Povýšenie životodarného kríža Pána. Povýšenie svätého a životodarného kríža Pána

"Skrutka, Pane!" Prosím, že sme videli našu stránku pred ním, aby sme mohli začať čítať informácie, žiadame vás, aby ste sa prihlásili na odber našej ortodoxnej komunity na Instagrame, Lord, Save that Protect † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Hlavné mesto má vyše 60 000 predplatiteľov.
My, jednej mysle, bohato a rýchlo vyrastáme, modlíme sa, modlíme sa k svätým, modlíme sa prohannya, modlíme sa vo svojom vlastnom čase Zodpovedajúce informácie o svätom, že ortodoxný podії... Odoberať. Angela Ochrana pre vás!

Kríž pravoslávia môže znamenať: vіn chrániť pred zlými, nečistými myšlienkami a diyan, konajúc v úlohe viery od Všemohúceho a її moci. Veriaci človek, ktorý vchádza do kostola, modlí sa pred ikonami a chodí na bohoslužby, kladie na seba kríž ako znak skutočnej viery v jogu zahist. Keď si pokrstený, akoby si vyrástol, tak si deti dávajú kríž, ako víno, ktoré nesú celý život.

V našej hodine vidieť rôzne Khrestіv a materiály, z ktorých bol pripravený smrad. Vyberiete si vlastný kožený materiál, z ktorého prípravkami a formou (chotirokh, šesť, osemhrotý a s pivkolom dole), kostol nie je oplotený. Ale, významovo bližšie, pre veriaceho človeka drevený kríž, ako súčasť dreveného kríža, na ktorom bol nakrútený Ježiš Kristus.

Z rovnakého dôvodu, pre nárast kríža, tej jogy životnej energie, ktorá nabíja všetkých ľudí - 27. mája cirkev slávi pravoslávne sväté Povýšenie Pána kríža.

Čo znamená Povýšenie Pánovho kríža?

Tse svätý maє tvoj stará história, pripomínajúce cіkavim podіyami, scho vіdkrіl ľudí bohatých na tajomstvo. Po ukrižovaní Ježiša Krista, jogovom mučeníctve a tej nedeli vzkriesenia. Bez ohľadu na to, že nepriatelia našli všetky zipsy, že mohli pomôcť pri hľadaní Životodarného kríža Pána, hlboko veriaci ľudia skákali, be-scho-be, aby poznali jogu.

Veľký rímsky cisár Kostyantyn, ktorý vzal Božie posolstvo z tváre Kríža pred dôležitou bitkou, sa priblížil, aby prekonal svojich nepriateľov, uvedomujúc si, že bol vyvolený pre víťaznú misiu poznania Kríža Pána.

Yogo matka Olena začala questy od toho mesiaca, čím ukončila jeho život na Zemi, Spasiteľa celého ľudstva. Po dlhom čase pitia som bol ďaleko, aby som to vedel posvätné miesto. Bulo našiel troch Khresti a označ, ktorý z nich je Životodarcom života pri skladaní úloh.

Ale je jeden múdry muž, ktorý dáva poslušnú radosť: visí okolo známych krížov chorým ľuďom. V takomto obrade bolo možné vyliečiť beznádejnú chorobu ženy a vzkriesiť mŕtveho. Ľudia tomuto výsledku fandili a tiež sa chceli dotknúť a pobozkať jedinečný Kríž.

Na každom mieste podnecovania, chrám jedinečný svojho druhu na počesť zboru čestného a životodarného kríža Pána. Veľa ľudí tam chodí cítiť atmosféru sviatosti zmŕtvychvstania Spasiteľa.

Zvlášť sväté Povýšenie kríža Pána

Uprostred ostatných cirkevných svätých sa s radosťou radujú z tých, ktorí Khresta, na ktorom vyzdvihli Božieho Syna, cez bohaté skaly poznania a symbolizujúce pamiatku všetkých ľudí, o tých strašných utrpeniach nіh hvilin svogo život, vіddanim church . tradícií a vlastných Batkov.

Mnohí pochybovali o správnosti jogínskej dyhy a možno aj žalovali, no viac verili tým, ktorí si neubližovali za cenu dobrého života, keď vykúpili hriech všetkých ľudí na Zemi. Sväté Povýšenie čestného a životodarného kríža Pána — pocta ľudí Ježišovi Kristovi, symbol Pravoslávna viera tú česť.

Mnoho ľudí vvazhayut, scho Kristus má majestátnu moc, lieči veľa chorôb a chráni pred zlými duchmi. Dávate príležitosť vpustiť do svojho srdca nádej a lásku, inšpirovať svet láskavosťou, čistotou duší a pokorou a tiež poznať všetko Božie svetlo a vážiť si tento dar, silu lásky k ľuďom a všetkému živému.

