Až do 5. storočia bolo zvykom organizovať ľud krst Sina Božia v jeden deň - 6. septembra a volala sa svätá Teofánia - Zjavenie Pána, ktorá hovorila o vštepení Krista do sveta a prejavení sa Trojice v jordánskych vodách. Svätá Rіzdva Krista bola presunutá na 25. hruď (podľa juliánskeho kalendára, resp. starého štýlu), to bolo už neskôr, v 5. storočí. Vznikol teda nový cirkevný zjav – vianočný čas, ktorý sa navždy skončí, no svätý večer svätého krstu.

Slovo navždy znamená pred dňom očisty kostola a iné meno - svyatvechir (abo šošovica) je spojené s tradíciou v ten istý deň variť pšeničný zvar s medom a rodzinki -.

Ako odpoveď na dôležitosť budúcnosti, že nadchádzajúci deň v živote Ježiša Krista, Cirkev usporiadala sviatok. Zrodila sa samotná tradícia variť šťavnaté, ako nie topánky, ale šikovné, čo sa stalo tradíciou všade. Pochopte, že v dnešnej dobe nie každý má takú možnosť, ale stále je potrebné robiť to isté: „Sme živení Božou milosťou, sme oslobodení od klamárov“, zdá sa nám Tipikon. Pod podvodom sa rozumie všetko, čo je potrebné, a dovoľte mi, aby som tu bol meradlom svedomia dermálnej jogy.

Verí sa, že svet pôstu je ustanovený individuálne, pod mocou tohto požehnania spovedníka. V prvý deň, podobne ako v , nečakajte na víno zo sviece po liturgii prvého prijímania vody z vody.

Vo svätý večer po liturgii v chrámoch sa slávi vel. Svätenie vody sa nazýva veľké pre osobitný urochistický obrad, preniknutý evanjelickým duchom, pretože sa stalo nielen prvým obrazom tajomného umývania hriechov, ale aj skutočným posvätením samotnej podstaty vody prostredníctvom pochovania Boha. v ňom v tele. Voda sa nazýva Agiasma, alebo jednoducho voda vody. Pod prílivom štatútu Rusalim z XI-XII storočia zasvätenie vody slávia dievčatá - a pri Svätom Vecherone Svätej noci a bez akéhokoľvek stredu pri Svätom Zjavení Pána. Zasvätenie v útočné dni sa slávi v rovnakom poradí, takže voda, posvätená v deň, nie je posvätená ničím.

Je zbožnou tradíciou posypať svojho somára v ten istý deň spevom tropáru Zjavenia Pána. Voda vzkriesenia celej rieky žije v srdci v malom množstve, rozvonia sa naraz malým kúskom prosfory, „pre silu, zdravie, posilňujem, choroba, ktorá lieči, démoni a všetci veštci z nitovania vo dverách by sme mohli odobrať pohľad na Boha."

Zároveň sa číta modlitba: „Pane Bože, non-Hodey dar svätej svätej vody na zaplavených Grihiv my, na sintrové rosum, na hady oduševnených síl mojich síl, na zdravé duše, na pidimonniach zábavy.moje slabosti. podľa Tvojho nesmierneho milosrdenstva, na modlitby Tvojej Najsvätejšej Matky a všetkých Tvojich svätých. Amen." V prípade chorôb alebo útokov zlých síl môžete piť vodu a je to potrebné, bez obáv.

So zvláštnou silou svätej vody tí, ktorým je dané inšpirovať od malého počtu až po veľkú vodu, podporujú autoritu naplnenú milosťou a її, že v časoch nešťastia môže byť svätená voda zbavená odpustenia.

Nemožno zabudnúť, že voda je posvätená - to je cirkevná svätyňa, v ktorej bola ukrytá Božia milosť a ako bola úctivo predložená sama pred seba. Pre pietnu vіdnoshnennia, svätená voda netečie bohato rokіv. Postarajte sa o її skĺzol v okremomu mіstsі, skôr poradie domáceho ikonostasu.

Prečítajte si tiež:

Krst Pána- jeden z hlavných svätcov pravoslávnej cirkvi. Splatnosť 6. septembra/19. septembra (N.S.). Odporúčame čitateľom zbierať materiály o sväté povodie.

Biblia o Zjavení Pána a Zjavení Pána

V tú hodinu, keď Ján Krstiteľ kázal na brehu Jordánu a krstil ľudí, bol Ježiš Kristus požehnaný tridsiatimi rokіv. Aj Vin prišiel z Nazareta k rieke Jordán k Ivanovi, aby sa pozrel na nový krst. Ivan, ktorý si vážil bezbožného, ​​že pokrstil Ježiša Krista a stal sa triumfom Yoga, zdanlivo: „Musím byť pokrstený v prítomnosti Teba a prečo prichádzaš predo mňa? Ale Ježiš, hovoriac ti pri spovedi: "Teraz je to preč," tak ma teraz neuvádzaj do rozpakov, "pretože je pre nás také potrebné, aby sme vikonovali pravdu" - vikonať všetko v zákone Božom a ukázať zadok ľudí. Todi John urobil grimasu a pokrstil Ježiša Krista. Po Kristovi, ak Ježiš Kristus vyšiel z vody, nebesá nad Ním praskli (revali) s rachotom; A Ivan, čerpajúc Ducha Božieho, zostúpil na Ježiša, vyzeral ako modrý a z neba zaznel malý hlas Boha Otca: „ Tse Sin Miy lásky, v Yakom Moje milosrdenstvo».

