėmę krikščionybę, Aramea Ostroeni pradėjo vadintis „siriečiais“ (neatsiribokite nuo šiuolaikinės Sirijos arabų gyventojų), o jų kalba tapo literatūrinė mano visų aramėjų krikščionių ir praleidžiant pavadinimą „sirietis“ arba vidurinis aramėjas. Tsya mova šiuo metu praktiškai mirusi (tuo pačiu metu Asirijos bažnyčiose kaip liturginė kalba laimėti rečiau), ji tapo naujojo aramėjų mov patvirtinimo pagrindu. Nuo krikščionybės ekspansijos etnonimą „sirai“ priėmė kiti aramėjų krikščionys, o vėliau, kaip buvo daugiau kalbama, prie šio etnonimo buvo pridėta A raidė.

Asirai sugebėjo išsaugoti krikščionių tikėjimą ir netapti per daug musulmonų ir zoroastrų gyventojų dalimi. Arabų kalifate asirų krikščionys buvo gydytojai ir gydytojai. Smarvė ten puikiai išplėtė pasaulinį tos kultūros nušvitimą. Zavdyaki jų vertimai iš graikų į sirų ir arabų kalbas, senovės mokslas ir filosofija tapo prieinami arabams.

Perša tapo tikra tragedija asirų žmonėms lengvas karas. Karo metu Osmanų imperijos architektūra varžėsi, kad nubaustų asirus už „zradą“, tiksliau, už Rusijos armijos pagalbą. Rezanino metu, taip pat nuo priverstinio trėmimo dykumoje nuo 1914 iki 1918 m. žuvo, įvairiais skaičiavimais, nuo 200 iki 700 tūkstančių asirų (imovirno, trečdalis visų asirų). Be to, beveik 100 000 panašių krikščionių buvo išvaryti į neutralią neutralią Persiją, į kurios teritoriją abu įsiveržė turkai. Khoi ir Urmijos vietose patys iraniečiai apkaltino 9 tūkstančius asirų.

Prieš kalbą rusų kariai, pasiekę Urmiją, iš smarvės smarvės padarė aptvarus, ant kurių pasodino asirų generolą Eliją Aga Petrosą. Viduryje jo mažo Viysk Yom atėjo laikas pradėti kurdų ir persų išpuolius. Kita juodoji asirų era buvo 1933 m. 3000 asirų Irake.

Atminimo dieną apie dvi tragiškas asirai dienas, 7 pjautuvą.

Ryatuyuchis vіd iznih pereslіduvan, turtingi asirai buvo suplyšę tiktai iš artimo nusileidimo ir išsibarstę po visą pasaulį. Šią dieną tiksliai suskaičiuosiu gyvenančių asirų skaičių skirtingos žemės, įdiegti nebandykite.

Deakim duoklei jų skaičius turėtų tapti nuo 3 iki 4,2 mln. Pusė jų gyvena savo tradicinėje gyvenamojoje vietoje – netoli Artimojo Skhodo šalių (Irane, Sirijoje, Tureččinoje, o daugiausia – Irake). Pusė Reshta pasklido po visą pasaulį. JAV dėl pasaulyje gyvenančių asirų skaičiaus aplankys kitą vietą po Irako (čia daugiausiai asirų gyvena netoli Čikagos, kuri pavadinta senovės asirų karaliaus Sargono vardu). Asirai gyvena netoli Rusijos.

Pirmiausia asirai pasirodė Rusijos imperijos teritorijoje po Rusijos ir Persijos karo (1826-1828) ir Turkmėnčajaus taikos sutarties pasirašymo. Pagal šią sutartį krikščionys, gyvenantys Persijoje, turi teisę persikelti į Rusijos imperiją. Emigracijos į Rusiją metų skaičius patenka į jau prognozuotą tragišką Pirmojo pasaulinio karo likimą. Kai kurie asirai pažinojo daug asirų iš Rusijos imperijos, o paskui iš Radjansko Rusijos ir Užkaukazės, kaip, pavyzdžiui, grupė asirų pabėgėlių, išvykusių kartu su rusų kariais, jaku Iranu. Asirų banga į Radianskaya Russia buvo trys ir toli.