Pokožku človeka možno v živote rozpoznať a je potrebné prejsť cez membrány života, aby sme poznali svoje miesto na tomto svete, ktoré nikto nevidí. Všetci nesieme svoje bremeno, akoby nám ho dala hodina, ktorá je nespravodlivá a nespravodlivá.

Ale, aj keď je to len pre jeden kus vlny, ukáž sa milosrdným a silným duchom, bv Ježiš, ak si dosť bystrý na to, aby si obviňoval všetku trpkosť svojej životnej cesty, potom je všetko jasnejšie ako naša myseľ, že nase problemy nie su az tak dolezite, nakolko sme dane a smrady nam davaju na vycvik.

Pred týmto veľkým svätcom sa všetci vopred pripravujú, doma čítajú modlitby, sledujú bohoslužby a modlia sa predtým. Je na ňom vyobrazený výjav zázračného kríža od kráľovnej jeleňa. Táto ikona pomáha tým, ktorí žiadajú o úľavu od chronických ochorení, bez problémov, problémov s močiarmi, zubami a trvalými bolesťami hlavy.

Držte sa Povýšenia kríža Pána

Naši predkovia sa pripravovali na tento svätý deň a spievali o náboženských tradíciách:

Celý deň v kostole na bohoslužbe kúpali tri sviece, ktorými krstili Kuti v búdke, čítajúc vtedy modlitbu;
na dvere búdky dali krížik a pre zakhistov svojich vlastných stvorení majitelia vyvesili amulety, akoby priniesli do búdky blahobyt;
skončili svoj post post, prekážali produkty dobrodružstva tvora, že riba. Môžete ich nahradiť rôznymi bylinkami z púčikov, húb a kapusty. Zo zvyšku robili pirohy, halušky, pirohy, ale aj kapustnicu, kapustnicu s hríbmi a paprikovú plnku s kapustou. Bolo dôležité, že ak dáte almužnu núdznym, potom zachránite svoju dušu pred hriechom a zlými myšlienkami;
Naši predkovia si pripomenuli, že v tento deň sa buduje pamiatka sv. Vaughn prečítal špeciálnu modlitbu, v ktorej prosila o šťastie rodinný život, vzájomne zrozumiteľné a podporujúce. Mláďatá liezli na hromadné slávnosti, a keď zlé počasie, jeden k jednému išiel na návštevu;
Až do 27. jari sa dedinčania snažili upratať svoje pozemky a pripraviť ich na okraj;
Starší rešpektovali, že ak má prísť svätý, treba sa pripraviť pred zimou. Letné teplo je čoraz vítanejšie a pochmúrne počasie je čoraz častejšie.

Vo veľkom kostole sväté Povýšenie Pánovho kríža, ktorý nemožno ukradnúť, aby nehrešil a nebol potrestaný za neposlušnosť, to predkupenie pred Bohom:

Nie je možné začať nový - skončí to zlyhaním, zváraním a vážnym konfliktom;
Nemôžete zvýšiť hlas a prisahať;
nemôžem robiť ručné práce;
Na chatrčiach a kôlňach nemôžete urobiť dvere, aby tam hady, hady a zmije nevliezli na zimný spánok.

Hai ochraňuj ťa Pane!

Svätý, zasvätený krížu Spasiteľa, na ktorom Kristus trpel a zomrel, symbolizujúc potom vzostup kríža zo zeme, ako keď sa tam zjavila joga.

Jeden z 12 hlavných svätých cirkevný kalendár- dátum urochistnosti rіk y rіk zostáva nezmenený.

Po znovuzrodení a zmŕtvychvstaní Ježiša pohania, akoby sa všemožne snažili vymazať z ľudskej pamäti, hádali o zemi, ukryli Golgotu a trón Pánov so zemou a postavili chrám nebeské miesto a uctievali svoje modly.

Najväčšia svätyňa kresťanstva bola znovu otvorená pre Kostyantyna Veľkého (306-337) - po 300 rokoch.

Odhaľujúc históriu Povýšenia Kríža Pána, prečo sa musíme postiť takými modlitbami, aby sme si mohli tento deň prečítať.

Povýšenie kríža Pána

Vztýčenie svätého Povýšenia Kríža Pána bolo spojené s nohami 4. storočia - ten istý svätý Kostyantin vyjadril kresťanstvo, ako keby sme boli prenasledovaní rímskymi cisármi, suverénnym náboženstvom ríše.

Rivnoapostolny Kostyantin, ktorý vystúpil na trón, dostal myšlienku postaviť chrámy Božie na miestach ľudí, utrpenie tej nedele Spasiteľa tých ostatných a poznať kríž, na ktorom bol spievaný Kristus.

Pred Jeruzalemom 326. porušila Rivno-Apostol Olena, matka cisára. Po dlhodobých špekuláciách vyšlo najavo, že starý Žid menom Yuda vie o mystickom objave Pánovho kríža.