veľkňaz Seraphim Slobidsky. "Boží zákon"

Teológ. Propovіdі

• - Metropolitan Veniamin (Fedčenkov)
• - Svätý patriarcha Kirilo
• - Metropolita Anthony Surozky
• - Metropolitan Hilarion (Alfeev)
• - navіscho vzagalі Іsusovі potreboval krst tse v Jordánsku, čo Vіn аnіtrohi nepožadoval?
• - Skhіїgumen Sava (Ostapenka)
• - ako oslavovali Zjavenie Pána v Rusku? Prečo v ľudovej tradícii chrlila cirkev a pohania?
• - o liturgii krstu
• - Metropolitan Philaret (Voznesensk)

KHRESCHENSKY VIDMITNIK

18. september je v Ruskej pravoslávnej cirkvi dňom Zjavenia Pána alebo Zjavenia Pána Svätého Vechiru. Slovo „navždy“ znamená predvečer očisty kostola a iné meno – „vechir“ sa spája s tradíciou toho dňa variť pšeničný zvar s medom a rodzinki – kučeravé.

Khreshchensky Svyatvechir - príprava tse vechir pred veľkým pravoslávnym svätcom. Pred svätou Vodohreschou - 18. septembra- prijaté dotrimuvatisya Suvoriy Pist, navit riba nie je povolený. Tento deň má prísť až po sviečke po liturgii 19. marca a prvom prijímaní vodnej vody. Žijem podľa Štatútu Cirkvi je dovolené žiť len na jednej tráve - sochivo (kolivo) . Až do skončenia Celonočného šviháka 18. septembra sa v predvečer Zjavenia Pána nesmie nič jesť ani piť. Len zo slabosti môžete piť napríklad čajku alebo si dať šprot shmatochkivského chleba. Pôst je menej uvoľnený pre ľudí, ktorí sú vážne chorí. Po skončení večernej bohoslužby 18. septembra si môžete dať oroseného ježka na olivovom oleji pite vodu alebo džús, aby ste obnovili svoju silu. Keďže sa Navždy slávi v sobotu v ten týždeň, pôst bude jednoduchší: nahradenie jedného času je dovolené dvoma – po liturgii a po posvätení vody.

Liturgia Vasiľa Veľkého sa slávi v chrámoch v blízkosti svätého večera krstu vranci , na klase, ako sa proroctvá o prvom Príchode Ježiša Krista čítajú urochistno. Liturgia Bazila Veľkého je zakorenená v starodávnej liturgii, záhyboch, na príkazy, od apoštola Jakuba, ako bula v IV. prepracoval do podoby sv. Bazila Veľkého a sv. John Zolotoust.

Po liturgii 18. septembra v chrámoch veľké posvätenie vody . Zasvätenie vody sa nazýva skvelé pre špeciálny urochistický obrad. Tsya voda sa nazýva skvelá Aghiasma (tobto veľký svätec) , ale len vodný prameň . Zasvätenie vody sa slávi dve noci - a na Chrešenský Svjatovechir (18. septembra) a bez prestávky na Sväté Zjavenie Pána (19. septembra). Zasvätenie v útočné dni sa slávi v rovnakom poradí, takže voda, posvätená v deň, nie je posvätená ničím.

Je zbožnou tradíciou pokropiť si život vodou pramenitej vody po tropáriu Zjavenia Pána. Všetka voda rieky žije v srdci v malých množstvách, zvuk naraz z kúska prosfory. "Aby sme mohli odobrať pohľad na Boha, aby sila, ktorá dáva silu zdraviu, lieči neduhy, vyháňa démonov a všetkých veštcov strhovania vo dverách."

S kým sa číta modlitba: „Pane, môj Bože, daj svoj dar, svätú a svätú svoju vodu, pre moje hriechy, pre osvietenie mojej mysle, pre posilnenie mojich duchovných a telesných síl, pre moju zdravú dušu a telo, pre koreň o mojich závislostiach a chorobách na nekonečnú míľu stu Tvoje modlitby najčistejšej Tvojej Matky a všetkých Tvojich svätých. Amen." V prípade chorôb alebo útokov zlých síl môžete piť vodu a je to potrebné, bez obáv.

Ako sa často stáva v Rusku, v Khreschensky Svyatvechir sú pohanské tradície úzko prepojené s pravoslávnymi obradmi. Іsnuє bohatšie povіr'їv i priyme, pov'yazanih іz Khreshchennyam. 18. septembra, za pravoslávnymi hlasmi, ľudia postavili kríže pre vugillov alebo kolísku nad dverami, oknami a otvormi. Uzavretie svojich domov s obrazmi kríža, smradi sľúbili, že sú chránení pred bisivskogo infúziou.

Verí sa, že v noci Troch kráľov, pred ranou, sa „obloha otvorí“. Je dôležité kvapkať vodu do neposvätených opontsi 19. dňa na každú hodinu, keď sa stane jasavou. Na Zjavenie Pána je posvätená všetka voda, vo všetkých svojich podobách, dokonca na 2000 rokov, voda rieky Jordán, akoby narážala na požehnané telo Kristovo, miliónkrát stúpala k nebesiam, oheň v tme a opäť kvapkami otočil dosku k zemi. Časti Її sú všade.