Asirams buvo lengviau, kaip jie apsigyveno Gruzijoje, Vrmenijoje – ten klimatas ir gamtos protas buvo daugiau ar mažiau zvichni, buvo galima užsiimti pažįstama žemdirbyste ir galvijų auginimu. Tas pats ir rusiškai pivdni. Pavyzdžiui, Kubane asirų vykhіdtsі iš Irano regiono Urmiya užmigo tuo pat metu gyvenvietėje ir užsiėmė raudonojo vyno auginimu. paprika. Asirai iš Rusijos miestų ir Artimojo užsienio lankosi vietinėje apylinkėje: čia vyksta Khubba (draugystės) festivalis, į programą įtrauktos futbolo rungtynės, nacionalinė muzika, šokiai.

Asirams buvo geriau, kad jie apsigyventų tose vietose. Daugybei aukštaičių – duobkasių, kurie buvo tokie neraštingi ir nemokėjo rusų kalbos (turtingieji asirai neturėjo pasų iki 1960 m.), buvo svarbu žinoti savo užsiėmimą žmogaus gyvenimo mintyse. Maskviečiai asirai žinojo, kaip išsisukti iš šios padėties, ėmęsi valyti be specialių įgūdžių ir praktiškai monopolizavo šį regioną netoli Maskvos. Maskvos asirai įsikūrė kompaktiškai, už genties ir vieno gyvenvietės ženklo, netoli centrinių Maskvos regionų. Garsiausias Asirijos miestas Maskva, šalia 3-iojo Samoplivny provulko yra namai, gyventojai yra tik asirai.

1940-1950 metais buvo sukurta mėgėjų futbolo komanda „Maskvos valytoja“, kuri buvo suformuota iš kai kurių asirų. Asirai žaidė futbolą ir tinklinį, apie tai, ką mums papasakojo Jurijus Vizboras apie dainą „Tinklinis ant Stritenz“ („Sin Assyrian Assyrian Leo Uranus“). Maskvos asirų diaspora tebeegzistuoja ir šiandien. Maskvoje yra asirų bažnyčia, o neseniai atidarytas asirų restoranas.

Nepaisant didelio asirų neraštingumo, 1924 metais buvo sukurta visos Rusijos asirų sąjunga „Hayatd-Atur“, SRSR taip pat veikė nacionalinės asirų mokyklos, buvo matyti asirų laikraštis „Zirka Skhodu“.

Sunkios valandos Radijos asirams atėjo antroje 30 metų pusėje, jei visos Asirijos mokyklos ir klubai buvo nužudyti, o keli asirų dvasininkai ir inteligentija buvo represuoti. Represijos užpuolė Radijos asirus po karo. Į Sibirą ir Kazachstaną siunčiama daug žinučių už išgalvotus raginimus šnipinėti ir šnipinėti, negerbiant tų, kurie Didžiojo raganų karo laukuose su rusais kovėsi vienu metu daug asirų.

Šiandien bendras Rusijos asirų skaičius yra nuo 14 000 iki 70 000. Dauguma jų gyvena netoli Krasnodaro krašto ir netoli Maskvos. Pribaigti daug asirų, gyvenančių daugelyje SRSR respublikų. Pavyzdžiui, netoli Tbilisio yra Kukiya kvartalas, de linguojantys asirai.

Šiais metais asirai visame pasaulyje (nors trisdešimt metų Tautų Sąjungos susitikimuose aptarė visų asirų persikėlimo į Braziliją planą) išsaugojo savo kultūrinę tapatybę. Smarvė skleidžia savo balsus, savo kalbą, savo bažnyčią, skaitmenis (pagal Asirijos kalendorių, 6763 rec.). Jie turi savo tautinė stravija- pavyzdžiui, prahat pavadinimai (kuris aramėjų vertime reiškia „ranka“ ir simbolizuoja Asirio Ninevi sostinės žlugimą), apvalūs trapios tešlos pyragaičiai iš kvietinės ir kukurūzų tešlos.

Asirai – linksmi, gyvi žmonės. Pong mėgsta miegoti ir šokti. Visas asirų pasaulis šoka nacionalinį šokį „Sheikhani“.