Vіn ruže, aká svätyňa, posiata zemou, ktorá smіtty, hodená do jednej pece. Slúži ako orientačný bod pohanský chrám, ktorý sa tu prebúdza.

Na príkaz svätej Ellen boli domy zbúrané a vykopané do jaskyne. Poznala tri kríže a tabuľku s nápisom: „Ježiš Nazaretský, kráľ Židov“, ktorá leží pred nimi.

Shchob z'yasuvati, ktorý z troch krížov je Krížom Pána, pre radosť jeruzalemského patriarchu Makariyho ich ženy jednu po druhej začali prinášať ťažko chorej žene. Bol to zázrak, keď dali žene tretí krížik – hneď sa obliekla.

Prerozprávanie rozpovidaє, že v tú istú hodinu niesli nebožtíka na pohreb. Ak položili tretí kríž na zosnulého, ožil. Tak poznali Spasiteľov kríž, cez ktorý Pán ukázal svoju životodarnú moc a konal zázraky.

Aby veľa ľudí, ako keby sa vyšplhalo na misiu znamenia Pánovho kríža, mohlo pokrstiť svätyňu, patriarcha Macarius spolu s ďalšími duchovnými osobami sa stal krížom vysoko pozdvihnutým chi sporudzhuvati, ako už povedali. . Tak sa meno stalo svätým.

dejiny sú sväté

Povýšenie Pánovho kríža je jediným svätým kostolom, keďže začali sláviť svätú slávnosť súčasne aj tou nohou, zasvätenou tebe. Vo všetkých pravoslávnych kostoloch tohto dňa sa slávia sväté bohoslužby - v hodine liturgie sa má kríž pre uctievanie priniesť z vvtar do stredu chrámu.

Sväté Povýšenie kríža Pána môže jeden deň pred svätým dňom (26. mája) a toto je svätý deň. Svätý deň má 4 dni.

Sobota je tým týždňom (Tyžden), ktorý pretvára Sväté Povýšenie, sa nazýva tá sobota pred Povýšením.

Na svätý deň, na hádanku o pekelnom utrpení Spasiteľa, je nainštalovaný suvoriy pist - v tento deň je dovolené jesť s olivami.

V deň spásy Pánovho kríža, v 7. storočí, bolo varovanie pred odklonom od perzského splnu. Perzský kráľ, ktorý dobyl a vyplienil Jeruzalem od roku 614, pričom medzi ostatné poklady vzal aj Strom životodarného kríža Pána.

Chotirnadtsat rokiv bula svätyňa v іnozemtsіv. Kríž Pána sa obrátil na Jeruzalem menej ako 628, ak cisár Irakliy, ktorý zvíťazil nad Peržanmi, uzavrel s nimi mier.

Vonku je podiel svätyne doma neviditeľný - zdá sa, že keď ho rozdelili na kúsky, rozptýlili ho po celom svete.

Časť Pánovho kríža spočíva na Donine v gréckom kostole Vzkriesenia v Jeruzaleme.

Ikona bola zasvätená svätému Povýšeniu kríža Pána - šírka modlitby pred ňou pomáha bohatstvu v uzdravovaní.

Modlitby ku krížu Pána

modlitba persha

Kriste Pána, strážca duše a tela, zobuď sa: odhoď svoje biesy do svojej cesty, stráž nepriateľov, vzbudzuj vášne a s úctou mi daj život a silu, požehnania Ducha Svätého a presvätej Bohorodičky Panna Mária požehnanie. Amen.

Modlitba priateľa

Ó, svätý a životodarný kríž Pána! V staroveku, viac ako vrstvy ganebnі znaryaddya, nіnі dobre zástava našej cti je dôležitejšia a oslavovaná! Ako dobre môžem, nehodný, spať k Tebe a ako chválim koleno svojho srdca pred svojím Vykupiteľom, obetujúc svoje hriechy! Ale, milosrdná a neviditeľná láska k ľudu Toho, ktorý nad tebou vstal, pokorne mi vzdaj chválu, že sa moje ústa otvoria, aby som Ťa oslávil; Tsyogo ia illy: radujte sa, krst, kostoly Kristovej krásy, všetko svit - pevné, kresťania - dohľad, tsyv - moc, plechovky, anjeli - sláva ib ixpіvuvannia, démon - strach, zytnitro - spravodliví, spravodliví, utiahnutí - oslabení, zmätení - pne, zatúlaní - mentor, posadnutí vášňami - kajatta, žebrakiv - bohatí, vznášajúci sa - kermanich, slabí - sila, husky - overmoga a podlannya, sirih - ochrana virne, vdіv - príhovor, zázrak - hodnota ochrany, nežiaduce - nádej, chorí - liečiteľ a mŕtvy - vzkriesenie! Tee, predzvesť zázračného prúta Mojžiša, život dňa bol dzherelo, čo vás prinúti piť správne duchovné životy a utíšiť naše žiale; Ty je posteľ, na ktorej sa piekol vzkriesenie Peremozhets kráľovsky odpočívajúci tridenálne. Kvôli dnešnému ránu, večeru a napoludniu Ťa oslavujem, požehnaný Strom, a z dobrej vôle Rozeda na Tebe, dovoľ mi osvietiť Vin a poznačiť si svoju myseľ Tebou, daj mi vidieť v mojom srdce moje srdce plné lásky a všetky moje skutky a moje cesty Aby som ťa zatienil, zväčšujem vinu tých, ktorí sú na tebe pribití, pre môj hriech, môj Pán Spasiteľ. Amen.