Zvuk na kúpanie v plačúcej jordánskej vode po posvätení prístavieb v Rusku. Pre populárne prejavy je takéto kúpanie obzvlášť potrebné pre účastníkov Svyatkovovho Igora, ktorý sprevádzali blaznivské rady, - "aby ste zo seba odstránili špinu masiek Bisiv." pravda, pred Pravoslav'ya taký zvuk neleží.

Pri Svätej Teofánii nám Pán udeľuje hojnosť posvätenej vody. Pokožka človeka je nepokojná: čo ja? Aje tse moja šanca byť očistený! Neukazuj jogu! A os masy ľudí bez váhania, bez požehnania, ktorí sú „pre spoločnosť“, navit іz, ako keby revali, vrhli sa k banke a po páde vody do krizhanu povieme o ich „výkone“. “.

Kúpanie v opolontsi na Khreshchennya nie je oplotené, ale nemusím tomu dávať nejaký magický pocit, mysliac si, že ľudia nežijú podľa Božích zákonov, sú očistení od svojich hriechov, menej zanurenniy pri studených opontsi . Ortodoxná osoba prechádza od jedného svätého k druhému, dorimuyuchis sa postí, robí pokánie a prijíma prijímanie. І pred Zjavením Pána sa vína pripravujú odhodlane.

Požadované vrakhovuvati, sho kúpanie v opolontsi navit na Vodohrescha nie je pre každého . Jordánsko - tse nie Vіvcha kupіl (cm. v. 5:1–4) a pristupujte k nemu opatrne. Najsilnejší kŕč horných ciev v dýchacom trakte studená voda viesť k tomu, že masa krvi smeruje do vnútorné orgány- srdce, legeni, hlava mozog, hlunok, pecen a ludom so slabym zdravim sa to da zle odblanit. Potreba je obzvlášť veľká pre tichých, ktorí sú pripravení na "očistenie" v kurčatách a alkohole. Nával krvi do legen menej pravdepodobne pomôže chronickému zápalu priedušiek, ako keby išlo o sprievodné kura, mohol by spôsobiť opuch stien priedušiek a zápal pľúc. Trivalne pitím alkoholu, v horšom prípade spaním v teplej vode môže viesť k nešťastiu, o ktorom už hovoríme o kúpaní v opolontsi. Arteriálne sudičky alkoholika či zadku p'anitsy, navitt ako vína mladých ľudí, neschopných správne reagovať na masívne chladné počasie, v týchto výkyvoch sú paradoxné reakcie vyčistené až do zrna. S takými špinavými malými zvukmi a v takom stave nie je lepšie ísť do úst.

Zďaleka nie všetci duchovní ruskej pravoslávnej cirkvi chvália zvuk zanuryuvatisya na kryzhanі font na vіdkritah vomakh na Svätej Vodokhreshcha, pomenovanie kúpacích sabobonov, rozvagami chi navit extrém. Pardon bol rozšírený a kúpanie v opolonci na Vodohrescha čistí hriechy. Nie tak. Ak nespájate kúpanie s pohanskými viruvanmi, nie je na ňom nič škaredé. Komu to zdravie dovolí, môžeš prisahať, len nemusíš šukat v nejakom duchovnom zmiste. Duchovný zmysel je v samotnej sviatosti posvätenia vody a nie kúpania. Duchovne významná voda môže byť voda, ale môžete vypiť kvapku a pokropiť sa a hlúpo si myslieť, že ten, kto sa vykúpal, obov'yazkovo odnáša viac milosti, nižšie ako ten, kto vypil kovtok. Neexistuje spôsob, ako odložiť milosť. Na naše hriechy, my kaєmosya na podporu as Božím milosrdenstvom, budeme odpustenie. A zanurennya voda v Krizhan je menej ako staromódna ľudový zvuk, ktorý, na vіdmіnu spoіdі, zovsіm nie obov'yazkovy pre pravoslávnych kresťanov. Golovnya v Chreščennyi - pozrite si svätú liturgiu v chráme, ak je to možné, zúčastnite sa svätých Kristových tajomstiev, zamyslite sa nad dôležitosťou evanjeliového holdu, ponúknite Božie milosrdenstvo ľudskému pokoleniu za Yogo.

V ľudovom kalendári sa dátum 18. september nazýva Khreschensky Svyatovechir, Hladný večer a Hladné radovánky. Oslavuje sa 19. deň pravoslávia. Je dôležité, aby sa od prvého dňa zlomil Khreschensky mráz.

Khreshchenskiy svyatvechir- večerná príprava pred veľkým cirkevným svätcom. Súčasne sa vykonávajú rituály spojené so zasvätením vody.

18. septembra ľudia volali Golodna kutya a Hladný večer. Počas tohto obdobia boli pripojené sutany zastіllya a veselosti. Ľudia sa chystali pred pôstom, varili čerstvé šťavnaté bez olivového oleja a syrah.

Khreschensky večer: veštec

Vodohrescha - zvyšok noci na držanie svätých čarodejníc. Obtlačky dievčat vyšli z brány, aby povedali veštenie na prvý zustrіchny:

• pestovanie mladého chlapca - až do zamіzhzhya;
• starý - k nepresnostiam.

Bolo akceptované povedať šťastie. Podľa všeobecného presvedčenia pripadá každá druhá noc na chlieb, pretože bolo predurčené narodiť sa vo vlіtke. Chlieb, ktorý zostane suchý, neprinesie úrodu. Touto metódou nastavili pri pohároch rôzny chlieb a vranti sa čudovali, na čo padli.