Materiál prípravkov na báze kritického gerelu

Batko Oleksandr Muži o povýšení

Zachráň, Pane, svoj ľud, požehnaj svoj krst;.

Tak ako Rizdvo Matky Božej a predvečer tajomstva zmŕtvychvstania, aj Kríž nám hovorí o tichej obeti Krista. To víno stojí aj na klase kostolnej skaly.

Znak kríža z hlbokej predkresťanskej antiky je symbolom božského a večného života v bohatých náboženstvách. Ale po Golgote sa abstraktný hieroglyf stal skutočným praporom poryatunky.

Zo švédstva, nepoškvrneného pre pohanov, vytrysklo svetlo „Kristovej bohyne“; Židia urobili znamenie, Gréci - dôkaz, ale zápach z chouli: "Hlásime Krista Ukrižovaného ...".

„Uctievame Tvoj kríž, Vladiko,“ spieva Cirkev; - A tvoje sväté zmŕtvychvstanie je oslávené ... “.

Cez utrpenie k radosti, cez smrť k víťazstvu, cez obetavé sebadarovanie do víťaznej Otcovej vôle – taká je cesta Vykupiteľa do sveta, taká je cesta nás, ktorí Ho nasledujeme. "Kto chce ísť za mnou, nech vezme tvoj kríž a príde za mnou." Tse nie je len záťažou, že utrpenie; mocné sily môžu a byť „skrížené“. „Vezmi svoj kríž“ – znamená „odpusť sebe“, prekonajte sebectvo, naučte sa žiť pre iných, naučte sa mužnosti, trpezlivosti, mužnosti Krista.

Hovorte zo spánku o kríži, ktorý sa týči nad svetom ako „krása Cirkvi“, ako „pevnosť pevnosti“. Vin - znak Božej lásky k ľuďom, znak budúcej premeny prírody. „Nech sa lesné stromy uzdravia, keď boli posvätené svojou prirodzenosťou, začali ich sadiť v Novom“ (kánon Povýšenia).

Už v 2. storočí sa kresťania začali objímať prekliate transparenty. Ešte skôr sa v kostole objavili prvé obrazy kríža. Tieto obrázky sú prepracované Rozp'yattym, ktorého najskoršie výtvory sú blízko VI. storočia.

Tri z najbežnejších typov Rozp'yattya, možno najväčšie, sú tie, ktoré viniklo v Byzancii. Kristus obrazov je „strážcom ducha“. Hlava je ošúchaná, oči sú sploštené. Ale, najlepšia vec - tse ruky. Nesmrdi. Smrady sa otvárajú iným smerom. Pre celý obraz Rozp'yatogo pokoj, že odpustenie. Už teraz je cítiť víťazstvo nad smrťou.

Kontakion je svätý:

Vstúp na kríž svojou vôľou, udeľ svoju štedrosť svojmu menovcovi nový život, Kriste Bože, raduj nás svojou silou, pomôž nám porovnávať, pomocník tim, kto je tvoj, premôžem svet, nepremôžem.

Svätý pohodzhennya pov'yazane z urochististu kresťanstva za Kostyantina Veľkého (IV. storočie), ako keby sa hádal o misii Golgoty a kostola vzkriesenia Božieho hrobu. Od prvých rokov založenia cirkvi boli predstavení kresťanskí pútnici a na začiatku 2. storočia cisár Adrián, veštec jak v judaizme, tak v kresťanstve, ospravedlňujúci nedostatky všetkých náboženstiev, ktoré boli protichodné. Jomu. Vіn povnіstyu, ktorý prebudil Jeruzalem, nazval ho Eliášom, videl Golgotský pagorb a zasypal jaskyňu sv. Hrob a usporiadanie chrámu Venuše tam.

Ak cisár Kostyantyn prijal kresťanstvo, prikázal mu postaviť chrám a vykopať na svätom mieste. „Poznali loptu po plese,“ píše vtedajší úradník za Jevseva, „v hlbinách zeme, nad vrcholom zeme sa objavila prázdna plocha a potom - čestné a sväté znamenie. spasiteľného vzkriesenia“. Tse bula pechera k Božiemu hrobu. Cisár dal rusalskému biskupovi Macariusovi príkaz na stavbu kostola nad pecou.

O niekoľko hodín neskôr Palestínu videla stará mama Kostyantina Olena. Neviem o tých, ktorí boli ďaleko od poznania pravého Kristovho kríža. Ale v druhej polovici 4. storočia sa už táto relikvia túlala v Jeruzaleme. Cyrila dosvedčiť, že časti kríža boli rozšírené po celej ríši. Vidpovidno do sv. Jána Zlatoústeho, znak, pri ktorom spoznali, že je to Pánov kríž, ktorý slúžil ako nápis na novom. Na klase 5. storočia už Rufin šialene skandoval znalosť mien sv. Jeleň a historik Sozomen blízko 440 o nich napísali príbeh, ako keby si kráľovná robila srandu z Khresta a vedela, že ho pochováme blízko zeme neďaleko Golgoty. Aby sa v joge vstávalo správne, dali na svätyňu trblietanie a víno ožilo. Potom patriarcha „položil“ kríž nad NATO, aby sa mohol modliť. Prítomnosť správ v Jevseve poskytla historikom dôvod považovať Sozomenov príbeh za legendu. Ale v tom, že je to križovatka skutočného poznania, nie je nič pomenovanie. Pre židovský zvuk harmati boli vrstvy naraz uložené do bratského hrobu z tiel ruží. Tento Kristov kríž bol okamžite poctený rádom lupičov.

Akoby tam nebolo, spievanie kríža môže mať veľký kresťanský význam. Na počesť tohto svätého miesta bolo vztýčené Sväté Povýšenie.

V predvečer jogy v hodine celonočnej bohoslužby (po Veľkej sláve) kňaz prinesie obraz kríža do stredu chrámu. V katedrálnych kostoloch zaznie „buduvati“ jogo na svetovú stranu na hodinu spánku „Pane, zmiluj sa“.

V deň Povýšenia bol ustanovený pôst.

27. jari pravoslávni kresťania slávia svätý kríž Povýšenia Pánovho kríža - jednu z 12 hláv, ale dvanástich svätých pravoslávnej cirkvi.

Povýšenie kríža Pána: história

V deň Povýšenia kríža sa predpovedá, že rovnako apoštolská kráľovná Olena poznala kríž, na ktorom vstal Pán Ježiš Kristus. Kríž pridbany na 326. zákrute mesta hory Golgota v Jeruzaleme. Od 7. storočia sa v tento deň začala pripomínať spomienka na obrátenie Životodarného kríža z Perzie byzantským cisárom Herakleiom (629).

Posvätne sa to nazýva Povýšenie kríža, na to, keď je uzdravený a keď sa obráti Kristus, primas zdvihol (Zvodiv) trichi kríž, aby mohli jogovať bachiti.

Rivne-apoštolský cár Kostyantin, povzbudzujúc Božie chrámy na posvätných miestach pre kresťanov v blízkosti Palestíny (lebo toto je miesto ľudí, utrpenie toho vzkriesenia Pána Ježiša Krista, ktoré tam je) a poznať kríž, na ktorom sa spieval Spasiteľ. Vikonati bajannya kráľa vzala s veľkou radosťou jogovej matky sv. rovná sa apoštolom kráľovná Olena.

V 326 roci kráľovná Olena z tsієyu virulis do Jeruzalema. Bagato pracі vyložené, schob poznať Kríž Kristov, pretože Kristovi strážcovia vznášali kríž a zakopali ho do zeme. Nareshti, ukázali na jedného starého Žida menom Yuda, ktorý vedel, kde je Pánov kríž. Po dlhom čase recitovania sa ten vmovlyan yogo hanbil povedať. Zdalo sa, že Svätý kríž bol hodený do jednej pece a posypaný smіttyam a zemou, a pohanský chrám šelmy prebudenia. Kráľovná Olena potrestala burácanie domov a kopanie jaskyne.

Ak jaskyňu vykopali, poznali v nej tri kríže a tabuľku s nápisom: „Ježiš Nazaretský, kráľ židovský“. Bolo potrebné rozpoznať, ktorý z troch krížov je krížom Spasiteľa. Ruský patriarcha (biskup) Macarius a kráľovná Olena pevne verili a podporovali, že Boh ukázal Svätý kríž Spasiteľa.

Pre radosť biskupa začali jeden po druhom obetovať krížiky jednej chorej žene. Na konci dvoch krížov bola božská diva preč, ak položili tretí kríž, potom bola okamžite zdravá. Ukázalo sa, že v tú hodinu niesli mŕtveho na pohreb. Potom začali jeden po druhom klásť na mŕtvych kríže; a ak položili tretí kríž, zomrel zaživa. V tomto poradí bol rozpoznaný Pánov kríž, cez ktorý Pán robil zázraky a ukazoval zhittedaynu moc Jeho Kríža.