Rozbaľte gule a veštca pre snúbencov. Aby zistila, v ktorom nastávajúcom žije, dievča si vzalo topánky a cez parkán ich vyhodilo z parkánu. Čudoval som sa, v akejsi ponožke so zobákom, ukáž mi meno snúbenca a skontroluj.

Aby sa zistilo, komu bolo súdené stať sa cudzincom, dievčatá vliezli do búdky. Nepriateľskí ľudia sedeli blízko ringu uprostred miestnosti. Zamіzhnya zhіnka si vzala obruč z prsta, priviazala niť na novú niť a začala obchádzať obsluhu. Vhodné k pokožke dievčaťa, pomenovanie її im'ya. Len čo sa prsteň ďalšieho začal točiť, osud dievčaťa sa zastaví.

Dievčatá boli pred spaním česané čistým hrebeňom, previazaným šnúrkou. Potom dali Yogo pod vankúš so slovami: „ Kto ma príde česať?" Uvі snі mav rozsudky z'objavia sa.

Khreshchensky večer: zvuk týchto tradícií

"Khreshchensky večer" vvazhavshis hodina nečistí duchovia. Dôležité bolo, že diabol bol obzvlášť nebezpečný v hodine spevu od 12 do 3 nocí (diabolský rok) a tiež v nasledujúci deň. V obdobiach čchi je možné pretnúť sa s inými svetelnými a zlými duchmi, ako keby ste sa pokúšali piť hore nohami v búdke. Môžete to vytiahnuť takto: vnútornosti, prasatá, psy, hady. Nie sám vipadki, ak je prevrátený prenikajúci na život vyzerajúci nehybne, mandriving, miroshnik, podkovávač. Niektorí ľudia môžu na seba vziať vzhľad niekoho, koho poznajú – človeka, susida.

Večer Zjavenia Pána je dňom prísneho pôstu tohto pokánia, ktorý pripravuje tých, ktorí veria, až do veľkého svätého Krstu Pána, ako keby hľadeli na spisy a urochistu. Existujú dva obrady zasvätenia vody:

• pred povodím - v strede kostola;
• v deň krstu - na najbližšom jazere chi rіchtsі.

Voda z Priehrady posväcuje, dáva požehnanie, čistenie, zdravie. Opivnochi na Vodohrescha išli po vodu do rieky. Zgіdno z povіr'yam, voda tsієї póry v riekach oplývajú. Večer vyliali vodu pri pohári. Akoby v noci sa ona sama kývala - je to znamenie dobra, osoba kývala Pánovým zjavom.

Zgіdno z povіr'yam, snіg, zіbrany vescherі pred dňom krstu, pomáha liečiť choroby. Ľudia sa umývali v snehu a dlho šetrili vodu, víťazstvo pre potreby štátu na umývanie. Dievčatá, aby ich pokožka bola biela a hladká, vzali sneh a utreli ho.

Čistý sneh sa pridával do domčeka, aby nezamrzol a bula bola zdravá, brali sa na lazni. "Laznya opraviť všetko, pridať zasneženú laznu pridať krásu." Verili, že hádzali sneh do studne, akoby naberali na Khreschensky Svyatovechir, voda v novom úseku Zeme nepije a nevysychá. Z krčahu zbierali aj sneh na maliarske plátna.

V predvečer dňa krstu dokončili krstenec. Obov' vyazkovymi Strava boules kutya, kyslý kissilže mlintsi. Na Khreshchennya dávajú mlieko do stodoly, aby upokojili sušienky a zabezpečili pohodu pre domácu chudosť. Pri večeri sme jedli šťavnaté.

Až do začiatku 20. storočia v Rusku sa šťavnaté pripravovalo z obilia zhita a neskôr - z ryže a pšeničného zrna. Tradícia výroby šťavnatého z pšeničného zrna a chi zhita bola zachránená iba tým vidiecka lokalita, ľudia sú menej schopní kupovať obilie. Z dôvodov šibalstva vrecúšok je známejšia Strava, varená s ryžou.

Khreschensky Svyatvechir: prečo nemôžete pracovať?

Celý deň nemôžete upratovať v búdke, upratať belosť v rieke, štekať a pozerať sa na niekoho. Skúste zo seba chrliť nepravdy a myslieť pozitívne.

Voda, vybraná pre Khreshchennya, môže mať silnú energiu. Neodporúča sa používať chreshchenskú vodu z nádhernej, inak by ste ju mali premrhať bujná sila. Pod hodinou zbierania plota, štekania a premýšľania o odpadkoch.

Je dôležité, aby voda z prameňa mohla stáť veľa kameňov a nepil. Ale ak zváranie a škandály neustále idú do chaty, za mesiac sa stanete neprijateľným.

Predtým, ako je deň svätý a nemôžete ho vziať do Vodohrescha, ale pozrite sa. Inak celá rieka požehná ľudí.

18. september: skúste a dokážte

1. Ako khurtovin na Chreščenskom Svyatovechire, potom bude tri mesiace kurtovin.
2. Sneženie 18. septembra je dobrým znamením. Bjoli dobrý roj.
3. Snіg, sho vipav skoré vrantsі, obіtsya garny zber skorej pohánky, opіvdnі - stred, večery - pіznої.
4. Na Chreščenskom výklenku je obloha jasná - rodím bohatý hrášok.
5. Syayuchi hviezdy na oblohe - až po chlieb Garne.
6. Psy často štekajú - to bude bohatá zver.