Kráľovná Olena, patriarcha Macarius a ľudia, ktorí ich s radosťou a úctou opustili, sa poklonili Kristovmu krížu a pobozkali Yogo. Kresťania, ktorí sa dozvedeli o tomto veľkom pódiu, vyliezli v anonymite až do mesiaca, keď bol nájdený (nájdený) kríž Pánov. Každý sa chcel pokloniť svätému krížu v deň života. Ale oskіlki prostredníctvom ľudí bez tváre nebolo možné rásť, každý začal žiadať o láskavosť, aby ukázal jogu. Dokonca aj patriarcha Macarius sa presťahoval do súčasnosti, aby sme videli, že došlo k vývoju. sporudzhuvav(pіdnіmav) jogo. Ľudia, bachachovia kríža Spasiteľa, sa uklonili a zastonali: „Pane, zmiluj sa!“

Svätí apoštolskí cári Kostyantin a Olena, nad množstvom utrpenia, zasvätením tohto zmŕtvychvstania Ježiša Krista bol vyzdvihnutý veľký a zázračný chrám Kristova nedeľa. Na Oleonskej hore boli aj chrámy, pri Betleheme a pri Fevrone bol Biely dub Mamrijský.

Kráľovná Olena priniesla časť Kríža Pána svojmu synovi, cárovi Kostyantinovi, a druhú časť nechala v Jeruzaleme. Tento drahý prebytok Kristovho kríža a dosі je uložený v kostole Kristovho vzkriesenia.

Ikony Povýšenia Kríža Pána

Najširší dej ikony Povýšenia Kríža Pána bol zobrazený v ruskej ikonomaľbe v XV-XVI storočia. Maliar ikon zobrazuje veľké zhromaždenie ľudí a anatómiu jednohlavého chrámu. V strede amba stojí patriarcha s krížom zdvihnutým nad hlavou. Pod rukami jogy podporujú diakoni. Kríž ozdôb s ruženínovými ihličkami. Na prvom pláne sú svätí a všetci, ktorí sa prišli pokloniť svätým. Pravák - post cára Kostyantyna a kráľovnej Deer.

modlitby

Tropár, tón 1

Kontakion, tón 4

hodnotu

Zvelebujeme Ťa, ó, životodarný Kriste, a meníme Tvoj svätý kríž, keďže sme boli spasení Tvojím druhom robotického veštenia.

Oddych

Irmos 9. pieseň

Späť ku krížu Pána

Zbor pravoslávneho bratstva pre archanjela Michaela.

Zachráň, Pane, svoj ľud a požehnaj svoj krst, premôž pravoslávnych kresťanov na opačnej strane a vezmi svoj život na svoj kríž.

Povýšenie kríža a Tizhden uctievania kríža

Vystúp na kríž svojou vôľou, do svojho pomenovaného nového príbytku, udeľ svoju štedrosť, Kriste Bože; raduj sa zo svojej sily, premáhaj daj nám zápalku, Tvoj pomocník, premôžem svet, nepremôžem.

Zbor Najsvätejšej Trojice Sergius Lavra a MDA

Raduj sa, životodarný kríž .

Raduj sa, Kríž nesúci život, zbožnosť nemožno prekonať, brány raja, pevnosti, ohradím kostol, že vošky trieštia a dotýkajú sa a žiada sa smrteľná sila, a vystúpime zo zeme do nebo, obliehanie je nemožné, boj je protichodný: sláva spásy nya, udeľ svetu veľké milosrdenstvo.

Modlitby k čestnému a životodarnému krížu Pána

modlitba persha

Modlitba priateľa

Liturgia Povýšenia Pánovho kríža

V deň Povýšenia kríža je potrebné sláviť vešpery a liturgiu. Zároveň však len zriedka niečo podávam a ústredné stádo svätého dňa božskej liturgie je sväté - chuvannya.

Povýšenie – Pánovo (zasvätené Pánu Ježišovi Kristovi) je dvanásť sväté. Služba teda nezasahuje do žiadnej inej služby. Napríklad spomienka na Johna Zolotousta sa prenesie do iného dňa.

Cicavo, v hodine matutín na svätom kríži sa evanjelium nečíta v strede kostola, ale vo vvtar.

Vrcholný okamih svätého - ak je hlavným kňazom biskup, rúcho pri purpurovom rúchu, prines kríž. Každý, kto sa modlí v chráme, pobozká svätyňu a primas ich pomaže svätou olivou. V hodine spiaceho uctievania Krista sa spieva tropár: „Uctievame tvoj kríž, Vladiko, a oslavujeme tvoje sväté zmŕtvychvstanie.