Ľudia, ktorí sa narodili 18. septembra, vstávajú s pokojným a tichým vdáčom. Zápach lagidni a nezabudnuteľného. Ako talizman їm varto nosiť opál alebo smaragd.

Video: Khreshchensky Svyatvechir

Zjavenie Pána sa bude sláviť 19. septembra a pred týmto pravoslávnym svätcom budú kresťania spievať pieseň.

V predvečer Epiphany, Khreshchensky Svyatvechir - deň bezmenného mena. Fúzy však znamenajú jednu vec: prípravu na oslavu veľkého svätého dňa v pravoslávnom svete.

V predvečer Zjavenia Pána, inak, ako to nazývajú, Chrešenský Vechir, Hladné radovánky, Ďalší Svätý Vecher, posvätili prípravy na veľkého pravoslávneho svätca – Zjavenia Pána. V tento deň sa svätý deň končí a toto je tradícia stretávania sa pri jednom stole.

Príspevok z 18. septembra

Pôst sám o sebe poukazuje na to, že jedálny lístok tohto dňa nie je hodný produktov dobrodružstva tvora. V pravoslávnych rodinách sa 18. septembra na stole varí kutya - kaša s hráškom a ovocím. Tradične sa však prvá recepcia slávi až večer, ak sa na oblohe rozžiari prvá hviezda a vodná nádrž bude posvätená modlitbou a krížom. Nepreháňajte hektáre masla a iných tukov zo stravy tvora, kým žijete v mäsových a rybích jamách, ako aj v prípade vajec a mliečnych výrobkov.

V deň pôstu sú kože pripravené na očistenie od tohto hlbokého vyznania zo svojich hriechov. Ak však nemôžete držať pôst z dôvodov, ktoré sú od vás nezávislé, potom by vás duchovenstvo malo povzbudiť, aby ste sa modlili. Takže je možné, aby sa ľudia v lete, malé deti a tí, ktorí sa zo zdravotných dôvodov previnili tým, že si našli hodinu na pieseň, nepostili.

Po mnoho dní pokožka zbiera vodu vodu, ako vodu jedinečné sily zdatná likuvati v neduhu a dovoliť nejaký druh negativity. Môžete sa zásobiť vodou vo vіdkritih dzherelakh a tiež v kostole be-yakіy.

Ak je potrebné založiť osadu so širokými názvami a nepracovať z nej „propagačný deň“. Aj tak sú tieto dni dané na to, aby ste telo upokojili, nie aby ste sa poddali kľudu. Strávte celú hodinu v modlitbách a pridajte si k tomu aj hodinu ako oporu hlavy a podporu života kožných ľudí. Veľa šťastia pre vás a nezabudnite stlačiť tlačidlá

17.01.2018 07:47

Nádrž zaslúžene zaujíma jedno z popredných miest medzi svätými pravoslávia. Tse svätý medveď...

Z Krstu Pána sa viaže veľa tradícií a rituálov. Tse a Khreschensky veštenie a pirnannya ...

Tse svätá pravoslávna cirkev si ľahne do dvanástej. V tento deň sa koná krst Ježiša Krista Jánom Krstiteľom (Kristom) na rieke Jordán. Slovo "chreshchayu", "chreshch" v gréckom preklade znamená "utopenie pri vode". Ivanovov krst bol v skutočnosti, vyčistíme ho. Kresťanský krst sa chápe ako prijímanie vína z kríža. Krst sv. Jána Krstiteľa je duchovne trochu rozumný, čo očisťuje.

Tomu, kto prišiel na krst Ježiša Krista, Ivan začal upokojovať Yogo a povedal: „Potrebujem byť pokrstený v očiach Teba. Svätý krst sa tiež nazýva sväté Zjavenie Pána, čriepky na celý deň, keď Boh zjavil sám sebe rôznymi spôsobmi svetlo v troch osobách svojho Božstva: Boh Sin - Ježiš Kristus, ktorý prijal krst v Jordánsku, Duch Svätý zіyshov na New at Modro vyzerajúci Boh Otec je nápadný Ježiš Kristus v hlase č. Slovo "navždy" znamená deň pred očistou kostola a iné meno - svyatvechir (abo šošovica) sa spája s tradíciou varenia sochivo - pšeničného zvaru s medom a rodzinkami v ten istý deň.

Ako odpoveď na dôležitosť budúcnosti, že nadchádzajúci deň v živote Ježiša Krista, Cirkev usporiadala sviatok. V tento deň, podobne ako na Štedrý večer, nečakajte na sviece po liturgii prvého prijímania vody z vody až po víno. Celonočná chuvannya svätého Vodohreshchu sa formuje z veľkého večera, litiї, skorého rána toho prvého roku. V ten svätý deň, v deň Povodia, sa slávi Veľké zasvätenie vody. Na nádvoriach chrámov sa starí chergovia naťahujú po svätenú vodu.

Ako muž pre yakimo vážnych dôvodov nemôžete piť na bohoslužby, pretože bývate tisíc kilometrov od najbližšieho kostola, môžete dosiahnuť liečivú silu jednoduchej vody, ktorá sa odoberá z nádhernej vody v Kristovej noci, hoci nemôžete prijať takú svätú voda. Na svätú krížovú vodu je voda v chrámoch zasvätená špeciálnemu obradu - veľkému jordánskemu zasväteniu a nazýva sa krst.