Kríž leží na pulte až do 4. Zhovtnya - dňa Povýšenia Povýšenia. V nedeľu kňaz berie kríž z vіvtaru.

Rád Povýšenia kríža

Obrad Povýšenia kríža ide do rany po veľkom oslávení a tropáriu Zachráň, Pane, svoj ľud..., Buduje sa z päťnásobnej jesene s krížom a privádza ho na svetovú stranu (na svetovú stranu (na svetovú stranu) (na svetovú stranu (na svetovú stranu, na svetovú stranu) Významný had, ktorý sa prelína so študijnými pamiatkami a pridáva sa do hodnosti piatich diakonských prohanov (výročie piatich jesenných krížov) Pane zľutuj sa. Okrem toho, podľa štatútu Jeruzalema, prvého dňa Khrestu, sa primas previnil tým, že sa poklonil až k zemi tak, že jeho hlava stála na jeden úsek nad zemou (gr. spithame, takmer 20 cm). V čase opravy bohoslužobných kníh pri ruskom kostole na 2. poschodí. XVII storočia poradie jesennej strany svetla sa zmenilo v hodine objednávky: Cross sporudzhuetsya Skhid, zakhid, pivden, pivnich a nanovo Skhid. Táto objednávka je prevzatá do našej doby.

O Pravoslávny kalendár cirkevné sviatky sú tým najdôležitejším dátumom, ktorý sme si bez rešpektu jednoducho nemohli ukrátiť. Toto je posvätné Povýšenie Chesnyho a Zhittedainyho kríža Pána, ktoré je obzvlášť dôležité pre veriacich.

Vіn vstanovleny na hádanku o kríži Pánovom, yakyi vіdbuvsya, zgіdno s cirkevným poriadkom, v roku 326 rotsі v Єrusalimi mesto hory Golgota bolo mesiacom ruže Ježiša Krista.

Meno svätého je Povýšenie svätého a Zhittedainyho kríža Pána. V tento deň pravoslávni kresťania hádajú dva podії. Ako napísať posvätné odovzdanie, kríž požehnaní 326 osudu v Jeruzaleme. Ukázalo sa, že Golgota bola v plameňoch, de rose Spasiteľ. Som priateľ pódia - otočenie životodarného kríža z Perzie, de vin sa úplne zmenil. V 7. storočí sa grécky cisár Irakliy obrátil na Jeruzalem.

Pohoršenia dvíhali tí, čo dvíhali kríž pred ľuďmi, oni ho dvíhali. S ktorým obrátili jogu na všetky svetové strany na oblohe, aby sa jej ľudia mohli pokloniť a spoločne sa podeliť o radosť z Božieho narodenia.

Shhoroku Exaltation prichádza 27. jari. V roku 2018 veriaci vidia kostol, aby sa dostali do svätyne, modlili sa za zdravie tohto blahobytu. Odborníci odporúčajú poučiť sa z povolených práv, aby nezakryli rande Svyatkov zlomenými plotmi.

dejiny sú sväté

Na začiatku VI. storočia bol samotný cisár Kostyantyn Veľký ešte kresťanom. A tým lojálnejšie postavená pred kresťanov, tým viac, že Kristus klamal a jogová matka - Deer. Tse vіn u 313 roci, keď ste videli Milánsky edikt, ktorý dal kresťanstvu štatút legálneho náboženstva, môžete ho yak nasledovať otvorene a slobodne. V túto hodinu som bojoval s kráľom rímskej časti ríše - Lykiniy (alebo Litsinii). Pred konečnou bitkou bol Kostyantin poctený pohľadom na kríž a pocitom slov: "Sim, prekonaj to!" - Cisár, ktorý nariadil ozdobiť obraz kríža brnením bojovníkov, práporčíkmi, niesol pred jogínskym bojovníkom veľký drahý kríž. Po víťazstve v 324 rotáciách Kostyantyn nariadil celé územie ríše.

Nie nadarmo sa hovorilo, že Kostyantinova matka by mala byť zničená pred Jeruzalemom, aby poznala pravý kríž Pánov. І 326 prišla cisárovná do svätej zeme. Є kіlka pozemky, yakі rozpovidat o її vtipy svätyne. Všetky smrady vedú k tomu, že v hmle Golgoty bol pohanský chrám (chrám Venuše), pod ktorým sa objavila pec plná smrti. Chrám bol zbúraný a v peci boli tri veľké drevené kríže, kvety a tabuľka s nápisom „Ježiš Nazorij, kráľ Židov“ (ten istý nápis je teraz na obrazoch kríža pri pravoslávnych kostoloch).