Khreshchenskiy svyatvechir

18. september je v Ruskej pravoslávnej cirkvi dňom Zjavenia Pána alebo Zjavenia Pána Svätého Vechiru.
Až do 5. storočia bolo akceptované strážiť ľudí krst Sina Božia v jeden deň - 6. septembra a volala sa svätá Teofánia - Zjavenie Pána, ktorá hovorila o vštepení Krista do sveta a prejavení sa Trojice v jordánskych vodách. Prenesenie svätej Rіzdvy Krista na 25. hruď (podľa juliánskeho kalendára, resp. starého štýlu) bolo už neskôr, v 5. storočí. Vznikol teda nový cirkevný zjav – vianočný čas, ktorý sa navždy skončí, no svätý večer svätého krstu.

Slovo navždy znamená pred dňom očisty kostola a iné meno - svyatvechir (chi chechevnik) je spojené s tradíciou varenia pšeničného zvaru s medom a rodzinkami v ten istý deň - sochivo.

Ako odpoveď na dôležitosť budúcnosti, že nadchádzajúci deň v živote Ježiša Krista, Cirkev usporiadala sviatok. Zrodila sa samotná tradícia variť šťavnaté, ako nie topánky, ale šikovné, čo sa stalo tradíciou všade. Pochopte, v našich dňoch nie každý má takúto možnosť, ale stále je potrebné robiť to isté: „Sme živení Božou milosťou, sme oslobodení od klamárov“, zdá sa nám Tipikon. Pod likhoєmіstvo razumієtsya všetko, čo je potrebné konzumovať a dovoľte mi byť meradlom tu bude svedomie kože.

Verí sa, že svet pôstu je ustanovený individuálne, pod mocou tohto požehnania spovedníka. V tento deň, podobne ako na Štedrý večer, nečakajte na sviece po liturgii prvého prijímania vody z vody až po víno.

Na svätý večer, po liturgii v chrámoch, skvelé posvätenie vody. Svätenie vody sa nazýva veľké pre osobitný urochistický obrad, preniknutý evanjelickým duchom, pretože sa stalo nielen prvým obrazom tajomného umývania hriechov, ale aj skutočným posvätením samotnej podstaty vody prostredníctvom pochovania Boha. v ňom v tele. Voda sa nazýva Agiasma, alebo jednoducho voda vody. Pod prílivom štatútu Rusalim, z 11.-12. storočia, zasvätenie vody slávia dievčatá - a na Chreščenskom svjatvečire a bez stredu na svätom Zjavení Pána. Zasvätenie v útočné dni sa slávi v rovnakom poradí, takže voda, posvätená v deň, nie je posvätená ničím.

Je zbožnou tradíciou pokropiť si život vodou pramenitej vody po tropáriu Zjavenia Pána. Voda zmŕtvychvstania celej rieky žije v srdci v malom množstve, zaznieva naraz z malej prosfory „aby som si upevnil zdravie, liečil, liečil choroby, zaháňal démonov a všetko šťastie. pokladníci otočia dvere, mohli by sme odobrať pohľad na Boha.“

Zároveň sa číta modlitba: „Pane Bože, non-Hodey dar svätej svätej vody na zaplavených Grihiv my, na sintrové rosum, na hady oduševnených síl mojich síl, na zdravé duše mirgois moje slabosti. podľa Tvojho nesmierneho milosrdenstva, na modlitby Tvojej Najsvätejšej Matky a všetkých Tvojich svätých. Amen." V prípade chorôb alebo útokov zlých síl môžete piť vodu a je to potrebné, bez obáv.

So zvláštnou silou svätej vody tí, ktorým je dané inšpirovať od malého počtu až po veľkú vodu, podporujú autoritu naplnenú milosťou a її, že v časoch nešťastia môže byť svätená voda zbavená odpustenia.

Nemožno zabudnúť, že voda je posvätená – to je cirkevná svätyňa, na ktorej sa drží Božia milosť a vedie k pietnemu prostrediu. Pre pietnu vіdnoshnennia, svätená voda netečie bohato rokіv. Postarajte sa o її skĺzol v okremomu mіstsі, skôr poradie domáceho ikonostasu.

Krst Pána- jeden z hlavných svätcov pravoslávnej cirkvi. Splatnosť 6. septembra/19. septembra (N.S.) sväté povodie.

Biblia o Zjavení Pána a Zjavení Pána

V tú hodinu, keď Ján Krstiteľ kázal na brehu Jordánu a krstil ľudí, bol Ježiš Kristus požehnaný tridsiatimi rokіv. Aj Vin prišiel z Nazareta k rieke Jordán k Ivanovi, aby sa pozrel na nový krst. Ivan, ktorý si vážil bezbožného, ​​že pokrstil Ježiša Krista a stal sa triumfom Yoga, zdanlivo: „Musím byť pokrstený v prítomnosti Teba a prečo prichádzaš predo mňa? Ale Ježiš, keď som ti povedal na vіdpovіd: “teraz príliš veľa”, tak ma teraz neuvádzaj do rozpakov, “pretože je pre nás také nevyhnutné, aby sme vikonovali ako pravda” - vikonat všetko v zákone Božom a ukázať zadok ľuďom. Todi John urobil grimasu a pokrstil Ježiša Krista. Po Kristovi, ak Ježiš Kristus vyšiel z vody, nebesá nad Ním praskli (revali) s rachotom; A Ivan, čerpajúc Ducha Božieho, zostúpil na Ježiša, vyzeral ako modrý a z neba zaznel malý hlas Boha Otca: „ Tse Sin Miy lásky, v Yakom Moje milosrdenstvo».