Bolo ponechané na znak, aký kríž na znaryaddy Spasiteľa. Počas veľkého pochodu ľudí privádzali chorých na kožu kríža - keď sa dostali do svätyne, vzali utrpenie z uzdravenia (je to tiež prerozprávanie, že v tom istom čase sa konal pohrebný sprievod a zomrel, čo oni privedený na kríž, oživený). Po získaní jasného potvrdenia nadbožskej milosti, ktorá vyzerala ako jeden zo známych krížov, biskup Macarius z Rusalimu argumentoval (postavil) svätyňu pred ľudí. Ľudia padali na tvár od wiguka „Pane, zmiluj sa!“.

Na misii Zmŕtvychvstania Pánovho kríža sa slávil život Cirkvi zmŕtvychvstania Krista. V deň konsekrácie (14. marec podľa starého a 27. marec - po novom) obradu a deň svätého Povýšenia.

Ale mi zgaduёmo nie menej dobré pre svätého na 326 roci. O tri storočia neskôr, v roku 614, Peržania vyplienili Jeruzalem a spolu s patriarchom Zachariášom priniesli Pánov kríž. Brantsya, že Chesne Drevo sa obrátil na Jeruzalem cisár Irakliy (pre rôzne pocty sa stal od 624 do 631 str.).

Dnes je životodarný kríž rozdelený na časti, ktoré sú zachránené pred rôznymi zrazeninami sveta.

Cisár Kostyantyn Veľký oslávil nielen dar slobody a práv kresťanom, nielen iniciatívu do príchodu Svätých stromov, ale aj organizáciu Prvého ekumenického koncilu v Nica v 325 rotáciách. Keď sám prijal svätý krst, už nebol ako knieža života. pravoslávna cirkev Shanuy Kostyantina, súčasne s jogovou matkou, ako svätí a rovní apoštoli.

Čo môžete robiť dnes

Viruyuchi virushayut do kostola na vešpery, keďže liturgia končí vínom z kríža na bohoslužbu. V hodine služby kože môžete požiadať Vishchi Sili o pomoc a činiť pokánie pri obscénnej vchinke.

Vo svätý deň je obvyklé, že úrady urážajú celú vlasť a príbuzných, na niektorých šatách sú koláče s kapustou. Tradícia pochádza z dávnych čias, keď naši predkovia zbierali novú úrodu.

Varto, pokropte budínok svätenou vodou, aby ste ho očistili od všetkého zla a prineste ľuďom špinavé obety.

Naši predkovia si pripomínali, že ak je celý deň mráz, jar bude studená. Hádajte jogu o hre sťahovavých vtákov, ktoré prelietavajú.

Na konci hodiny v deň Povýšenia namaľovali kríž na kríž vchodové dvere a zo strany brány, aby si zabezpečil to stvorenie pred nečistým duchom, tú chorobu. V kôlňach, kde žila chudosť, sa okrádali. Predtým víťazné amulety, ktoré chránia pred zlom.

Môžete robiť potrebné domáce práce: raňajky, varenie, upratovanie, umývanie riadu a kúpanie. Cirkev takéto vchody neohradzuje, lebo smrad je proste nutný. Napríklad v dome sú príbuzní, ktorí sú chorí a budú vyžadovať pozorné oko, inak sú deti malé.

Vo svätý deň je zvykom priniesť z kostola tri sviečky, obísť búdku, poskladať sviečky a prečítať modlitbu.

Na Vozdvizhennya je svätá voda najsilnejšia vo svojej liečivej sile. Môžete sa dostať dnu a dostať vážne chorých ľudí na pitie, takže pôjdete do nemocnice.

Prečo nemôžete pracovať na Vozdvizhennya?

Nie je možné cvičiť, a tiež otvoriť nový vpravo. Dôležité je, že všetko vyšlo nazmar.

Naraz nie je možné ísť do lesa: babička a starý otec v dňoch osady dosi veriť, že v tento deň líška rehabilituje líšky. Ja ľudia jednoducho nemôžu bachiti.

Takže nie je možné orezávať dvere vіdchinenimi: múdri ľudia spievajú, že hady šepkajú mesiac na zimu, a môžu zavolať na každého budinok.

Ja, nareshti, na Vozdvizhennya končí leto ženy a jeseň vstupuje do jej vlastných rúk.

Okrem toho tento deň nenasleduje:

kôra, že z'yasovuvati stosunki s príbuznými;
їsti nestále їzhu: mäso, ryby, vajcia a mliečne výrobky. Počas celého dňa pravoslávni kresťania trávia čas pôstom, ochucujú viac ako olivový olej;

Ľudia majú ešte jedno prerozprávanie: je dôležité, aby si v tento deň hady hľadali miesto na prespanie na zimu, aby vylepšili zamikát búdok.

Vo svätý deň sa nebráni potrebným slávnostiam, ale duchovní si pripomínajú, že je dňom modlitieb a duchovného rastu. 27. sa môžete spojiť s celou svojou rodinou, pozrieť si kostol a poďakovať sa mocnostiam za pomoc a príhovor.