veľkňaz Seraphim Slobidsky. "Boží zákon"

Ortodoxní kresťania sa pripravujú na sviatok Zjavenia Pána, v predvečer veľkého svätca sa nazýva Svätý Vecheron kríža

Zavolám „vechir“ po ochutnaní kaše cez tradičné sladké drievko - „sochivo“, ako keby obov'yazkovo bolo sväté pred dňom, až po službe. Kaša sa pripravuje z pšenice, jačmeňa a ryže s prídavkom medu, maku, sušeného ovocia a hrachu. Zrno symbolizovalo vzkriesenie života a med - slad budúceho blaženého života.

Podľa inej verzie - takto sa slová nazývajú okrúhly koláč vyrobený z čerstvého cesta.

V cirkevnej tradícii sa táto hodina nazýva - Navechir'ya Krst Pána alebo Epiphany.

Svyatvechir

Chrešenský svätý Vecher pravoslávnych kresťanov sa slávi 18. septembra. Bohoslužba tohto dňa na základe osobitného poriadku cirkevného štatútu bude mimoriadna - začiatok liturgie, potom - veľký večer, ak duchovenstvo požehná vodu veľkým obradom.

Ďalší takýto vodný svätostánok sa slávi 19. septembra vo Svätom povodí po urochistickej liturgii. Zasvätenie v útočné dni sa slávi v rovnakom poradí, takže voda, posvätená v deň, nie je posvätená ničím. Voda sa nazýva Veľká Aghiasma, čo v preklade z gréčtiny znamená „sväté miesto“, alebo jednoducho Kristova voda. cez zanurennya vo svojom Bohu v tele.

V niektorých kostoloch sa svätenie vody vykonáva na džereli, riekach a jazerách, kde duchovenstvo prechádza chrenovým priechodom, ako sa nazýva priechod do Jordánu.

U Khreschensky Svyatovechir je pôst prísny a v zásade nie je potrebné pred svätením vody nič jesť. V skutočnosti je prvý deň dňa po Vianociach, teda pred Vianocami sa v Cirkvi slávi čas, ak nie je pôst. Samotný deň pri Krste Pána však nie je snom.

Agiasma

Vodohrescha - jedna z hlavných svätýň Pravoslávna cirkev. Už v starovekej cirkvi boli poznačené zvláštne životy a sila svätenej vody, ktorá akoby inšpirovala duše tej telesnej sily ľudí, keď ju s vierou prijímajú.

Svätená voda má byť uložená doma s kožou kresťana, a її zásoby určite popovnyuyat raz na rieke - v predvečer Zjavenia Pána (18. septembra) alebo na Svätej Vodokhrescha (19. septembra).

Po Veľkom požehnaní vody sa uskutoční špeciálny modlitebný obrad, pri ktorom sa na vodu vzýva milosť Ducha Svätého, veriac, podľa tradície, načapujú z kuchynskej vody v chráme, pokrčia ju v prestrojení a potom vyberú roztancujte ich s agiasmou a priveďte ich domov. viesť tých, ktorým bolo dané inšpirovať, od malého počtu k veľkému vedeniu, prenesú pôvabnú autoritu a їїy, na to, v čase nedostatku svätenej vody, ju môžete zriediť jednoduchou.

Zavolajte svätú vodu po vypití lži, v márnom srdci a v prípade choroby - nech je to hodinu a prečítajte si modlitbu: „Pane, môj Bože, nech je tvoj dar svätý a tvoja svätená voda je pre mňa hriechy, za osvietenie mojej mysle, za požehnanie duše i mojej telesnej sily, za moju zdravú dušu a telo, za koreň mojich závislostí a slabostí pre Tvoje neobmedzené milosrdenstvo cez modlitby Tvojej presvätej Matky a všetkých Vaši svätí. Amen."

Zvichaї, obrady, aplikujte

Tradície a obrady svätého svätca zasahujú do koreňov hlbokého staroveku. Svätý krst zavŕšil vianočný čas, v dôsledku všeobecného presvedčenia nastalo obdobie „bez kríža“, dokonca aj Ježiš Kristus, ktorý sa nedávno narodil, ešte nebol pokrstený.

Tak sa skončili „strašné večery“ pod hodinou takých upotených síl, ktoré sa voľne pohybovali po svete ľudí. Bolo dôležité, že počas Svätej noci Svätej noci sa tento odpad stal obzvlášť nebezpečným. Preto sa vykonávalo veľa tradícií a rituálov, aby sa očistili od zlého ducha a uzavreli kordóny medzi živými a mŕtvymi.

Pred svätým Vodohresche sa ľudia usilovne pripravovali. U budíncov pred dňom urobili poriadok, sledovali míle a oslavovali to, lebo bolo dôležité, aby boli čerti v záhone.

Takže fúzy, na ktorých sa mohli podieľať zlí duchovia - kuti, dvere, vikna, pich, lioh, gospodarova brázda, tá brána - fajčili kadidlo matne, namaľovali kríž s hrebeňom a pokropili ho svätenou vodou.

Ak prvá hviezda spala na oblohe, ľudia sedeli s modlitbou pri svätej stéle. Večera v Khreschensky Svyatvechir je malá, nazývaná „hladné radovánky“, črepy sa vytvorili z ospalých obáv. Pri stole, tak ako pred Rizdvom, sa zíde celá materská zem. Jedlo Khreschenskyho večera obov'yazkovo zahŕňalo kutya a uzvar, z ktorých sa začala večera, ako aj zdobnu vipіchka, mlintsi, knedle, ryby, kaša, zelenina. Po večeri bolo zvykom dať všetky lyžice do jednej misy a zakrútiť ju chlebom, aby bola rieka plodná na chlieb.

Ľudia verili, že v noci na Khreshchennya boli domáce zvieratá schopné hovoriť ľudskými slovami, takže dedinčania na svätý večer Khreshchensky počúvali chudosť, aby sa dozvedeli o svojej budúcnosti.

Khreschensky svyatovechir bol posledným obdobím svyatkových čarodejníc. Mládež trávila zvyšok svätých nocí s bosorkami, hrami a piesňami. Dievčatá tradične veštili o zvuku, o budúcnosti. Najviac rešpektovali Chreščenského sny a veštkyne. Pre veštenie tejto noci budete vykonávať svoje vlastné obrady, ktoré sú na Silvestra a sväté bosorky.

V noci na Khreschenskoy sa ľudia spájajú s takým neosobným príkladom, medzi nimi sú spájaní s počasím.

V noci položte na krst striebornú misku. Pripomeň mi to vodou. Rivno opivnochі voda je vinná trepotaním. Ak v tej chvíli zakričíte nad miskou, tak to zvládnete.

Khreschensky snig a ľad vzal dievčatá z otvoreného ihriska. V snehu bolo potrebné utrieť tvár, aby bola biela a rum'yanim.

Naši predkovia si pripomínali, že ak je celý deň mráz, jar bude studená. Ako sneh, uzly na stromoch, ak je dobrá úroda, bjoli sa stane dobrým rojením.

Na konároch stromov je málo snehu - žiadne huby, žiadny vtip.

Keď hviezdy žiarili a horeli na Khreschensky večer, potom sa ľudia krehkého veku hádali o príbuzenstvo jahniat a potom povedali: "Jasné hviezdy rodia jasné yaskravy."

Naši predkovia si pripomínali, že ak je celý deň mráz, zima bude studená.

Teológ. Propovіdі

• Zjavenie Pána: tradície, povedzte mi, zázraky - metropolita Veniamin (Fedčenkov)
• Bezhriešny Spasiteľ vstúpil do vôd Jordánu spolu s hriešnikmi – svätým patriarchom Kirilom
• Boh bude súdený tebou - metropolita Anthony Surozky
• Svätý sprievodca tým svetlom - metropolita Hilarion Alfiev
• Svetlo a pravda – Potreboval Ježiš požehnanie v Jordáne, čo si nežiadal?
• Slovo na deň pred Zjavením Pána: o rozpach - Skhіїgumen Sava (Ostapenko)
• "Khreshchensk" pohanstvo - Ako oslavovali Zjavenie Pána v Rusku? Prečo v ľudovej tradícii chrlila cirkev a pohania?
• Krst Pána: „Zjavil som sa osvietený“ ...
• Deň Pána je posvätený... - o Božskej liturgii krstu
• Deň Zjavenia Pána - hodina na rozprávanie o našom príbytku Bohu, metropolita Filaret (Voznesensk)
• A z celého srdca oceňujem Kristov dar!
• Povchannya o Zjavení Pána

Ikony Krstu Pána

• Ikony Krstu Pána

o svätenej vode

• Svätá voda v pravoslávnej cirkvi
• Voda je svätá, voda je svätá: mýtus a zaboboni
• Voda vzkriesenia: INFOGRAFIKA
• Povodie nezaručuje oslobodenie od hriechov a poriadok v chorobe
• Krst a čarodejníctvo
• O svätení budinki pramenitou vodou
• Je potrebné posvätiť vodu, aby ste videli dievčatá?
• Vodohrescha voda
• Khreshchensky Svyatovechir: čo je svätá voda, ktorá nás očistí?

Khreschensky kúpanie a vіdpovіdі na jedlo

• Jordánsko v Moskve: Kúpanie na Zjavenie Pána
• Krst a kúpanie - vіdpovіdі na jedlo

O Čerešni na svätenú vodu

• Tisnyava
• Vodohrescha - mláďatá na distribúcii
• Viklik Khreshchennya - Ako pracujete s masovými, často opitými kúpeľmi v čiapkach, s ľudskými vipendrezh, ktoré sú replikované, rôznych druhov náčelníkov a politikov, ako v takomto obrade sa „očistia“ a zároveň ukážu ich deň s ľuďmi?

Zjavenie Pána a ruská kultúra

• Čechov, noví mučeníci Zjavenia Pána

Rozpovid o Zjavení Pána

• Svätyňa Zustrich zі Jedna rana, ak pani zahnala kravu, otvoril som nočný stolík pod ikonami a tam bola batéria modrej pіvlіtrovyh plyashok s nálepkami. Na všetkých nálepkách je krížik a dátum zápisu 1968, 1970, 1972.

Fotoreportáže zo zeme

• Pri Jordáne ... Krst Pánov - 40 stupňov pod nulou a 30 stupňov sintra.
• Záporožský Jordán (FOTO)
• Posvätenie vody

Filmy o Svyatvechir Vodohrescheny: